ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΧΑΣΙΤ και τον Μπερλ Λάζαρ. Ομάδες εξουσίας στη Ρωσία. Μέρος 10
ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΧΑΣΙΤ και τον Μπερλ Λάζαρ. Ομάδες εξουσίας στη Ρωσία. Μέρος 10

Βίντεο: ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΧΑΣΙΤ και τον Μπερλ Λάζαρ. Ομάδες εξουσίας στη Ρωσία. Μέρος 10

Βίντεο: ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΧΑΣΙΤ και τον Μπερλ Λάζαρ. Ομάδες εξουσίας στη Ρωσία. Μέρος 10
Βίντεο: ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ ΜΑΡΟΜΠΟΟΥΝ (MARROWBONE) - TRAILER (GREEK SUBS) 2024, Απρίλιος
Anonim

Ο Berl Lazar και ο Alexander Boroda παίζουν το ρόλο των επίσημων εκπροσώπων της εβραϊκής κοινότητας στο Κρεμλίνο. Η κατάσταση είναι αρκετά μοναδική, αφού Τόσο ο Beard όσο και ο Lazar ανήκουν στο Χασιδικό κίνημα, το οποίο δεν αντιπροσωπεύει την πλειοψηφία μεταξύ των πιστών Εβραίων ούτε στη Ρωσία ούτε στον κόσμο.

Το 1990. Ο Μπερλ Λάζαρ, ως μέρος μιας συμμορίας των ίδιων απατεώνων, εισήχθη από τον τότε επικεφαλής της KGB Kryuchkov από την άλλη πλευρά του λόφου, προκειμένου, αν όχι να δημιουργήσει ένα αντίβαρο, τουλάχιστον να του ρίξει ένα αγκάθι στον κώλο. οι παραδοσιακοί προσανατολισμένοι Εβραίοι Γκορμπατσόφ που εδραιώθηκαν στην ηγεσία (Μισναγντίμ). Σύμφωνα με διαθέσιμες αμερικανικές πηγές, ο Μπερλ Λάζαρ, ο απεσταλμένος των Χασιδίμ της Νέας Υόρκης, δεν έπρεπε να εγκαταλείψει το αμερικανικό έδαφος, αλλά κυριολεκτικά να φύγει κρυφά. Ήδη κατηγορήθηκε για υπεξαίρεση δημοσίου χρήματος και άμετρη στοργή προς ανήλικα αγόρια και κορίτσια.

Ήταν ακριβώς τέτοια στελέχη που χρειάζονταν για την έναρξη της μάχης με τα γελοία μέλη της νομενκλατούρας του ΚΚΣΕ. Από τη μια δεν είχαν τίποτα να χάσουν, αλλά από την άλλη κάθισαν σε ένα κοντό λουρί της KGB και ο αξιωματικός της «Γκεστάπο» μας, Εβραίος στην εθνικότητα, Βολόντια Πούτιν ήταν μαζί του από την αρχή. Αυτό εξηγεί την ταχεία επαγγελματική του ανάπτυξη. Εδώ ξεκίνησε ένας καυγάς στη ρωσική εβραϊκή κουζίνα με τη χρήση δελεασμένων shabezgoys, με τη συμμετοχή ημίαιμων, με ένα σύκο στην τσέπη με τη μορφή της χασιδικής συμμορίας του Berl Lazar.

Κάποτε θα βγει η λίστα με αυτούς που φαγώθηκαν και ποδοπατήθηκαν. Στο μεταξύ, υπαινιγμούς λεπτομερειών υπάρχουν, ας πούμε, στο άρθρο του χασιδικού ακτιβιστή, δημοσιογράφου L. Radzikhovsky «Εβραϊκή Ευτυχία» και «Εβραϊκή Επανάσταση» («Εβραϊκή Λέξη», 2002, Αρ. 34). Είναι ανόητο να υποτιμούμε τις συνέπειες των διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα στο εβραϊκό περιβάλλον για μια χώρα όπου η εξουσία βρίσκεται αποκλειστικά στα χέρια των Εβραίων εδώ και 90 χρόνια.

Αν οι γκοΐμ γνώριζαν περισσότερα για τη μάχη στην οποία μέχρι το 41 οι δυτικοί Ασκενάζι συγκρούστηκαν με τον μαριονέτα τους Χίτλερ και οι ανατολικοί Σεφαραδίτες, που δημιούργησαν το δικό τους καγκάλ KPSS (VKPB), ίσως να μην ήταν στις 22 Ιουνίου. Και το 37ο έτος, όταν κάποιοι Εβραίοι σκότωσαν άλλους - τους αντιπάλους τους, φαίνεται από διαφορετική οπτική γωνία. Πού είναι το καλύτερο μέρος για να κρύψετε ένα ζευγάρι από τα «απαραίτητα» πτώματα τους; Σωστά! Στα βουνά των άλλων πτωμάτων, άγνωστοι, και μάλιστα δηλώνουν τραυματισμένοι.

