Πίνακας περιεχομένων:
- Τα χτυπήματα της μοίρας
- Συνωμοσία σιωπής
- Φιλοσοφία του μέλλοντος
- Μητέρα και παιδί
- Εκεί που μπορεί να έρθουν τα όνειρα
Βίντεο: Κοσμική φιλοσοφία Κ. Τσιολκόφσκι
2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02
Γνωρίζουμε τον Konstantin Tsiolkovsky ως θεωρητικό της κοσμοναυτικής, ως ένα άτομο του οποίου η προσπάθεια για τα αστέρια δεν εμπόδιζε την ατελείωτη φτώχεια, ή την προοδευτική κώφωση ή την απομόνωση από την επιστημονική κοινότητα. Αλλά είναι πολύ λιγότερο γνωστός ως συγγραφέας της κοσμικής φιλοσοφίας και ιδρυτής της ουφολογίας.
Τα χτυπήματα της μοίρας
Η κώφωση, που αναπτύχθηκε στον Tsiolkovsky ως αποτέλεσμα επιπλοκών μετά την οστρακιά που υπέστη στην παιδική του ηλικία, ήταν η κατάρα του. Ο ίδιος εξομολογήθηκε: «Η κώφωση με έκανε να υποφέρω κάθε λεπτό της ζωής μου που περνούσα με ανθρώπους. Πάντα ένιωθα απομονωμένος, προσβεβλημένος, παρίας μαζί τους. Με βάθυνε στον εαυτό μου, με έκανε να αναζητώ μεγάλες πράξεις για να κερδίσω την επιδοκιμασία των ανθρώπων και να μην με περιφρονούν τόσο…».
Λόγω προβλημάτων ακοής, ο Tsiolkovsky δεν μπορούσε πραγματικά να σπουδάσει στο γυμνάσιο. Δεν άκουσε τις εξηγήσεις των δασκάλων, έφτασαν μόνο κομμάτια λέξεων. Αλλά οι δάσκαλοι δεν έκαναν περιθώρια για την απώλεια ακοής, έτσι ο μελλοντικός θεωρητικός της κοσμοναυτικής δεν μπορούσε να καυχηθεί για καλές ακαδημαϊκές επιδόσεις. Απολύθηκε δύο φορές στο δεύτερο έτος και τελικά αποβλήθηκε.
Το αγόρι αφέθηκε στον εαυτό του και αυτό έγινε η σωτηρία του: όλη μέρα σχεδίαζε και έφτιαχνε μερικούς καταπληκτικούς μηχανισμούς. Ως εκ τούτου, ο πατέρας του αποφάσισε ότι ήταν απλώς απαραίτητο για τον Κωνσταντίνο να σπουδάσει και τον έστειλε στη Μόσχα - στην Ανώτατη Τεχνική Σχολή (τώρα το Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο Bauman Moscow).
Αλλά ο 16χρονος Tsiolkovsky, έχοντας φτάσει στην πρωτεύουσα, αποφάσισε ότι θα τα κατάφερνε χωρίς σχολείο. Ξόδεψε όλα σχεδόν τα πενιχρά κεφάλαιά του για την αγορά βιβλίων και εξοπλισμού για ανεξάρτητα επιστημονικά πειράματα. Ως αποτέλεσμα, τρώγοντας μόνο μαύρο ψωμί, αδυνάτισε και αναγκάστηκε να επιστρέψει στο σπίτι, όπου μετά από αρκετό καιρό κατάφερε να δώσει εξετάσεις για το δικαίωμα να είναι δάσκαλος.
Συνωμοσία σιωπής
Ο Τσιολκόφσκι άρχισε να διδάσκει. Πρώτα στο Borovsk και μετά στην Kaluga. Και παρόλο που στη διδασκαλία έβλεπε μόνο έναν τρόπο να κερδίζει χρήματα, ήταν πολύ υπεύθυνος για αυτή τη δραστηριότητα. Δεν είναι τυχαίο ότι ακόμη και στην τσαρική εποχή του δόθηκε δύο φορές ανταμοιβή για ευσυνείδητη εργασία.
Έλαβε την τρίτη του παραγγελία από τη σοβιετική κυβέρνηση - για τα έργα του στον τομέα της θεωρίας της διαστημικής πτήσης. Ωστόσο, αυτοί οι δύο δρόμοι του Τσιολκόφσκι -διαστημική και παιδαγωγική- δεν διασταυρώθηκαν πουθενά και στο σχολείο όπου δίδασκε κανείς δεν γνώριζε για το διαστημικό χόμπι του πυραύλων. Πέτυχε τα πάντα μόνος του και από πολλές απόψεις ήταν ο πρώτος και μοναδικός, και όχι μόνο στην Καλούγκα, αλλά σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Παρά τις σωματικές του αναπηρίες, και ίσως χάρη σε αυτές, ο Τσιολκόφσκι διακρίθηκε από αυξημένη φιλοδοξία. Δικαίως θεωρούσε τον εαυτό του ιδιοφυΐα και έστελνε δουλειά μετά από δουλειά στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, όπου ήταν συγκεντρωμένη όλη η επιστημονική ελίτ εκείνης της εποχής. Αλλά η επικοινωνία αλληλογραφίας με φωστήρες δεν λειτούργησε. Οι επιστήμονες δεν τον άφησαν να μπει στις τάξεις τους: δεν καταδέχτηκαν καν να αλληλογραφούν με έναν εκκεντρικό από την Καλούγκα.
Έτσι, κάποτε ο Tsiolkovsky έστειλε μια "Έκθεση σχετικά με τα πειράματα για την αντίσταση του αέρα" στον καθηγητή N. Ye. Zhukovsky - ένα αναγνωρισμένο φωτιστικό στον τομέα της αεροδυναμικής. Δεν υπήρχε απάντηση. Στη συνέχεια έστειλε το δεύτερο και τελευταίο από τα υπόλοιπα αντίγραφα. Ούτε όμως έλαβε απάντηση σε αυτό το μήνυμα. Η «έκθεση» αντλήθηκε από τα αρχεία και δημοσιεύτηκε μόλις 50 χρόνια αργότερα, όταν ο Τσιολκόφσκι ήταν ήδη αναγνωρισμένος επιστήμονας. Και παρόμοιες ιστορίες με τα έργα της ιδιοφυΐας Kaluga συνέβησαν περισσότερες από μία φορές.
«Είναι λυπηρό και οδυνηρό να πιστεύει κανείς ότι ακόμη και οι μεγαλύτεροι άνθρωποι έχουν τέτοιες άθλιες αδυναμίες που είναι συνήθως εγγενείς σε μικρούς και ασήμαντους ανθρώπους», έγραψε ο Konstantin Eduardovich.«Μόνο για πολλά χρόνια μπορούσαν να με πείσουν ότι ο καθηγητής Ζουκόφσκι ένα από τα καθήκοντά του έθεσε την εξάλειψη του ονόματός μου από τον επιστημονικό τύπο μέσω μιας συνωμοσίας σιωπής…».
Φιλοσοφία του μέλλοντος
Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά ο ίδιος ο Tsiolkovsky θεώρησε τη θεωρία του για τις διαστημικές πτήσεις μόνο μια προσθήκη στα φιλοσοφικά έργα, από τα οποία είχε περισσότερα από 400. Πολλά από αυτά είναι ακόμα άγνωστα στους αναγνώστες.
Στην ΕΣΣΔ, ειδικά μετά την εκτόξευση του πρώτου δορυφόρου και την πτήση του Γκαγκάριν, ο Τσιολκόφσκι έγινε βασικό πρόσωπο στην προπαγάνδα αποδεικνύοντας την «ανωτερότητα του σοσιαλιστικού συστήματος», και ως εκ τούτου οι αρχές είχαν σοβαρούς λόγους να κρύψουν τα έργα του, το περιεχόμενο του που δεν χωρούσε στο προκρούστειο κρεβάτι της μαρξιστικής-λενινιστικής ιδεολογίας.
Πράγματι, στα έργα του, με τον πιο παράδοξο τρόπο, οι ιδέες της πνευματικής κληρονομιάς ή μετενσάρκωσης των «αιώνιων ατόμων» από το ένα σώμα στο άλλο, η θεοσοφική θέση μιας συνεχούς αλλαγής σε περιόδους ανάπτυξης και παρακμής, καθώς και η αρχαία ιδέα. της ζωηρής φύσης όλων των πραγμάτων συνδυάστηκαν. Ο Tsiolkovsky ήταν πεπεισμένος ότι όλες οι υλικές μορφές υπάρχουν όχι μόνο σύμφωνα με τους φυσικούς, αλλά και σύμφωνα με τους νοητικούς νόμους. Σκέψη, για να το θέσω ήπια, άκαιρη.
Επιπλέον, ο επιστήμονας δεν πίστεψε ποτέ ότι οι πυραυλοκινητήρες είναι η κορυφή και το όριο της ανθρώπινης σχεδιαστικής σκέψης. Ήταν πεπεισμένος ότι κάποια μέρα οι άνθρωποι θα εγκαταλείψουν έναν τόσο επικίνδυνο και αναποτελεσματικό τρόπο διαστημικών ταξιδιών. Ο Τσιολκόφσκι υποστήριξε ότι στο μέλλον ένα άτομο θα αλλάξει τον εαυτό του, θα γίνει ένα "ακτινοβόλο άτομο", δηλαδή, δεν θα έχει φυσικό σώμα και μπορεί εύκολα να βρίσκεται τόσο στο παγωμένο διάστημα όσο και μέσα σε καυτά αστέρια, κινούμενοι στο Σύμπαν με μεγάλη ταχύτητα και χωρίς μηχανικές συσκευές…
Μητέρα και παιδί
Ο Tsiolkovsky δεν είχε πολύ υψηλή γνώμη για την ανθρωπότητα, πιστεύοντας ότι φαινόταν μάλλον πρωτόγονη και ακόμη και αξιολύπητη στο φόντο των κατοίκων άλλων κόσμων του Σύμπαντος, πολύ πιο ανεπτυγμένου σε σύγκριση με τη Γη.
Δεν είχε καμία αμφιβολία ότι ο χώρος έσφυζε από ζωή, αλλά την ίδια στιγμή απείχε πολύ από τον «σωβινισμό άνθρακα-πρωτεΐνης» στον ορισμό του. Από τη σκοπιά του, η ζωή μπορεί να αναπαρασταθεί με οποιαδήποτε μορφή. Παραδέχτηκε μάλιστα την ιδέα ότι οι κάτοικοι των υπερπολιτισμών βρίσκονται κρυφά στον πλανήτη μας! Και θα μπορούσαν κάλλιστα να είχαν αλλάξει τη ζωή μας προς το καλύτερο, αλλά δεν το έκαναν.
Και από τις καλύτερες προθέσεις: ξεπερνώντας κάθε είδους εμπόδια και δυσκολίες, η ανθρωπότητα αναπτύσσεται και μεγαλώνει. «Η μητέρα δεν αφήνει το μωρό να πνιγεί, να πέσει από την ταράτσα, να καεί, να πεθάνει», έγραψε ο Τσιολκόφσκι. «Αλλά του επιτρέπει να βλάψει λίγο τον εαυτό του ή να καεί, ώστε να μάθει επιδεξιότητα, να αποκτήσει τη γνώση και την προσοχή που χρειάζονται για την ύπαρξη. Έτσι συμπεριφέρεται ο κόσμος με την ανθρωπότητα. Η θέληση του τελευταίου δεν εκπληρώνεται και περιορίζεται έως ότου μεγαλώσει ακόμη και φτάσει στον υψηλότερο λόγο».
Επιπλέον, ο Tsiolkovsky ήταν πεπεισμένος ότι η ανθρωπότητα δεν ήταν ακόμη έτοιμη να επικοινωνήσει με εκπροσώπους εξωγήινων πολιτισμών. Ας πούμε, η εμφάνισή τους θα δημιουργήσει μόνο χάος και θρησκευτικό φανατισμό μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό ειπώθηκε πριν από σχεδόν 100 χρόνια, που έλαμψε σαν ένα δευτερόλεπτο για το Σύμπαν, άρα στα μάτια του είμαστε ακόμα παιδιά…
Εκεί που μπορεί να έρθουν τα όνειρα
Στα πρώτα του χρόνια, ο Tsiolkovsky ήθελε να γίνει αεροναύτης, αλλά, αξιολογώντας κριτικά τις φυσικές του δυνατότητες, συνειδητοποίησε την αδυναμία του ονείρου του και έδωσε όλη του τη δύναμη στην ανεξάρτητη μελέτη ανώτερων μαθηματικών και άλλων επιστημών.
Και όντας ήδη ενήλικος, επικεντρώθηκε στην κατανόηση της θεωρίας των αεροπορικών ταξιδιών, που εκείνη την εποχή ήταν στα σπάργανα. Εδώ αποδείχτηκε αληθινός καινοτόμος, αναμένοντας την εφεύρεση της αεροσήραγγας, του εξολοκλήρου μεταλλικού αερόπλοιου και των φουτουριστικών σχημάτων των μελλοντικών αεροσκαφών.
Συνιστάται:
Πόσο επικίνδυνη είναι η κοσμική ακτινοβολία για τον άνθρωπο;
Η γη είναι μια μοναδική κοιτίδα όλων των ζωντανών όντων. Προστατευμένοι από την ατμόσφαιρα και το μαγνητικό του πεδίο, δεν μπορούμε να σκεφτόμαστε απειλές ακτινοβολίας, εκτός από αυτές που δημιουργούμε με τα χέρια μας. Ωστόσο, όλα τα έργα εξερεύνησης του διαστήματος - κοντά και μακριά - αντιμετωπίζουν πάντα το πρόβλημα της ασφάλειας από την ακτινοβολία. Το διάστημα είναι εχθρικό προς τη ζωή. Δεν μας περιμένουν εκεί
Κοσμική ψυχή - εφευρέτης και φιλόσοφος Τσιολκόφσκι
Κάθε σοβιετικός μαθητής ήξερε για τον Τσιολκόφσκι, αλλά τα ίδια τα έργα του δεν συμπεριλήφθηκαν στον κατάλογο της υποχρεωτικής λογοτεχνίας - υπήρχαν πάρα πολλές ιδεολογικά εσφαλμένες σκέψεις. Τι αξία έχει η απλή ιδέα της πνευματικότητας του σύμπαντος; Αλλά αν δεν ήταν η επιθυμία του επιστήμονα να σβήσει τα σύνορα μεταξύ της ζωντανής φύσης του ανθρώπου και της νεκρής ύλης των αστεριών, η αστροναυτική θα μπορούσε να εμφανιστεί δεκαετίες αργότερα
Υλιστική φιλοσοφία και ζωή της ψυχής μετά θάνατον
Οι άνθρωποι των οποίων τα αγαπημένα πρόσωπα πεθαίνουν συχνά θέτουν στον εαυτό τους την ερώτηση - τι είναι ψυχή; Υπάρχει καθόλου; Ένα άτομο αντιμετωπίζει έλλειψη κατανόησης σύμφωνα με τους νόμους που ζει η ψυχή. Αρχίζει η αναζήτηση στοιχείων για την ύπαρξη της ψυχής, η συλλογή ποικίλων πληροφοριών από διάφορες πηγές. Η εμπειρία των προγόνων μας δείχνει ότι η ψυχή υπάρχει, αλλά δεν μπορούμε να την δούμε, να την αγγίξουμε…; Αυτές οι αντιφάσεις είναι συχνά περίπλοκες
Γιατί ένας απλός άνθρωπος χρειάζεται τη φιλοσοφία;
Η φιλοσοφία φαίνεται να υπάρχει από τότε που ο άνθρωπος έμαθε να έχει επίγνωση του εαυτού του και της γύρω πραγματικότητας. Γιατί όμως χρειάζεται; Υπάρχουν η φυσική, η βιολογία και η χημεία που εξηγούν τους νόμους της φύσης. Υπάρχει λογοτεχνία και ιστορία που μας βυθίζουν σε ένα εντελώς νέο πλαίσιο. Τι κάνει η φιλοσοφία; Και, το πιο σημαντικό, πώς μπορεί να είναι χρήσιμο σε έναν σύγχρονο άνθρωπο;
Αποικισμός του διαστήματος στην εικόνα των σοβιετικών περιοδικών και του Τσιολκόφσκι
Σχεδόν κάθε σοβιετικό άρθρο για τον αποικισμό του διαστήματος αναφέρει τον εφευρέτη, φιλόσοφο και ιδρυτή της κοσμοναυτικής, Κονσταντίν Τσιολκόφσκι. Ο Tsiolkovsky είδε μια λύση στο μελλοντικό πρόβλημα του υπερπληθυσμού και της σπανιότητας των πόρων μέσω της ανάπτυξης νέων πλανητών. Ήταν αυτός που έγραψε πρώτος για μελλοντικούς «αιθερικούς οικισμούς» στην τροχιά της Γης, έκανε σκίτσα εξωπλανητικών σταθμών και σκέφτηκε την ιδέα ενός διαστημικού ανελκυστήρα