Ποιες είναι οι δυνάμεις πίσω από τον υβριδικό πόλεμο κατά της ανθρωπότητας;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η πανδημία του κορωνοϊού έχει δείξει ξεκάθαρα ότι η πραγματικότητα έχει ξεπεράσει τις πιο τολμηρές προφητείες του Όργουελ ότι ένα «ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης» δεν είναι μια ιστορία τρόμου για θεωρητικούς συνωμοσίας, αλλά μια εξαιρετικά ακριβής εικόνα ενός «γενναίου νέου κόσμου». Ένας κόσμος στον οποίο όλη η πληρότητα της εξουσίας θα ανήκει αδιαίρετα στους εκλεκτούς και η υπόλοιπη μάζα των ανθρώπινων ατόμων θα ελέγχεται πλήρως.

Φυσικά, αποκλειστικά στο όνομα του δικού τους καλού, της υγείας και της ασφάλειάς τους, καθώς και της πληρέστερης δυνατής ικανοποίησης των υλικών και πνευματικών τους αναγκών. Όπως λέει και η παροιμία, «όλα είναι στο όνομα του ανθρώπου, όλα είναι για το καλό του ανθρώπου». Μόνο «άνθρωποι» σε αυτόν τον νέο κόσμο θα είναι διαφορετικών ειδών, και κάθε είδος θα βασίζεται στο «δικό του».

Τα τελευταία χρόνια μας τρομάζει συχνά ο επερχόμενος «Νέος Μεσαίωνας». Φαίνεται όμως ότι μια επιστροφή στον Μεσαίωνα με τον φεουδάρχη ελεύθερο επαγγελματία του δεν αξίζει καν να ονειρευτεί. Ο νέος κόσμος, που αρχίζει να παίρνει τα χαρακτηριστικά της πραγματικότητας μπροστά στα μάτια μας, θα μοιάζει πολύ περισσότερο με τη μετενσάρκωση της δουλοκτησίας της Αρχαίας Ελλάδας: αποτελεσματική οικονομία, ευημερούσα επιστήμη, πολιτισμός και τέχνη, ανεπτυγμένη δημοκρατία με υψηλή επίπεδο ευημερίας των πολιτών με διαχωρισμό των ανθρώπων σε πρώτης και δεύτερης τάξης, ελεύθερους και σκλάβους.

Λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία χιλιετιών στον επερχόμενο νέο κόσμο των σκλάβων, φυσικά, κανείς δεν θα αποκαλεί σκλάβους. Αντίθετα, θα τραγουδήσουν επαίνους και θα μιλήσουν για το πώς όλοι οι δημόσιοι φορείς μέρα και νύχτα νοιάζονται για την ευημερία τους. Αλλά αυτό που σίγουρα θα επιστρέψει είναι ένα κολάρο και μια επωνυμία με τη μορφή σούπερ σύγχρονων gadget και τσιπ υψηλής τεχνολογίας.

Ωστόσο, αν τα σχέδια των Γκέιτς, του Γκρεφ και άλλων σαν αυτούς πραγματοποιηθούν, τότε δεν θα δούμε ως αυτιά μας τη «Νέα Αρχαία Ελλάδα». Ο δούλος ήταν πράγμα, και όχι άνθρωπος μόνο για τον νόμο και τον κύριο, αλλά ο ίδιος, ταυτόχρονα, έμεινε άνθρωπος, δεν έχασε την ανθρώπινη φύση του. Ο κόσμος στον οποίο οι φιλελεύθεροι παγκοσμιοποιητές προσπαθούν να μας οδηγήσουν και να μας παρασύρουν δεν παρέχει πλέον μια τέτοια πολυτέλεια.

Η αγάπη των αρχιτεκτόνων του για την ανθρωπότητα είναι τόσο μεγάλη που δεν συμφωνούν με τίποτα λιγότερο από το να «βελτιώσουν» την τρομερά ατελής ανθρώπινη φύση. Ο «ανθρωπισμός» είναι το καταφύγιο των ανάδρομων. Ο «Transhumanism» είναι σύμβολο του ερχόμενου λαμπρό μέλλοντος της ανθρωπότητας.

Επομένως, κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει με τον φιλόσοφο Vitaly Averyanov, ο οποίος όρισε αυτό που συμβαίνει τώρα ως έναν υβριδικό πόλεμο ενάντια σε όλη την «ανθρωπότητα, η οποία δεν περιλαμβάνεται στην «προνύμφη διαμαντιών» του χρυσού δισεκατομμυρίου. Δεν μπορεί κανείς να μην συμφωνήσει μαζί του ότι ένας τέτοιος υβριδικός πόλεμος «θα είναι πιο αποτελεσματικός και νικηφόρος ακριβώς όσο ο «εχθρός» «δεν συνειδητοποιεί ότι ο πόλεμος διεξάγεται εναντίον του».

Ωστόσο, η απλή κατανόηση ότι διεξάγουν έναν πόλεμο μαζί μας, αν και ονομάζεται υβριδικός πόλεμος, δεν αρκεί για να μας σώσει από ένα ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης. Είναι εξίσου σημαντικό να κατανοήσουμε ποιος ακριβώς διεξάγει αυτόν τον υβριδικό πόλεμο κατά της ανθρωπότητας. Χωρίς αυτό, είναι αδύνατο να αναπτυχθεί είτε μια αποτελεσματική στρατηγική είτε μια αποτελεσματική τακτική αγώνα, πράγμα που σημαίνει ότι είναι αδύνατο να επιτευχθεί η νίκη.

Ο καθηγητής Valentin Katasonov θυμήθηκε πρόσφατα το βιβλίο του Brzezinski «Technotronic Era» που εκδόθηκε πριν από μισό αιώνα (!). Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από αυτό:

Σε αυτά τα αποσπάσματα θα πρέπει να προστεθεί ότι το βιβλίο δεν ήταν το αποτέλεσμα του ελεύθερου παιχνιδιού του μυαλού του Μπρεζίνσκι, ο οποίος, λόγω της ιδιοφυΐας του, ήταν σε θέση να προβλέψει το παρόν μας. Δεν είναι μια πρόβλεψη ή μια πρόβλεψη - είναι ένα σχέδιο. Ο Μπρεζίνσκι το έγραψε μετά από αίτημα του Ροκφέλερ ως σχέδιο για τις δραστηριότητες της Λέσχης της Ρώμης για τις επόμενες δεκαετίες. Και ομολογούμε ότι το σχέδιο που πρότεινε έχει ήδη υλοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο ίδιος ο όρος «τεχνοτρονική εποχή» δεν πρέπει να παραπλανήσει κανέναν. Ο Brzezinski διατύπωσε τα περιγράμματα της νέας παγκόσμιας τάξης με βάση τα συμφέροντα του πελάτη και όχι τις απαιτήσεις και τις προοπτικές για την ανάπτυξη της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου. Το «ψηφιακό» δεν είναι τίποτα άλλο από μια τεχνολογία, ένα εργαλείο. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την επίτευξη ποικίλων στόχων και δεν είναι αυτή που καθορίζει αυτούς τους στόχους.

Είναι σημαντικό ότι την ίδια περίπου εποχή, ο Jacques Attali έδωσε επίσης μια σχεδόν πανομοιότυπη εικόνα μιας ιδανικής νέας παγκόσμιας τάξης, χωρίς να ενοχλεί τον εαυτό του με ειδικές εκκλήσεις στις ψηφιακές τεχνολογίες: τον κόσμο των ελεύθερων ατόμων («νέοι νομάδες»), απαλλαγμένοι από τα πάντα. - από την Πατρίδα, από το έθνος, από τη θρησκεία, από την οικογένεια, από το φύλο. Ένας κόσμος στον οποίο το χρήμα και μόνο το χρήμα είναι το μόνο αντικειμενικό και δίκαιο μέτρο των πάντων και όλων.

Να υπενθυμίσω ότι ο Ζακ Ατάλι, όπως και ο Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι, δεν είναι καθηγητής-ονειροπόλος πολυθρόνας, αλλά πολιτικός-πρακτικός ανώτατου επιπέδου. Είναι μέλος της Λέσχης Bilderberg, του γκρίζου καρδινάλιου όλων των πρόσφατων Γάλλων προέδρων, συμπεριλαμβανομένου του σημερινού Μακρόν. Ήταν αυτός που δημιούργησε και ήταν ο πρώτος διευθυντής της Ευρωπαϊκής Τράπεζας για την Ανασυγκρότηση και την Ανάπτυξη.

Φαίνεται ότι σε σχέση με όλα αυτά, είναι εύκολο να εντοπιστεί η δύναμη που εξαπέλυσε έναν υβριδικό πόλεμο κατά της ανθρωπότητας - την παγκόσμια ελίτ, ο πυρήνας της οποίας είναι το διακρατικό κεφάλαιο.

Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να καταπολεμηθεί το «ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης» πρώτα από όλα στο πεδίο της οικονομίας - να μεταρρυθμιστεί ριζικά το οικονομικό σύστημα του σύγχρονου κόσμου, το οποίο επέτρεψε στο διακρατικό κεφάλαιο να συγκεντρώσει κολοσσιαίους οικονομικούς πόρους και κολοσσιαία δύναμη στα χέρια του τον τελευταίο μισό αιώνα. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας μεταρρύθμισης, οι διεθνικές θα στερηθούν την ευκαιρία να ελέγχουν τις πολιτικές διαδικασίες και η φιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση (μια ιδεολογία που εκφράζει τα συμφέροντα του διεθνικού κεφαλαίου) θα χάσει το μονοπώλιό της στον τομέα του πολιτισμού, της εκπαίδευσης και της πληροφόρησης.

Το έργο είναι δύσκολο, αλλά, παρά τη δύναμη των υπερεθνικών, μπορεί να λυθεί. Τα στοιχεία είναι άφθονα. Το εθνικό κεφάλαιο αρχίζει να υπερασπίζεται τα συμφέροντά του παντού. Ακόμη και στην ακρόπολη της παγκοσμιοποίησης - Αμερικής, το εθνικό κεφάλαιο μπόρεσε να αμφισβητήσει το υπερεθνικό. Και αν πιστεύετε την αισιόδοξη πρόβλεψη του Βλαντιμίρ Πούτιν, τότε έρχεται το τέλος της εποχής του φιλελευθερισμού.

Ωστόσο, ο πιθανός, αν και όχι υποχρεωτικός θρίαμβος του εθνικού κεφαλαίου έναντι του διακρατικού κεφαλαίου, και η συναφής κατάρρευση της ιδεολογίας της φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, θα σώσει την ανθρωπότητα από την απειλή ενός ψηφιακού στρατοπέδου συγκέντρωσης; Αυτό θα οδηγήσει στο τέλος του «υβριδικού» πολέμου κατά της ανθρωπότητας, με στόχο την καταστροφή του ανθρώπου μέσα στο άτομο; Δυστυχώς όχι.

Το σύμπλεγμα της επιλογής, η έννοια μιας εκλεγμένης κάστας που στέκεται πάνω από την ανθρωπότητα, η ιδέα της αρχικής διαίρεσης της κοινωνίας σε αρχιτέκτονες της παγκόσμιας τάξης και οικοδομικά υλικά, μπορούν να εντοπιστούν για χιλιετίες. Δεν είναι σε καμία περίπτωση προϊόν παγκοσμιοποίησης - του οικονομικού συστήματος που διαμορφώθηκε τον τελευταίο μισό αιώνα με την παντοδυναμία του διακρατικού κεφαλαίου. Ομοίως, η επιθυμία να «ελευθερωθεί» ένας άνθρωπος από όλους τους φυσικούς δεσμούς (θρησκεία, πατρίδα, έθνος, οικογένεια) και τελικά από τον εαυτό του, δεν είναι σε καμία περίπτωση η τεχνογνωσία των σύγχρονων φιλελεύθερων. Αρκεί να θυμηθούμε τις ιδέες που διαδόθηκαν στις μασονικές στοές.

Ποιος, λοιπόν, διεξάγει πόλεμο κατά της ανθρωπότητας και επιδιώκει να την οδηγήσει σε ένα ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης; Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα δίνει η θεωρία των μικρών ανθρώπων του I. R. Shafarevich και του L. N. Γκουμιλιόφ.

Είναι εύκολο να προβλέψουμε την αντίδραση στους «μικρούς ανθρώπους»: «και πάλι οι Εβραίοι φταίνε για όλα», «Εβραίοι, υπάρχουν μόνο Εβραίοι τριγύρω» και ούτω καθεξής. και τα λοιπά. Ως εκ τούτου, βιάζομαι να σας ενημερώσω αμέσως ότι οι έννοιες «Μικροί άνθρωποι» και «Εβραίοι» δεν είναι συνώνυμες. Το μικρό έθνος δεν είναι έννοια εθνική, ούτε καν κοινωνικοπολιτική έννοια, αλλά πνευματική. Ναι, στο Ρωσοσοβιετικό-Ρωσικό Μικρό Λαό οι Εβραίοι έπαιξαν και παίζουν μεγάλο ρόλο, αλλά αυτό δεν αμφισβητεί ότι μια από τις εκδηλώσεις του Γερμανικού Μικρού Λαού ήταν ο ναζισμός που οργάνωσε το Ολοκαύτωμα. Επομένως, η χρήση των εννοιών «Μικροί άνθρωποι» και «Εβραίοι» ως συνώνυμα μπορεί να θεωρηθεί ως εκδήλωση αντισημιτισμού και συκοφαντίας κατά του εβραϊκού έθνους.

Ο ίδιος ο Igor Rostislavovich μίλησε επανειλημμένα για την πλήρη αποτυχία των προσπαθειών ταύτισης των Μικρών Ανθρώπων με τους Εβραίους, εκπλήσσοντας από τις προσπάθειες να τον υποπτευθούν για αυτολογοκρισία: «Αποφάσισαν ότι δεν διακινδύνευα να ονομάσω το όνομα" Εβραίοι ", αλλά υπαινίσσονται ο ρόλος τους με τέτοιο κυκλικό τρόπο. … Η σχέση αυτών των δύο εννοιών συζητήθηκε ξεκάθαρα, και όταν επρόκειτο για την εβραϊκή επιρροή, έγραψα τόσο ξεκάθαρα, χωρίς να κρύβομαι πίσω από άλλους όρους». Βιβλίο I. R. Το «Μυστήριο των τριών χιλιάδων ετών» του Shafarevich είναι η καλύτερη απόδειξη ότι δεν χρησιμοποίησε κανέναν ευφημισμό όταν μελετούσε την ιστορία του εβραϊκού λαού και τις ρωσο-εβραϊκές σχέσεις.

Έχοντας κάνει αυτές τις απολύτως απαραίτητες διευκρινίσεις, ας επιστρέψουμε στο ζήτημα της εξουσίας που διεξάγει έναν υβριδικό πόλεμο κατά της ανθρωπότητας.

Μια από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις του I. R. Shafarevich και L. N. Ο Gumilyov είναι η ανακάλυψη του ρόλου των συναισθημάτων στην ιστορία της ανθρωπότητας, συμπεριλαμβανομένου του αισθήματος μίσους. Πιστεύεται ευρέως ότι τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα, οι ταξικές και ιδεολογικές αντιθέσεις είναι σοβαρές, εμπεριστατωμένες, πρέπει να ληφθούν υπόψη και να διερευνηθούν. και τα συναισθήματα δεν μπορούν να προσεγγιστούν. "Αγάπα - δεν αγαπά, πιέστε το στην καρδιά, φτύστε, φιλήστε - στείλτε το στην κόλαση." Κάποιο είδος γυναικείου συναισθηματισμού, που δεν έχει θέση στη μελέτη παγκόσμιων ιστορικών διεργασιών και φαινομένων. Όμως, όπως απέδειξαν αυτοί οι δύο μεγάλοι Ρώσοι στοχαστές, όλα είναι πολύ πιο σοβαρά.

I. R. Ο Shafarevich έγραψε: «Οι τελευταίοι αιώνες έχουν περιορίσει πολύ το εύρος των εννοιών που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε όταν συζητάμε ιστορικά και κοινωνικά ζητήματα. Αναγνωρίζουμε εύκολα τον ρόλο των οικονομικών παραγόντων ή των πολιτικών συμφερόντων στη ζωή της κοινωνίας, δεν μπορούμε παρά να αναγνωρίσουμε (αν και με κάποια σύγχυση) τον ρόλο των διεθνικών σχέσεων, συμφωνούμε, στη χειρότερη περίπτωση, να μην αγνοούμε τον ρόλο της θρησκείας - αλλά κυρίως ως ένας πολιτικός παράγοντας, για παράδειγμα, όταν η θρησκευτική διχόνοια εκδηλώνεται σε εμφύλιους πολέμους. Στην πραγματικότητα, προφανώς, λειτουργούν στην ιστορία πολύ πιο ισχυρές δυνάμεις πνευματικής φύσης - αλλά δεν είμαστε καν ικανοί να τις συζητήσουμε, η «επιστημονική» γλώσσα μας δεν τις καταλαβαίνει. Δηλαδή, από αυτούς εξαρτάται αν η ζωή είναι ελκυστική για τους ανθρώπους, αν ένα άτομο μπορεί να βρει τη θέση του σε αυτήν, είναι αυτοί που δίνουν στους ανθρώπους δύναμη (ή τους στερούν). Από την αλληλεπίδραση τέτοιων πνευματικών παραγόντων γεννιέται, συγκεκριμένα, αυτό το μυστηριώδες φαινόμενο: «Οι Μικροί Άνθρωποι».

Με τη σειρά του ο Λ. Ν. Ο Gumilev, ερευνώντας τα αίτια των εθνοτικών καταστροφών τις τελευταίες δύο χιλιετίες, απέδειξε ότι η κατεύθυνση της ανθρώπινης δραστηριότητας καθορίζεται από τα βαθιά στρώματα της ψυχής - τη στάση. Οι άνθρωποι δίνουν όλο τον εαυτό τους στην υπηρεσία οποιασδήποτε αιτίας (μπορεί να είναι εποικοδομητική ή καταστροφική), συχνά καθοδηγούμενοι όχι από ιδέες, αλλά από ιδανικά, συχνά χωρίς καν να έχουν ξεκάθαρη επίγνωση της στάσης τους απέναντι στον κόσμο γύρω τους. Εξάλλου, ο Λ. Ν. Ο Gumilyov εισήγαγε στην κυκλοφορία την έννοια της "αρνητικής στάσης", στην οποία το κύριο κίνητρο της ανθρώπινης δραστηριότητας είναι το μίσος για τον κόσμο γύρω του, η επιθυμία να τον καταστρέψει.

Είναι αυτή η κοινωνική δύναμη, που δημιουργείται από μια αρνητική στάση, ο I. R. Ο Shafarevich το ονόμασε "Μικροί άνθρωποι". «Η θεμελιώδης ιδιότητα των Μικρών Ανθρώπων», έγραψε, «η οποία άλλοτε προωθείται για να προσελκύσει υποστηρικτές και άλλοτε κρύβεται, απορρίπτεται έντονα ως τρομερό μυστικό της όλης ιδέας, δηλαδή ότι η μόνη κινητήρια δύναμη κάθε Μικρού λαού είναι η επιθυμία για καταστροφή και το μίσος της υπάρχουσας ζωής(η υπογράμμιση δική μου - Ι. Σ.)».

Μια αρνητική στάση γεννά τα προγονικά χαρακτηριστικά των Μικρών Ανθρώπων, αμετάβλητα στο πέρασμα των αιώνων.

Στη συνέχεια, σε ένα τέτοιο κοινό συνήθως αρέσει να σηκώνει τους ώμους του με θλίψη και σύγχυση: «Στόχευαν στον κομμουνισμό (τσαρισμό), αλλά κατέληξαν στη Ρωσία». Αν όλα στις Ηνωμένες Πολιτείες εξελίσσονται ραγδαία, τότε σύντομα θα εμφανιστούν αυτοί που θέλουν να απαλλάξουν τον εαυτό τους από την ευθύνη για την εθνική καταστροφή με αυτή τη μυστηριακή φράση: «Στόχευσαν στον ρατσισμό, αλλά κατέληξαν στην Αμερική».

Όπως μπορείτε να δείτε, με τέτοιες γενικές ιδιότητες αμετάβλητες στο πέρασμα του χρόνου, οι Μικροί Άνθρωποι (ο μηχανισμός σχηματισμού του είναι μια ειδική συνομιλία) απλά δεν μπορούν παρά να βρίσκονται σε κατάσταση «υβριδικού πολέμου» με την ανθρωπότητα. Σε αυτόν τον πόλεμο, πρέπει να παραδεχτούμε, κέρδισε νίκες περισσότερες από μία φορές, αλλά δεν μπόρεσε ποτέ να κερδίσει (αλλιώς «δεν θα χρειαζόταν ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης).

