Αιγυπτιακός λαβύρινθος αδύνατο να αναπαραχθεί - Έλληνας ιστορικός
Αιγυπτιακός λαβύρινθος αδύνατο να αναπαραχθεί - Έλληνας ιστορικός

Βίντεο: Αιγυπτιακός λαβύρινθος αδύνατο να αναπαραχθεί - Έλληνας ιστορικός

Βίντεο: Αιγυπτιακός λαβύρινθος αδύνατο να αναπαραχθεί - Έλληνας ιστορικός
Βίντεο: Светлана Жарникова о Монголах 2024, Απρίλιος
Anonim

Στη λέξη «λαβύρινθος» όλοι θυμούνται τον Λαβύρινθο του Μινώταυρου ή τουλάχιστον τους λαβύρινθους Σολοβέτσκι. Τι είναι λοιπόν αυτός ο αιγυπτιακός λαβύρινθος;

Πολλοί ταξιδιώτες και απλά λάτρεις της αρχαιότητας συσχετίζουν την Αίγυπτο με τις πυραμίδες, ωστόσο, η πιο εξαιρετική κατασκευή των Αιγυπτίων δεν ήταν οι πυραμίδες, αλλά ένας τεράστιος λαβύρινθος που χτίστηκε δίπλα στη λίμνη Μόιρις, γνωστή τώρα ως λίμνη Μπίρκετ-Καρούν, που βρίσκεται δυτικά του Ποταμός Νείλος - 80 χιλιόμετρα νότια της σύγχρονης πόλης του Καΐρου.

Ο αιγυπτιακός λαβύρινθος, που περιγράφεται από τον αρχαίο ιστορικό Ηρόδοτο, χτίστηκε το 2300 π. Χ. και ήταν ένα κτίριο που περιβαλλόταν από ψηλό τείχος, όπου υπήρχαν χίλια πεντακόσια υπέργεια και ισάριθμα υπόγεια δωμάτια. Ο λαβύρινθος καταλάμβανε έναν χώρο συνολικής έκτασης 70 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. Ολόκληρος αυτός ο κολοσσός χρησιμοποιήθηκε ως τάφος για τους Φαραώ και τους κροκόδειλους, που θεωρούνταν ιεροί στην Αίγυπτο. Αν και υπάρχουν στοιχεία ότι ο λαβύρινθος ήταν το κέντρο από το οποίο οι βασιλείς κυβερνούσαν τη χώρα, αλλά κυρίως για θρησκευτικούς σκοπούς. Ήταν ένα συγκρότημα ναών στο οποίο γίνονταν θυσίες στους θεούς της Αιγύπτου.

Image
Image

Δεν επιτρεπόταν στους επισκέπτες να επιθεωρήσουν τον υπόγειο λαβύρινθο, ο οποίος περιείχε τους τάφους των βασιλιάδων, καθώς και τους τάφους των ιερών κροκοδείλων. Πάνω από την είσοδο του αιγυπτιακού λαβύρινθου ήταν χαραγμένες οι ακόλουθες λέξεις: "τρέλα ή θάνατος - αυτό βρίσκει ο αδύναμος ή ο μοχθηρός εδώ, μόνο οι δυνατοί και καλοί βρίσκουν τη ζωή και την αθανασία εδώ". Πολλοί επιπόλαιοι έχουν μπει σε αυτή την πόρτα και δεν την άφησαν. Αυτή είναι μια άβυσσος που φέρνει πίσω μόνο τους θαρραλέους στο πνεύμα.

Ο Ηρόδοτος έγραψε: "Είδα αυτόν τον λαβύρινθο: είναι πέρα από κάθε περιγραφή. Σε τελική ανάλυση, αν μαζέψεις όλα τα τείχη και τις μεγάλες κατασκευές που έχτισαν οι Έλληνες, τότε γενικά θα αποδειχθεί ότι ξόδεψαν λιγότερη εργασία και χρήματα από αυτόν τον έναν λαβύρινθο." Και πρόσθεσε: «Ο λαβύρινθος είναι μεγαλύτερος από… τις πυραμίδες».

Image
Image

Το περίπλοκο σύστημα των διαδρόμων, των αυλών, των δωματίων και των κιονοστοιχιών ήταν τόσο περίπλοκο που χωρίς οδηγό, ένας ξένος δεν μπορούσε ποτέ να βρει τρόπο ή έξοδο σε αυτό. Ως επί το πλείστον, ο λαβύρινθος ήταν βυθισμένος στο απόλυτο σκοτάδι, και όταν μερικές από τις πόρτες άνοιξαν, έβγαζαν έναν τρομερό ήχο, παρόμοιο με το κούρδισμα της βροντής. Πριν από τις μεγάλες γιορτές, γίνονταν μυστήρια στο λαβύρινθο και γίνονταν τελετουργικές θυσίες, μεταξύ των οποίων και ανθρώπινες. Έτσι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έδειχναν το σεβασμό τους στον θεό Sebek - έναν τεράστιο κροκόδειλο. Στα αρχαία χειρόγραφα έχουν διατηρηθεί πληροφορίες ότι κροκόδειλοι ζούσαν πραγματικά στον λαβύρινθο, φτάνοντας τα 30 μέτρα σε μήκος.

Ο αιγυπτιακός "λαβύρινθος" δεν είναι ένας λαβύρινθος σύγχυσης, αλλά ένας ταφικός ναός, ο οποίος χτίστηκε από τον μεγαλύτερο της δυναστείας XII φαραώ Amenemkhet III νότια της πυραμίδας του κοντά στη Hawara, όχι μακριά από το El-Fayum. Πρόκειται για μια ασυνήθιστα μεγάλη κατασκευή - οι διαστάσεις της βάσης της είναι 305 μέτρα μήκος και 244 μέτρα πλάτος. Οι Έλληνες θαύμασαν αυτόν τον λαβύρινθο περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο αιγυπτιακό κτίριο, με εξαίρεση τις πυραμίδες. Στην αρχαιότητα ονομαζόταν «λαβύρινθος» και χρησίμευε ως πρότυπο για τον λαβύρινθο στην Κρήτη.

Image
Image

Εκτός από μερικές στήλες, τώρα έχει καταστραφεί ολοσχερώς. Όλα όσα γνωρίζουμε για αυτόν βασίζονται σε αρχαία στοιχεία, καθώς και στα αποτελέσματα των ανασκαφών που διεξήγαγε ο Sir Flinders Petrie, ο οποίος επιχείρησε να ανακατασκευάσει αυτή τη δομή.

Η παλαιότερη αναφορά ανήκει στον Έλληνα ιστορικό Ηρόδοτο από την Αλικαρνασσό (περίπου 484-430 π. Χ.), αναφέρει στην «Ιστορία» του ότι η Αίγυπτος χωρίζεται σε δώδεκα διοικητικές περιφέρειες, τις οποίες διοικούν δώδεκα ηγεμόνες.

Ο Μανέθων, αρχιερέας της Αιγύπτου από την Ηλιούπολη, που έγραψε στα ελληνικά, σημειώνει στο σωζόμενο έργο του από τον τρίτο αιώνα π. Χ.μι. και αφιερωμένο στην ιστορία και τη θρησκεία των αρχαίων Αιγυπτίων (που έχει φτάσει σε εμάς με τη μορφή αποσπασμάτων που αναφέρονται από άλλους συγγραφείς) ότι ο δημιουργός του λαβύρινθου ήταν ο τέταρτος φαραώ της XII δυναστείας, ο Amenemkhet III, τον οποίο αποκαλεί Lahares, Λαμπάρες ή Λαμπάρης και για τους οποίους γράφει: «Οκτώ χρόνια κυβέρνησε. Στο νομό Αρσινόη έχτισε μόνος του έναν τάφο - έναν λαβύρινθο με πολλά δωμάτια».

Οι συγγραφείς της αρχαιότητας δεν προσφέρουν κανέναν ενιαίο, συνεπή ορισμό αυτής της εξαιρετικής δομής. Ωστόσο, δεδομένου ότι στην Αίγυπτο την εποχή των Φαραώ μόνο ιερά και οικοδομές αφιερωμένες στη λατρεία των νεκρών (τάφοι και ταφικοί ναοί) χτίζονταν από πέτρα, τότε όλα τα άλλα κτίριά τους, συμπεριλαμβανομένων των ανακτόρων, χτίστηκαν από ξύλο και πήλινα τούβλα, άρα ο λαβύρινθος δεν θα μπορούσε να είναι ανάκτορο, διοικητικό κέντρο ή μνημείο (υπό την προϋπόθεση ότι ο Ηρόδοτος, μιλώντας για «μνημείο, μνημείο», δεν σημαίνει «τάφο, κάτι που είναι πολύ πιθανό).

Image
Image

Να τι γράφει για αυτόν στην «Ιστορική Βιβλιοθήκη» ο Έλληνας ιστορικός Διόδωρος Σικελός, ο οποίος την περίοδο μεταξύ 60 και 57 π. Χ. μι. επισκέφτηκε την Αίγυπτο:

«Αυτός ο Λαβύρινθος είναι αξιοσημείωτος όχι τόσο για το μέγεθός του όσο για την πονηριά και την επιδεξιότητα της εσωτερικής του δομής, η οποία δεν μπορεί να αναπαραχθεί».

Ο Μανέθος, ο αρχιερέας της Αιγύπτου από την Ηλιούπολη, σημειώνει στο «Αιγυπτιακό» του, που σώζεται σε θραύσματα, ότι ο δημιουργός του λαβύρινθου ήταν ο τέταρτος φαραώ της XII δυναστείας, ο Amenemhat III, τον οποίο αποκαλεί Lampares ή Labaris, και για τον οποίο γράφει: «… (Αυτός) κυβέρνησε οκτώ χρόνια. Στο νομό Αρσινόη έχτισε μόνος του έναν τάφο - έναν λαβύρινθο με πολλά δωμάτια».

Από την άλλη, αφού οι φαραώ της XII δυναστείας έχτισαν πυραμίδες ως τάφους, ο μόνος πιθανός σκοπός του «λαβύρινθου» παραμένει ο ναός.

Η απάντηση στο ερώτημα πώς πήρε το όνομά του αυτός ο «λαβύρινθος» παραμένει επίσης μη πειστική. Έχουν γίνει προσπάθειες να προέλθει αυτός ο όρος από τις αιγυπτιακές λέξεις «al lopa-rohun, laperohunt» ή «ro-per-ro-henet», που σημαίνει «η είσοδος στο ναό δίπλα στη λίμνη». Αλλά μεταξύ αυτών των λέξεων και της λέξης "λαβύρινθος" δεν υπάρχει φωνητική αντιστοιχία, και δεν βρέθηκε τίποτα παρόμοιο στα αιγυπτιακά κείμενα. Έχει επίσης προταθεί ότι το όνομα του θρόνου του Amenemhat III, Lamares, η εξελληνισμένη εκδοχή του οποίου ακούγεται σαν "Labaris", προέρχεται από το όνομα του ναού του Labaris.

Ο Γερμανός Ιησουίτης και επιστήμονας Athanasius Kircher προσπάθησε να ανακατασκευάσει τον αιγυπτιακό «λαβύρινθο», προφανώς βασισμένος σε αρχαίες περιγραφές. Στο κέντρο του σχεδίου υπάρχει ένας λαβύρινθος, τον οποίο ο Kircher μπορεί να μοντελοποίησε από ρωμαϊκά ψηφιδωτά. Γύρω υπάρχουν εικόνες που συμβολίζουν δώδεκα νομούς - διοικητικές ενότητες της Αρχαίας Αιγύπτου, που περιγράφονται από τον Ηρόδοτο (ΙΙ. 148).

Από άλλες πηγές: Ο αιγυπτιακός λαβύρινθος ήταν μια γιγάντια τετραγωνική κατασκευή με βάση διαστάσεων 305 x 244 μέτρα. Οι Έλληνες θαύμασαν τον λαβύρινθο περισσότερο από όλα τα άλλα αιγυπτιακά κτίρια, με εξαίρεση τις πυραμίδες.

Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος (23 / 24-79 μ. Χ.) στη «Φυσική Ιστορία» του δίνει επίσης μια περιγραφή του λαβύρινθου: «Μέχρι σήμερα, αυτός που δημιουργήθηκε πρώτος, όπως αναφέρεται, πριν από 3600 χρόνια από τον βασιλιά, εξακολουθεί να υπάρχει στο Η Αίγυπτος στην ονομασία Ηρακλεόπολη Πετεσούχ ή Τίτοες, αν και ο Ηρόδοτος λέει ότι όλη αυτή η δομή δημιουργήθηκε από 12 βασιλιάδες, ο τελευταίος από τους οποίους ήταν ο Ψαμέτιχος. Ο σκοπός του ερμηνεύεται με διαφορετικούς τρόπους: σύμφωνα με τον Demotel, ήταν το βασιλικό παλάτι του Μοτέρη, σύμφωνα με τον Λύκειο - ο τάφος της Μέριδας, σύμφωνα με την ερμηνεία πολλών, χτίστηκε ως ιερό του Ήλιου, το οποίο είναι πιθανότατα ". Και μετά αναφέρει για την εξαιρετική δύναμη του Λαβύρινθου και ότι χωρίστηκε σε δώδεκα νομούς: Στο αιγυπτιακό (λαβύρινθος), που με εκπλήσσει προσωπικά, η είσοδος και οι κίονες είναι από πέτρα από την Πάρο, τα υπόλοιπα είναι φτιαγμένα από ογκόλιθους. από συενίτη [ροζ και κόκκινος γρανίτης], ο οποίος δύσκολα μπορεί να καταστρέψει ακόμη και αιώνες, ακόμη και με τη βοήθεια του Ηρακλείου, που αντιμετώπισε αυτή τη δομή με εξαιρετικό μίσος…

Είναι αδύνατο να περιγραφεί λεπτομερώς η θέση αυτής της δομής και κάθε τμήματος χωριστά, καθώς χωρίζεται σε περιοχές, καθώς και σε νομούς, που ονομάζονται νομοί, … επιπλέον, έχει ναούς όλων των θεών της Αιγύπτου, και, επιπλέον, η Νέμεσις σε 40 εκκλησίες (κλειστά παρεκκλήσια νεκρικών ναών) έκλεισε πολλές πυραμίδες σαράντα περιμετρικών η καθεμία, που καταλάμβαναν έξι άρουρ (0, 024 εκτάρια) στη βάση …

Και περαιτέρω: Λέγεται επίσης ότι κατά την κατασκευή των θόλων από πελεκητή πέτρα, τα στηρίγματα κατασκευάζονταν από τους κορμούς της ράχης (αιγυπτιακή ακακία), βρασμένα σε λάδι».

Οι ιστορικοί μαρτυρούν ότι ο Αιγυπτιακός Λαβύρινθος συναγωνιζόταν τα περίφημα θαύματα του κόσμου.

Συνιστάται: