Η μαγεία των αρχαίων Γερμανών

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ο πολιτισμός των αρχαίων Γερμανών, που σχηματίστηκε στα εδάφη της νησιωτικής και ηπειρωτικής Ευρώπης, αρχίζει να αναφέρεται από τους Έλληνες τον 1ο αιώνα π. Χ.

Οι αρχαίοι γερμανικοί λαοί μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε τρεις πολιτιστικές ενώσεις: τους βόρειους Γερμανούς, που ζούσαν στη Σκανδιναβία. δυτική, απλωμένη στη δυτική Γερμανία από τον Έλβα και την Όντρα. και ανατολική, περιχαρακωμένη στην περιοχή μεταξύ του Βιστούλα και του Όντερ το 600-300 π. Χ. ε., που ανέλαβαν μέρος της κουλτούρας των βορείων ομολόγων τους, αλλά δεν διαμόρφωσαν μια εξίσου στέρεη μυθολογία.

Οι θρησκευτικές απόψεις των Ανατολικογερμανών περιγράφονται, πρώτα απ' όλα, από Ρωμαίους και πρωτοχριστιανούς ερευνητές.

Τοτεμισμός

Ο τοτεμισμός είναι μια αρχαϊκή μορφή πίστης. Πολλές αρχαίες γερμανικές φυλές συνέθεσαν μύθους για την προέλευση ενός είδους από ιερά ζώα. Έτσι, στα ανατολικά, ήταν Cherusci (από το "heruz" - νεαρό ελάφι) ή Eburons (από το "eber" - κάπρος). Υπάρχει ακόμη και ένας θρύλος για την προέλευση της φυλής των Μεροβίγγεων από ένα τέρας του νερού. Οι αρχαίοι Γερμανοί πίστευαν ότι οι άνθρωποι κατάγονταν από τα δέντρα: οι άνδρες από τη στάχτη και οι γυναίκες από το σκλήθρα.

Ο λύκος και το κοράκι συνδέθηκαν με τον Όντιν (Wodan μεταξύ των Ανατολικογερμανών). ένας κάπρος με χρυσές τρίχες είναι αφιερωμένος στον θεό Ήλιο Φρό, ο οποίος, όπως ο Ήλιος, καβάλα σε άρμα που το σέρνει ένας κάπρος, έδινε φως στους ανθρώπους. Η αδερφή Fro Freye (Frove), η θεά που δίνει χαρά, ήταν αφιερωμένη στις γάτες, τις οποίες, όπως και ο αδερφός της, έδεσε σε ένα άρμα.

Η μαγεία των αρχαίων Γερμανών

Ο Τάκιτος περιέγραψε στα γραπτά του πολυάριθμες τελετουργίες θεραπείας και προστατευτικής μαγείας των Ανατολικογερμανών. Για παράδειγμα, πίστευαν στις θεραπευτικές ιδιότητες των δέντρων και των βοτάνων. Η φωτιά, σύμφωνα με τους Γερμανούς, ήταν ιερή, είχε και θεραπευτικές και πνευματικές-καθαριστικές ιδιότητες. Υπήρχαν επίσης περίπλοκες μέθοδοι θεραπείας - για παράδειγμα, σύρσιμο μέσα από μια τρύπα στο έδαφος.

Ένιωθαν δέος για τους μάγους και τις μάγισσες. Οι ίδιοι οι θεοί, κατά την άποψη των Ανατολικογερμανών, ήταν ισχυροί μάγοι.

Η μαντεία, που έγινε ευρέως διαδεδομένη, γινόταν συχνότερα από γυναίκες. Οι μάντες απολάμβαναν υψηλό κύρος. Προέβλεψαν το μέλλον με το πέταγμα των πουλιών, με τη συμπεριφορά των αλόγων (κυρίως λευκών, μεγαλωμένα σε ιερά άλση). Ήταν δημοφιλές να μαντεύουν το αποτέλεσμα της μάχης από το εσωτερικό των νεκρών στρατιωτών.

Οι Ανατολικογερμανοί είχαν ανεπτυγμένη μητριαρχία, οι γυναίκες ήταν σεβαστές, οι συμβουλές τους δεν παραμελήθηκαν. Το δώρο της μαντείας θεωρούνταν αναπόσπαστο κομμάτι κάθε γυναίκας. Οι μάγισσες πήγαν στο πεδίο της μάχης, όπου όχι μόνο καλούσαν για καλή τύχη, αλλά και δίδαξαν στα παιδιά πώς να αντιλαμβάνονται τον πόλεμο.

«Όπως λέει η ιστορία, συνέβη πολλές φορές ο ήδη τρέμοντας και μπερδεμένος στρατός τους δεν επετράπη να σκορπιστεί από γυναίκες, οι οποίες προσεύχονταν ανελέητα, χτυπώντας τους εαυτούς τους στο γυμνό στήθος τους, για να μην τις καταδικάσουν σε αιχμαλωσία, η σκέψη της οποίας, όχι και αν φοβόντουσαν οι πολεμιστές για τον εαυτό τους, γιατί οι Γερμανοί είναι ακόμα πιο ανυπόφοροι όταν πρόκειται για τις γυναίκες τους», έγραψε ο Τάκιτος.

Πολλοί ιερείς των αρχαίων Γερμανών φορούσαν γυναικεία ενδύματα. Σε ορισμένες φυλές, είχαν τόσο ισχυρή εξουσία που δεν ήταν υπεύθυνοι για τις πράξεις τους. Ταυτόχρονα, οι ηγέτες θα μπορούσαν να απολυθούν για μια αποτυχημένη στρατιωτική εκστρατεία, για μια κακή συγκομιδή ή ακόμα και για προβλήματα στην καθημερινή ζωή, για παράδειγμα, όταν μια πηγή νερού τελείωσε.

Ο πόλεμος ως βάση της κοινωνικής και πολιτικής ζωής έχει διαμορφώσει ένα ξεχωριστό στρώμα πολιτισμού με χαρακτηριστικό τύπο συμπεριφοράς. Έπαιρναν όπλα για κάθε γιορτή ή γιορτή. Ένας πολεμιστής που έχασε την ασπίδα του δεν επιτρεπόταν να παρευρεθεί στις γενικές συνελεύσεις, έπαψε να θεωρείται άνδρας και ήταν καταδικασμένος σε αιώνια ντροπή. Αφού έχασε την ασπίδα, γράφει ο Τάκιτος, ο πολεμιστής αυτοκτονούσε συνήθως.

Υπάρχουν τελετουργικές πρακτικές την παραμονή μιας μάχης, για παράδειγμα, "βαρδίτης". Πριν από τη σύγκρουση, οι δύο στρατιώτες φώναξαν μεταξύ τους, προσπαθώντας να προσδιορίσουν την έκβαση της μάχης με ήχο. Σε αυτό το «τραγούδι του πολέμου» ήταν σημαντικό όχι μόνο να φωνάξουμε τον εχθρό, αλλά να δημιουργήσουμε απότομες αυξήσεις και μειώσεις στο βουητό όσο το δυνατόν πιο συγχρονισμένα. Για αυτήν την ιεροτελεστία, έφερναν ακόμη και ασπίδες πιο κοντά στο στόμα τους, ώστε οι φωνές που αντανακλώνται από αυτές να ακούγονται πιο δυνατές.

Η λατρεία των αρχαίων Γερμανών

Οι φυλετικές λατρείες αποτελούνταν από θυσίες και προβλέψεις της θέλησης των θεών. Δεν θυσιάστηκαν μόνο ζώα, αλλά και άνθρωποι, γιατί η φυλή που κέρδισε τη νίκη ήταν καταδικασμένη σε ολοκληρωτική εξόντωση. Θυσιάστηκαν όλα τα έμβια όντα που ανήκαν στη φυλή του εχθρού, ούτε οι ηλικιωμένοι, ούτε τα παιδιά, ούτε καν τα κατοικίδια γλίτωσαν.

Θυσίες οργανώνονταν επίσης σε τυρφώνες, στους οποίους πνίγονταν αιχμάλωτοι και ολόκληρα συγκροτήματα από ειδικά κατασκευασμένα όπλα, πανοπλίες και άλλα πράγματα. Ένας ομαδικός τάφος που χρονολογείται από τον 1ο αιώνα μ. Χ. βρέθηκε στη Δανία. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., όπου υπήρχαν τουλάχιστον 200 άτομα.

Οι Ανατολικογερμανοί δεν έχτισαν ειδικούς ναούς, πίστευαν ότι «το μεγαλείο των ουρανίων δεν τους επιτρέπει να εγκλωβιστούν μέσα στα τείχη», επομένως τα ιερά άλση ήταν το μέρος για τις περισσότερες τελετουργίες. Κάθε φυλή είχε σίγουρα ένα τέτοιο άλσος. Εκεί φυλάσσονταν ιερά, εικόνες σε πέτρες και άλλα απόκρυφα αντικείμενα.