Η παγκοσμιοποίηση, η τεχνολογική πρόοδος, οι ψηφιακές τεχνολογίες έχουν φέρει την αντιπαράθεση σε ένα ποιοτικά νέο και επικίνδυνο επίπεδο. Σήμερα δεν φαίνεται πλέον υπερβολή ότι ο Λ. Ν. Ο Gumilev αφιέρωσε το κύριο έργο του, "Ethnogenesis and the Earth's Biosphere", στη "μεγάλη αιτία της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος από τα αντισυστήματα" (θεωρούσε τους Μικρούς Ανθρώπους ως ένα αντισύστημα αντίθετο στη φύση και τον άνθρωπο).

Η θεωρία των Μικρών Ανθρώπων και η θεωρία των αντισυστημάτων, όχι μόνο αποκαλύπτουν τη δύναμη που διεξάγει τον πόλεμο με την ανθρωπότητα, αλλά παρέχουν και το κλειδί για την προστασία από το «ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης».

Η παραίτηση του Γκρεφ, η απομόνωση του Γκέιτς, η εξάλειψη της εξουσίας, ήδη σχεδόν παντοδυναμίας, του διεθνικού κεφαλαίου - πρέπει να αγωνιστούμε γι' αυτό και όλα αυτά πρέπει να επιτευχθούν. Θα είναι μια νίκη και μια μεγάλη, θα έλεγε κανείς τεράστια, νίκη. Πρέπει όμως να καταλάβουμε επίσης ότι αυτή θα είναι μια νίκη τακτικής.

Αντί για τον Γκρεφ, με τον Γκέιτς και τον Σόρος επιπλέον, θα προταθούν άλλοι και το «ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης» θα χτιστεί όχι με τα συνθήματα της φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, αλλά με τα συνθήματα της αριστερής παγκοσμιοποίησης - τροτσκισμού. Οι μικροί άνθρωποι θα αλλάξουν μερικά από τα κομμάτια στον πίνακα και για άλλη μια φορά θα αλλάξουν τα πανό. (Σημειώστε πόσο ενεργά χρησιμοποιούνται και προωθούνται αριστερές ιδέες στην Αμερική).

Τι πρέπει να γίνει στρατηγικά; Πρώτον, για να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι αδύνατο να απαλλαγούμε εντελώς από τους Μικρούς - μια αρνητική στάση ήταν, είναι και θα είναι, "μπορεί να θεωρηθεί ως στοιχείο της ψυχής όλης της ανθρωπότητας" (IRShafarevich), που σημαίνει ότι οι Μικροί Άνθρωποι θα αναπαράγονται διαρκώς και θα οδηγούν διαρκώς τον «Υβριδικό πόλεμο» κατά της ανθρωπότητας.

Ωστόσο, από αυτό δεν προκύπτει καθόλου ότι δεν μπορεί να «καταθέσει τους κυνόδοντές του». Τι χρειάζεται για αυτό - ο ίδιος ο Μικρός Άνθρωπος μιλάει σχεδόν σε ανοιχτό κείμενο. Παντού και πάντα αγωνίζεται να καταστρέψει τις πνευματικές αξίες των λαών, να τους στερήσει παραδόσεις, να καταστρέψει θρησκείες, κράτη, έθνη και οικογένειες.

Μόνο σε κοινωνίες όπου υπάρχουν μάζες «Ιβάν, Τζόουνς και Μουράντ που δεν θυμούνται συγγένεια» Οι μικροί άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να αναπτυχθούν.

Μια απλή αναλογία. Οι ιοί ήταν, είναι και θα υπάρχουν. Ο ιός που προκάλεσε την ασθένεια του οργανισμού πρέπει να καταστραφεί με ένα αντιβιοτικό. Αλλά για να μην αρρωσταίνετε συνεχώς και να μην πίνετε συνεχώς αντιβιοτικά (που αναπόφευκτα θα καταστρέψουν το σώμα σας και θα σας φέρουν στον τάφο), πρέπει να ενισχύσετε το ανοσοποιητικό σύστημα, να φροντίσετε την υγεία σας. Αυτός ακριβώς θα έπρεπε να είναι ο αλγόριθμος για την αντιμετώπιση των Μικρών Ανθρώπων και την επόμενη Ουτοπία του - το «ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης».