Combat Trance: Τι είναι και πώς λειτουργεί;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Τι κοινό μπορεί να έχει μεταξύ των ξέφρενων χορών των αφρικανικών φυλών και της πανηγυρικής πορείας προς την ορχήστρα κατά τη διάρκεια της εορταστικής παρέλασης; Και πώς σχετίζονται τα μουσικά όργανα με το να απαλλαγείς από τον φόβο και τον πόνο, και ταυτόχρονα από το δικό σου «εγώ»; Πολύ πιο δυνατό από ό,τι θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί - όλα αυτά ενώνονται από ένα περίεργο φαινόμενο που ονομάζεται "combat trance".

Η μαχητική έκσταση των ανθρώπων της αρχαιότητας

Φαίνεται ότι στην αρχή προσπαθείτε να διασφαλίσετε ότι η ζωή είναι ασφαλής, αλλά υπάρχει άφθονο φαγητό και μετά τρώτε και χορεύετε - αλλά όχι. Υπάρχει μια θεωρία, που διατυπώθηκε σχετικά πρόσφατα από τον εθνογράφο γεωργιανής καταγωγής, Joseph Zhordania, ότι ορισμένα είδη τέχνης εμφανίστηκαν λόγω της ικανότητας της ανθρώπινης συνείδησης να περάσει σε μια ειδική κατάσταση - έκσταση, ακόμη και πολεμική.

Αυτό το φαινόμενο ανακαλύφθηκε στους προϊστορικούς χρόνους, επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε σε πλήρη ισχύ και η έκσταση μάχης άφησε το σημάδι της, ίσως, στις απαρχές της εμφάνισης διαφόρων τύπων τέχνης.

Είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα πότε οι πρόγονοί μας ανακάλυψαν αυτό το χαρακτηριστικό και πότε άρχισαν να το χρησιμοποιούν. Αποδείχθηκε ότι με την παρουσία ορισμένων συνθηκών, μπορεί κανείς να γίνει ατρόμητος, να μην αισθάνεται πόνο, ενώ διαλύεται εντελώς σε μια ομάδα του είδους του, ως ένα από τα μέρη ενός μεγάλου και πολύπλοκου ζωντανού οργανισμού.

Ένα άτομο που βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση αισθάνεται ευφορία, πρακτικά δεν είναι ευαίσθητο στον πόνο και αισθάνεται ακόμη και σοβαρές πληγές μόνο ως ενόχληση - μέχρι ένα ορισμένο σημείο. Ο φόβος εξαφανίζεται, αυτό οδηγεί είτε στην ικανότητα να πολεμάς ακούραστα κατά τη διάρκεια της μάχης είτε στην προθυμία να θυσιαστείς για χάρη ενός κοινού στόχου. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του μαχητικού τρανς είναι η εξαφάνιση του «εγώ» κάποιου και η αντικατάστασή του από το «εμείς» ή ένα μεγάλο, συλλογικό «εγώ». Τέτοια «μαχητική τρέλα» σε όλη την ανθρώπινη ιστορία παρατηρήθηκε κατά τη διάρκεια των πολέμων, στο πεδίο της μάχης, αλλά πιστεύεται ότι εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα.

Σύμφωνα με τον καθηγητή Jordania, με την εγκατάσταση στην Αφρική την παλαιολιθική εποχή, οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν σοβαρό κίνδυνο από μεγάλα αρπακτικά. Έπειτα άρχισαν να εξασκούνται στη σκόπιμη, συνειδητή είσοδο σε μια μάχιμη έκσταση - μέσω σύγχρονων κραυγών - δυνατών, παράξενων και τρομακτικών - και σύγχρονων κινήσεων: έδιωξαν τα λιοντάρια μακριά και απελευθερώθηκαν από τον φόβο. Και επομένως, οι «άγριοι» χοροί και τα ιδιόμορφα τελετουργικά των αφρικανικών φυλών, και όχι μόνο των αφρικανικών, μπορούν να εκληφθούν ως απόηχοι εκείνης της περιόδου της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Πώς προκλήθηκε η κατάσταση της έκστασης μάχης

Ένα μαχητικό trance προκύπτει από μόνο του τη στιγμή που διακυβεύεται η ίδια η ζωή του - με ένα αίσθημα μεγάλου, θανάσιμου κινδύνου. Αλλά ήδη πριν από χιλιάδες χρόνια, χρησιμοποιήθηκαν τεχνικές με τη βοήθεια των οποίων ήταν δυνατό να βυθιστεί μια ολόκληρη φυλή σε αυτήν την κατάσταση - για παράδειγμα, πριν από ένα κυνήγι ή την παραμονή μιας μάχης.

Μεταξύ των απλών τρόπων για να επιτευχθεί αυτό είναι οι ρυθμικές κινήσεις του κεφαλιού, ένας συγκεκριμένος ρυθμός αναπνοής - αυτό προκαλεί ένα ορισμένο υπνωτικό αποτέλεσμα. Είναι κάπως πιο περίπλοκο - φωνές, τραγούδια, χρήση κρουστών μουσικών οργάνων που υποτάσσονται σε κάποιο είδος τελετουργίας - όλα αυτά σε χορωδία, συγχρονισμένα. Πριν την τελετή, εφαρμόστηκε μπογιά στο σώμα, γίνονταν χορευτικές κινήσεις, οι οποίες λόγω του συγχρονισμού τους έφεραν τους συμμετέχοντες σε κατάσταση έκστασης.

Χάρη σε αυτή την κατάσταση πραγμάτων - όταν ήταν δυνατό να αντιμετωπίσουμε τον κίνδυνο φτάνοντας σε άλλο επίπεδο συνείδησης - εμφανίστηκαν διαφορετικά είδη τέχνης. Είναι μάλιστα πιθανό κάποια από αυτά μέχρι σήμερα να έχουν απήχηση σε θεατές και ακροατές χάρη σε αυτή την αναφορά στα αρχαία ένστικτα.

Ακόμα, σε κατάσταση μάχης έκστασης, υπάρχουν πολλά ελκυστικά πράγματα: να γίνεις ατρόμητος και, στην πραγματικότητα, άτρωτος στον εχθρό, να προστατέψεις το «εγώ» σου διαλύοντάς το στο συλλογικό «εμείς» - μια τόσο αρχαία και φυσική εμπειρία δεν θα μπορούσε να περάσει χωρίς ίχνος σε μια σχετικά σύντομη περίοδο ανάπτυξης του πολιτισμού. Η αρμονία στο χορό, οι σύγχρονες κινήσεις των χορευτών στο ρυθμό της μουσικής δεν έχουν μόνο αισθητική αξία, αλλά φέρουν και απόηχους αρχαίων πρακτικών, που εκείνη την εποχή δεν θα μπορούσαν να εξηγηθούν αλλιώς παρά από την επίδραση ανώτερων θεϊκών δυνάμεων.

Πώς εμφανίστηκε η στρατιωτική πορεία και η κραυγή μάχης

Η δύναμη της μουσικής στο πλαίσιο των μαχών με τον εχθρό εκτιμήθηκε από τους Σπαρτιάτες την εποχή των αρχαίων ελληνικών κρατών. Οι στρατιώτες μέτρησαν το βήμα τους στο ρυθμό της μελωδίας του αυλού που συνόδευε την πομπή. Στις μέρες της αρχαιότητας, ήξεραν πολύ καλά τι είναι το μαχητικό τρανς, αυτή η κατάσταση στην ελληνική μυθολογία ονομαζόταν «λίσσα», κατείχε ένα άτομο ως κάποιο είδος αδυσώπητης θεότητας και τον έκανε άτρωτο, έξαλλο, ακόμη και παράφρονα.

Οι Ρωμαίοι στρατιώτες πιστώνονται με την επινόηση του κανόνα για να συμβαδίζουν, με ένα βήμα πορείας, που υιοθετήθηκε μετά από μιάμιση χιλιετία από τους Ευρωπαίους της Νέας Εποχής. Εμφανίστηκε ένα μουσικό είδος που ονομάζεται march, το οποίο έφερε τη λειτουργία της ηχητικής συνοδείας του «περπάτημα στο βήμα». Κυρίως τύμπανα χρησιμοποιήθηκαν για να τονίσουν τον ρυθμό. Πολεμιστές που περπατούσαν δίπλα-δίπλα, βαδίζουν συγχρονισμένοι και κατά τα άλλα απέκτησαν τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου πολύπλοκου οργανισμού. Αποδείχθηκε ότι όλα αυτά επηρεάζουν επίσης τις δυνατότητες του στρατού κατά τη διάρκεια της μάχης - η στρατιωτική έκσταση ή μια κατάσταση κοντά σε αυτήν βίωσαν οι στρατιωτικοί της νέας εποχής.

Η κραυγή έχει αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία στο φαινόμενο του combat trance. Σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικές πολιτείες, ακουγόταν διαφορετικά: "Αλάμ!" μεταξύ των Ελλήνων, Nobiscum Deus ("Ο Θεός είναι μαζί μας!") - στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, η κραυγή μάχης στα Ιαπωνικά ακουγόταν "Banzai!", που κυριολεκτικά σημαίνει "Δέκα χιλιάδες".

Το battle trance έλαβε κάλυψη στη μυθολογία διαφορετικών λαών. Ανάμεσα στους Έλληνες, μια εικόνα μιας τέτοιας φρενήρης κατάστασης συναντάμε στις ιστορίες ζωής του Ηρακλή. Και μεταξύ των χαρακτήρων των παλαιών σκανδιναβικών μύθων, υπάρχουν μανιασμένοι πολεμιστές - άγριοι στις μάχες, που δεν αισθάνονται πόνο, πολύ επιθετικοί. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, μετά τη μάχη, οι παράφρονες έπεσαν εξαντλημένοι, βυθισμένοι σε βαθύ ύπνο.

Μια άλλη επιλογή ή ένας βοηθητικός τρόπος για να επιτευχθεί η επιθυμητή κατάσταση ήταν η δηλητηρίαση με ψυχοτρόπες ουσίες - από το αλκοόλ έως τα παραισθησιογόνα μανιτάρια, τα οποία επηρέασαν επίσης την αυτογνωσία όσων προετοιμάζονταν για αγώνα ή κυνήγι. Όλα αυτά επίσης έγιναν -και γίνονται ακόμα- μέρος διαφόρων λατρειών και μυήσεων, μερικές από τις οποίες έχουν περάσει μέσα στους αιώνες και τις χιλιετίες.