Τι γνωρίζουμε για τους μονόκερους

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Είναι μεγαλύτερα από ένα συνηθισμένο άλογο, η συνάντησή τους υπόσχεται καλή τύχη και το κέρατό τους έχει μαγικές ιδιότητες. Ή όχι? Τι γνωρίζουμε για τους μονόκερους;

Όπως συμβαίνει συχνά σε υπερφυσικές ιστορίες, οι μονόκεροι είναι αποτέλεσμα ενός λάθους, ακόμη και μιας σειράς λαθών. Οι φώκιες, που βρέθηκαν πριν από περισσότερα από 4 χιλιάδες χρόνια στις πόλεις του πολιτισμού Harappan, απεικονίζουν ένα ζώο που μοιάζει με ταύρο και έχει ένα κέρατο. Πιθανότατα, αυτό το ζώο ήταν μια περιοδεία και, φυσικά, είχε δύο κέρατα, αλλά η εικόνα δεν ήταν τρισδιάστατη.

Οι αρχαίοι επιστήμονες θεωρούσαν τους μονόκερους αληθινά ζώα που ζούσαν στην Ινδία και την Αφρική. Μίλησε για ασυνήθιστα πλάσματα τη δεκαετία του 400. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. γιατρός του Πέρση βασιλιά Κτησία της Κνίδου. Ο μονόκερος απεικονιζόταν ως ένας γάιδαρος σε μέγεθος αλόγου, εντελώς λευκός, αλλά με κοκκινωπό κεφάλι και γαλάζια μάτια. Το κέρατό του είχε μήκος ενάμιση πήχη και ήταν λευκό στη βάση, μαύρο στη μέση και κατακόκκινο στο τέλος.

Τα ζώα το χρησιμοποιούσαν για να επιτεθούν και οι άνθρωποι που έπιναν από το κέρατο ενός μονόκερου έλαβαν ανοσία από όλες τις ασθένειες και τα δηλητήρια. Αυτή η περιγραφή είναι μάλλον αμφίβολη, γιατί ο ίδιος ο Κτησίας δεν έχει πάει ποτέ στην Ινδία και, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, του άρεσε να εξωραΐζει την αλήθεια. Πιθανότατα, ο Έλληνας περιέγραψε έναν ρινόκερο, ιστορίες για τις οποίες άκουσε στην Περσία, γιατί τότε το κέρας του ρινόκερου θεωρήθηκε πραγματικά θαυματουργό και τα γυαλιά που φτιάχνονταν από αυτό βάφτηκαν στα χρώματα που αναφέρθηκαν.

Σε μια μεταγενέστερη περιγραφή του ζώου από τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, ο μονόκερος παρουσιάστηκε ως ένα πλάσμα με πόδια ελέφαντα και ουρά χοίρου. Γίνεται λοιπόν προφανές ότι ήταν ο ρινόκερος που ήταν το παράξενο ινδικό πλάσμα.

Η ανθρωπότητα οφείλει τη Βίβλο, ή μάλλον τους απρόσεκτους μεταφραστές της, στον κλασικό μονόκερο, αυτόν ακριβώς που μπορούμε να δούμε τώρα στους πίνακες και τις νωπογραφίες: «Θα θέλει ο μονόκερος να σε εξυπηρετήσει και να κοιμηθεί στο φυτώριο σου; Μπορείς να δέσεις τον μονόκερο στο αυλάκι με ένα σχοινί και θα σβήσει το χωράφι μετά από σένα;» Αυτή δεν είναι η μόνη αναφορά του θηρίου στο ιερό βιβλίο. Αλλά γιατί ένας μονόκερος να σβάρνει το χωράφι;

Αυτή η δουλειά δεν φαίνεται η πιο κατάλληλη για ένα ευγενές ζώο. Πράγματι, στις σύγχρονες μεταφράσεις της Βίβλου, δεν μιλάμε για μονόκερο, αλλά για ταύρο ή μια περιοδεία, την ίδια που απεικονίζεται στις φώκιες του Χαράππα. Έτυχε ότι οι αρχαίοι γλωσσολόγοι που μετέφραζαν τη Βίβλο από τα εβραϊκά στα ελληνικά δεν γνώριζαν το ζώο που ονομαζόταν στο βιβλίο "Reem", και ως εκ τούτου αποφάσισαν να το ονομάσουν "μονόκερος", που στη μετάφραση σήμαινε "μονόκερος". Είναι δύσκολο να πούμε τι επηρέασε αυτή την περίεργη απόφαση, αλλά πιθανότατα συνέβη λόγω των μύθων για την κιβωτό του Νώε, στην οποία ο μονόκερος δεν χωρούσε, και ως εκ τούτου έπρεπε να πλεύσει μετά το πλοίο, στηριζόμενος σε αυτό με το κέρατό του.

Τότε μπήκε στο θέμα η δημοφιλής φήμη. Κάθε ταξιδιώτης που επέστρεφε από την Ανατολή δεν μπορούσε να μην πει τουλάχιστον κάτι για τον μονόκερο, αλλιώς γιατί θα έπρεπε να ταξιδέψει κανείς καθόλου; Πολλοί περιέγραψαν τον ρινόκερο, αλλά υπήρχαν και εκείνοι που δεν συνάντησαν το ζώο και ήταν θέμα τιμής να πουν κάτι, γιατί με την πάροδο του χρόνου, το ευγενές μαγικό πλάσμα έγινε πιο όμορφο και πιο ασυνήθιστο και ο ρινόκερος αναγνωρίστηκε ως εντελώς διαφορετικό ζώο, που σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τον μονόκερο.

Ο χρόνος πέρασε και διάφορα παράξενα ζώα ήρθαν στην Ευρώπη: ελέφαντες, καμηλοπαρδάλεις, πίθηκοι, αλλά δεν υπήρχε ακόμη μονόκερος ανάμεσά τους και οι άνθρωποι άρχισαν να αμφιβάλλουν αν υπήρχε. Ευτυχώς για τον μονόκερο, η πίστη σε αυτόν υποστηρίχθηκε από διάφορους θεραπευτές και θεραπευτές που πούλησαν το κέρατό του. Υπήρχαν δύο κατηγορίες κεράτων: «Unicornum verum» και «Unicornum falsum», δηλαδή το αληθινό κέρατο και το πλαστό. Το πρώτο αντικαταστάθηκε από τους χαυλιόδοντες ενός μαμούθ, το δεύτερο ήταν το δόντι ενός narwhal. Ανεξάρτητα από την κατηγορία, ένα μαγικό αντικείμενο άξιζε πολλά χρήματα λόγω των απίστευτων θεραπευτικών του ιδιοτήτων: το κέρατο μπορούσε να θεραπεύσει από οποιαδήποτε ασθένεια και η δηλητηριασμένη τροφή που άγγιζε έγινε αβλαβής.

Οι κυνηγοί μονόκερων έβαλαν πριμ για τα κέρατα μιλώντας για μια εξαιρετικά δύσκολη μέθοδο σύλληψης ενός υπέροχου ζώου: οι μονόκεροι ήταν τόσο δυνατοί που δεν ήταν δυνατό να τους πιάσουν με γυμνά χέρια, αλλά μπορούσαν να εξαπατηθούν. Οι πονηροί υποστήριξαν ότι για αυτό ήταν απαραίτητο να φέρουν μια όμορφη παρθένα στο δάσος και να την αφήσουν να περιμένει κάτω από ένα δέντρο. Το ζώο βγήκε στο κορίτσι, έβαλε το κεφάλι του στην αγκαλιά της και αποκοιμήθηκε.

Εδώ φώναξε τους κυνηγούς, έπιασαν το θηρίο και του έκοψαν το κέρατο. Περιττό να πούμε ότι μια όμορφη ιστορία ανέβασε την τιμή ενός προϊόντος αρκετές φορές. Στη Ρωσία, παρεμπιπτόντως, αυτός ο μύθος δεν ριζώθηκε καθόλου, γιατί ούτε τα μαμούθ ούτε τα ναρβάλ ήταν ένα ιδιαίτερο θαύμα για τους βόρειους λαούς. Οι χαυλιόδοντες των μαμούθ και τα δόντια των narwhals χρησιμοποιήθηκαν ως υλικά για διάφορες χειροτεχνίες, αλλά δεν τους δόθηκε καμία μαγική ιδιότητα.

Το τελευταίο φαρμακευτικό εγχειρίδιο στα αγγλικά, στο οποίο, μεταξύ άλλων φαρμάκων, αναφέρεται και το κέρας του μονόκερου, τυπώθηκε στο Λονδίνο το 1741. Μετά από αυτό, η πίστη σε ένα μαγικό πλάσμα άρχισε να ξεθωριάζει και με τον καιρό, η ιστορία τελικά μετατράπηκε σε θρύλο. Ένας συνηθισμένος ταύρος αναγνωρίστηκε στις σφραγίδες Harappan, το λάθος στη μετάφραση της Βίβλου διορθώθηκε και οι ρινόκεροι έχουν πάψει από καιρό να εκπλήσσουν κανέναν. Αλλά αιώνες μυστηριωδών ιστοριών δεν ήταν μάταιες, και τώρα ο μονόκερος, δηλαδή ένα άλογο με δόντι narwhal αντί για κέρατο, είναι σύμβολο σοφίας, δύναμης και αγνότητας σε όλους σχεδόν τους πολιτισμούς.

Ekaterina Morozova