Η πλημμύρα κατά τον πολιτισμό των Σουμερίων

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

«Και ιδού, θα φέρω μια πλημμύρα νερού στη γη για να καταστρέψω κάθε σάρκα, στην οποία υπάρχει το πνεύμα της ζωής, κάτω από τον ουρανό. τα πάντα στη γη θα χάσουν τη ζωή τους. Αλλά μαζί σου θα συνάψω τη διαθήκη μου, και θα μπεις στην κιβωτό, εσύ και οι γιοι σου και η γυναίκα σου και οι γυναίκες των γιων σου μαζί σου…».

Έτσι, στην Παλαιά Διαθήκη ξεκίνησε η επική ιστορία του Νώε - ενός δίκαιου ανθρώπου που επιλέχθηκε από τον Θεό για να κατασκευάσει ένα τεράστιο πλοίο και να σώσει όλα τα είδη των ζωντανών πλασμάτων. Ωστόσο, ο μύθος του μεγάλου κατακλυσμού που κατέστρεψε τους αμαρτωλούς δεν ήταν εφεύρεση των αρχαίων Εβραίων.

Χειμώνας. Παγκόσμια πλημμύρα». Νικολά Πουσέν. Πηγή: wikipedia.org

Ο πολιτισμός των Σουμερίων θεωρείται δικαίως ένας από τους πιο μυστηριώδεις στην παγκόσμια ιστορία. Για αρκετές χιλιάδες χρόνια οι πόλεις Lagash, Ur, Uruk (υπάρχουν εκατοντάδες ονόματα) ήταν οικονομικά και πολιτιστικά κέντρα μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη. Διαποτισμένη από ένα σύστημα αρδευτικών καναλιών, η κοιλάδα του ποταμού ήταν ένα καλάθι ψωμιού για έναν μεγάλο πληθυσμό.

Χάρτης του Αρχαίου Σουμερίου. Πηγή: medium.com

Οι χειμερινοί μήνες συνοδεύτηκαν από έντονες βροχές και υπερχείλιση ποταμών. Αυτό αποδεικνύεται από τα ονόματα του δέκατου (Δεκέμβριος-Ιανουάριος) και του ενδέκατου (Ιανουάριος-Φεβρουάριος) μήνες σύμφωνα με το βαβυλωνιακό ημερολόγιο - "πνιγμός" και "κτύπημα από τον άνεμο". Οι αγροτικοί κύκλοι έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη ζωή της κοινωνίας των Σουμερίων.

Ωστόσο, η λέξη «πλημμύρα» θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί όχι μόνο σε σχέση με φυσικές καταστροφές. Για παράδειγμα, τα αρχαία Σουμεριακά κείμενα αποκαλούν «πλημμύρα» την τιμωρία του βασιλιά της ακκαδικής δυναστείας Naram-Suena, του γιου του Sargon του Αρχαίου. Ο θεός του αέρα και των καταιγίδων Ενλίλ έστειλε τιμωρία στον κυβερνήτη του κράτους για την αδικία του.

Η ίδια η τιμωρία είχε πολλά στάδια, το πιο δύσκολο ήταν η λεηλασία της πρωτεύουσας της χώρας Nippur από τη φυλή των Kutii. Ο θρήνος για το Nippur έγινε ο βασικός πυλώνας των αστικών χειμερινών τελετουργιών. Σε αυτά, η τιμωρία των θεών ονομάζεται «πλημμύρα», αν και, προφανώς, δεν έγινε λόγος για υδάτινη καταστροφή.

Εικόνα του Naram-Suena σε μια στήλη από την πόλη των Σούσα. Πηγή: wikipedia.org

Το 1872, ο 32χρονος Βρετανός χαράκτης και ασυρολόγος Τζορτζ Σμιθ, ανάμεσα στα αντικείμενα από τη βιβλιοθήκη Ασουρμπανιπάλ, βρήκε ένα θραύσμα πήλινης πλάκας με περιγραφή του θρύλου του Κατακλυσμού.

Το εύρημα προκάλεσε σάλο στην ευρωπαϊκή κοινωνία - υπήρξαν ανατροπές με τον γνωστό θρύλο της Παλαιάς Διαθήκης για τον δίκαιο άνθρωπο Νώε, ο οποίος έχτισε την κιβωτό και επέζησε από έναν φυσικό κατακλυσμό. Το επόμενο έτος, ο Smith μπόρεσε να πάει σε μια αποστολή στη Νινευή για να αναζητήσει τα κομμάτια του έπους που έλειπαν.

Χορηγός του ταξιδιού ήταν ο Edwin Arnold, εκδότης της The Daily Telegraph. Η αναζήτηση στέφθηκε με επιτυχία και ήδη το 1875 ο Smith δημοσίευσε τα αποτελέσματα της αναζήτησής του στο Assyrian Discoveries: An Account of Explorations and Discoveries on the Site of Nineveh, Κατά τη διάρκεια του 1873 έως το 1874.

Τζορτζ Σμιθ. Πηγή: ruspekh.ru

Ο θρύλος έλεγε για την οργή των θεών εναντίον των ανθρώπων για την αδικία τους, ο ήδη αναφερόμενος Ενλίλ έγινε και πάλι ο εμπνευστής της τιμωρίας. Έβρεχε πολλές μέρες και νύχτες. Ωστόσο, υπήρξε ένας επιζών - ο βασιλιάς της πόλης Shuruppak Ziusudra, που προειδοποιήθηκε από τον θεό της σοφίας Ea για τους σκοτεινούς καιρούς που πλησιάζουν.

Utnapishtim Πηγή: Ziusudra) και ο θεός Enki (Ea). (godsbay.ru

Πράγματι, τη δεκαετία του 1930, μια αποστολή από το Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια με επικεφαλής τον αρχαιολόγο Erich Schmidt ανακάλυψε ένα πολιτιστικό στρώμα στο Shuruppak, αποτελούμενο από κοιτάσματα αργίλου και λάσπης, τα οποία έδειχναν πλημμύρες. Η πλημμύρα, που χρονολογείται από την 5η και 4η χιλιετία π. Χ., προκάλεσε επίσης ζημιές στις μεγαλύτερες πόλεις του Σουμέρ - Uru, Uruk και Kish.

Ο Ziusudra, ο οποίος κυβέρνησε στο Shuruppak, σύμφωνα με το μύθο, για αρκετές δεκάδες χιλιάδες χρόνια, έχτισε ένα τεράστιο πλοίο για να σώσει την οικογένειά του, την περιουσία και τα ζωντανά πλάσματα που ζούσαν στη Γη:

«Ό,τι είχα» φόρτωσα εκεί:

Έβαλα όλο το ασήμι στο πλοίο.

Και έφερε όλο το χρυσάφι.

Και οδήγησα εκεί όλα τα πλάσματα του Θεού.

Καθώς και οικογένεια και συγγενείς.

Και από τα χωράφια και από τη στέπα

Έφερα όλα τα έντομα εκεί.

Και έφερε όλους τους τεχνίτες στο πλοίο».

ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΟΥ ΝΩΕ. Πηγή: ulltable.com

Ο κατακλυσμός διήρκεσε 6 ημέρες, μετά τις οποίες το νερό άρχισε να υποχωρεί και το πλοίο κατέληξε στην κορυφή του όρους Νισίρ - έτσι ονομάζονταν το Αραράτ στην αρχαιότητα. Οι θεοί χάρισαν την αθανασία στον Ζιουσούντρα και το ανθρώπινο γένος κατέβηκε πάλι από αυτόν. Η παράδοση μοιάζει εντυπωσιακά με την ιστορία του Νώε. Αυτό επέτρεψε στους μελετητές να υποστηρίξουν ότι οι σημιτικοί βιβλικοί θρύλοι βασίστηκαν σε σουμεριακούς, ακκαδικούς, ασσυριακούς και βαβυλωνιακούς μύθους.

Αυτό, ωστόσο, δεν τελείωσε την ιστορία του Σουμερίου δίκαιου ανθρώπου. Την τελευταία φορά, αλλά με διαφορετικό όνομα, εμφανίζεται στο έπος για τον Γκιλγκαμές - τον ηρωικό ηγεμόνα της πόλης Ουρούκ. Ο Utnapishtim (έτσι ονομαζόταν ο Ziusudra στο ακκαδικό έπος) λέει στον βασιλιά πώς πέτυχε την αθανασία. Ωστόσο, δεν βρέθηκε πλάκα που να έλεγε για το τέλος της συνομιλίας των δύο ισχυρών ηρώων.

Γκιλγκαμές. Πηγή: tany.net

Είναι πιθανό ότι τα κίνητρα των Σουμερίων και στη συνέχεια των Ακκαδικών, Ασσυρίων και Βαβυλωνιακών πολιτισμών διείσδυσαν στον εβραϊκό πολιτισμό ως αποτέλεσμα της περίφημης βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας του 598-582. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι πρώην αιχμάλωτοι που επέστρεψαν μετά την κατάκτηση της πρωτεύουσας του κράτους της Χ Χαλδαϊκής δυναστείας από τον Πέρση βασιλιά Κύρο τον Μέγα και απορρόφησαν το μυθολογικό στρώμα του αρχαίου πολιτισμού, προφανώς κατέγραψαν τους θρύλους της Παλαιάς Διαθήκης στην Τορά. Πολλές ιστορίες που αντικατοπτρίζονται στη Βίβλο συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με τις βαβυλωνιακές παραδόσεις, οι οποίες, με τη σειρά τους, είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τον πολιτισμό των Σουμερίων.

Νικήτα Νικολάεφ