Χρυσοί σταυροί και ρούχα: από πού προήλθαν τα ορθόδοξα σύνεργα;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Δεν είναι λίγοι εκείνοι που επιπλήττουν τους ιερείς ότι χρησιμοποιούν πολυτελή ρούχα και χρυσούς σταυρούς. Ήρθε η ώρα να καταλάβουμε αν οι σταυροί είναι πραγματικά χρυσοί και από πού προήλθε μια τόσο περίεργη «παράδοση» στη θρησκεία, που κηρύττει την αγάπη για τον πλησίον. Όσο βαρετό κι αν είναι, αλλά πρώτα από όλα θα πρέπει να επιστρέψουμε στους αγαπημένους μας Ρωμαίους.

Εκδοτικό σημείωμα: αυτό το υλικό δεν συζητά το θέμα της πίστης, αλλά η χριστιανική εκκλησία ως κοινωνικός θεσμός είναι ένας οργανισμός. Συνιστάται ανεπιφύλακτα να παρακολουθήσετε ένα κατάλληλο θρησκευτικό ίδρυμα, σεμινάριο ή τμήμα φιλοσοφίας για να συζητήσετε θέματα πίστης.

1. Ανάξιο στερεότυπο

Πρώτον, όταν κοιτάς τον γυαλιστερό σταυρό του ιερέα, έχεις πραγματικά την εντύπωση ότι είναι εξ ολοκλήρου από χρυσό. Στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων, αυτό δεν συμβαίνει. Κατά κανόνα, ο χρυσός απευθείας σε σταυρούς είναι έως και 5% της συνολικής ποσότητας των υλικών που χρησιμοποιούνται. Εκείνοι. πρόκειται είτε για μικρές πλάκες χρυσού είτε (τις περισσότερες φορές) - επιχρυσωμένα. Μερικές φορές, στην παραγωγή σταυρών, χρησιμοποιούνται υλικά παρόμοια με τον χρυσό, μόνο για να δημιουργήσουν «επίδραση» στους άλλους.

Δεύτερον, μερικές φορές μπορείς να ακούσεις: «Ο χρυσός είναι δαιμονικό υλικό». Αυτή είναι μια δήλωση που τραβιέται με το δάχτυλο. Τα θρησκευτικά κείμενα δεν ρυθμίζουν με κανέναν τρόπο τον κατάλογο των υλικών από τα οποία πρέπει να κατασκευάζονται εκκλησιαστικά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένων των σταυρών. Επιπλέον, ο Χριστιανισμός δεν μεταχειρίζεται τον χρυσό «με κανέναν τρόπο». Η διδασκαλία καταδικάζει - την απληστία και το προσωπικό συμφέρον, και όχι το ίδιο το υλικό. Μπορείτε λοιπόν να συνοψίσετε με ένα γνωστό ανέκδοτο: "Αυτά τα χεράκια είναι καθαρά!"

2. Σύντροφος Ρωμαίος πολιτικός αξιωματικός

Είναι αρκετή αφέλεια να χώνεις την εκκλησία σε περάσματα στο πνεύμα: «Ο Χριστός περπάτησε ξυπόλητος, κι εσύ κρεμάστηκες με χρυσάφι». Για ένα άτομο που γνωρίζει τουλάχιστον κάτι για την ιστορία, αυτό θα έπρεπε γενικά να ακούγεται σαν βλακεία. Όπως γνωρίζετε, η θεωρία και η πράξη δεν συσχετίζονται πάντα. Και η εκκλησία ως οργανισμός είναι ένα από τα καλύτερα παραδείγματα εδώ. Το βασικό σημείο είναι ότι η εκκλησία, συμπεριλαμβανομένης της χριστιανικής εκκλησίας, ήταν πάντα ένας ιδεολογικός οργανισμός. Και κάθε οργανισμός θα συγκεντρώσει πόρους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο Χριστιανισμός υιοθετήθηκε ως κρατική θρησκεία για κάποιο λόγο. Ήταν ένα εσκεμμένο πολιτικό και κοινωνικό βήμα, καθώς και μια δήλωση. Ένας παγανιστικός πολιτισμός με πολλούς θεούς δεν ταίριαζε πλέον στον ρόλο της κρατικής ιδεολογίας. Η μετάβαση πραγματοποιήθηκε κυρίως για την ενίσχυση της αποκλειστικής εξουσίας του αυτοκράτορα.

Η ουσία ήταν κάπως έτσι: αν έχουμε έναν Θεό στον ουρανό, τότε θα πρέπει να υπάρχει ένας κυβερνήτης στη γη (κατά προτίμηση επιλεγμένος από αυτόν τον Θεό). Εκείνη την εποχή, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία καταλάμβανε μια τεράστια έκταση. Για πολλούς ανθρώπους, η αυτοκρατορία ήταν κυριολεκτικά ολόκληρος ο κόσμος. Έτσι το ιδεολογικό βήμα - ένας θεός, ένας αυτοκράτορας, φάνηκε στον πληθυσμό αρκετά λογικό και λογικό. Και αφού ο χριστιανός αυτοκράτορας της Ρώμης είναι κολλητός του Θεού, η ανυπακοή στον αυτοκράτορα είναι ανυπακοή στον Θεό.

Γιατί λέγεται; Στο γεγονός ότι την εποχή της υιοθέτησης του Χριστιανισμού, οι Ρωμαίοι ήταν ακόμα παγανιστές στο μυαλό τους. Και αυτοί, όπως οι αρχαίοι άνθρωποι, συνειδητοποίησαν άμεσα ότι οι θεοί ή ο Θεός - πρέπει να τιμούνται. Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να δείξετε το σεβασμό σας; Σωστά, χτίστε έναν τεράστιο και όμορφο ναό. Επιπλέον, ο Χριστιανισμός κήρυττε ενεργά την ιδέα ότι η ψυχή θα πάει στον παράδεισο. Η πλούσια διακόσμηση των εκκλησιών, η χρήση θυμιάματος, χρυσού και ασημιού, όμορφη ζωγραφική με μπογιές - όλα αυτά έγιναν για να ενισχυθεί η επίδραση στους ενορίτες, να δημιουργηθεί μια τέτοια «γωνία του παραδείσου στη γη». Ένας απλός άνθρωπος, που δεν είχε ξαναδεί τίποτα στη ζωή του εκτός από άροτρο ή ρόδα αγγειοπλάστη, βρέθηκε σε ένα τέτοιο μέρος, κυριολεκτικά «υπνωτίστηκε» και μάγεψε.

Ενδιαφέρον γεγονός: όσο χυδαίο κι αν ακούγεται, αλλά στον Μεσαίωνα το να πηγαίνει στην εκκλησία για έναν απλό άνθρωπο είναι και διασκέδαση. Δεν υπήρχαν τότε τηλεοράσεις, ραδιόφωνα και οικοτροφεία. Και εδώ στέκεται ένας έξυπνος άντρας με ένα ράσο, που, όπως λένε, μπορεί και να διαβάσει. Μπορείτε να μιλήσετε με όλους τους γείτονες. Καταδικάστε δημόσια τον τοπικό ελευθεριακό και αλκοολικό Timofei Petrovich. Ακούστε ενδιαφέρουσες ιστορίες της Βίβλου. Και ίσως και να μιλήσετε με τον ιερέα - αυτός (ως έξυπνος άνθρωπος) θα συμβουλεύσει κάτι λογικό!

Αργότερα, αυτό θα αναπτύξει επίσης την ιδέα ότι οι ναοί του Κυρίου είναι επίσης μια προσπάθεια να αντικατοπτριστεί στη γη όλο το μεγαλείο της δύναμής του. Ποιο υλικό λάμπει περισσότερο; Σωστά, χρυσό.

3. Σωστό PR

Ξεχωριστά θα πρέπει να προστεθούν πολυτελείς ναοί, που την εποχή της Ρώμης, τον πρώιμο Μεσαίωνα, ήταν και πολιτική διακήρυξη, λένε, έτσι είμαστε και μπορούμε να ξοδέψουμε πολλά χρήματα γι' αυτό. Ξένοι έμποροι, πρεσβευτές από μακρινές χώρες, όμηροι από τους χθεσινούς εχθρούς που έφεραν στη Ρώμη - όλοι αυτοί οι άνθρωποι είδαν πλούσιους ναούς και χάρηκαν.

Ενδιαφέρον γεγονός: οι ειδωλολάτρες γενικά ήταν αρκετά ανεκτικοί με άλλους πολιτισμούς και θρησκείες. Για παράδειγμα, υπήρχαν αιγυπτιακά είδωλα και αγάλματα στη Ρώμη. Οι Ρωμαίοι συμπεριφέρονταν άσχημα στους Χριστιανούς μόνο επειδή, σε αντίθεση με άλλους κατακτημένους ειδωλολάτρες, αρνήθηκαν να τιμήσουν τον αυτοκράτορα ως Θεό.

Αν το κράτος μπορεί να ξοδέψει τέτοιους πόρους για την κατασκευή των θρησκευτικών του κτιρίων, τότε είναι ισχυρό και πλούσιο. Και αφού είναι ισχυρό και πλούσιο, σημαίνει ότι οι θεοί (ή ο Θεός) το ευνοούν - αυτό είναι ένα τυπικό (με την καλή έννοια) μοντέλο σκέψης ανθρώπων παγανιστικής νοοτροπίας. Με τη σειρά τους, έκπληκτοι με το μεγαλείο μιας τέτοιας χώρας, οι άνθρωποι θα σκεφτούν για άλλη μια φορά τι είδους πολιτική να ακολουθήσουν σε σχέση με αυτήν και αν αξίζει να συναλλάσσονται μαζί της.