Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβική: Μύθοι και γεγονότα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Από πού προήλθε η παλαιοσλαβική γλώσσα και ποιος τη μιλούσε. Είναι άμεσος πρόγονος του Ρώσου;

Οι περισσότεροι κάπου κάπου έχουν ακούσει για την παλαιά σλαβική γλώσσα, και δεδομένου ότι είναι "παλιά", ακόμη και "σλαβική" (όπως η ίδια η ρωσική), υποθέτουν ευθαρσώς ότι, προφανώς, είναι ο άμεσος πρόγονος του "μεγάλου και ισχυρού". Επιπλέον, υπάρχουν και εκείνοι που πιστεύουν ότι τα εκκλησιαστικά βιβλία γράφτηκαν στα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβονικά, σύμφωνα με τα οποία τελείται η λατρεία σήμερα. Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε ποια είναι η πραγματική σχέση μεταξύ της Ρωσικής και της Παλαιοεκκλησιαστικής Σλαβικής.

Μύθος 1: στην αρχαιότητα οι Σλάβοι μιλούσαν παλαιοεκκλησιαστικά σλαβονικά

Πιστεύεται ότι οι πρόγονοι των Σλάβων ήρθαν στο έδαφος της Ευρώπης τον ΙΙ αιώνα. π. Χ., πιθανώς από την Ασία. Αυτό επιβεβαιώνεται από μια συγκριτική ανάλυση των σύγχρονων σλαβικών γλωσσών με την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή - τον πρόγονο της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας γλωσσών που ανακατασκευάστηκε από γλωσσολόγους: Σλαβική, Ρομανική, Γερμανική, Ιρανική, Ελληνική και άλλες γλώσσες αυτής της οικογένειας.

Στην προ-λογοτεχνική εποχή της ύπαρξής τους, οι σλαβικές φυλές χρησιμοποιούσαν την πρωτοσλαβική γλώσσα - κοινή για όλους τους Σλάβους. Δεν έχουν σωθεί (ή δεν έχουν βρεθεί) μνημεία σε αυτό, και πιστεύεται ότι δεν είχε γραπτή γλώσσα.

Είναι δύσκολο να μιλήσουμε αξιόπιστα για το τι ακριβώς ήταν αυτή η γλώσσα (πώς ακουγόταν, αν είχε διαλεκτικές μορφές, ποιο ήταν το λεξιλόγιό της κ.λπ.) - όλες οι διαθέσιμες πληροφορίες έχουν ληφθεί από γλωσσολόγους ως αποτέλεσμα της ανακατασκευής της με βάση μια σύγκριση των δεδομένων που υπάρχουν σήμερα σλαβικές και άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, καθώς και στοιχεία πρώιμων μεσαιωνικών συγγραφέων που περιγράφουν τη ζωή και τη γλώσσα των Σλάβων στα λατινικά, ελληνικά και γοτθικά.

Στους VI-VII αιώνες. ΕΝΑ Δ Η πρωτο-σλαβική κοινότητα και, κατά συνέπεια, η γλώσσα ήταν ήδη λίγο πολύ ξεκάθαρα χωρισμένη σε τρεις ομάδες διαλέκτων (ανατολική, δυτική και νότια), εντός των οποίων έλαβε χώρα ο σχηματισμός σύγχρονων σλαβικών γλωσσών για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όχι, λοιπόν, οι αρχαίοι Σλάβοι της προ-λογοτεχνικής εποχής δεν μιλούσαν παλαιοσλαβικά, αλλά διαλέκτους της πρωτοσλαβικής γλώσσας.

Από πού προήλθε τότε η παλαιά σλαβική;

Οι αρχαίοι Σλάβοι ήταν ειδωλολάτρες, αλλά υπό την επίδραση ιστορικών και πολιτικών συνθηκών, ξεκινώντας από τον 7ο αιώνα (κυρίως, οι νότιοι και οι δυτικοί - λόγω της γεωγραφικής εγγύτητας και της ισχυρής επιρροής του γειτονικού Βυζαντίου και των γερμανικών βασιλείων) υιοθέτησαν σταδιακά τον Χριστιανισμό - Στην πραγματικότητα, αυτή η διαδικασία εκτεινόταν σε αρκετούς αιώνες …

Από αυτή την άποψη, είχαν ανάγκη για τη δική τους γραφή - πρώτα απ 'όλα, για τη διάδοση λειτουργικών κειμένων, καθώς και κρατικών εγγράφων (η υιοθέτηση μιας ενιαίας πίστης, η οποία ένωσε προηγουμένως διάσπαρτες παγανιστικές φυλές, ολοκλήρωσε τη διαδικασία σχηματισμού κράτους σχηματισμοί μεταξύ ορισμένων από τους σλαβικούς λαούς - ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού είναι η Ρωσία).

Κατά συνέπεια, για να λυθεί αυτό το πρόβλημα, ήταν απαραίτητο να πληρούνται δύο προϋποθέσεις:

• να αναπτύξει ένα σύστημα γραφικών συμβόλων για τη μετάδοση ήχων ομιλίας γραπτώς.
• να δημιουργηθεί μια ενιαία γραπτή γλώσσα που θα ήταν κατανοητή στους Σλάβους από διάφορα μέρη της Ευρώπης: εκείνη την εποχή, όλες οι σλαβικές διάλεκτοι ήταν αμοιβαία κατανοητές, παρά τις υπάρχουσες διαφορές. Ήταν αυτοί που έγιναν Παλαιοσλαβικοί - η πρώτη λογοτεχνική γλώσσα των Σλάβων.

Δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου

Οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος ανέλαβαν αυτό το έργο. Κατάγονταν από την πόλη της Θεσσαλονίκης, κοντά στην οποία βρίσκονταν τα σύνορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και των Σλαβικών εδαφών. Στην πραγματικότητα, στην ίδια την πόλη και τα περίχωρά της, ήταν διαδεδομένη η σλαβική διάλεκτος, την οποία, σύμφωνα με ιστορικά έγγραφα, οι αδελφοί κατέκτησαν τέλεια.

Είχαν ευγενή καταγωγή και ήταν εξαιρετικά μορφωμένοι άνθρωποι - μεταξύ των δασκάλων του νεότερου Κύριλλου (Κωνσταντίνου) ήταν ο μελλοντικός πατριάρχης Φώτιος Α' και ο Λέων ο Μαθηματικός, αργότερα, διδάσκοντας φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης, θα λάβει το προσωνύμιο Φιλόσοφος.

Ο μεγαλύτερος αδελφός Μεθόδιος υπηρέτησε ως στρατιωτικός αρχηγός σε μια από τις περιοχές που κατοικούσαν οι Σλάβοι, όπου γνώρισε καλά τον τρόπο ζωής τους και αργότερα έγινε ηγούμενος της μονής Πολύχρονου, όπου ήρθαν αργότερα ο Κωνσταντίνος και οι μαθητές του. Ο κύκλος των ανθρώπων που σχηματίστηκε στο μοναστήρι, με επικεφαλής αδέρφια, άρχισε να αναπτύσσει το σλαβικό αλφάβητο και να μεταφράζει τα ελληνικά λειτουργικά βιβλία στη σλαβική διάλεκτο.

Πιστεύεται ότι η σκέψη της ανάγκης δημιουργίας ενός συστήματος γραφής μεταξύ των Σλάβων του Κιρίλλου προκλήθηκε από ένα ταξίδι στη Βουλγαρία τη δεκαετία του 850. ως ιεραπόστολος που βάπτισε τον πληθυσμό στην περιοχή του ποταμού Μπρεγκάλνιτσα. Εκεί κατάλαβε ότι, παρά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, αυτοί οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να ζήσουν σύμφωνα με το νόμο του Θεού, αφού δεν είχαν τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν εκκλησιαστικά βιβλία.

Το πρώτο αλφάβητο - Γλαγολιτικό

Το πρώτο σλαβικό αλφάβητο ήταν το γλαγολιτικό αλφάβητο (από "στο ρήμα" - να μιλήσω). Κατά τη δημιουργία του, ο Κύριλλος κατάλαβε ότι τα γράμματα των λατινικών και ελληνικών γραμμάτων δεν ήταν κατάλληλα για να μεταφέρουν με ακρίβεια τους ήχους της σλαβικής ομιλίας. Οι εκδοχές της προέλευσής του ποικίλλουν: ορισμένοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι βασίζεται σε μια αναθεωρημένη ελληνική γραφή, άλλοι ότι η μορφή των συμβόλων του μοιάζει με το αλφάβητο της γεωργιανής εκκλησίας Khutsuri, με το οποίο ο Κύριλλος θα μπορούσε υποθετικά να είναι εξοικειωμένος.

Υπάρχει επίσης μια αξιόπιστα μη επιβεβαιωμένη θεωρία ότι ένα ορισμένο ρουνικό γράμμα ελήφθη ως βάση για το γλαγολιτικό αλφάβητο, το οποίο φέρεται να χρησιμοποιούσαν οι Σλάβοι στην προχριστιανική εποχή.

Η κατανομή του γλαγολιτικού αλφαβήτου ήταν άνιση τόσο από γεωγραφική όσο και από χρονική έννοια. Πιο μαζικά και για μεγάλο χρονικό διάστημα, το γλαγολιτικό χρησιμοποιήθηκε μόνο στο έδαφος της σύγχρονης Κροατίας: στις περιοχές της Ίστριας, της Δαλματίας, του Kvarner και του Mezhimurje. Το πιο διάσημο Γλαγολικό μνημείο είναι η «Bashchanska plocha» (πλάκα) που ανακαλύφθηκε στην πόλη Baska στο νησί Krk, ένα μνημείο του 12ου αιώνα.

Αξιοσημείωτο είναι ότι σε κάποια από τα πολλά νησιά της Κροατίας υπήρχε μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα! Και στην πόλη Senj, το γλαγολιτικό χρησιμοποιήθηκε πριν από το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Λένε ότι στις περιοχές στις ακτές της Αδριατικής μπορείτε ακόμα να συναντήσετε πολύ ηλικιωμένους που τη γνωρίζουν.

Να σημειωθεί ότι η Κροατία είναι περήφανη για αυτό το ιστορικό γεγονός και έχει ανυψώσει το αρχαίο σλαβικό γράμμα σε εθνικό θησαυρό. Το 1976 κατασκευάστηκε η Γλαγολιτική Αλέα στην περιοχή της Ίστριας, ένας δρόμος μήκους 6 χιλιομέτρων, στις δύο πλευρές του οποίου υπάρχουν γλυπτά που σηματοδοτούν ορόσημα στην ανάπτυξη του γλαγολιτικού αλφαβήτου.

Λοιπόν, στη Ρωσία, η Γλαγολική γραφή δεν ήταν ποτέ σε ευρεία χρήση (οι επιστήμονες έχουν ανακαλύψει μόνο μεμονωμένες επιγραφές). Αλλά στο ρωσόφωνο Διαδίκτυο υπάρχουν μετατροπείς του κυριλλικού αλφαβήτου σε ρήμα. Για παράδειγμα, η φράση "Γλαγολιτικά - το πρώτο αλφάβητο των Σλάβων" θα μοιάζει με αυτό:

Ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ - ⱂⰵⱃⰲⰰⱔ ⰰⰸⰱⱆⰽⰰ ⱄⰾⰰⰲⱔⱀ

Κυριλλικό - το δεύτερο αλφάβητο;

Παρά την προφανή προέλευση του ονόματος «Κυριλλικό» από το όνομα του Κύριλλου, σε καμία περίπτωση δεν ήταν ο δημιουργός του ίδιου του αλφαβήτου που χρησιμοποιούμε μέχρι σήμερα.

Οι περισσότεροι μελετητές τείνουν να πιστεύουν ότι το κυριλλικό αλφάβητο αναπτύχθηκε μετά τον θάνατο του Κύριλλου από τους μαθητές του, ιδίως τον Κλήμεντα Οχρίδασκι.

Για ποιον λόγο το κυριλλικό αλφάβητο αντικατέστησε το ρήμα, δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα αυτή τη στιγμή. Σύμφωνα με ορισμένους, αυτό συνέβη επειδή τα ρηματικά γράμματα ήταν πολύ δύσκολα για να γραφτούν, ενώ άλλοι επιμένουν ότι η επιλογή υπέρ του κυριλλικού αλφαβήτου έγινε για πολιτικούς λόγους.

Γεγονός είναι ότι στα τέλη του 9ου αιώνα, τα μεγαλύτερα κέντρα σλαβικής γραφής μεταφέρθηκαν στη Βουλγαρία, όπου εγκαταστάθηκαν οι μαθητές του Κυρίλλου και του Μεθόδιου, που εκδιώχθηκαν από τον γερμανικό κλήρο από τη Μοραβία. Ο Βούλγαρος Τσάρος Συμεών, επί του οποίου δημιουργήθηκε το κυριλλικό αλφάβητο, ήταν της άποψης ότι το σλαβικό γράμμα έπρεπε να είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στο ελληνικό.

Μύθος 2: Η παλιά εκκλησιαστική σλαβική είναι ο πρόγονος των Ρώσων

Η παλαιοσλαβική γλώσσα που δημιουργήθηκε και καταγράφηκε στις μεταφράσεις των βιβλίων των κατοίκων της Θεσσαλονίκης από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο βασίστηκε στις νοτιοσλαβικές διαλέκτους, κάτι που ήταν απολύτως λογικό. Την εποχή της εμφάνισής της, η ρωσική γλώσσα υπήρχε ήδη - αν και, φυσικά, όχι στη σύγχρονη εκδοχή της, αλλά ως γλώσσα της παλιάς ρωσικής κοινότητας (ο ανατολικός κλάδος των Σλάβων, των προγόνων των Ρώσων, Ουκρανών και Λευκορώσων), στην πραγματικότητα, αντιπροσωπεύοντας μια συλλογή παλαιών ρωσικών διαλέκτων - ταυτόχρονα δεν ήταν μια γλώσσα βιβλίου, αλλά η πιο φυσικά σχηματισμένη ζωντανή γλώσσα και, σε αντίθεση με την Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβική, χρησίμευε ως μέσο καθημερινής επικοινωνίας.

Στη συνέχεια, όταν άρχισαν οι εκκλησιαστικές λειτουργίες και εμφανίστηκαν βιβλία στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβική, οι κάτοικοι της Αρχαίας Ρωσίας άρχισαν να γράφουν στα κυριλλικά στην καθομιλουμένη τους γλώσσα, θέτοντας τα θεμέλια για την ιστορία της παλιάς ρωσικής γλώσσας (βλ., για παράδειγμα, τη συλλογή του Νόβγκοροντ αρχεία για το φλοιό σημύδας, τα οποία μελέτησε ο ακαδημαϊκός Andrei Zaliznyak για δεκαετίες).

Αποδεικνύεται ότι ένα μορφωμένο άτομο που ζούσε στο αρχαίο Novgorod, το Pskov, το Κίεβο ή το Polotsk μπορούσε να διαβάζει και να γράφει στα κυριλλικά σε δύο στενά συγγενείς γλώσσες, τη νοτιοσλαβική παλαιά εκκλησιαστική σλαβική και την ανατολική σλαβική μητρική διάλεκτο.

Μύθος 3: οι λειτουργίες στην εκκλησία σήμερα γίνονται στην Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβική

Βέβαια, στην αρχαιότητα αυτό ακριβώς συνέβαινε. Όπως προκύπτει από όλα τα παραπάνω, η Παλαιοεκκλησιαστική Σλαβονική δημιουργήθηκε έτσι ώστε οι Σλάβοι να έχουν την ευκαιρία να ακούσουν τη Λειτουργία σε μια γλώσσα που καταλαβαίνουν. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, η γλώσσα των εκκλησιαστικών βιβλίων τροποποιήθηκε, υιοθετώντας σταδιακά φωνητικά, ορθογραφικά και μορφολογικά χαρακτηριστικά των τοπικών προφορικών διαλέκτων υπό την επίδραση του ανθρώπινου παράγοντα στο πρόσωπο των μεταφραστών και των γραφέων.

Ως αποτέλεσμα, προέκυψαν οι λεγόμενες «αναθεωρήσεις» (τοπικές εκδόσεις) αυτής της γλώσσας του βιβλίου, η οποία, στην πραγματικότητα, ήταν απλώς ένας άμεσος απόγονος της Παλαιάς Εκκλησιαστικής Σλαβονικής. Οι Σλαβιστές πιστεύουν ότι η κλασική παλαιά εκκλησιαστική σλαβική έπαψε να υπάρχει στα τέλη του 10ου - αρχές του 11ου αιώνα, και ξεκινώντας από τον 11ο αιώνα, η λατρεία στις ορθόδοξες εκκλησίες ήταν σε τοπικές εκδοχές της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας.

Επί του παρόντος, η πιο διαδεδομένη είναι η συνοδική (Novomoskovsky) αναθεώρηση της εκκλησιαστικής σλαβικής. Διαμορφώθηκε μετά την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα στα μέσα του 17ου αιώνα και μέχρι σήμερα είναι η επίσημη γλώσσα των θείων λειτουργιών της ROC και χρησιμοποιείται επίσης από βουλγαρικές και σερβικές ορθόδοξες εκκλησίες.

Τι κοινό έχουν τα σύγχρονα ρωσικά και τα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβικά;

Η παλαιά εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα (και η «απόγονός» της εκκλησιαστική σλαβική), αφού ήταν η γλώσσα των θρησκευτικών βιβλίων και της λατρείας για περισσότερο από μια χιλιετία, αναμφίβολα είχε ισχυρή νοτιοσλαβική επιρροή στη ρωσική γλώσσα. Πολλές λέξεις παλιάς σλαβικής προέλευσης έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος του σύγχρονου ρωσικού λεξιλογίου, έτσι στις περισσότερες περιπτώσεις ένας συνηθισμένος Ρώσος ομιλητής δεν θα σκεφτόταν να αμφισβητήσει την αρχέγονη ρωσική καταγωγή τους.

Για να μην πάμε στη γλωσσική ζούγκλα, θα πούμε μόνο ότι ακόμη και απλές λέξεις όπως γλυκό, ρούχα, Τετάρτη, αργία, χώρα, βοήθεια, single είναι παλαιοεκκλησιαστικής σλαβικής προέλευσης. Επιπλέον, η παλαιά εκκλησιαστική σλαβική διείσδυσε ακόμη και στον ρωσικό σχηματισμό λέξεων: για παράδειγμα, όλες οι λέξεις με το πρόθεμα ή τη μετοχή με τα επιθήματα -usch / -ych, -asch / -ych έχουν ένα στοιχείο της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβικής.