Τι συμβαίνει με τις αναλογίες των αρχαίων ελληνικών ναών;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η ικανότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου να αλλάζει την οπτική αντίληψη των αντικειμένων, να παραμορφώνει το χρώμα, το σχήμα, το μέγεθος, την εικόνα και τη γραμμή τους ήταν γνωστή στους αρχαίους αρχιτέκτονες, οι οποίοι έμαθαν να παραβιάζουν τις αναλογίες των στοιχείων, να τα εκτρέπουν από κάθετη ή οριζόντια. λυγίστε τα περιγράμματα και τα σχήματα έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί να δει τέλεια εικόνα.

Η σημερινή ιστορία είναι για το πώς έξυπνοι αρχιτέκτονες κατάφεραν να επιτύχουν φανταστικά χωρικά εφέ.

Οι οπτικές ψευδαισθήσεις οποιασδήποτε προέλευσης είναι εντυπωσιακές και μερικές φορές μας σοκάρουν εντελώς. Είναι ιδιαίτερα περίεργο γιατί διαφορετικοί άνθρωποι έχουν την ίδια αντίληψη για τα σχήματα, τα χρώματα, τις διαστάσεις κ.λπ., παρά το γεγονός ότι η πραγματικότητα δεν ανταποκρίνεται στην εικόνα που βλέπει ο καθένας.

Οι οφθαλμαπάτες κάνουν τον εγκέφαλό μας να αντιλαμβάνεται μια απολύτως ευθεία στήλη ως κοίλη, ιδανικά οριζόντια βήματα ως χαλάρωση και ένα στατικό σχέδιο ως κίνηση. Αυτό το χαρακτηριστικό της εξαπάτησης του εγκεφάλου παρατηρήθηκε στην αρχαιότητα, πολύ πριν οι επιστήμονες βρουν μια εξήγηση για όλα όσα συνέβαιναν.

Οι πιο προχωρημένοι προς αυτή την κατεύθυνση ήταν οι αρχαίοι Έλληνες, που αποφάσισαν να «παλέψουν» με την ψευδαίσθηση με καρδινάλιο τρόπο. Έκαναν αλλαγές στο σχέδιο έτσι ώστε οι υπέροχες κατασκευές να φαίνονται άψογες και αποτελεσματικές. Οι Έλληνες αρχιτέκτονες άρχισαν να πειραματίζονται, χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές σύνθεσης, με τη βοήθεια των οποίων κατάφεραν να «ξεγελάσουν» το εξαπατημένο όραμα και να διορθώσουν τα λάθη της αντίληψης.

Έμαθαν να χρησιμοποιούν οπτικές ψευδαισθήσεις και να τις ενισχύουν οργανικά για να επιτύχουν ένα φαινόμενο wah (με σύγχρονους όρους). Κρίνοντας από τις δομές που μας έχουν φτάσει, μπορούμε να υποθέσουμε ότι στις περισσότερες περιπτώσεις κατάφεραν να το κάνουν αυτό στο υψηλότερο επίπεδο.

Οι αρχιτεκτονικές τεχνικές, που ονομάζονται curvatura (από το λατινικό curvatura - curvature), συνίστανται στη σκόπιμη παραβίαση αυστηρής συμμετρίας, ελαφρά κάμψη της οριζόντιας ή κάθετης κλίσης, αλλαγή γεωμετρικών σχημάτων, επιπέδων, ευθειών κ.λπ.

Ο Παρθενώνας, ο κύριος ναός της Αθηναϊκής Ακρόπολης (447-438 π. Χ.), έγινε ένα εντυπωσιακό παράδειγμα της ικανής χρήσης των δεξιοτήτων της διπλής εξαπάτησης.

Σχεδόν κάθε στοιχείο της δομής έχει αλλάξει σχολαστικά, επομένως, σε ένα μεγαλειώδες αρχιτεκτονικό μνημείο, δεν υπάρχει σχεδόν καμία λεπτομέρεια ή περίγραμμα που να έχει ορθή γωνία, αυστηρή γραμμή ή πλήρη αντιστοιχία των σχημάτων των γεωμετρικών μορφών. Ταυτόχρονα, για πολλούς αιώνες, η ανθρωπότητα αντιλαμβάνεται τον ναό ως ένα ιδανικά απλό αντικείμενο χωρίς ελαττώματα.

Κατά τη διάρκεια του σχεδιασμού του Παρθενώνα, οι αρχιτέκτονες Ικτίν και Καλλικράτης χρησιμοποίησαν κάθε είδους μεθόδους για να δημιουργήσουν μια εντυπωσιακή και σωστή εικόνα. Για να γίνει αυτό, άλλαξαν οι ίδιοι τις αναλογίες και τη διαμόρφωση των δομικών στοιχείων. Και ξεκίνησαν με τη θεμελίωση (στυλοβάτη) του ναού. Για να αποφευχθεί η «καταβύθιση» του δαπέδου, η πέτρινη πλατφόρμα έγινε ελαφρώς κυρτή στο κέντρο· για τον ίδιο λόγο, τα σκαλιά του Παρθενώνα ήταν ελαφρώς λυγισμένα.

Έπρεπε να ασχοληθώ με τις στήλες όχι λιγότερο. Γνωρίζοντας για την επίδραση του φωτός στην αντίληψη του ανθρώπινου ματιού, υπολόγισαν ότι οι γωνιακές στήλες θα φωτίζονται πάντα από τον φωτεινό ουρανό της Ελλάδας, ενώ οι υπόλοιπες είναι ορατές μόνο στο σκοτεινό φόντο του ίδιου του ναού. Για να αποφευχθεί η οπτική μείωση του μεγέθους των γωνιακών στύλων, έγιναν λίγο πιο φαρδύς από τους άλλους και τοποθετήθηκαν επίσης πιο κοντά στους γειτονικούς. Χάρη σε αυτή την τεχνική, ήταν δυνατό να εξομαλυνθεί η ψευδαίσθηση της «αραίωσης» των ακραίων στηρίξεων και να δημιουργηθεί η ψευδαίσθηση της ίδιας απόστασης μεταξύ των στηλών.

Εάν αναλάβουμε τη μέτρηση καθενός από τα επόμενα στηρίγματα, αποδεικνύεται ότι έχουν επίσης τροποποιηθεί και οι παραβιάσεις των αναλογιών και των ευθειών, η προσθήκη πάχυνσης ή η δημιουργία κλίσεων θα μπορούσαν να είναι πολλές σε ένα στοιχείο.

Για να φαίνεται το κτίριο ψηλότερα και να δίνεται η εντύπωση ενός ναού που ορμάει στον ουρανό, οι κίονες στένεψαν στην κορυφή. Για να «καταπολεμηθεί» η ψευδαίσθηση της κοιλότητας των ογκωδών στηρίξεων, απλώς παχύνθηκαν περίπου στο επίπεδο του κάτω τρίτου του κορμού. Αυτό το μέσο αντιστάθμισης ονομάζεται «έντασις» (από τα ελληνικά. Ένταση - ένταση, ενίσχυση).

Με τη βοήθεια τέτοιων μέσων απατηλής αντιστάθμισης, ήταν δυνατό να επιτευχθεί η σωστή αντίληψη κάθετων και οριζόντιων γραμμών, οι οποίες δεν φαίνονται καθόλου παράλληλες εάν έχουν μεγάλο μήκος. Μια οριζόντια δοκός (επιστύλλιο), για παράδειγμα, που τοποθετείται στα κιονόκρανα των κιόνων, έγινε πιο στενή στο κέντρο παρά στις άκρες, αλλά από απόσταση φαίνεται απολύτως ομοιόμορφη.

Για να γίνουν τα στηρίγματα πιο αδύνατα και ομοιόμορφα, ήταν ελαφρώς «στριμωγμένα» σε σχέση με τη βάση. Όχι μόνο αυτό το κόλπο βοήθησε στη διατήρηση τέλεια ομοιόμορφων γωνιών και γραμμών για την ανθρώπινη αντίληψη, αλλά η δομή έγινε επίσης πιο σταθερή και ανθεκτική.

Τέτοια μυστικά και τεχνικές στην κατασκευή μεγαλοπρεπών κτιρίων, ιδιαίτερα ναών και ανακτόρων, γνώριζαν και εφάρμοζαν όχι μόνο οι αρχαίοι Έλληνες. Αν κοιτάξετε το διάσημο ορόσημο της Αγγλίας - Στόουνχεντζ, θα παρατηρήσετε ότι οι δημιουργοί του, κατά την επεξεργασία της επιφάνειας των λίθων, το έκαναν πιο κυρτό, και από όλες τις πλευρές του.

Εξαιτίας αυτού, οι ίδιοι οι ογκόλιθοι φαίνονται ορθογώνιοι και οι αρμοί μεταξύ των πυλώνων και των πλακών που έχουν τοποθετηθεί πάνω τους είναι πιο ομαλοί (το ανθρώπινο μάτι τους βλέπει κάθετα).

Οι Ρώσοι αρχιτέκτονες ήταν επίσης εξοικειωμένοι με τις οφθαλμαπάτες και συχνά χρησιμοποιούσαν πονηρές τεχνικές αντιστάθμισης στις δημιουργίες τους. Πάρτε, για παράδειγμα, τον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στη Λαύρα Trinity-Sergius - το πιο σημαντικό μνημείο της πρώιμης αρχιτεκτονικής της Μόσχας (1422), που ανεγέρθηκε πάνω από τον τάφο του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ. Οι τοίχοι του ήταν κατασκευασμένοι με κλίση προς το κέντρο του κτιρίου, για να μην παραπλανούν τα βλέμματα, αλλά αντίθετα, να τονώνουν την αίσθηση της σταθερότητάς του.

Στο εσωτερικό του ναού, με τη βοήθεια του στηρίγματος του τρούλου, στον οποίο έγιναν σχισμοειδή ανοίγματα, στενεύοντας προς την κορυφή του, ήταν δυνατή η οπτική «ανύψωση» της κατασκευής. Μια παρόμοια ιδιοκτησία διακατέχεται από τις απότομες γραμμές των καμάρων και των θόλων, που ορμούν προς τα πάνω, κάτι που μπορεί επίσης να δει στο ρωσικό ιερό.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα του πώς να εξισορροπηθεί οπτικά ένα μνημειακό κτίριο εντυπωσιακού ύψους είναι το καμπαναριό του καθεδρικού ναού της Santa Maria del Fiore στη Φλωρεντία, το οποίο σχεδιάστηκε από τον Ιταλό ζωγράφο και αρχιτέκτονα της Φλωρεντίας - Giotto di Bondone (1267-1337).. Κατά τον υπολογισμό των αναλογιών του καμπαναριού (καμπαναριό), αποφάσισε να καταφύγει στην αντίστροφη προοπτική, η οποία βοήθησε να αποφευχθεί η φαινομενική παραμόρφωση των διαστάσεων με αλλαγές στην απόσταση.

Όλοι γνωρίζουν ότι αν κοιτάξεις ένα ψηλό κτίριο από κάτω προς τα πάνω, σίγουρα θα σου δημιουργηθεί η εντύπωση ότι το πάνω μέρος του είναι πολύ πιο στενό από ό,τι στη βάση, ενώ φαίνεται ότι είναι «στοιβαγμένο» πίσω. Για να εξομαλύνει την αντίληψη, ο Ιταλός έφτιαξε το καμπαναριό έτσι ώστε το πάνω μέρος του να είναι πολύ μεγαλύτερο από το κάτω. Έτσι, ένα άτομο βλέπει μια απολύτως επίπεδη δομή που θα ευχαριστήσει πραγματικά το μάτι.

Αλλά οι αρχαίοι Έλληνες έλυσαν αυτό το πρόβλημα ευκολότερα - έγειραν το πάνω μέρος του κτιρίου ελαφρώς προς τα εμπρός (σε σχέση με την κατακόρυφη θέση του). Κατά κανόνα, αυτό γινόταν χρησιμοποιώντας ένα αέτωμα, το οποίο ήταν εγκατεστημένο υπό γωνία (όπως οι εικόνες αναρτώνται σε γκαλερί τέχνης). Επίσης, περισσότερα ανάγλυφα γλυπτά τοποθετήθηκαν στην κορυφή του κτιρίου, εξομαλύνοντας το οπτικό αποτέλεσμα.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά τα παραδείγματα, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι το σύστημα τεχνικών αντιστάθμισης και οπτικών διορθώσεων, που χρησιμοποιούσαν οι αρχιτέκτονες από την αρχαιότητα, αποδεικνύουν ότι οι μέθοδοί τους είναι επίκαιρες ακόμη και τώρα.