Αναλύουμε 15 δημοφιλείς θρύλους για τον Ιβάν τον Τρομερό

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Είναι αλήθεια ότι ο τσάρος βασάνιζε ζώα στην παιδική του ηλικία, εκτελούσε προσωπικά ανθρώπους και είχε το παρατσούκλι ο Τρομερός για αυτές τις φρικαλεότητες; Εξάντλησε όλες τις γυναίκες του και σκότωσε τον γιο του; Ένας ισχυρός ηγεμόνας που γονάτισε τη Ρωσία ή ένας τρελός, που επίσης υποφέρει από επιληπτικές κρίσεις; Ας καταλάβουμε τι είναι αλήθεια και τι όχι.

Ο Ιβάν ο Τρομερός (1530-1584) για τους περισσότερους από τους συγχρόνους μας είναι σύμβολο της ρωσικής ιστορίας του 16ου αιώνα - μια εποχή που δημιουργήθηκε μια ενιαία Μοσχοβολία από ξεχωριστά εδάφη και πριγκιπάτα της Βορειοανατολικής Ρωσίας, όταν τέθηκε το ερώτημα πώς, σε με ποιους τρόπους και με ποια μορφή θα προχωρήσει αυτή η διαδικασία… Ο πρώτος Ρώσος εστεμμένος τσάρος έκανε πολλά - τόσο με λόγια όσο και με έργα - για να καθιερώσει την τάξη που θεωρούσε τη μόνη σωστή.

Κυβέρνησε για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα και σε αυτό το διάστημα υπήρξαν πάρα πολλά σημαντικά και τραγικά γεγονότα. Πώς να μην εμφανίζονται διάφοροι θρύλοι, αν η εποχή του θυμόταν για πολύ καιρό, και υπάρχουν ελάχιστα αληθινά στοιχεία για αυτό. Πολύ λίγα. Είχε όμως πολλούς αντιπάλους και ένας μακρύς αγώνας με τους γείτονες - το πολωνικό-λιθουανικό κράτος και τη Σουηδία - οδήγησε σε έναν πραγματικό πόλεμο πληροφοριών.

Θρύλος 1. Ως παιδί, ο Ιβάν ο Τρομερός βασάνιζε ζώα

Ετυμηγορία: δεν αποδεικνύεται.

Η τρελή νεολαία του μελλοντικού τσάρου, που πετούσε ζώα από τις στέγες και ποδοπατούσε περαστικούς σε καλπασμό, περιγράφηκε στην «Ιστορία του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας» από έναν πρώην βογιάρ και στρατιωτικό ηγέτη και στη συνέχεια έναν πολιτικό μετανάστη. Πρίγκιπας Αντρέι Κούρμπσκι. Από τη μια, τα παιδιά, και όχι μόνο τα βασιλικά, μπορούν να είναι σκληρά στα παιχνίδια τους. Από την άλλη πλευρά, η Ιστορία του Κούρμπσκι είχε σκοπό να εκθέσει τον τύραννο βασιλιά, αλλά πώς θα μπορούσε κανείς να κάνει χωρίς μια γραφική απεικόνιση σε αυτή την περίπτωση;

Θρύλος 2. Ο Ιβάν ο Τρομερός υπέφερε από επιληπτικές κρίσεις

Ετυμηγορία: είναι άγνωστο.

Τι είναι οι κρίσεις; Άλλο οι ημικρανίες, άλλο ο ανεξέλεγκτος θυμός και άλλο η επιληψία. Ο τσάρος ήταν ένα ύποπτο άτομο, του άρεσε να θεραπεύεται, αλλά το να κάνει μια διάγνωση βασισμένη σε ιστορίες (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν μπήκαν στους βασιλικούς θαλάμους) και 450 χρόνια αργότερα ήταν ένα άχαρο έργο. Μια μελέτη των λειψάνων του τη δεκαετία του 1960 έδειξε ότι ο ηγεμόνας είχε ένα σωρό ασθένειες του μυοσκελετικού συστήματος, αλλά δεν είναι δυνατό να διαπιστωθεί η ψυχική του κατάσταση από τα οστά.

Θρύλος 3. Ο Ιβάν ο Τρομερός τρελάθηκε μετά τον θάνατο της πρώτης του γυναίκας, ήταν παρανοϊκός και δεν εμπιστευόταν κανέναν

Ετυμηγορία: δεν είναι αλήθεια.

Για ψυχικές διαταραχές, δείτε το προηγούμενο σημείο. Πρώτη σύζυγος, "νέα γυναίκα" (Γιουνίτσα (παρωχημένο) - ένα κορίτσι, μια έφηβη.) Η Αναστασία, όπως την αποκαλούσε ο τσάρος στο δεύτερο γράμμα προς τον Κούρμπσκι, φαίνεται να αγαπά πραγματικά - σε κάθε περίπτωση, θυμήθηκε και θυμήθηκε πολλά χρόνια αργότερα. Πίστευε - ή διαβεβαίωσε τον εαυτό του ότι οι εχθροί της την είχαν φθείρει. Είναι απίθανο να μην εμπιστευόταν κανέναν καθόλου, αλλιώς πώς θα διοικούσε τότε το κράτος;

Άλλο είναι ότι ο καχύποπτος τσάρος, με το πέρασμα του χρόνου, έστειλε σε ντροπή ή σε θάνατο όσους εμπιστευόταν πλήρως πριν. Έτσι αποχαιρέτησε τους συμβούλους, τους οποίους άκουγε στα νιάτα του, - τον δόλιο Alexei Adashev και τον ιερέα Sylvester. έκανε το ίδιο με τους ηγέτες της oprichnina του - Afanasy Vyazemsky, Mikhail Cherkassky, Alexei Basmanov.

Θρύλος 4. Έκανε συνεχώς νέες συζύγους, και ξεφορτώθηκε τις παλιές

Ετυμηγορία: αγαπούσε να παντρευτεί, αλλά η κατηγορία είναι αβάσιμη.

Η προσωπική ζωή του βασιλιά ήταν τόσο μπερδεμένη όσο και η πολιτική του. Μετά τον θάνατο της πρώτης του συζύγου Αναστασίας Ρομανόβνα και της δεύτερης, της πριγκίπισσας της Καμπαρδιάς Μαρία Τεμρυούκοβνα, επέλεξε για σύζυγό του τη Μάρφα Σομακίνα, η οποία έζησε μόλις 15 μέρες μετά το γάμο και πέθανε για άγνωστο λόγο. Το 1572, ο τσάρος ανάγκασε τον κλήρο να του επιτρέψει τον τέταρτο γάμο (ενώ συνήθως ο τρίτος δεν εγκρίθηκε από την Εκκλησία ως «ζωή του χοίρου») και μετά τον πέμπτο, αλλά τόσο η Άννα Κολτόφσκαγια όσο και η Άννα Βασιλτσίκοβα έγιναν μοναχές. Η Vasilisa Melentieva, προφανώς, δεν ήταν καθόλου νόμιμη σύζυγος.

Η τελευταία βασίλισσα ήταν το 1580, η Μαρία Ναγκάγια, η οποία γέννησε τον Τσάρεβιτς Ντμίτρι, ο οποίος πέθανε το 1591 στο Uglich κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες. Αλλά λίγο πριν από το θάνατό του, ο Ιβάν ο Τρομερός έκανε νέα γαμικά σχέδια: έστειλε έναν ειδικό πρεσβευτή στην Αγγλία, τον ευγενή της Δούμας Φιόντορ Πισέμσκι, για να ζητήσει από τη Βασίλισσα Ελισάβετ το χέρι της συγγενούς της Μαρίας Χέιστινγκς.

Θρύλος 5. Ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν στην πραγματικότητα ομοφυλόφιλος

Ετυμηγορία: δεν είναι επαληθεύσιμο.

Σύμφωνα με τα γραπτά ξένων, ο Ivan Vasilyevich "άρχισε να κλίνει" στην αμαρτία των Σοδόμων με τον αγαπημένο του Fyodor Basmanov. Ωστόσο, κανείς δεν κρατούσε κερί.

Ο τσάρος σίγουρα δεν έγινε «ιδεολογικός» ομοφυλόφιλος: στις εκστρατείες συνήθως τον συνόδευαν παλλακίδες και στο τέλος της ζωής του καμάρωνε στον Βρετανό πρεσβευτή Τζερόμ Χόρσι ότι είχε διαφθείρει χίλια κορίτσια. Φαίνεται ότι ο Γκρόζνι πίστευε ότι δεν υπήρχαν ηθικές απαγορεύσεις για την «ελεύθερη τσαρική αυτοκρατορία» του και έτσι απέδειξε την ανωτερότητά του στον αυλικό κύκλο.

Θρύλος 6. Τρομερό του είχαν δώσει το παρατσούκλι για τη σκληρότητά του: ο βασιλιάς εκτελούσε προσωπικά τους ανθρώπους και διέταξε πολλούς να καρφωθούν στο ξύλο

Ετυμηγορία: παρατσούκλι, αλλά όχι για σκληρότητα.

Σε έναν πάσσαλο και με άλλους τρόπους, ο βασιλιάς εκτέλεσε περισσότερες από μία φορές. Απλά θυμηθείτε ότι οι εποχές ήταν διαφορετικές και η ανθρώπινη ζωή εκτιμήθηκε διαφορετικά από ό,τι στην πολιτικά ορθή εποχή μας. Και η έννοια του "υπέροχου" έχει διαφορετική σημασία από το "σκληρό" ή "αιματηρό" - "σκληρό", "επικίνδυνο για τους εχθρούς", "αυστηρό".

Εκείνη τη ζοφερή μεσαιωνική εποχή, οι εκτελέσεις ήταν αρκετές και στη Δύση και στην Ανατολή. Οι φρικαλεότητες του Τσάρου Ιβάν ήταν εκπληκτικές γιατί ήταν εσκεμμένα θεατρικές. Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, ο Ιβάν ο Τρομερός κάλεσε τον βογιάρ Ιβάν Φεντόροφ στο παλάτι, τον ανάγκασε να πάρει τον θρόνο του και είπε: «Έχεις αυτό που έψαχνες, αυτό που φιλοδοξούσες για να γίνεις ο Μέγας Δούκας της Μόσχας και να πάρεις θέση μου», μετά την οποία μαχαίρωσε προσωπικά τον γέρο υπηρέτη …

Το καλοκαίρι του 1570, στο Chistye Prudy στη Μόσχα, αρχικά συγχώρησε ουσιαστικά περισσότερους από εκατό «προδότες» που είχαν ήδη αποχαιρετήσει τη ζωή τους - τους άφησε να πάνε στις γυναίκες και τα παιδιά τους και στη συνέχεια κανόνισε μια επιδεικτική εκτέλεση 120 υπολοίπων μεταξύ των οποίων και πολλοί επιφανείς υπάλληλοι των ταγμάτων της Μόσχας. Και όχι μόνο, αλλά με τη μυθοπλασία.

Ο «Χρονικός Πισκαρέφσκι» αναφέρει ότι ο τσάρος «διέταξε την εκτέλεση του διάκου Ιβάν Βισκοβάτι στην άρθρωση της κοπής και ο διάκονος Νικήτα Φούνικοφ έπρεπε να ζεματιστεί με ψωμί».

Μαζί τους εκτελέστηκε ο Βασίλι Στεπάνοφ, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Τοπικού Τάγματος, ο επικεφαλής της Μεγάλης Ενορίας, του κύριου οικονομικού τμήματος της Ρωσίας εκείνη την εποχή, ο Ιβάν Μπουλγκάκοφ, ο επικεφαλής του Τάγματος Ληστών (κάτι σαν το Υπουργείο Εσωτερικών) Γκριγκόρι Σάπκιν. Οι πολυάριθμες εκτελέσεις δεν έγιναν αντιληπτές ως υπερβολική σκληρότητα - γιατί να μην χαρούμε την τιμωρία διεφθαρμένων αξιωματούχων και προδοτών; Εδώ είναι ο κυρίαρχος - τι να εκτελέσει, τι μπορεί να δείξει έλεος!

Η ζωή των φρουρών oprichnina στην Alexandrova Sloboda ήταν γεμάτη με ζοφερή επισημότητα. Μετά τις τιμωρητικές εκστρατείες, ο τσάρος και οι υπηρέτες του φορούσαν μοναστηριακά (δηλαδή μοναστηριακά.) ρούχα. Ο ίδιος ο «ηγούμενος» Ivan IV και ο Malyuta Skuratov χτυπούσαν τις καμπάνες το πρωί, συγκεντρώνοντας τους «αδερφούς» για προσευχή. όσοι δεν εμφανίστηκαν τιμωρήθηκαν. Κατά τη διάρκεια της μακράς υπηρεσίας, ο τσάρος και οι γιοι του προσευχήθηκαν και τραγούδησαν στην εκκλησιαστική χορωδία, στη συνέχεια πήγαν σε ένα γεύμα και μετά επέστρεψαν στις κανονικές κρατικές υποθέσεις.

Θρύλος 7. Η Κόκκινη Πλατεία ονομάζεται έτσι επειδή ο Ιβάν ο Τρομερός εκτελούσε ανθρώπους εκεί

Ετυμηγορία: δεν είναι αλήθεια.

Η λέξη «κόκκινο» στο όνομα της Κόκκινης Πλατείας σημαίνει «όμορφη», όπως και στη φράση «κόκκινη κοπέλα». Και άρχισε να λέγεται έτσι μόνο από τα τέλη του 17ου αιώνα.

Θρύλος 8. Ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν πολύ θρησκευόμενος και μετανόησε όλη την ώρα

Ετυμηγορία: αυτό είναι αλήθεια.

Από το απόγειο της βασιλικής του μεγαλοπρέπειας, ο Ιβάν ο Τρομερός αποκάλεσε περιφρονητικά τον Σουηδό βασιλιά Johan III «πάσχον» (Στράντνικ - ένας σκλάβος που εργαζόταν στην οικονομία ενός φεουδάρχη στη Ρωσία κατά τους αιώνες XIV-XV.), και μάλιστα σε ένα μήνυμα προς τον εχθρό του, τον βασιλιά της Κοινοπολιτείας Στέφαν Μπατόριο, θεώρησε απαραίτητο να υποδείξει ότι «ο βασιλιάς της τα μεγάλα κράτη είναι με το θέλημα του Θεού και όχι από την ανθρώπινη επιθυμία».

Αλλά από αμέτρητη περηφάνια στράφηκε ξαφνικά στη μετάνοια: «… το σώμα εξαντλείται, το πνεύμα είναι άρρωστο, οι ψώρα του σώματος και της ψυχής πολλαπλασιάζονται … … Το νοητικό και αισθησιακό βυθίστηκε στους ληστές. … … Για το λόγο αυτό μισούμε τους πάντες», περιέγραψε την ψυχική του κατάσταση στη διαθήκη του το καλοκαίρι του 1572 στο Νόβγκοροντ, όπου ο τσάρος περίμενε νέα για την έκβαση της αποφασιστικής μάχης με τον Χαν Ντέβλετ της Κριμαίας- Giray.

Μετά το θάνατο του κληρονόμου, Τσαρέβιτς Ιβάν, ο σοκαρισμένος τσάρος διέταξε να συντάξει λίστες με αυτούς που εκτελέστηκαν με εντολή του και να τους στείλει σε μοναστήρια με μεγάλα χρηματικά ποσά για μοναστικές προσευχές για τον αποθανόντα. Σύμφωνα με αυτούς τους καταλόγους («συνοδικούς των ατιμωμένων») σκοτώθηκαν περίπου 4.000 άνθρωποι.

Θρύλος 9. Ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν ισχυρός ηγεμόνας και σήκωσε τη Ρωσία από τα γόνατά της

Ετυμηγορία: δεν είναι αλήθεια.

Η Ρωσία στις αρχές του 16ου αιώνα δεν ήταν «γονατισμένη», αλλά ήταν μια νέα, ταχέως αναπτυσσόμενη δύναμη. Διαφορετικοί άνθρωποι κατανοούν διαφορετικά τη φράση «ισχυρός κυβερνήτης». Για κάποιους σημαίνει κόψιμο των κεφαλιών των εχθρών, για άλλους σημαίνει παροχή συνθηκών για την επιτυχή ανάπτυξη της χώρας. Ήταν υπό τον Τσάρο Ιβάν τη δεκαετία του 1570 που ξεκίνησε μια κρίση στη χώρα.

Η καταστροφή των εδαφών λόγω των κακουχιών του Λιβονικού Πολέμου και η εισαγωγή της oprichnina οδήγησε σε συχνή έξοδο των αγροτών από τη γη τους. Βιβλία γραφέων των αρχών της δεκαετίας του '80 δείχνουν ότι σε πολλές κομητείες η καλλιεργήσιμη γη έχει μειωθεί σημαντικά και ο πληθυσμός έχει πεθάνει ή τράπηκε σε φυγή, όπως αποδεικνύεται από τα ακόλουθα αρχεία: "Οι φρουροί τους βασάνισαν, τους έκλεψαν την κοιλιά, την αυλή έκαψαν." Οι περιοχές Zemsky στη δεκαετία του '70 πλήρωναν δύο ή και τρεις φορές περισσότερους φόρους από τους προαύλιους (από το 1564, ο τσάρος χώρισε το κράτος σε δύο μέρη: την προσωπική του κληρονομιά (oprichnina) και οτιδήποτε άλλο (zemstvo).).

Οι πόλεις υπέφεραν όχι μόνο από καταστολές, αλλά και από τα «θησαυροφυλάκια» (μετακομίσεις) εμπόρων στη Μόσχα - έτσι το στρώμα των πλουσίων και επιχειρηματικών ανθρώπων στις επαρχιακές πόλεις εξαλείφθηκε. Οι εκτελέσεις του κυβερνήτη και η «ερήμωση» των ευγενών κτήσεων υπονόμευσαν τη μαχητική αποτελεσματικότητα του στρατού: στα τέλη της δεκαετίας του '70, οι ευγενείς χτυπήθηκαν με ένα μαστίγιο για να τους αναγκάσουν να πάνε στον πόλεμο.

Θρύλος 10. Ο Ιβάν ο Τρομερός μισούσε τους βογιάρους

Ετυμηγορία: δεν είναι αλήθεια.

Ο βογιάρ του 16ου αιώνα δεν είναι μια ειδική φυλή επιβλαβών ανθρώπων, αλλά η υψηλότερη θέση μεταξύ της τότε ελίτ, της αυλής του κυρίαρχου. Μέλη της Boyar Duma, τσαρικοί κυβερνήτες, πρεσβευτές, κυβερνήτες - όλοι προέρχονται από πολλές δεκάδες ευγενείς οικογένειες, των οποίων οι πρόγονοι από γενιά σε γενιά υπηρέτησαν τους πρίγκιπες της Μόσχας. Ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς αυτούς.

Ένας απόγονος των νόμιμων κυρίαρχων, ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς, μπορούσε να εκτελέσει έναν ή τον άλλο βογιάρ, αλλά ποτέ δεν μπήκε στο μυαλό του να διορίσει στη θέση τους τους πιο πιστούς, αλλά απλούς αγρότες ή ακόμα και τους απλούς επαρχιακούς ευγενείς. Επομένως, στην oprichnina, οι νέοι υπηρέτες του βασιλιά δεν ήταν καθόλου καλλιτεχνικοί.

Επικεφαλής της Oprichnaya Duma ήταν ο Καμπαρδιανός πρίγκιπας Μιχαήλ Τσερκάσκι, αδελφός της νέας βασίλισσας Μαρίας, εκπρόσωποι των παλιών οικογενειών - οι βογιάροι Alexei Basmanov και Fyodor Umnovo-Kolychev. πρίγκιπες Nikita Odoevsky, Vasily Tyomkin-Rostovsky, Ivan Shuisky. Ναι, και μεταξύ άλλων φρουρών υπήρχαν οι Rurikovich και Gediminovich - οι πρίγκιπες του Rostov, Pronsky, Khvorostinins, Volkonsky, Trubetskoy, Khovansky. Και επίσης μέλη άλλων παλαιών και τίμιων οικογενειών της Μόσχας - Γκοντούνοφ, Σάλτικοφ, Πούσκιν, Μπουτουρλίν, Τουργκένιεφ, Νασκόκιν. Ακόμη και ο επικεφαλής εκτελεστής της oprichnina, Malyuta Skuratov-Belsky, προερχόταν από μια απολύτως άξια οικογένεια υπηρεσιών.

Θρύλος 11. Ο Ιβάν ο Τρομερός έπαιξε την παραίτηση από τον θρόνο, επειδή είχε κουραστεί από τη βασιλεία

Ετυμηγορία: είναι άγνωστο.

Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς. Πίνακας άγνωστου Πολωνού καλλιτέχνη. Τέλη 16ου - αρχές 17ου αιώνα Νωρίτερα πίστευαν ότι ο πίνακας απεικονίζει τον Μιχαήλ Μπορίσοβιτς Τβερσκόι.

Στις 30 Οκτωβρίου 1575, ο Ιβάν ο Τρομερός έβαλε στο θρόνο τον βαφτισμένο Τατάρ πρίγκιπα Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς. Ο ίδιος, στην έκκληση προς τον Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς, αποκαλούσε τον εαυτό του σεμνά «Πρίγκιπα Ιβάν της Μόσχας» και εγκαταστάθηκε «πίσω από τη Νεγλίνα… στο Ορμπάτ απέναντι από την Παλιά Πέτρινη Γέφυρα».

Αλλά δεν έδωσε πραγματική εξουσία σε κανέναν και μετά από 11 μήνες επέστρεψε στον πρώην τόπο του, και ο Συμεών έλαβε από τον Μέγα Δούκα του Τβερ. Οι ιστορικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για το τι σήμαινε αυτή η παράσταση. Ο τσάρος ήθελε να αναβιώσει αθόρυβα την oprichnina; Να αφαιρέσει τα προνόμια της Εκκλησίας από τα χέρια κάποιου άλλου; Διεκδίκηση του θρόνου του γειτονικού πολωνολιθουανικού κράτους;

Θρύλος 12. Ο Ιβάν ο Τρομερός σκότωσε τον γιο του

Ετυμηγορία: είναι άγνωστο.

Οι περισσότεροι ιστορικοί αναφέρουν τις συγκρούσεις μεταξύ πατέρα και γιου, τόσο λόγω της δυσαρέσκειας του τσάρου με τη νύφη του (ο κυρίαρχος πίστευε ότι ντύθηκε με ακατάλληλο τρόπο), όσο και σε σχέση με την καχυποψία και τον φθόνο του γιου, τον οποίο ο λαός ήθελε να δει επικεφαλής του στρατού. Δεν θα μάθουμε ποτέ με αξιοπιστία τι συνέβη τη νύχτα του Νοεμβρίου του 1581, αλλά μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο διάσημος πίνακας του Ilya Repin δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Διατηρήθηκαν και στα τέλη του 19ου αιώνα δημοσιεύθηκαν έγγραφα που μαρτυρούσαν ότι ο πρίγκιπας "έχασε την καρδιά"? Ο πατέρας του κάλεσε γιατρούς από τη Μόσχα στον οικισμό του, αλλά η θεραπεία ήταν ανεπιτυχής και μετά από 11 ημέρες ο Ιβάν Ιβάνοβιτς πέθανε. Τι προκάλεσε την ασθένεια και αν υπήρξε πράγματι ένα θανατηφόρο χτύπημα στο κεφάλι με ράβδο, δεν θα μάθουμε ποτέ: όταν άνοιξε ο τάφος του tsarevich, αποδείχθηκε ότι τα λείψανά του έγιναν σκόνη, μόνο η κάτω γνάθος έμεινε από το κρανίο.

Θρύλος 13. Ο Ιβάν ο Τρομερός κατέκτησε τη Σιβηρία

Ετυμηγορία: δεν είναι αλήθεια.

Πρώτον, η «κατάκτηση», ή μάλλον η προσάρτηση, της Σιβηρίας είναι μια μακρά διαδικασία που τελείωσε μόλις τον 18ο αιώνα. η ανάπτυξη της απεραντοσύνης και του πλούτου της συνεχίζεται ακόμη και τώρα. Δεύτερον, δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο Τσάρος Ιβάν ήταν ο εμπνευστής ή ο ηγέτης αυτής της επιχείρησης.

Οι βέβηλοι Stroganov κάλεσαν τον τολμηρό αταμάν Yermak Timofeevich με ένα απόσπασμα για να προστατεύσουν τα υπάρχοντά τους στα Ουράλια από τις επιδρομές του Σιβηρικού Khan Kuchum. Το φθινόπωρο του 1582, ένα απόσπασμα του αταμάν 540 ατόμων μετακινήθηκε πέρα από τα Ουράλια. Μια χούφτα άνθρωποι διέσχισαν τα βουνά, κατά μήκος των ποταμών Tobol και Irtysh διείσδυσαν στην καρδιά του Χανάτου της Σιβηρίας και κατέλαβαν την πρωτεύουσά του Kashlyk, από όπου ο Ermak έστειλε αγγελιοφόρους στη Μόσχα με δώρα και νέα για τη νίκη.

Το 1585, ο ίδιος ο Yermak πέθανε, αλλά στα βήματά του ήρθαν νέα αποσπάσματα Κοζάκων και στρατιωτών της Μόσχας. Η ανάπτυξη της Σιβηρίας ξεκίνησε, νέες πόλεις εμφανίστηκαν εκεί: Tyumen, Berezov, Tara. η πρωτεύουσα της Σιβηρίας Τομπόλσκ χτίστηκε στο Irtysh. το φρούριο Verkhoturye έγινε η πύλη προς τη Σιβηρία, μέσω της οποίας περνούσε ο μοναδικός χερσαίος δρόμος.

Legend 14. Ήταν καλά μορφωμένος, ήξερε πολλές γλώσσες και έφτιαξε τη δική του βιβλιοθήκη

Ετυμηγορία: αυτό είναι αλήθεια.

Ιβάν Γκρόζνι. Πίνακας του Klavdiy Lebedev. Πριν το 1916Wikimedia Commons

Ο Τσάρος Ιβάν διέθετε ένα αναμφισβήτητο -όπως λένε, από τον Θεό- λογοτεχνικό χάρισμα και την ικανότητα της μεταφορικής σκέψης και του «δαγκωτικού» ύφους, σπάνιο για μεσαιωνικό γραφέα. Ο τσάρος ήταν πάντα ικανός για αστεία, χλευάσματα, απροσδόκητη στροφή της φράσης. Για παράδειγμα, ο πρίγκιπας Κούρμπσκι ανακοινώνει επίσημα στον Ιβάν: «… ιδού, νομίζω, δεν υπάρχει πλέον το πρόσωπό μου μέχρι τις ημέρες της Τελευταίας Κρίσης». Στο οποίο ο βασιλιάς, με κοροϊδία, απαντά: «Ποιος είναι μπου και θέλει να δει ένα τέτοιο πρόσωπο Αιθιοπίας;».

Όχι μόνο η εμφάνιση μιας σειράς επιστολών και η αλληλογραφία του με τον βογιάρ Κούρμπσκι συνδέονται με τα λογοτεχνικά ενδιαφέροντα του τσάρου. Ένα από τα μυστήρια του 16ου αιώνα είναι η θέση και η σύνθεση της βιβλιοθήκης του Τσάρου. Το χρονικό του Βουργκαδικού της Ρίγας Nienstedt περιέχει μια ιστορία για το πώς βγήκαν οι συνεργάτες του τσάρου από το περιφραγμένο δωμάτιο και έδειξαν στον Λιβονιανό πάστορα Johann Vetterman πολλά βιβλία στα ελληνικά, λατινικά και εβραϊκά.

Και το 1819, ένας καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Dorpat, ο Christopher Dabelov, ανακάλυψε ένα συγκεκριμένο κατάλογο των βιβλίων αυτής της βιβλιοθήκης, που περιείχε τα έργα του Κικέρωνα, του Τάκιτου, του Πολύβιου, του Αριστοφάνη και άλλων αρχαίων συγγραφέων. Δυστυχώς, ούτε τα πρωτότυπα αυτού του καταλόγου, ούτε η ίδια η βιβλιοθήκη έχουν βρεθεί ακόμη, παρά τις επανειλημμένες αναζητήσεις. Αλλά ακόμη και χωρίς αυτά τα χειρόγραφα, περισσότερα από 100 βιβλία είναι γνωστά που κάποτε ανήκαν στον βασιλιά.

Με πρωτοβουλία του Ivan IV, συντάχθηκε η εμπρόσθια αναλογική συλλογή - η μνημειώδης ιστορία της ανθρωπότητας από τη δημιουργία του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της βασιλείας του. Τα μυστηριώδη «υστερόγραφα» ενός άγνωστου εκδότη στο περιθώριο των τελευταίων τόμων αυτού του συνόλου περιέχουν μοναδικές πληροφορίες για τα γεγονότα στην αυλή του Ιβάν του Τρομερού. Ακόμα κι αν αυτές οι σημειώσεις δεν έγιναν από το χέρι του ίδιου του τσάρου (τον 16ο αιώνα η γραφή δεν ήταν «τσαρική» υπόθεση), ο ρόλος του ως επιβλητικού και προκατειλημμένου συντάκτη της ιστορίας της δικής του βασιλείας είναι αναμφισβήτητος.

Ο τσάρος θα μπορούσε να ξεκινήσει μια θεολογική διαμάχη ακριβώς στην υποδοχή - ή, με ταραχή για την αποτυχημένη πολιτική ένωση, να γράψει στη βασίλισσα Ελισάβετ της Αγγλίας το 1570 ως απάντηση στη διπλωματική εξήγησή της ότι τέτοιες συμφωνίες απαιτούν συζήτηση στο κοινοβούλιο: μόνο άνθρωποι, αλλά αγρότες που εμπορεύονται … Και είσαι στην παρθενική σου τάξη ως χυδαία παρθενική».

Στο τέλος της ζωής του, με το ψευδώνυμο Παρθένιος ο Άσχημος, έγραψε έναν κανόνα στον «φοβερό βοεβόδα» - τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Στα λόγια του, μπορεί κανείς να διαβάσει τόσο τον φόβο της εμφάνισης ενός τρομερού αγγέλου, όσο και την ελπίδα για τη σωτηρία της αμαρτωλής ψυχής του: «Σήκωσε το τέλος μου, είθε να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις, να αφαιρέσω το αμαρτωλό φορτίο από μου. Ταξιδέψτε μακριά μαζί σας. Φοβερός και τρομερός άγγελος, μη με τρομάζεις λιγότερο δυνατό. Δώσε μου, άγγελε, τον ταπεινό σου ερχομό και την κόκκινη βόλτα, και θα σε χαρώ. Τραγούδησε μου, άγγελε, το ποτήρι της σωτηρίας».

Θρύλος 15. Ο Ιβάν ο Τρομερός δεν πέθανε με φυσικό θάνατο: δηλητηριάστηκε

Ετυμηγορία: είναι άγνωστο.

Το να πεθάνεις τον 16ο αιώνα -ακόμα και για έναν τσάρο- δεν ήταν δουλειά στην τότε κατάσταση της ιατρικής. Η υγεία του Ιβάν Βασίλιεβιτς είχε μειωθεί πολύ προς το τέλος της ζωής του. Ο βασιλιάς πέθανε στις 18 Μαρτίου 1584. στη Μόσχα υπήρχαν φήμες για τον βίαιο θάνατό του, αλλά είναι αδύνατο να αποδειχθούν ή να διαψευσθούν. Οι ιστορικοί δεν έχουν συναίνεση σε αυτό το σημείο. Μια μελέτη των υπολειμμάτων των οστών του τσάρου έδειξε άφθονο υδράργυρο σε αυτά, αλλά αυτό θα μπορούσε να συμβεί και από τη χρήση αλοιφών, κοινών για την ιατρική εκείνης της εποχής, με τις οποίες ο Ιβάν νοσηλευόταν για σύφιλη.