Από πού προήλθε η μασονική συνωμοσία; Πόσο επικίνδυνοι είναι οι τέκτονες;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Κατέχουν τα μυστικά της αρχαιότητας, διεξάγουν μυστηριώδεις τελετουργίες και, φυσικά, κυβερνούν τον κόσμο. Ας μάθουμε ποιοι είναι οι Μασόνοι και γιατί τους φοβούνται ακόμα.

Ποιος φοβάται τους τέκτονες;

«Πιστεύω στην ύπαρξη μιας μυστικής παγκόσμιας κυβέρνησης», είπε το 45% των συμμετεχόντων σε δημοσκόπηση του 2014 που διεξήχθη από το VTsIOM. Οι ερωτηθέντες επιβεβαίωσαν: κατά τη γνώμη τους, μια συγκεκριμένη οργάνωση ή ομάδα προσώπων ελέγχει τις ενέργειες των αρχών πολλών κρατών και επηρεάζει την παγκόσμια πολιτική.

Πολλοί συμμετέχοντες στην έρευνα όχι μόνο είναι πεπεισμένοι για αυτό, αλλά είναι επίσης σε θέση να ονομάσουν εκείνους που είναι μέρος του οργανισμού. Οι πιο δημοφιλείς επιλογές είναι οι πολιτικοί, οι ολιγάρχες και οι τέκτονες.

Με πολλούς τρόπους, το ενδιαφέρον και ακόμη και ο φόβος σε σχέση με τις μυστικές εταιρείες τροφοδοτείται από τα μέσα ενημέρωσης. Υλικά για Ελευθεροτέκτονες εμφανίζονται συχνά στα ρωσικά μέσα ενημέρωσης και προκαλούν συνεχές ενδιαφέρον στο κοινό.

Για παράδειγμα, η κυκλοφορία του τηλεοπτικού προγράμματος REN "Strange Deed" για μυστικές εταιρείες έχει λάβει περισσότερες από ένα εκατομμύριο προβολές στο YouTube. Ταυτόχρονα, άλλα επεισόδια του προγράμματος είναι πολύ λιγότερο δημοφιλή: για παράδειγμα, το πρόγραμμα για το ταξίδι στο χρόνο παρακολουθήθηκε περίπου 300.000 φορές.

Οι δηλώσεις στο πρόγραμμα για μυστικές εταιρείες είναι άκρως προκλητικές. Ένας από τους ειδικούς του προγράμματος, για παράδειγμα, λέει: «Όλους τους παγκόσμιους πολέμους οργανώνονται από τους Τέκτονες, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία γι' αυτό».

Η επιρροή των Ελευθεροτέκτονων στην πολιτική κατάσταση πιστεύεται όχι μόνο στη Ρωσία. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της εκλογικής κούρσας του 2012 στη Γαλλία, τα δύο μεγαλύτερα εβδομαδιαία περιοδικά αφιέρωσαν αρκετά άρθρα στη μυστική κοινωνία.

Η L’Express δημοσίευσε τον τίτλο «Ελευθεροτέκτονες: Πώς χειραγωγούν τους υποψηφίους» στο εξώφυλλο, η εβδομαδιαία Le Point απάντησε με ένα άρθρο «Ελευθεροτέκτονες - Καταπατητές των συνόρων».

Το θέμα προκάλεσε έντονο ενδιαφέρον: συνήθως το λιανικό πωλεί περίπου 73.000 αντίτυπα της L'Express, αλλά ένα άρθρο για τους Ελευθεροτέκτονες βοήθησε να πουληθούν 80.000 αντίτυπα. Τώρα ο συγγραφέας του άρθρου, Φρανσουά Κοχ, διατηρεί ένα ξεχωριστό ιστολόγιο στον ιστότοπο της εβδομαδιαίας εφημερίδας αφιερωμένο στον Τεκτονισμό.

Ο ίδιος ο Koch λέει: «Αυτό το θέμα δεν σταματά ποτέ να ενδιαφέρει τους αναγνώστες. Το μυστήριο είναι αυτό που τραβάει την προσοχή».

Υλικά για τέκτονες κεντρίζουν συνεχώς το ενδιαφέρον και τα προκλητικά συμπεράσματα απλώς το ενισχύουν. Οι εκδόσεις ανταγωνίζονται συνεχώς για το κοινό, επομένως είναι ασύμφορο να αρνηθεί κανείς έναν τόσο αξιόπιστο τρόπο προσέλκυσης αναγνωστών.

Τα παραδοσιακά μέσα διέρχονται μια δύσκολη περίοδο: μέρος του πιθανού κοινού τους πηγαίνει στο Διαδίκτυο, έτσι οι συντάκτες θα συνεχίσουν να στρέφονται στο θέμα του Τεκτονισμού ως αξιόπιστη πηγή προσοχής των αναγνωστών.

The Legend of the Freemasons

Πότε εμφανίστηκε ο Τεκτονισμός; Οι ίδιοι οι Τέκτονες εντοπίζουν την ιστορία της κοινωνίας τους στα αμνημονεύοντα χρόνια - την κατασκευή του Ναού του Σολομώντα.

Σύμφωνα με τους θρύλους, οι κατασκευαστές του ναού σχημάτισαν μια αδελφότητα για αμοιβαία υποστήριξη και μεταφορά γνώσεων για την αρχιτεκτονική. Οι κύριες μυθολογικές πλοκές του Ελευθεροτεκτονισμού συνδέονται με τη βιβλική εποχή, για παράδειγμα, ο θρύλος για τον θάνατο του κυρίου Χιράμ.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Χιράμ επέβλεπε την κατασκευή του ναού του Σολομώντα. Κάτω από αυτόν, οι εργάτες χωρίζονταν σε τρεις κατηγορίες - μαθητευόμενους, μαθητευόμενους και εργοδηγούς. Η εργασία πληρωνόταν ανάλογα σε ποια κατηγορία ανήκε ο εργαζόμενος. Τα περισσότερα εισέπραξαν φυσικά οι τεχνίτες.

Για κάθε "βήμα" ο Χιράμ ανέπτυξε ειδικά σήματα και κωδικούς πρόσβασης: όταν ήρθε η ώρα να λάβει πληρωμή για εργασία, ο οικοδόμος με τη βοήθειά του επιβεβαίωσε ότι ανήκει σε μία από τις κατηγορίες. Αυτό οδήγησε στο θάνατο του Χιράμ: μια μέρα, τρεις εργάτες αποφάσισαν να του εκβιάσουν βίαια τον κωδικό πρόσβασης, σύμφωνα με τον οποίο οι επιστάτες έλαβαν πληρωμή.

Σύμφωνα με μια άλλη διαδεδομένη εκδοχή, οι μαθητές δεν ενδιαφέρθηκαν για τα χρήματα - ήθελαν να ανακαλύψουν το μυστικό της αρχιτεκτονικής και της παγκόσμιας αρμονίας, το οποίο ανήκε μόνο στον μεγάλο δάσκαλο Hiram.

Όποιος κι αν ήταν ο λόγος, όταν ο αρχιτέκτονας αρνήθηκε να αποκαλύψει το μυστικό, οι εργάτες τον σκότωσαν και τον έθαψαν στο δάσος. Στον τάφο του δολοφόνου, άφησαν ένα κλαδί ακακίας, που ρίζωσε στο έδαφος - έτσι άλλοι αδερφοί-οικοδόμοι ανακάλυψαν πού ήταν θαμμένος ο Χιράμ.

Σε αυτόν τον μύθο, οι βασικές αρχές του Τεκτονισμού είναι «κρυπτογραφημένες».

Τα αδέρφια χωρίζονται σε μαθητευόμενους, μαθητευόμενους και πλοιάρχους - κάθε πτυχίο αντικατοπτρίζει πόσο πλήρως συμμετέχει ο συμμετέχων στη ζωή της αδελφότητας. Οι Ελευθεροτέκτονες ανταλλάσσουν γνώση μεταξύ τους, ενώ η διατήρηση της μυστικότητας της γνώσης είναι θεμελιωδώς σημαντική.

Τα μέλη της κοινωνίας εκτελούν τελετουργίες και αναζητούν την έννοια των μασονικών συμβόλων. Για παράδειγμα, το κλαδί ακακίας συμβολίζει την αναγέννηση μετά θάνατον, την αγνότητα και την αγιότητα.

Ο προβληματισμός για τα σύμβολα είναι ένας σημαντικός τρόπος προόδου μέσα από την ιεραρχία των βαθμών: ανακαλύπτοντας νέες ερμηνείες, ο μαθητής γίνεται μαθητευόμενος και αργότερα - δάσκαλος.

Είναι σημαντικό οι μασόνοι να μην έχουν ομοιόμορφα δόγματα, επομένως, η ερμηνεία των συμβόλων μπορεί να διαφέρει σημαντικά. Επίσης, ο θρύλος του Χιράμ αποτέλεσε τη βάση του τελετουργικού της μύησης του Ελευθεροτέκτονα στο βαθμό του δασκάλου.

Από τον μύθο στην ιστορία

Οι ιστορικοί του Τεκτονισμού συμφωνούν ότι ο θρύλος του Χιράμ είναι μια καθαρά συμβολική ιστορία και η προέλευση του Τεκτονισμού θα πρέπει να αναζητηθεί πολύ αργότερα. Συνήθως η αρχή του Τεκτονισμού θεωρούνται οι μεσαιωνικές αδελφότητες των μασόνων, κάτι που συνάδει με το όνομα της κοινωνίας (Αγγλοι ελευθεροτέκτονες και γαλλικοί φράγκο-μασόν σημαίνουν «ελεύθεροι τέκτονες»).

Στο Μεσαίωνα, οι κτίστες ενώθηκαν γύρω από μεγάλα κατασκευαστικά έργα. Για παράδειγμα, πολλοί καθεδρικοί ναοί χτίστηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων και οι εργάτες εγκαταστάθηκαν συμπαγής κοντά στην τοποθεσία. Πιστεύεται ότι η ίδια η λέξη "lodge", που τώρα ονομάζεται Masonic Associations, προέρχεται από την αγγλική στοά: ονομάζονται έτσι οι χώροι όπου φυλάσσονταν τα όργανα.

Με την πάροδο του χρόνου, οι σύλλογοι οικοδόμων απέκτησαν οργάνωση καταστήματος. Εμφανίστηκαν αυστηροί κανόνες που διέπουν την αποδοχή νέων μελών στην αδελφότητα, την επίλυση συγκρούσεων μεταξύ αδελφών, τη διαδικασία πληρωμής της εργασίας και την καταβολή αποζημίωσης σε περίπτωση ατυχήματος σε εργοτάξιο.

Όπως και άλλες μεσαιωνικές επαγγελματικές ενώσεις, οι συντεχνίες στήριζαν οικονομικά τους αδελφούς σε δύσκολες καταστάσεις.

Με το τέλος της μεγάλης κλίμακας κατασκευής καθεδρικών ναών, τον 17ο-18ο αιώνα, οι σύλλογοι των κτιστών έπεσαν σταδιακά σε αποσύνθεση. Στην Αγγλία, στις αδελφότητες προσχωρούσαν όλο και περισσότερο όσοι δεν είχαν καμία σχέση με τις κατασκευές, τους αποκαλούσαν «εξωτερικούς τέκτονες». Ήταν πλούσιοι και μορφωμένοι άνθρωποι.

Στα μέσα του 17ου αιώνα, ο αρχαιολόγος Elias Ashmole εντάχθηκε στο κουτί - η συλλογή του αποτέλεσε τη βάση του παλαιότερου δημόσιου μουσείου στη Μεγάλη Βρετανία. Στα τέλη του αιώνα, ο Γουλιέλμος Γ' του Οραντζ, βασιλιάς της Αγγλίας, έγινε Ελευθεροτέκτονας.

Οι ιστορικοί προτείνουν ότι ήταν οι «εξωτερικοί μασόνοι» που αποφάσισαν να δημιουργήσουν νέες εκπαιδευτικές εταιρίες στο «κέλυφος» των υφιστάμενων αδελφοτήτων μασόνων, για να μην τραβήξουν υπερβολικά την προσοχή των αρχών.

Η πολιτική κατάσταση στην Αγγλία στα τέλη του 17ου αιώνα ήταν ταραχώδης· το 1688 έγινε ένα άλλο πραξικόπημα, που ονομάστηκε Ένδοξη Επανάσταση. Με την αστάθεια στην κοινωνία, οι συναντήσεις κάθε είδους είναι ύποπτες, οπότε οι αδελφότητες οικοδόμων θα μπορούσαν να γίνουν καμουφλάζ για συναντήσεις φωτισμένων και πλούσιων «εξωτερικών μασόνων».

Οι Ελευθεροτέκτονες κληρονόμησαν πολλά από τα σύμβολά τους από μεσαιωνικούς οικοδόμους. Οι περίφημες πυξίδες και τα τετράγωνα αντιπροσωπεύουν τη μάθηση, την ικανότητα να χαράζεις όρια και να αναγνωρίζεις την αλήθεια. Η λευκή ποδιά του μαθητή συμβολίζει τα υψηλά ηθικά πρότυπα με τα οποία πρέπει να καθοδηγείται ένας Τέκτονας.

Η σύγχρονη ιστορία του Τεκτονισμού χρονολογείται από τις 24 Ιουνίου 1717. Τότε οι εκπρόσωποι των τεσσάρων στοών του Λονδίνου συγκεντρώθηκαν στην ταβέρνα «Goose and Spit» και αποφάσισαν να δημιουργήσουν μια ενωμένη Μεγάλη Στοά του Λονδίνου και του Γουέστμινστερ.

Οι μικρές στοές συνέχισαν να λειτουργούν όπως πριν, αλλά ξεκινώντας από το 1717, τα μέλη τους έκαναν ετήσιες κοινές συναντήσεις, όπου αντάλλαξαν εμπειρίες. Αυτό το σχήμα επαναλαμβάνεται από τον σύγχρονο Τεκτονισμό - οι Τέκτονες δεν έχουν κεντρική κυβερνητική οργάνωση.

Αρκετές μασονικές στοές σε μια συγκεκριμένη περιοχή ενώνονται στη Μεγάλη Στοά. Επιπλέον, ένας τέτοιος κορυφαίος οργανισμός δεν μπορεί να υπάρξει από μόνος του, πρέπει να αναγνωριστεί από άλλες Μεγάλες Στοές.

Έτσι, οι στοές συνδέονται με διεθνείς σχέσεις, όπως και οι διπλωματικές. Κάθε στοά μπορεί να διεξάγει τις δικές της τελετουργίες και να ερμηνεύει τα μασονικά σύμβολα με τον δικό της τρόπο.

Τι κάνουν οι Τέκτονες;

Αρχικά, ας καταλάβουμε τον ορισμό της έννοιας του «Ελευθεροτεκτονισμού». Σύμφωνα με το επεξηγηματικό λεξικό που επιμελήθηκε ο SI Ozhegov, ο Τεκτονισμός είναι «ένα θρησκευτικό και ηθικό κίνημα με μυστικιστικές τελετουργίες, που συνήθως συνδυάζει τα καθήκοντα της ηθικής αυτοβελτίωσης με τους στόχους της ειρηνικής ενοποίησης της ανθρωπότητας σε μια θρησκευτική αδελφική ένωση».

Οι πηγές μας επιτρέπουν να φανταστούμε ποια ήταν η «ηθική αυτοβελτίωση»: απομνημονεύματα, επιστολές και προσωπικά ημερολόγια των Μασόνων, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων.

Η επικεφαλής του Τμήματος Επιστημονικού Σχεδιασμού Εκθέσεων και Εκθέσεων του Κρατικού Μουσείου Ιστορίας της Θρησκείας, Υποψήφια Φιλοσοφίας Μαρίνα Πτιτσένκο είπε περισσότερα σχετικά σε μια συνέντευξη στο Naked Science.

Σύμφωνα με τη Μαρίνα Πτιτσένκο, «ο πρόσφατα υιοθετημένος αδελφός είχε έναν μέντορα που τον βοήθησε να ακολουθήσει το μονοπάτι της αυτοεκπαίδευσης. Ο Τέκτονας έπρεπε να κρατά καθημερινά ημερολόγια και να αναφέρει περιοδικά στον μέντορα την εργασία που είχε γίνει. Ένα άτομο έπρεπε να προσπαθεί να "ζει" κάθε μέρα - να στοχάζεται, να σκέφτεται τις πράξεις και τις σκέψεις του στο τέλος της ημέρας. Ήταν επίσης απαραίτητο να αναλογιστούμε το χρήσιμο διάβασμα: ποιο από τα βιβλία είχε τη μεγαλύτερη επιρροή πάνω του, έκανε τη μεγαλύτερη εντύπωση και γιατί, ποιες χορδές της ψυχής άγγιξε.

Έτσι, ένας Ελευθεροτέκτονας πρέπει συνεχώς να δίνει στον εαυτό του τη δουλειά για να αναλογιστεί τον εαυτό του και τις πράξεις του, ενώ ταυτόχρονα «ακονίζει» και εκπαιδεύει τον εαυτό του. Υπάρχουν πολύ συγκινητικά ημερολόγια στα οποία κάποιος γαιοκτήμονας που διέθετε εκατοντάδες ψυχές δουλοπάροικων έγραψε στο ημερολόγιό του: «Σήμερα επιδόθηκα στον θυμό, ντρέπομαι πολύ» κ.λπ.».

Ο προβληματισμός είναι επίσης σημαντικός για τους σύγχρονους Ελευθεροτέκτονες.

Μια άλλη εκδήλωση της μασονικής δραστηριότητας είναι η συγγραφή των λεγόμενων «αρχιτεκτονικών έργων». Τα είδη αυτών των έργων είναι παραδοσιακά: έκθεση, άρθρο, δοκίμιο, κριτική, μετάφραση. Σύμφωνα με τις πληροφορίες στην ιστοσελίδα της Μεγάλης Στοάς της Ρωσίας, τα θέματα των έργων μπορεί να είναι προβλήματα ιστορίας, φιλοσοφίας και συμβολισμού του Τεκτονισμού. Τα κείμενα διαβάζονται σε συνεδριάσεις των οικιών, μερικά από τα οποία βρίσκονται στο δημόσιο τομέα στο Διαδίκτυο.

Ιστορικά, οι δραστηριότητες των Ελευθεροτέκτονων συνδέονται με τη φιλανθρωπία και την εκπαίδευση. Πολλοί διαφωτιστές του 18ου αιώνα ήταν μέλη μασονικών στοών, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών. Για παράδειγμα, ο Νικολάι Νόβικοφ, ο οποίος έγινε διάσημος όχι μόνο για την έκδοση σατιρικών περιοδικών, αλλά και για τη δημοσίευση σπάνιων ιστορικών πηγών, ήταν μασόνος.

Η Marina Ptichenko λέει: «Σήμερα, δεν υπάρχει κανένα ιδιαίτερο μυστήριο γύρω από τον Τεκτονισμό: ξέρουμε πώς πάνε οι τελετουργίες, γνωρίζουμε ακόμη και μερικές λέξεις κωδικού πρόσβασης με τις οποίες οι Ελευθεροτέκτονες αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον (αν και τους αλλάζουν περιοδικά) και ούτω καθεξής. αρχιτεκτονικά έργα Τέκτονες και ειδικές στοές ασχολούνται με την ιστορία του Τεκτονισμού και δημοσιεύουν επίσης τα αποτελέσματα της έρευνάς τους».

Τι δεν θίγουν οι Μασόνοι στις συναντήσεις τους; Παραδόξως, πολιτικά ζητήματα. Στα Συντάγματα του Άντερσον κατοχυρώνεται ξεκάθαρη απαγόρευση συζήτησης πολιτικής σε στοές.

Ο Βρετανός Ελευθεροτέκτονας Τζέιμς Άντερσον άρχισε να συντάσσει αυτό το έγγραφο μετά την εμφάνιση της Μεγάλης Στοάς του Λονδίνου και του Ουέστμινστερ το 1717, το 1723 το βιβλίο εκδόθηκε στην Αγγλία. Περιέχει την ιστορία του Τεκτονισμού και τους βασικούς κανόνες που τηρούν όλοι οι Τέκτονες.

Πώς προέκυψε ο μύθος των συνωμοτών Ελευθεροτέκτονων;

Ο μυστικός χαρακτήρας των μασονικών στοών και οι ευρείες διεθνείς διασυνδέσεις τους έχουν κινήσει από την πρώτη στιγμή τις υποψίες των αρχών. Η απαγόρευση των δραστηριοτήτων των οικιών ξεκίνησε στα μέσα του 18ου αιώνα.

Στην Ολλανδία, οι μασονικές συναντήσεις απαγορεύτηκαν το 1735, στη Σουηδία το 1738, στη Ζυρίχη το 1740. Αρκετοί ταύροι και εγκύκλιοι των παπών είναι αφιερωμένοι στην καταδίκη των Ελευθεροτέκτονων ως επικίνδυνης αίρεσης, το πρώτο τέτοιο έγγραφο δημοσιεύθηκε το 1738.

Η κριτική κατά των Ελευθεροτέκτονων εντάθηκε μετά τη Γαλλική Επανάσταση. Το 1797 κυκλοφόρησε ένα βιβλίο του Ηγουμένου Augustin Barruel, Βοηθός στην Ιστορία του Ιακωβινισμού.

Ο συγγραφέας ισχυρίστηκε ότι μια «τριπλή συνωμοσία» οδήγησε στην επανάσταση. Σύμφωνα με τον Barruel, αφορούσε τρεις ομάδες ταραχοποιών.

Τους πρώτους που αποκάλεσε «τους σοφιστές του αθεϊσμού» - αυτοί ήταν οι άθεοι φιλόσοφοι του Διαφωτισμού. Οι δεύτεροι, «οι σοφιστές της αγανάκτησης», είναι οι ιδρυτές του φιλελευθερισμού, ο Jean Jacques Rousseau και ο Charles Louis Montesquieu, που υποστήριξαν τη φυσική ελευθερία του ατόμου, το διαχωρισμό των εξουσιών και την ισότητα ενώπιον του νόμου. Είναι ενδιαφέρον ότι τόσο ο Ρουσσώ όσο και ο Μοντεσκιέ ήταν Τέκτονες. Άλλοι πάλι, οι «σοφιστές της αναρχίας», είναι οι Ελευθεροτέκτονες και οι Βαυαροί Illuminati, οι οποίοι, σύμφωνα με τον Barruel, ζήτησαν την πλήρη κατάργηση των κρατών στο όνομα της παγκόσμιας αδελφότητας των ανθρώπων.

Ο Barruel πίστευε ότι οι «σοφιστές» όχι μόνο επιδίωκαν να ενσταλάξουν αθεϊστικές απόψεις και ιδέες ισότητας, αλλά ήθελαν με τον καιρό να καταστρέψουν όλες τις μορφές πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης ακολουθώντας τις ηθικές αρχές της Καθολικής Εκκλησίας.

Από τη σκοπιά του συγγραφέα του «Απομνημονεύματα του Βοηθού…», ήταν οι «σκηνοθέτες» της επανάστασης, δημιουργώντας ένα σύστημα που οδήγησε στην ανατροπή της μοναρχίας.

Η τριπλή δομή της συνωμοσίας ταίριαζε στη φόρμουλα "ελευθερία, ισότητα και αδελφοσύνη" - ο Barruel πίστευε ότι αυτές οι λέξεις περιείχαν τη μυστική γνώση των Ελευθεροτέκτονων.

Ο ηγούμενος υποστήριξε ότι η ίδια η δομή των μυστικών εταιρειών, που αποτελούνται από ξεχωριστές στοές, βοηθά να κρατηθεί μυστική η συνωμοσία. Παρουσίασε το συμπέρασμά του με την ιστορία των Βαυαρών Ιλλουμινάτι - μια φιλοσοφική και μυστικιστική ένωση του τελευταίου τρίτου του 18ου αιώνα.

Οι Illuminati ζήτησαν πράγματι ριζικές πολιτικές μεταρρυθμίσεις. Αυτή η ένωση ιδρύθηκε το 1776 ανεξάρτητα από τον Τεκτονισμό, αλλά από τις αρχές της δεκαετίας του 1780 οι Illuminati άρχισαν να εντάσσονται σε μασονικές στοές προκειμένου να χρησιμοποιήσουν τη δημοτικότητά τους για να διαδώσουν τις ιδέες τους. Το 1785, οι δραστηριότητες των Βαυαρών Illuminati απαγορεύτηκαν επίσημα.

«Η απαγόρευση των Illuminati από τις αρχές της Βαυαρίας το 1785 και η δημοσίευση απόρρητων εγγράφων του τάγματος, που έπεσαν στα χέρια της αστυνομίας, προκάλεσαν πραγματικό πανικό τόσο στους ίδιους τους Τέκτονες, οι οποίοι ξαφνικά έμαθαν ότι τους έκαναν εργαλεία ένα επικίνδυνο παιχνίδι και μεταξύ των παραδοσιακών αντιπάλων τους», γράφει ο Ρώσος ιστορικός και κριτικός λογοτεχνίας Αντρέι Ζόριν.

Παρά την απαγόρευση των δραστηριοτήτων των Βαυαρών Illuminati, ο Barruel πίστευε ότι υπάρχουν πολλά άλλα «κύτταρα» της κοινωνίας, τα οποία συνεχίζουν κρυφά να εργάζονται και σκοπεύουν να καταστρέψουν εντελώς το πολιτικό σύστημα της Ευρώπης.

Οι Ευρωπαίοι τρόμαξαν από την επανάσταση και τους πολέμους που ακολούθησαν και πολλοί υποστήριξαν σθεναρά τη θεωρία του Abbot Barruel.

Τα "Απομνημονεύματα…" συζητήθηκαν σε μεγάλα πολιτικά και λογοτεχνικά περιοδικά και δύο χρόνια μετά τη δημοσίευση το βιβλίο μεταφράστηκε στα αγγλικά και επανεκδόθηκε τακτικά μέχρι τον εικοστό αιώνα.

Ένα χρόνο μετά την κυκλοφορία του "Aide Memoirs …", ο Βρετανός φυσικός John Robinson κυκλοφόρησε ένα έργο με τίτλο "Evidence of a secret conspiration against all trills and Governments in Europe", επαναλαμβάνοντας τις περισσότερες από τις δηλώσεις του Barruel. Και τα δύο βιβλία προκάλεσαν ένα ισχυρό κύμα συζήτησης και μίμησης.

Τόσο ο Barruel όσο και ο Robinson δεν προσπάθησαν να κάνουν διάκριση μεταξύ πληροφοριών σχετικά με τους Ελευθεροτέκτονες, τους Illuminati και άλλες μυστικές εταιρείες. Όσο πιο δημοφιλή γίνονταν τα βιβλία, τόσο πιο ξεκάθαρα εμφανιζόταν μια ενιαία εικόνα του συνωμότη, στην οποία συγχωνεύονταν όλα τα αρνητικά χαρακτηριστικά.

Δεδομένου ότι ο Τεκτονισμός ήταν το παλαιότερο και πιο διάσημο κίνημα και είχε αντιπροσωπείες σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, αυτή η εικόνα στο μυαλό των Ευρωπαίων συνδέθηκε σταθερά με τον Τεκτονισμό.

Ένα άλλο φαινόμενο που επηρέασε τη φήμη των μασόνων είναι ο αντισημιτισμός. Οι Τέκτονες στις τελετουργίες και τις συζητήσεις τους συχνά στρέφονταν όχι μόνο στον συμβολισμό της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά και στην ιστορία και τον συμβολισμό της Καμπάλα, ενός μυστικιστικού κινήματος στον Ιουδαϊσμό.

Επομένως, η μαζική συνείδηση συνέδεσε τους Εβραίους και τους Τέκτονες. Έτσι η ιστορικά διαμορφωμένη αρνητική στάση απέναντι στους Εβραίους αντικατοπτρίστηκε εν μέρει στον Τεκτονισμό.

Οι κληρονόμοι του Abbot Barruel

Οι σύγχρονες θεωρίες συνωμοσίας απηχούν πολλές από τις διδασκαλίες του βιβλίου του Barruel και των αντισημιτών του 19ου και του 20ου αιώνα.

Για παράδειγμα, διαβάζουμε στο βιβλίο του οικονομολόγου και δημοσιολόγου Oleg Platonov "Η Ρωσία υπό την κυριαρχία των μασόνων", που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο "Russkiy Vestnik" το 2000: "Ο Ελευθεροτεκτονισμός σε όλες του τις εκδηλώσεις είναι μια μυστική εγκληματική κοινότητα που επιδιώκει τον στόχο για την επίτευξη παγκόσμιας κυριαρχίας στη βάση του λαού. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα καταδίκαζε τον Τεκτονισμό, θεωρώντας τον δικαίως εκδήλωση σατανισμού. Ο Ελευθεροτεκτονισμός ήταν πάντα ο χειρότερος εχθρός της ανθρωπότητας, ακόμη πιο επικίνδυνος γιατί προσπάθησε να καλύψει τις μυστικές εγκληματικές του δραστηριότητες με ένα πέπλο ψευδών λόγων για την αυτοβελτίωση και τη φιλανθρωπία. Η μασονική επιρροή ήταν ένας από τους κύριους παράγοντες σε όλους τους πολέμους, τις επαναστάσεις και τις μεγάλες ανατροπές των αιώνων XVIII-XX».

Στο βιβλίο του ο Πλατόνοφ αναφέρει: «Το συνηθισμένο μασονικό τελετουργικό στην εποχή μας σβήνει στο παρασκήνιο. Το μεγαλύτερο μέρος του «μασονικού έργου» δεν εκτελείται πλέον σε παραδοσιακές μασονικές στοές, αλλά σε διάφορες κλειστές οργανώσεις μασονικού τύπου».

Μεταξύ αυτών των οργανώσεων, ο συγγραφέας περιλαμβάνει το PEN Club, μια διεθνή οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων που ενώνει συγγραφείς, ποιητές και δημοσιογράφους.

Ο δημοσιογράφος κάνει πολλούς εξαιρετικά τολμηρούς ισχυρισμούς. Όπως ο Abbot Barruel στα τέλη του 18ου αιώνα, αναμιγνύει πολλές έννοιες σε έναν μόνο συνωμότη. Ο Πλατόνοφ συνδέει την έννοια της «μασονικής στοάς» με ασαφείς ορισμούς «κλειστών οργανώσεων μασονικού τύπου» και «κόσμου στα παρασκήνια» και ισχυρίζεται ότι οι Ρώσοι Τέκτονες χρηματοδοτούνται από τη CIA.

Δηλώνει επίσης ότι οι Ελευθεροτέκτονες βρίσκονται πίσω από την κατάρρευση του ρουβλίου το 1994 («Μαύρη Τρίτη») και αρκετούς πολέμους στα τέλη του εικοστού αιώνα.

Την ίδια στιγμή, ο Πλατόνοφ δεν παρέχει στοιχεία για τις δηλώσεις του. Στη λίστα των αναφορών που χρησιμοποιήθηκαν για την προετοιμασία του βιβλίου, υπάρχουν μόνο 21 πηγές, εκ των οποίων οι 15 είναι δημοσιεύσεις στα ΜΜΕ. Στη λίστα βρίσκεται επίσης το διάσημο βιβλίο της Nina Berberova «Άνθρωποι και Στοές», που γράφτηκε για ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών και μόνο δύο έγγραφα από τα αρχεία.

Μία από τις υπόλοιπες πηγές τιτλοφορείται: «Υλικά ειδικών αναλυτικών εξελίξεων (σύμφωνα με εσωτερικές μασονικές πληροφορίες)». Ο Πλατόνοφ δεν δίνει ούτε τον συγγραφέα ούτε το αποτέλεσμα της «ειδικής αναλυτικής εργασίας».

Ο συγγραφέας αναφέρεται επανειλημμένα σε τέτοιες «ανώνυμες πηγές». Το βιβλίο διεκδικεί υψηλό επίπεδο ανάλυσης των πιο περίπλοκων πολιτικών προβλημάτων, αλλά ταυτόχρονα δεν χρησιμοποιεί κανένα επιστημονικό έργο ως πηγή.

Εκατοντάδες βιβλία για θεωρίες συνωμοσίας εκδίδονται ετησίως στη Ρωσία και στο εξωτερικό, που χτίζονται σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο: ελεύθερη σύγχυση εννοιών, ηχηρές δηλώσεις που δεν υποστηρίζονται από γεγονότα, έλλειψη επιστημονικής βάσης.

Ποιος είναι λοιπόν εκεί να φοβάται;

Η εικόνα ενός μασώνου συνωμότη χρησιμοποιείται ενεργά σε όλο τον κόσμο. Το 2007, ο Αμερικανός Έντουαρντ Λιούις Μπράουν προέτρεψε τους συμπολίτες του να μην πληρώνουν ομοσπονδιακό φόρο εισοδήματος - κατά τη γνώμη του, οι Ελευθεροτέκτονες και οι Ιλλουμινάτι ήταν πίσω από την αύξηση του φόρου.

Πολλές θεωρίες συνωμοσίας δημοφιλείς σε όλο τον κόσμο δεν μπορούν να κάνουν χωρίς «ελεύθερους τέκτονες». Οι Ελευθεροτέκτονες κατηγορούνται για τη δολοφονία του John F. Kennedy, την παραποίηση φωτογραφιών από το φεγγάρι και τη συνεργασία με ερπετά. Ο παραλογισμός αυτών των ιδεών δεν εμποδίζει τη δημοτικότητά τους.

Η Μαρίνα Πτιτσένκο λέει: «Νομίζω ότι η κοινωνία, μάλλον, χρειάζεται απλώς πίστη σε κάποιο είδος θρύλου, χρειάζεται μια εικόνα του εχθρού, επειδή η πραγματικότητα είναι διαφορετική από τις ιδέες μας για το πώς θα έπρεπε να είναι».