Εκπαιδευτικό πρόγραμμα για την ιστορία του σχηματισμού του Tartary

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Τι γνωρίζουμε λοιπόν για το Tartary; Δυστυχώς, αυτό το θέμα δυσφημίζεται συνεχώς από αμφίβολες θεωρίες λόγω της έλλειψης επιστημονικής προσέγγισης για τη μελέτη αυτού του κράτους και των λαών που έζησαν σε αυτό. Στην πραγματικότητα, πολύ λίγα είναι γνωστά για το Tartary, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί με μία λέξη, υπήρχαν τόσο φωτεινές όσο και σκοτεινές στιγμές στην ιστορία και τον πολιτισμό αυτής της χώρας. Το Tartary πρέπει να μελετηθεί σε ένα συγκρότημα, μιλάμε συνεχώς για αυτό και παροτρύνουμε τους φροντισμένους ανθρώπους να συμμετάσχουν στην επαγγελματική έρευνα, η οποία δεν θα περιοριστεί στην απλή αναζήτηση συμφώνων και στη δημιουργία ολόκληρων θεωριών με βάση αυτές. Όσο περισσότερα επιστημονικά πεδία συνδέονται με τη μελέτη του Tartary, τόσο το καλύτερο.

Κουραστήκατε από ύποπτα ψευδοεπιστημονικά άρθρα και βίντεο σχετικά με το θέμα του Tartary; Θέλετε περισσότερα στοιχεία; Στη συνέχεια, εδώ είναι ένα μικρό εκπαιδευτικό πρόγραμμα για την ιστορία του σχηματισμού του Tartary. Ελέγξτε αν γνωρίζετε τόσο καλά αυτό το κομμάτι της ρωσικής και ασιατικής ιστορίας.

Το Τάρταρυ ιδρύθηκε από τους Σκύθες

Αν έχετε ήδη διαβάσει τα άρθρα μας για την κατάσταση των Μεγάλων Χαν, τότε μάλλον γνωρίζετε ότι η Ταρταρία ιδρύθηκε από τους Σκύθες.

Ο Γάλλος χαρτογράφος Alain Manesson-Mallet έγραψε στο βιβλίο του το 1683:

«Αυτό που τώρα έχει γεωγραφικό όνομα Katay, ήταν προηγουμένως το μεγαλύτερο τμήμα της περιοχής Seric».

Με άλλα λόγια, ο Cathay πήρε σχήμα από την αρχαία περιοχή Serik, το κέντρο της οποίας ήταν, όπως λέγαμε, ο αρχαίος Πτολεμαίος στους χάρτες του όριζε την πόλη Se · ra.

Όμως η επίσημη σύγχρονη επιστήμη δεν γνωρίζει κανένα Σερίκ εκτός από τη σύγχρονη τουρκική σύμφωνα με την πόλη Σερίκ.

Οι χαρτογράφοι του Μεσαίωνα είχαν μια πολύ πρόχειρη γεωγραφική ιδέα για την Ασία, αλλά γνώριζαν με βεβαιότητα ότι τα βουνά Imaum ή Imaus βρίσκονται σε αυτό το μέρος του κόσμου και οι Σκύθες ζουν ή έζησαν πολύ πρόσφατα - στα δυτικά και ανατολικά αυτών των βουνών. Εξετάσαμε μια αξιοπρεπή ποικιλία από τέτοιους χάρτες, προσπαθώντας να καταλάβουμε ποια βουνά εννοούσαν.

Χάρη στο εύρημα μας - τον γαλλικό χάρτη των ταξιδιών και των ανακαλύψεων του Philippe Boucher το 1752, λάβαμε αμέσως υπόψη ότι το βόρειο τμήμα της Σιβηρίας και της Καμτσάτκα δεν μπορούσε να είναι στους χάρτες μέχρι τη δεκαετία του 1740.

Έτσι, τα όρη Imaum βρίσκονται πολύ πιο νότια, κάπου στην Κεντρική Ασία.

Τότε έπεσα πάνω σε έναν χάρτη του Michel Pico το 1763, στον οποίο τα ονόματα που ήταν σύγχρονα εκείνη την εποχή συνδυάζονταν με τα «αντίκες». Ταυτόχρονα, δεν υπήρχαν ενδιάμεσα, όπως το βασίλειο των Κουσάνων, το βασίλειο των Λαζών. Σε αυτόν τον χάρτη, τα βουνά Imaus βρίσκονται μεταξύ του σύγχρονου Ουζμπεκιστάν και της Κιργιζίας.

Προφανώς, οι λεγόμενοι αρχαίοι συγγραφείς, καθώς και οι αντίστοιχοι του Μεσαίωνα, εννοούσαν το συγκεκριμένο ορεινό σύστημα.

Η περιοχή Σερίκ βρισκόταν, σύμφωνα με τους αρχαίους συγγραφείς, στα ανατολικά αυτών των βουνών. Αργότερα, η κατοικία των μεγάλων Χαν της Ταρταρίας τοποθετήθηκε από Ευρωπαίους χαρτογράφους στον ίδιο χώρο, στην περιοχή Katay, πολύ κοντά στο Σινικό Τείχος της Κίνας.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός: πολλοί επιστήμονες της γενεαλογίας του DNA, μετά από πολυάριθμες μελέτες για τη γενετική των λαών της Ευρασίας, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι πρόγονοι με την απλοομάδα «Άρια» που χαρακτηρίζουν τους περισσότερους Ρώσους προέρχονταν από την Κεντρική Ασία.

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν πώς απεικονίζονταν οι Σκύθες. Η γραφή των Σκυθών μοιάζει πολύ με την ετρουσκική, ελληνική. Χάρη σε ένα άλλο εύρημα από τα γαλλικά αρχεία ψηφιοποιημένων αρχαίων εγγράφων, γνωρίζουμε τώρα ότι τον XIV αιώνα (ας προσπαθήσουμε να πιστέψουμε στην ορθότητα αυτής της χρονολόγησης), οι Ευρωπαίοι γνώριζαν για την αδελφότητα των Σκυθών και των Γότθων που ίδρυσαν οι Σκύθες 4 βασίλεια: Ταρταριά, Παρθία (ότι υπάρχει η Περσία), Βακτρία (είχε και σχεδόν ελληνική γραφή) και ο Αμαζόνιος.

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτοί οι λαοί θεωρούνταν σύγχρονοι τον XIV αιώνα. Όλοι οι λαοί της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας έγραψαν για την πραγματικότητα των Αμαζόνων, οι Έλληνες% 20Dell% 27% 20Asia% 2CTavola% 20Ottava.% 20Dell% 27% 20Asia% 3Bsort% 3APub_List_No_InitialSort% 2CPub_D 3

Μιλούν ακόμη και στο Tale of Bygone Years (υποτίθεται του 12ου αιώνα), όχι στο παρελθόν, αλλά στο παρόν. Δηλαδή, οι συγγραφείς του μύθου ήταν σύγχρονοι των Αμαζόνων. Ο χάρτης του Michel Pico του 1763 με αναφορά στους «αρχαίους» και όχι πολύ αρχαίους συγγραφείς μας δείχνει, λαμβάνοντας υπόψη τις τελευταίες γεωγραφικές ανακαλύψεις, πού βρίσκονταν στην πραγματικότητα αυτά τα σκυθικά βασίλεια.

Και τι έγινε στο Σερίκ και στην Ασιατική Σκυθία; Σύμφωνα με τα στοιχεία μας, τον XIV αιώνα, και όχι τον XIII αιώνα, ο ηγεμόνας της Σερίκης, ή ΚΑΤΑΥΑ, πραγματοποίησε, όπως θα λέγαμε τώρα, την αναδιοργάνωση της Σκυθίας και προσάρτησε γειτονικά εδάφη. Αυτό το άτομο ήταν ο Τζένγκις Χαν, αν και πιθανότατα πρόκειται για τίτλο ή «παρατσούκλι» και όχι για το πραγματικό όνομα. Στους χάρτες των συγχρόνων, εμφανίζεται σταδιακά ένα νέο κράτος - "Ταρτάρια". Οι ηγεμόνες δεν είναι κάποιοι πρίγκιπες, αλλά ούτε και αυτοκράτορες - οι Μεγάλοι Χαν.

Η θρησκεία της άρχουσας ελίτ είναι κατά κύριο λόγο ο πολυθεϊσμός, ο σαμανισμός, ένα από τα βασικά σύμβολα του οποίου ήταν η σβάστικα. Η πνευματική πρωτεύουσα βρισκόταν στο πριγκιπάτο της Λάσα (ή Λάσα), δηλαδή στην πόλη-φρούριο Bietala, ή με τον τοπικό τρόπο - Barantola.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Τάταροι στη Ρωσία ονομάστηκαν "βρώμικα" - από τη λέξη "ειδωλολάτρης" ("ειδωλολάτρης") - πολυθεϊστής. Ο Μάρκο Πόλο, σύγχρονος του μεγάλου Κουμπλάι Χαν, ανέφερε τον θεό των Τατάρων Νατιγκάγια ή Νατσιγκάγια.

Γενικά, το Tartary γίνεται η πιο ομολογιακά ελεύθερη χώρα στον κόσμο, πολύ κοντά στην πρωτεύουσα του Tartary - την πόλη Khanbalyk, υπάρχουν χριστιανικές πόλεις και ακόμη και χριστιανο-μουσουλμανικές - για παράδειγμα, το Campion.

Φήμες για πρώιμο Tartary

Η Manesson-Malle παραθέτει τη γνώμη παλαιότερων συγγραφέων που πίστευαν ότι ο Πρεσβύτερος Ιωάννης, στη ρωσική έκδοση - ο τσάρος-ιερέας Ιβάν, δηλαδή ο θρυλικός ηγεμόνας του ισχυρού χριστιανικού κράτους στην Κεντρική Ασία, βασίλεψε κάπου στη Σκυθία-Ταρτάρια. Κάποιοι μεσαιωνικοί συγγραφείς το ζωγραφίζουν στην Αφρική. Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι ο Βενετός Μάρκο Πόλο γράφει για τον πόλεμο του Τζένγκις Χαν με τον χριστιανό βασιλιά Πρεσβύτερο Ιωάννη.

Στις ίδιες χώρες, για πολύ καιρό, ζωγράφιζαν τους φοβερούς, από χριστιανική άποψη, τους ανθρώπους των Γωγ και Μαγώγ, που φέρεται να κατάγονταν από τον Ιάφεθ, τον γιο του Νώε. Αναφέρεται ότι ο Γωγ και ο Μαγώγ γέννησαν δύο φυλές - τους Σκύθες και τους Γότθους.

Η Manesson-Mallet εκφράζει αυτή την εκδοχή:

«Αληθινό, ή αρχαίο, το Ταρτάρ είναι το βασίλειο ή πολλά βασίλεια του Σαλμαναζάρ της Ασσυρίας, που έφερε εδώ τις εβραϊκές φυλές από την Ιουδαία». Με άλλα λόγια, οι Ευρωπαίοι δεν γνωρίζουν με βεβαιότητα την ιστορία της καταγωγής των λαών της Σερίκιας και της Σκυθίας πέρα από τα βουνά Imaus, αλλά προσπαθούν να τους εντάξουν στην αβρααμική ιστορική και θρησκευτική αντίληψη.

Η εποχή της ακμής του Tartary

Όσο για τη γραφή, οι αυτοκράτορες της Ταρταρίας, για κάποιο λόγο, μεταπηδούν σε ένα τέτοιο γράμμα … Φέρεται ότι οι Τάταροι το υιοθέτησαν από τους τότε Ουιγούρους.

Παρεμπιπτόντως, οι σημερινοί απόγονοί τους έχουν μια «Άρια» απλοομάδα, το ποσοστό της οποίας σε ορισμένες περιοχές των Ουιγούρων φτάνει το 50%.

Και πού έθαψαν τους ηγεμόνες τους οι Τάταροι, δηλαδή οι πολίτες της Ταρταρίας; Ο Μάρκο Πόλο και άλλοι συγγραφείς, ως ένας, δηλώνουν - στα βουνά Αλτάι. Γιατί οι Σκύθες-Τάταροι θεωρούσαν το Αλτάι ιερό μέρος, τόπο εξουσίας, δεν το γνωρίζουμε με βεβαιότητα. Ίσως αυτά τα βουνά ήταν η πατρίδα των Σκυθών.

Το Tartary περιλαμβάνει πολλούς διαφορετικούς λαούς υποταγμένους στους βασιλιάδες-χάνους τους. Εδώ μπορείτε να συναντήσετε Καυκάσιους, Τουρκομάνους, Θιβετιανούς, Κοζάκους, Chukchi και Tungus. στις στέπες της ακτής της Μαύρης Θάλασσας μπορείτε να συναντήσετε τους Kipchaks-Polovtsians, άλλους Τούρκους και Σλαβόφωνους λαούς.

Οι διάδοχοι του Τζένγκις Χαν - Ουσμπέκ και Ταμερλάνος / Τιμούρ αποδέχονται το Ισλάμ, αλλά δεν το διαδίδουν με φωτιά και σπαθί στα ελεγχόμενα εδάφη. Η αραβική γραφή εισέρχεται σταδιακά στη χρήση των υποτελών περιοχών. Για παράδειγμα, στη Μόσχα. Εκεί, διακρίνονται γράμματα με σχέδια σε παρόμοιο ασιατικό στρατιωτικό εξοπλισμό, συμπεριλαμβανομένων κρανών και σπαθιών.

Φαίνεται μάλλον περίεργο - για παράδειγμα, στο κράνος του Αλέξανδρου Νιέφσκι, χριστιανικοί σταυροί και ο αρχάγγελος βρίσκονται δίπλα-δίπλα με αποσπάσματα από το Κοράνι.

Με την ίδια στολή, αλλά χωρίς σταυρούς, Τάταροι και Πέρσες, Τούρκοι και Ινδοί, εν μέρει οι Μαμελούκοι στην Αίγυπτο, εν μέρει οι πολεμιστές της Μέσης Ανατολής πολεμούν αυτή την περίοδο.

Ακόμη και ο γάμος του Ιβάν Γ' με τη Σοφία Παλαιολόγου δεν έσπασε την αιωνόβια φιλία μεταξύ Μοσχοβιτών και πολιτών της Ταρταρίας. Ο Sigismund von Herberstein, Αυστριακός πρεσβευτής στην αυλή του Βασιλείου Γ', σημείωσε ότι οι Ρώσοι και οι Τάταροι δεν διαφέρουν πολύ μεταξύ τους στην εμφάνιση.

Και πώς σας αρέσουν οι θόλοι με τη μορφή ασιατικών τουρμπάνι πάνω από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού, που ανεγέρθηκε με εντολή του Ivan Vasilyevich IV;

Οι Μοσχοβίτες και οι Τάταροι διαπραγματεύονται ενεργά εδώ και πολύ καιρό στο Γκρούστιν, μια μεγάλη πόλη των Τατάρων κοντά στα σύνορα Μόσχας-Τάταρ.

Αντιπροσωπείες από τη Μόσχα επισκέπτονται συχνά τον Τσάρο του Καταΐσκι - έτσι αποκαλούν τον Μεγάλο Χαν στη Ρωσία. Και ποιος, αν όχι οι κάτοικοι του Κρεμλίνου εκείνης της εποχής, ήξεραν τι ήταν ο Τάρταρυ, ποιοι ήταν οι Τάταροι και γιατί έμοιαζαν τόσο με τους Ρώσους Ιβάνοφ.

Και το Kitai-Gorod, το πρώτο φρούριο της Μόσχας, πιθανότατα ονομάστηκε στο τμήμα του ίδιου Katay, όπου καθόταν ο Μεγάλος Χαν.

Και μετά … αυτή η συγγένεια με το Βυζάντιο - τη Δεύτερη Ρώμη, το όνειρο της Μόσχας να γίνει η Τρίτη … Ήθελα δύναμη και δόξα, κουρασμένος να αποτίω φόρο τιμής στο θησαυροφυλάκιο του Ταρτάρ. Και κάπως έτσι όλα γύρισαν από μόνα τους, γύρισαν. Και η Καθολική Δύση άρχισε να υφαίνει ίντριγκες. Πήρε άσχημα πριν από την πολωνική επέμβαση, η νέα δυναστεία των Ρομανόφ, δηλαδή η Ρωμαϊκή. Τότε αυτός ο Πιοτρ Αλεξέεβιτς…

Η επόμενη ιστορική έρευνα θα αφιερωθεί στις κατακτήσεις των Τατάρων Χαν και των μεταναστών από την Ταρταρία. Επίσης, χρησιμοποιώντας αρχαία έγγραφα και τα αποτελέσματα της γενεαλογίας του DNA, θα δείξουμε τι πραγματικά ενώνει τον Ρώσο λαό της σύγχρονης Κεντρικής Ρωσίας και τους ηγεμόνες του μεσαιωνικού Ταρτάριου.

Αναστασία Κώστα, ειδικά για την πύλη Kramola