Μπορείτε να ρωτήσετε έναν ευσεβή Εβραίο, ποιοι είναι οι Χασιδίμ; Πριν απαντήσει, θα φτύσει και θα βρίζει για πολλή ώρα και η απάντηση θα ακούγεται έτσι - οι Χασιδίμ δεν έχουν καμία σχέση με τον Ιουδαϊσμό. Οι Χασιδίμ λειτουργούν κάτω από τη σκέπη του Ιουδαϊσμού με τον ίδιο τρόπο όπως οι Ουαχαμπίτες κάτω από τη στέγη του Ισλάμ. Ο πρώτος εχθρός ενός Χασίντ είναι ένας ευσεβής Εβραίος σε μια συναγωγή και μόνο τότε όλοι οι άλλοι. Και η παραδοσιακή συναγωγή είναι πολύ πιο απεχθής γι' αυτούς από ένα τζαμί ή έναν χριστιανικό ναό, περνώντας από τον οποίο πρέπει να φτύσουμε και να ευχηθούμε την καταστροφή.

Ο αγώνας μεταξύ Εβραίων και Χασιδίμ συνεχίζεται τώρα σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένου του Ισραήλ. Απλώς μπαίνει στην κορυφαία φάση της στη Ρωσία. Σε οποιαδήποτε συναγωγή στο Ισραήλ, θα σας πουν ότι ένας πιστός Εβραίος δεν πρέπει να αφήνει έναν Χασίντ να μπει στο σπίτι, να μην του δίνει τα χέρια και όταν τον συναντά στο δρόμο, να περνάει στην άλλη πλευρά. Οι χώροι των Χασιδικών συγκεντρώσεων εξισώνονται με τους οίκους ανοχής και ένας Εβραίος που τους επισκέπτεται θεωρείται βεβηλωμένος. Μπορείτε να οδηγήσετε έναν αληθινό Εβραίο σε μια Χασιδική συναγωγή μόνο υπό την απειλή όπλου.

Τώρα είναι ξεκάθαρο γιατί οι περισσότερες από τις Χασιδικές δομές στη Ρωσία είναι άδειες, σαν απούλητα φέρετρα… Για έναν Εβραίο, ο Χασιδίμ είναι εκατό φορές χειρότερος από ένα «ζώο» - γκόι. Και ο Μπερλ Λάζαρ και η συμμορία του θα είναι ακόμα πιο τρομεροί από τους Χασιδίμ - είναι επίσης Χαμπάντνικ και στον Ιουδαϊσμό είναι τελείως σκουπιδοφάγοι. Και στο Ισραήλ και σε άλλες χώρες του κόσμου, οι Εβραίοι αποκαλούν χασιντίμ φασίστες, τρομοκράτες-φανατικούς… Και τώρα στη Ρωσία αυτή η συμμορία, όχι μόνο ήρθε στην εξουσία, αλλά και η ίδια γίνεται εξουσία με όλες τις επακόλουθες συνέπειες για τον πληθυσμό…

Ας μάθουν οι ψηφοφόροι της Ενωμένης Ρωσίας, τα ίδια τα μέλη της Ενωμένης Ρωσίας και όλοι οι άλλοι κάτοικοι της χώρας σε τι διαφέρουν οι Χασιδίμ των Τσαμπάντ από τους άλλους Εβραίους. Αν απορρίψουμε όλες τις θρησκευτικές διαφορές που δεν έχουν νόημα για τους γκοίμ (δηλαδή όλους τους μη Εβραίους), τότε το κύριο θα παραμείνει το εξής: - Το εβραϊκό βασίλειο (Χασίντ-Τσαμπάντ), με επικεφαλής τον βασιλιά - τον μεσσία, θα έρθει όταν οι Εβραίοι εξοντώσουν εντελώς στη γη όλα τα υπάρχοντα έθνη και γι' αυτό κάθε Εβραίος θα πρέπει να αγωνίζεται για όλη του τη ζωή και με όλους τους τρόπους.

Συμπεριλαμβανομένων με τη βοήθεια αιματηρών θυσιών που ευχαριστούν τον «Θεό». Μέχρι το τελευταίο άτομο πρέπει να καταστραφούν όλοι, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων - ημίαιμων και εσφαλμένα πιστών Εβραίων (κατά τους Χασιδίμ), δηλ. η συντριπτική πλειοψηφία των Εβραίων που δεν αποδέχονται το Chabad.

Οι υπόλοιποι Εβραίοι, σε αντίθεση με τους Χασιδίμ, πιστεύουν ότι κάποιοι από τους γκογιίμ πρέπει να μείνουν ζωντανοί ως σκλάβοι για τη μαύρη δουλειά και διασκέδαση.

Οι ακτιβιστές της Ενωμένης Ρωσίας, μέσω της απόλυτης δουλοπρέπειας, επεξεργάζονται το δικαίωμά τους να είναι ανάμεσα σε αυτούς τους σκλάβους. Αλλά εδώ υπολογίστηκαν κατάφωρα λάθος, γιατί οι Χασιδίμ τους θεωρούν μόνο ως κοπάδι κοσέρ τους, και είναι ανοησία να διαπραγματεύονται με ζώα (γκογίμ).

Επομένως, αφήστε το κόμμα της Ενωμένης Ρωσίας, και όλοι οι άλλοι, να συνηθίσουν στο γεγονός ότι είναι αδύνατο να καταλάβει κανείς σημαντική θέση στην πολιτική ή τις επιχειρήσεις σε άλλους τομείς χωρίς να είναι Εβραίος, και αν αυτό συμβαίνει με τη δημογραφία, τότε υπάρχει Κανένας.

Η άνοδος του Berl Lazar στην κορυφή ξεκίνησε με την άφιξη του V. Putin στο Κρεμλίνο. Αρχικά, έδωσε στον Λάζαρ ρωσική υπηκοότητα, εκτός από αμερικανική, ιταλική, ισραηλινή. Δύο εβδομάδες αργότερα, έγινε Αρχιραβίνος.

Από το 1992, ο Αρχιραβίνος της Ρωσίας ήταν ο Adolf Shaevich, ο οποίος ηγήθηκε του Συνεδρίου των Εβραϊκών Θρησκευτικών Κοινοτήτων και Οργανώσεων της Ρωσίας (KEROOR) και υποστηριζόταν από τα χρήματα του Vladimir Gusinsky. Στο πλαίσιο αυτής της δομής, ο Μπορίς Μπερεζόφσκι θεωρήθηκε ως όχι αρκετά ολόσωμος Εβραίος.

Σε αντίποινα, ο Μπόρις Μπερεζόφσκι και ο Ρομάν Αμπράμοβιτς ξεκίνησαν τη δημιουργία της Ομοσπονδίας Εβραϊκών Κοινοτήτων της Ρωσίας (FEOR) τον Νοέμβριο του 1999, με επικεφαλής τον Αμερικανό πολίτη Μπερέλ Λαζάρ. Τον Ιούνιο του 2000, οργανώθηκε ένα «γενικό εβραϊκό συνέδριο» της Ρωσίας, στο οποίο οργανώθηκε η σύνθεση των συμμετεχόντων υπέρ του FEOR και ο Μπερλ Λάζαρ ανακηρύχθηκε αρχιραβίνος της Ρωσίας. Την ίδια περίοδο συνελήφθη ο Β. Γκουσίνσκι.

Τον Σεπτέμβριο του 2000, με τη συμμετοχή του Πούτιν, ο Ben Lazar άνοιξε το Εβραϊκό Κοινοτικό Κέντρο της Μόσχας (MEOC) στη Maryina Roshcha, το οποίο έκτοτε επισκέπτονται τακτικά οι V. Putin, Y. Luzhkov και άλλοι ηγέτες της Ρωσίας. Ο Shaevich τελικά έσβησε στις σκιές και είναι μισοξεχασμένος σήμερα.

Ας δώσουμε όμως τον λόγο στον Adolf Shaevich, τον οποίο κανείς δεν φαίνεται να αφαίρεσε από τη θέση του αρχιραβίνου. «Είχαν (ΦΕΟΡ) συνέδριο, δεν υπήρχαν εκλογές στην ημερήσια διάταξη. Κάποιος ήρθε από το Κρεμλίνο, κάλεσε τον Λάζαρ και 10 λεπτά αργότερα ανακοίνωσε ότι τώρα θα εκλέξουν τον αρχιραβίνο της Ρωσίας. Και τώρα δύο ντουζίνες ραβίνοι, εκ των οποίων οι 18 είναι ξένοι, τον επέλεξαν… Είναι, χοντρικά, αίρεση» (Gazeta, 2002, 23 Ιουλίου).

Ημερομηνίες συναντήσεων του Πούτιν με ραβίνους από το 2000 έως το 2005

2005-02-10 Ο Β. Πούτιν έστειλε στον Ραβίνο Berl Lazar συγχαρητήρια στους Ρώσους Εβραίους με την ευκαιρία της Ρος Χασάνα.

30 Σεπτεμβρίου 2005 Μόσχα. Ο Β. Πούτιν ενέκρινε τον Μπ. Λάζαρ μεταξύ των πρώτων 42 μελών του Δημόσιου Επιμελητηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

04.08.2005 Μόσχα. Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με την κοινωνία των πολιτών - Μπ. Λάζαρ.

29 Απριλίου 2005 Ισραήλ. B. Lazar, που ήταν μέλος της ρωσικής αντιπροσωπείας, για την επίσκεψη του Β. Πούτιν στο Ισραήλ: «Αυτή η επίσκεψη στο Ισραήλ εκλαμβάνεται πραγματικά ως ιστορική - και όχι μόνο επειδή είναι η πρώτη, αλλά επειδή οι σχέσεις μας πράγματι αλλάζουν προς το καλύτερο, και αυτό αντικατοπτρίζεται σε συγκεκριμένες περιπτώσεις.

Τρεις πτυχές αυτής της επίσκεψης είναι ιδιαίτερα σημαντικές: μια επίσκεψη στο Δυτικό Τείχος, μια επίσκεψη στο Γιαντ Βασέμ και μια συνομιλία με τον Πρόεδρο (Ισραήλ) Κατσάβ για τον αντισημιτισμό. Μόνο παρουσία μου είπε δύο φορές στον Μοσέ Κατσάβ ότι στον αγώνα κατά του αντισημιτισμού δεν θα περιοριστεί σε καμία περίπτωση σε λόγια καταδίκης, αλλά σκοπεύει να δράσει, να αντιδράσει εξαιρετικά σκληρά». «Την επόμενη μέρα, ο Πρόεδρος Πούτιν έδειξε για άλλη μια φορά τη στάση του απέναντι στον λαό μου όταν επισκέφτηκε το Μνημείο των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος», συνέχισε ο Λάζαρ.

2005-04-27 Ισραήλ. Ο Β. Πούτιν επισκέφτηκε το Δυτικό Τείχος, όπου συναντήθηκε με τον ραβίνο.

03.03.2005 Novo-Ogarevo. Β. Πούτιν: «Η μάχη κατά του αντισημιτισμού βρίσκεται συνεχώς στο οπτικό πεδίο των επίσημων αρχών, της κυβέρνησης και του προέδρου». B. Lazar: «Βλέπω βελτιώσεις στη θέση των Εβραίων στη Ρωσία - έχουν αρχίσει να ζουν καλύτερα, οι συνθήκες διαβίωσής τους έχουν γίνει καλύτερες».

2005-01-27 Άουσβιτς. Ο Β. Λάζαρ απένειμε στον Β. Πούτιν το μετάλλιο της Σωτηρίας που καθιέρωσε η Ομοσπονδία Εβραϊκών Κοινοτήτων της Ρωσίας.

2004-07-12 Alabino. Εορτασμοί αφιερωμένοι στην 63η επέτειο από την ήττα των ναζιστικών στρατευμάτων κοντά στη Μόσχα. Ο Β. Πούτιν συνεχάρη τον Ραβίνο B. Lazar και όλους τους Εβραίους της Ρωσίας για τη γιορτή του Χανουκά.

2004-10-25 Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με τον Μπ. Λάζαρ και υποσχέθηκε τη βοήθεια του ομοσπονδιακού κέντρου στις εβραϊκές κοινότητες των περιοχών της χώρας. B. Lazar: «Η εβραϊκή κοινότητα στη Ρωσία αναπτύσσεται ταχύτερα από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον κόσμο», ευχαρίστησε τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τη βοήθειά του.

15 Σεπτεμβρίου 2004 Μόσχα. Ο Β. Πούτιν συνεχάρη τους Ρώσους Εβραίους για τη Ρος Χασάνα.

25 Ιουνίου 2004 Μόσχα. Κρέμλινο. Ο Β. Πούτιν απένειμε στον Β. Λάζαρ το Τάγμα της Φιλίας των Λαών.

2004-05-19 Ο Β. Πούτιν συνεχάρη τον Μπ. Λάζαρ για τα 40ά του γενέθλια: «Εξουσιαστής πνευματικός ηγέτης και δημόσια προσωπικότητα, συμβάλλετε σημαντικά στην ανάπτυξη της θρησκευτικής και πολιτιστικής ζωής της εβραϊκής κοινότητας στη Ρωσία, στην εφαρμογή του εκπαιδευτικά και εκπαιδευτικά προγράμματα. Είναι σημαντικό η δραστηριότητά σας να χρησιμεύει στην ενίσχυση του διαθρησκευτικού διαλόγου, της ειρήνης και της αρμονίας των πολιτών στη χώρα».

2004-01-04 Ο Β. Πούτιν απένειμε (υπογράφει διάταγμα) στον Β. Λάζαρ το Τάγμα της Φιλίας για τις υπηρεσίες του στην ανάπτυξη του πολιτισμού και την ενίσχυση της φιλίας μεταξύ των λαών. B. Lazar: «Θέλω να τον ευχαριστήσω (Β. Πούτιν - επιμ.) για όλα όσα έχει κάνει για την αναβίωση και την ανάπτυξη της εβραϊκής κοινοτικής ζωής στη Ρωσία».

2003-12-30 Μόσχα. Κρέμλινο. Ο Β. Λάζαρ είναι καλεσμένος στη δεξίωση του Β. Πούτιν.

2003-12-21 Μόσχα, γραφείο του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με τον Μπ. Λάζαρ. Β. Πούτιν: «Ο Ιουδαϊσμός είναι μια από τις τέσσερις κύριες ομολογίες στη Ρωσία». Ο Πούτιν είπε ότι ενδιαφέρεται να χτίσει συναγωγές και εβραϊκά σχολεία.

2002-03-19 Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με τους ηγέτες των εβραϊκών κοινοτήτων της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένου του B. Lazar: «Στις ομιλίες μου έχω επανειλημμένα τονίσει ότι η Ρωσία είναι ένας τόπος όπου ο Χριστιανισμός, ο Ιουδαϊσμός και ο Μουσουλμανικός πολιτισμός βρίσκονται εδώ και αιώνες [Χριστιανισμός και Ισλάμ - δύο αιρέσεις του Ιουδαϊσμού - Α.]. Από αυτή την άποψη, θέλω να σημειώσω τη συμβολή του εβραϊκού λαού στην ανάπτυξη του κράτους μας.

Θα ήθελα ιδιαίτερα να σημειώσω τα πρόσφατα γεγονότα, δηλαδή τις πρωτοβουλίες της εβραϊκής κοινότητας στα πολύ ευαίσθητα μέτρα και τα σχέδιά μας στην εξωτερική πολιτική. Και ως συνέχεια αυτής της συνομιλίας, καταγράφουμε επίσης τις πολιτικές ορισμένων δημόσιων εβραϊκών οργανώσεων στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ειδικότερα, επιστήσαμε την προσοχή σε μια επιστολή μιας από αυτές τις οργανώσεις, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι το Εβραϊκό Αμερικανικό Κογκρέσο, προς την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών σχετικά με τον επαναπροσανατολισμό μέρους των οικονομικών της συμφερόντων πετρελαίου από ορισμένες χώρες που παραδοσιακά προμήθευαν τις Ηνωμένες Πολιτείες με ενεργειακές πρώτες ύλες.στη Ρωσία».

2002-07-02 Μόσχα. Κρέμλινο. Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με τον Μπ. Λάζαρ.

2001-11-13 ΗΠΑ. Ο Β. Πούτιν συναντήθηκε με τον Μπ. Λάζαρ.

2001-03-20 Μόσχα. Ο B. Lazar περιλαμβάνεται στο Συμβούλιο του Β. Πούτιν για την Αλληλεπίδραση με Θρησκευτικές Οργανώσεις και Ενώσεις.

2001-01-23 Μόσχα. Κρέμλινο. Ο Μπ. Λάζαρ συμμετείχε σε επίσημη συνάντηση με τον πρόεδρο του Ισραήλ Μοσέ Κατσάβ.

2000-12-21 Μόσχα, Εβραϊκό Κοινοτικό Κέντρο της Μόσχας στη Maryina Roshcha. Ο Β. Πούτιν ανάβει κεριά Χανουκά με τον Μπ. Λάζαρ.

2000-09-18 Μόσχα. Ο Β. Πούτιν (μαζί με τον Ρομάν Αμπράμοβιτς) εγκαινιάζει το Εβραϊκό Κοινοτικό Κέντρο της Μόσχας στη Maryina Roshcha μαζί με τον B. Lazar.

2000-07-13 Μόσχα. Ο Β. Πούτιν είχε μυστική συνάντηση με τον Μπ. Λάζαρ.

2000-07-05 Μόσχα. Ο ραβίνος Adolf Shaevich ήταν παρών στην ορκωμοσία του Β. Πούτιν.

Αυτή η σχολαστικότητα δεν είναι καθόλου υπερβολική, αλλά απαραίτητη επαγρύπνηση. Αν είχε φανεί έγκαιρα από τους Ρώσους σε σχέση, ας πούμε, με τον Τρότσκι, δεν θα ήμασταν «λευκοί νέγροι» τώρα.

Και ιδού τι είπαν οι ηγέτες των «Συνεδρίων των Εβραίων Θρησκευτικών Οργανώσεων και Ενώσεων στη Ρωσία» (KEROOR, που περιλαμβάνει περισσότερο από το 95% των Εβραίων), οι Ραβίνοι Κόγκαν, ο Σάεβιτς και δεκάδες άλλοι: «Αυτή είναι μια αίρεση που αντιγράφει το ενέργειες εγκληματικών δομών».

Μη συναντώντας την ευρεία υποστήριξη των Ρώσων Εβραίων, ο Λάζαρ στράφηκε στον Πούτιν για άδεια να φέρει 50.000 Χασιδίτες μαχητές στη χώρα. Αυτή η άδεια λήφθηκε. Επιστρατεύτηκαν σε όλο τον κόσμο, αλλά κυρίως στη Νέα Υόρκη, υποσχόμενοι θέσεις στην εξουσία, στις επιχειρήσεις και την πλήρη ατιμωρησία.

Τώρα αυτός ο ιδιωτικός στρατός από θρησκευόμενους βρωμούς απλώς περιμένει την εντολή της FAS. Στην απεραντοσύνη του ενός όγδοου της γης, φουντώνει μια αιματηρή μάχη για εξόντωση. Όλο και περισσότερα πλατιά στρώματα του πληθυσμού παρασύρονται σε αυτό. Είναι σαφές ότι αυτό δεν μπορεί να τελειώσει καλά.

Όσοι υποστηρίζουν το σχέδιο του Πούτιν θα πρέπει να το θυμούνται για την περίοδο 1917-2000. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των ειδικών-δημογράφων της Δούμας, η Ρωσία έχει υποστεί δημογραφικές απώλειες τουλάχιστον 100 εκατομμυρίων ανθρώπων. Και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πούτιν, ο πληθυσμός της χώρας μειώθηκε σε λιγότερο από 8 χρόνια κατά 47 εκατομμύρια και 12,5 εκατομμύρια πέθαναν από πείνα και φτώχεια (εκπομπή "Moment of Truth").

Ο Ισραηλινός επιχειρηματίας και μετανάστης από το Λένινγκραντ I. Radoshkovich μίλησε για τις εβραϊκές ρίζες του Προέδρου Πούτιν στη συνέντευξή του το 1997, περίπου ως εξής: «Ο δεύτερος ξάδερφός του Βλαντιμίρ Πούτιν έχει μεγάλες προοπτικές για προβολή… στη ρωσική πολιτική».

Και ο Μπόρις Αμπράμοβιτς Μπερεζόφσκι, σύμφωνα με την εφημερίδα «Komersant» της 15.07.2005, είπε: «Ο Πούτιν μπορεί να πάρει την ισραηλινή υπηκοότητα όπως ένας εθνοτικός Εβραίος από τη μητέρα του. Αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο στην άνοδό του στην εξουσία». Όλα αυτά, ωστόσο, ποτέ δεν εμπόδισαν κάποιον να βαφτιστεί δημόσια σε ορθόδοξες εκκλησίες ή να δημιουργήσει για τον εαυτό του ένα μικρό χασιδικό καγκανάτο τσέπης. Και τώρα, να φορέσεις τη δύναμη της μάσκας της βουβωνικής αρκούδας της «Ενωμένης Ρωσίας» και να λάβεις ως μπόνους ένα ψίχουλο Τσάχη ως διεκδικητή.

Ωστόσο, ο Πούτιν δεν είναι μόνος. Αυτό κάνουν πολλά επιφανή μέλη της Ενωμένης Ρωσίας, για παράδειγμα, ο κύριος «Τσαμπάντνικ» της Μόσχας, ο Λουζκόφ-Κατς, ο οποίος επίσης σταυρώνεται με το ένα χέρι και ανάβει δημόσια ένα manuka manuka στην πλατεία Manezhnaya με τον Λάζαρ με το άλλο (πού μπορούμε πάμε χωρίς αυτόν;). Όπως ψιθυρίζουν πάρα πολύ όσοι γνωρίζουν τους Εβραίους της Μόσχας, ο Chabadnik Luzhkov-Katz δεν τον πειράζει όταν οι λακέδες τον αποκαλούν Μεσσία (τσάρο-μεσσία) στο kipkepka μόνο της Μόσχας μέχρι στιγμής …

Στις 27 Φεβρουαρίου 2008, ο Αρχιραβίνος της Ρωσίας και ο ιδρυτής της Ομοσπονδίας Εβραϊκών Κοινοτήτων της ΚΑΚ μίλησε στην Οξφόρδη στο Shabad Society με μια διάλεξη για τους Εβραίους της Ρωσίας και το μέλλον τους. Η διάλεξη ήταν στα αγγλικά, τα οποία ο Berl Lazar μιλάει άπταιστα.

Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από τη διάλεξη του Λάζαρ, σε μετάφραση Alexei Nikitin.

- Στο Λένινγκραντ, λίγο περισσότερο από 50 χρόνια πριν, γεννήθηκε ένα αγόρι, του οποίου οι γείτονες αποδείχτηκαν εβραϊκή οικογένεια. Το αγόρι-γείτονας έγινε δεκτό με θέρμη σε μια εβραϊκή οικογένεια και από νεαρή ηλικία απορρόφησε το σεβασμό για τον εβραϊκό κόσμο. Εκεί τράφηκε με εβραϊκό φαγητό, εκεί είδε τον αρχηγό της οικογένειας να διαβάζει εβραϊκά βιβλία, εκεί εκτίμησε τη σεβαστική στάση των μελών της εβραϊκής οικογένειας μεταξύ τους.

Μετά από αρκετό καιρό, αυτό το αγόρι μεγάλωσε και έγινε αντιδήμαρχος της Αγίας Πετρούπολης. Και μια μέρα έμαθε ότι ένας άλλος αντιδήμαρχος δεν ήθελε να επιτρέψει τη δημιουργία εβραϊκού σχολείου στην Αγία Πετρούπολη. Στη συνέχεια πήρε όλα τα έγγραφα για την οργάνωση του εβραϊκού σχολείου και ήρθε στον αντιδήμαρχο, που ήταν υπεύθυνος για αυτό, ρωτώντας γιατί και γιατί η απαγόρευση. Η καθημερινή απάντηση είναι: «Εγώ ο ίδιος είμαι Εβραίος και δεν θέλω να κατηγορηθώ για την προώθηση ενός εβραϊκού σχολείου, οπότε δεν θα δοθεί η άδειά μου». Στο άκουσμα αυτό, το αγόρι που μεγάλωσε ως αντιδήμαρχος υπέγραψε μόνο του όλα τα χαρτιά και ένα εβραϊκό σχολείο εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη.

(Οι Εβραίοι (Εβραίοι) δεν θα δεχτούν ποτέ στο σπίτι τους, σύμφωνα με όλους τους εβραϊκούς κανόνες, έναν μη Εβραίο (γκόι) που φέρεται να ήταν τότε και τώρα ο Βλαντιμίρ Πούτιν (αν αγνοήσουμε το γεγονός της φυσικής εβραϊκής καταγωγής του).. Ο Πούτιν εκείνη την εποχή δεν εκπροσωπούσε τον εαυτό του ως πολιτικό, αλλά ήταν ένα αγόρι που πήγαινε απλώς σχολείο. - Περίπου Μετάφραση.)

- Ποτέ και κανένας ηγέτης της Ρωσίας ή της ΕΣΣΔ δεν έκανε τόσα πολλά για τους Εβραίους όσο ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν. Με κάθε τρόπο. Πρωτοφανής.

- Τώρα στη Ρωσία, πολλοί δήμαρχοι πόλεων, αρχηγοί περιφερειών και υπουργοί κυβερνήσεων είναι Εβραίοι. Αυτό έχει γίνει ο κανόνας.

- Μετά από αρκετές συναντήσεις με τον Β. Πούτιν, ο Αριέλ Σαρόν, σε εμπιστευτικές συνομιλίες μαζί μου, τόνισε επανειλημμένα ότι «έχουμε τους Εβραίους και το Ισραήλ στο Κρεμλίνο»

- Στη Ρωσία γίνεται πολύς λόγος για τον Εβραϊσμό του Ντμίτρι Μεντβέντεφ. Μιλούν για τη μητέρα του, που υποτίθεται ότι είναι Εβραία. Δεν ξέρω πώς να το σχολιάσω αυτό. Δεν τον αναγνωρίζουμε ως Εβραίο. Ωστόσο, θα σας πω το εξής. Τρεις ημέρες πριν από την ανακοίνωση του διαδόχου του Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, ο Ντμίτρι Μεντβέντεφ ήρθε στο Κέντρο μας, όπου υποσχέθηκε ότι όλα θα ήταν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο για εμάς. Θα πάρουμε περισσότερα από όσα μπορούμε να ευχηθούμε. Να θυμίσω ότι αυτό ήταν τρεις μέρες πριν ανακοινωθεί ως κληρονόμος.

- Σήμερα οι ανώτατοι ηγέτες της Ρωσίας έρχονται να επισκεφθούν το Κέντρο μας. B. Gyzlov, Yu. Luzhkov S. Mironov και πολλοί άλλοι. Έχει γίνει ρουτίνα όταν μας επισκέπτονται συχνά Ρώσοι ηγέτες.

Στην ερώτηση μετά τη διάλεξη από το κοινό «γιατί ο Β. Πούτιν έβαλε φυλακή τον Μ. Χοντορκόφσκι;» η απάντηση ήταν:

«Ξέρω καλά τον Χοντορκόφσκι, έχουμε καλές σχέσεις μαζί του. Ο Χοντορκόφσκι στράφηκε σε εμάς για βοήθεια πολύ αργά, 2 μέρες πριν τη σύλληψή του. Απλώς δεν είχαμε χρόνο να τον βοηθήσουμε. Οι Εβραίοι δεν πρέπει να αναζητούν τη δικαιοσύνη στη ζωή, αλλά να είναι έξυπνοι. Ο Χοντορκόφσκι καταστράφηκε από την αυτοπεποίθησή του στην ανεκτικότητα. Άρχισε να χρηματοδοτεί την αντιπολίτευση στον Β. Πούτιν και το πλήρωσε».

Ο B. Lazar συνοδευόταν σε αυτή την επίσκεψη στο Shabad Center από τον 29χρονο βαρόνο David Rothschild, γόνο της διάσημης τραπεζικής οικογένειας των Εβραίων Rothschild.

Πριν την έναρξη της διάλεξης του B. Lazar, μια μικρή εισαγωγική ομιλία, αμήχανος, είπε ο νεαρός βαρόνος:

«Άρχισα να ταξιδεύω τακτικά στη Ρωσία μετά το 2000. Συνάντησα για πρώτη φορά τον Ραβίνο Berl Lazar στο Νταβός της Ελβετίας και όταν έφτασα στη Ρωσία, μια από τις πρώτες μου ενέργειες ήταν να τον γνωρίσω καλύτερα. Αυτή η γνωριμία εξελίχθηκε σε μια στενή και έμπιστη φιλία. Μαζί ξεκινήσαμε πολλές φιλανθρωπικές πρωτοβουλίες. Ελπίζω πραγματικά ότι η έμπιστη φιλία μας θα συνεχιστεί και στο μέλλον.

Κατά τη διάλεξη του B. Lazar έγινε γνωστό ότι το MEOC είναι εξοπλισμένο με εξαιρετική βιβλιοθήκη, πισίνα, τεράστια τραπεζαρία, δωρεάν σίτιση κ.λπ. Η υπέροχη τραπεζαρία χρηματοδοτήθηκε από τους Rothschild. Αλλά ο νεαρός βαρόνος δεν έχει επισκεφθεί ποτέ την ίδια την τραπεζαρία. Περίεργη ήταν η έλλειψη ενδιαφέροντος να δει από πρώτο χέρι τους καρπούς της δικής του φιλανθρωπίας.

Ωστόσο, ούτε ο νεαρός βαρόνος ούτε ο B. Lazar είπαν ούτε μια λέξη για τις υποθέσεις της περιουσίας της οικογένειας Rothschild στη Ρωσία - British Petroleum, αυτής της μεγαλύτερης εταιρείας στη Μεγάλη Βρετανία και του γίγαντα της πετρελαϊκής επιχείρησης στη Γη. Τον Αύγουστο του 2003, η British Petroleum απέκτησε το 50% των μετοχών της Tyumen Oil Company, που προηγουμένως ανήκε στον οικονομικό όμιλο του Mikhail Fridman.

Ο Mikhail Fridman μετέτρεψε το 50% του TNK που ιδιωτικοποιήθηκε υπό τον Yeltsin σε περισσότερα από 4 δισεκατομμύρια σκληρό νόμισμα. Επιπλέον, όλοι αποφάσισαν ότι ο Mikhail Fridman είχε ασφαλιστεί εκ των προτέρων για τη «μοίρα του Khodorkovsky» με συλλήψεις, κρυμμένος πίσω από την πλέον «κοινή επιχείρηση» με τον διεθνή γίγαντα. Προσπαθήστε να το πάρετε πίσω με εθνικοποίηση.

Μέσω του λόμπι του Berl Lazar, η British Petroleum δεν απογειώθηκε απλώς σε ένα ύψος ανέφικτο για άλλους ξένους ανταγωνιστές. Με την ολοκληρωτική σύγκρουση με τη Βρετανία, που ξέσπασε μετά την απαίτηση της Βρετανίας να εκδώσει τον Αντρέι Λουγκοβόι στη βρετανική δικαιοσύνη για την υπόθεση της δολοφονίας του Αλεξάντερ Λιτβινένκο, όλα τα γραφεία του Βρετανικού Συμβουλίου στη Ρωσία έκλεισαν και η British Petroleum παραμένει κλειστή μέχρι σήμερα. ένα ιερό του Κρεμλίνου.

Πάντα αναρωτιόμουν πώς οι εκπρόσωποι μιας πραγματικά μικρής εβραϊκής κοινότητας έγιναν τόσο ισχυροί στην οικειοποίηση του πλούτου της Ρωσίας. Η διάλεξη του B. Lazar στην Οξφόρδη και η συνοδεία του από τον νεαρό Rothschild τον έφεραν πιο κοντά στην κατανόηση των εσωτερικών πηγών αυτού του φαινομένου. Υπό το πρίσμα αυτό, η καταπολέμηση της διαφθοράς που εξήγγειλε ο Β. Πούτιν είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα.

Ωστόσο, οι Ρώσοι πατριώτες ενδιαφέρονται πλέον περισσότερο για την ουσία του Ντμίτρι Μεντβέντεφ.

Λοιπόν, Ντμίτρι Ανατόλιεβιτς Μεντβέντεφ. Τι κρύβεται πίσω από το πορτρέτο που μας ζωγράφισαν τα επίσημα μέσα ενημέρωσης με λιτές πινελιές; Πρώτα από όλα, με έκπληξη βλέπουμε ότι δεν είναι ούτε ο Μεντβέντεφ ούτε ο Ντμίτρι. Όλα αυτά δεν είναι τίποτε άλλο από ένα εξώφυλλο, ένα είδος κομματικού ψευδωνύμου, το ίδιο όπως πχ Λένιν, Τρότσκι κ.λπ.

Στο σύστημα τεκμηρίωσης των εβραϊκών κοινοτήτων (Ktuba - συμβόλαιο γάμου, καθήλωση περιτομής, ενηλικίωση), στις βάσεις δεδομένων των ραβινικών δικαστηρίων, αυτό το άτομο αναφέρεται ως Menachem Aharonovich Mendel (για κάποιο λόγο Ρώσος σύμφωνα με το διαβατήριό του). Ο πατέρας - Aaron Abramovich Mendel, σύμφωνα με το διαβατήριο Anatoly Afanasyevich, όπως μπορείτε να μαντέψετε, καταγράφεται επίσης ως Ρώσος. Μητέρα - Tsilya Veniaminovna, Εβραία.

Συνιστάται: