Πίνακας περιεχομένων:

Η ενασχόληση με την ευθύνη της ύπαρξής μας
Η ενασχόληση με την ευθύνη της ύπαρξής μας

Βίντεο: Η ενασχόληση με την ευθύνη της ύπαρξής μας

Βίντεο: Η ενασχόληση με την ευθύνη της ύπαρξής μας
Βίντεο: Αμαζόνες, Μύθος ή Πραγματικότητα; (Ελλ./Αγγλ. υπότιτλοι) | Αρχαία Ελληνική Μυθολογία | Alpha Ωmega | 2024, Μάρτιος
Anonim

Ούτε μια σταγόνα δεν θεωρεί τον εαυτό της υπαίτιο της πλημμύρας

Στο τελευταίο μου άρθρο, μίλησα για το γιατί δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ της επιπόλαιας πίστωσης και της απόρριψης σκουπιδιών σε δημόσιους χώρους. Στο ίδιο μέρος υποσχέθηκε να μιλήσει για ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η «ψυχοδυναμική», βάσει του οποίου μπορεί κανείς εύκολα να δει ότι όλοι οι άνθρωποι ως σύνολο (ως ένας ενιαίος οργανισμός) αξίζουν αυτό που τους συμβαίνει. Έλαβα υπόψη τις επιθυμίες σας και προσπάθησα να κάνω το άρθρο πιο σύντομο.

Τι είναι η ψυχοδυναμική;

Με λίγα λόγια, αυτό συμβαίνει όταν «ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και το αποτέλεσμα είναι αυτό που βγαίνει».

Για παράδειγμα, πολλοί άνθρωποι θέλουν το αυτοκίνητό τους να κάνει τις μετακινήσεις μεγάλων αποστάσεων στην πόλη πιο άνετες και βολικές και επίσης να μην εξαρτώνται από το πρόγραμμα μεταφοράς ή τις υπηρεσίες άλλων ανθρώπων. Σε τι οδήγησε; Στο τελευταίο άρθρο, σας πρότεινα να δείτε τυπικές φωτογραφίες από τις αυλές των πολυκατοικιών κατοικιών, να μελετήσετε τον χάρτη της κυκλοφοριακής συμφόρησης και τα πάρκα των απούλητων αυτοκινήτων. Ήθελε ο κόσμος αυτό το αποτέλεσμα;

Όχι, σχεδόν όλοι ήθελαν ελευθερία και ανεξαρτησία, άνεση και άνεση και δεν πίστευαν ότι όλα θα εξελισσόντουσαν έτσι. Αλλά αποδείχθηκε τι συνέβη. Ταυτόχρονα, «κανείς δεν φταίει», όπως δεν φταίει ο ίδιος ο αδίστακτος τουρίστας για μια χωματερή στην παραλία, γιατί δεν έκανε χωματερή, αλλά άφησε μόνο ένα μπουκάλι και μια χαρτοπετσέτα.

Θα δώσω ένα άλλο παράδειγμα της εκδήλωσης της ψυχοδυναμικής που σχετίζεται με τα αυτοκίνητα.

Ας υποθέσουμε ότι οδηγείτε το αυτοκίνητό σας ήρεμα και προσεκτικά. Ξαφνικά, κάποιο βαρίδι, που ανακατατάσσεται τυχαία από σειρά σε σειρά και κορνάρει επιθετικά, σχεδόν χτυπώντας το αυτοκίνητό σας, περνά ορμητικά. Αναφωνείς αγανακτισμένος: «Τι φρίκη! Αυτοί οι άνθρωποι προκαλούν ατυχήματα, εξαιτίας τους συμβαίνει σχεδόν το 100% όλων των ατυχημάτων! Μακάρι να ήταν λιγότερα από αυτά!».

Εικόνα
Εικόνα

Σε αυτήν την κατάσταση, κάνετε λάθος, ένα σημαντικό μέρος της ευθύνης βαρύνει μόνο εσάς. ξέρεις γιατί? Θα εξηγήσω τώρα, αλλά θα ξεκινήσω από μακριά - με ένα παράδειγμα στο οποίο ένας οδηγός που δεν παραβίασε τους κανόνες γκρεμίζει έναν πεζό.

Όταν έκανα μαθήματα οδήγησης, ο καθηγητής θεωρίας είπε ότι ακόμα κι αν ο οδηγός δεν παραβίασε επίσημα τους κανόνες οδικής κυκλοφορίας, αλλά χτύπησε κάτω ένα άτομο που, για παράδειγμα, πήδηξε ξαφνικά έξω εκεί που καταρχήν του απαγορεύεται να είναι, ο οδηγός θα παραμείνει στη φυλακή (αν πεθάνει το θύμα) ή θα ορίσουν άλλο σκληρό μέτρο ποινής, επειδή είναι ένοχο σε μεγαλύτερο βαθμό από το άτομο που καταρρίφθηκε από αυτόν.

«Πώς γίνεται», εξεπλάγησαν οι μαθητές, «είμαστε νοστράδαμος να προβλέψουμε τέτοια γεγονότα; Οδηγούμε σύμφωνα με τους κανόνες, αυτός φταίει!».

Ο δάσκαλος απάντησε ότι ο δικαστής βασίζεται στις ακόλουθες σκέψεις.

Πρώτον, προστατεύεστε από το αμάξωμα του αυτοκινήτου, το οποίο γνωρίζετε εκ των προτέρων, και δεύτερον, διαβάζετε τους κανόνες κυκλοφορίας και γνωρίζετε εκ των προτέρων ότι βγαίνοντας στο δρόμο δημιουργείτε ΗΔΗ μια κατάσταση αυξημένου κινδύνου από αυτό το γεγονός, που σημαίνει ότι ΓΝΩΡΙΖΑΤΕ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ότι το αυτοκίνητό σας κατά τις μετακινήσεις αποτελεί απειλή για την κοινωνία.

Φυσικά, δεν μπορείτε να διαφωνήσετε με αυτό, νομικά είναι έτσι, πράγμα που σημαίνει ότι ένα σημαντικό μέρος της ευθύνης για ένα ατύχημα σε αυτήν την περίπτωση βαρύνει εσάς. Μια εντελώς διαφορετική κατάσταση είναι όταν αυτό το άτομο ήταν επίσης στο αυτοκίνητο ενώ οδηγούσε. Σε αυτή την περίπτωση κοιτάνε ποιος παραβίασε ποιους κανόνες οδικής κυκλοφορίας και ποιος έχει περισσότερο λάθος από τον άλλον.

Τι διδάσκει αυτό το παράδειγμα ατυχήματος; Διδάσκει ότι όταν μπαίνεις πίσω από το τιμόνι, αυτόματα γίνεσαι απειλή για την κοινωνία. Ωστόσο, η απειλή σας εκτείνεται πολύ περισσότερο από ό,τι περιγράφει το νομικό σύστημα. Και για αυτο.

Οδηγώντας σε μια πολυσύχναστη πόλη, ξέρετε πολύ καλά εκ των προτέρων ότι οι δρόμοι είναι γεμάτοι, ξέρετε ότι αυτό ασκεί πίεση στους ανθρώπους, ξέρετε ότι είναι νευρικοί, χάνοντας 2-3 ώρες ή περισσότερες την ημέρα σε μποτιλιαρίσματα, ξέρετε ότι Η παρουσία σας στο δρόμο ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ αυτήν την πίεση και ΞΕΒΑΣΕΤΕ την κατάσταση, ξέρετε ότι είστε λογικοί και μάλιστα έχετε στρατηγικό μυαλό, και επομένως μπορείτε να προβλέψετε εκ των προτέρων σε τι θα οδηγήσει αναγκαστικά αυτή η πίεση (δηλαδή καμία εναλλακτική) αργά ή γρήγορα.

Και θα οδηγήσει στο γεγονός ότι το πιο αδύναμο άτομο με τη διανοητική έννοια, που συμμετέχει στην οδική κυκλοφορία, θα διακόψει αναγκαστικά πρώτα και θα αρχίσει να συμπεριφέρεται επιθετικά. με αυτόν τον τρόπο πολλοί απελπισμένοι έχουν μηχανισμούς για την προστασία του ψυχισμού από την «υπερθέρμανση». Και ποιος ξέρει, ίσως ήταν το αυτοκίνητό σας που αποδείχτηκε η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι για ένα τέτοιο άτομο.

Δεν έχετε δει ανθρώπους σαν αυτό το break loose;

Μια δύσκολη κατάσταση στη διασταύρωση: ο επόμενος υποψήφιος οδηγός στάθηκε πρώτος σε ένα φανάρι, προφανώς ανήσυχος για τις εξετάσεις. Ο οδηγός που ακολουθεί το αυτοκίνητο του μαθητή κινείται επιθετικά γύρω από το στάβλο, σφίγγοντας ανάμεσα σε αυτόν και το αυτοκίνητο από την επόμενη λωρίδα, καταφέρνει ταυτόχρονα να βρίσει τον μαθητή, στη συνέχεια στρίβει απότομα δεξιά και ορμάει ακριβώς μπροστά στον πεζό, ο οποίος μετά βίας κατάφερε να κάνε ένα βήμα πίσω.

Είναι σωστό? Αλλά μια άλλη φορά, μπορεί να σας φέρουν σε αλόγιστη επιθετικότητα και, με το σκρολάρισμα των τροχών στην άσφαλτο, να πηδήξετε μπροστά από το φορτηγό, το οποίο κατά κάποιον τρόπο κάνει τον ελιγμό του πολύ αργό, πράγμα που σας αναγκάζει να περιμένετε πολύ. Πόσες προσπάθειες πιστεύεις ότι σου έχουν μείνει; Και πώς θα μοιάζει το τελευταίο; Θα είναι το τελευταίο μόνο για εσάς;

Εσείς φταίτε για παρόμοιες αποτυχίες άλλων οδηγών, αν ο ίδιος θεωρείτε τον εαυτό σας αξιοσέβαστο; Ελπίζω να σας είναι πλέον ξεκάθαρο ότι ναι. Γνωρίζετε εκ των προτέρων ότι συμμετέχετε στη δημιουργία της πίεσης που ήδη ξεπερνά κάθε νοητό όριο σε μια πολυσύχναστη πόλη. Η χιονονιφάδα δεν καταλαβαίνει τι προκαλεί τη χιονοστιβάδα. Απλώς όλο το φταίξιμο, λες, το αναλαμβάνει αυτός που λύθηκε πρώτος και στην κοινωνία των διάσπαρτων εγωιστών μας, λίγοι σκέφτονται τη συλλογική ευθύνη γι' αυτό. Το κυριότερο είναι ότι εσύ ο ίδιος νιώθεις καλά … με τίμημα την ατυχία κάποιου άλλου.

Ωστόσο, μην βιαστείτε να αναλάβετε τις ευθύνες ή να αναζητήσετε δικαιολογίες για το γεγονός ότι, καταρχήν, υπάρχεις σε αυτόν τον κόσμο και ζεις όπως σου έμαθαν. Τα παραπάνω ΔΕΝ σημαίνουν ότι πρέπει να τα παρατήσεις όλα, να πουλήσεις το αυτοκίνητό σου και να φύγεις από τη Νερεζίνοβκα. Ο αναγνώστης μπορεί να έχει την εσφαλμένη εντύπωση ότι τον κατηγορώ για την ίδια του την ύπαρξη σε αυτόν τον κόσμο, το δικαίωμα στο οποίο μόνο ο Θεός μπορεί να αφαιρέσει. Όχι, δεν φταίμε καθόλου για αυτό, τώρα θα εξηγήσω πώς το βλέπω προσωπικά (συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου).

Το λάθος είναι ότι ένα άτομο αρνείται να αναλάβει την ευθύνη για τη ζωή του και για την επιρροή που έχει στην πορεία της. Πιστεύω ότι ένας άνθρωπος μπορεί να είναι ένοχος ενώπιον του εαυτού του και ενώπιον της κοινωνίας μόνο σε αυτό και σε τίποτα άλλο. Όλες οι υπόλοιπες ενοχές (για άλλα πράγματα) δεν ανήκουν πλέον μόνο σε αυτόν, αν και το τυπικό μέρος αυτής της ενοχής του καταλογίζεται.

Εάν οι άνθρωποι αρνήθηκαν οικειοθελώς να αναλάβουν την ευθύνη για τη ζωή τους, τότε από εδώ ξεκινούν όλα όσα έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε γύρω μας: το κλείσιμο της ψυχοδυναμικής της κοινωνίας στην ίδια την κοινωνία μέσω της αρνητικής ανατροφοδότησης. Σε αυτή την περίπτωση, ο καθένας υποφέρει μόνος του στον ίδιο βαθμό που προσπάθησε να δημιουργήσει άνετες συνθήκες ΜΟΝΟ για τον εαυτό του.

Για παράδειγμα, στην περίπτωση της κυκλοφορίας, ένα εύρυθμο σύστημα δημόσιας συγκοινωνίας θα μπορούσε να λύσει πολλά προβλήματα, αλλά όχι… ο καθένας θέλει να ζήσει μόνος του. Η μείωση του επιτοκίου δανεισμού θα μπορούσε να βοηθήσει τους ανθρώπους να συγκεντρωθούν λιγότερο στη μικρή περιοχή των «μη ελαστικών» πόλεων (για να τεκμηριωθεί αυτή η διατριβή, βλέπε το βιβλίο του πολεοδόμου Evgeny Chesnov «The Matrix of the Landscape»), αλλά όχι, αν το μειώσεις, θα αρχίσει ακόμα πιο εμμονική κατανάλωση, γιατί «δωρεάν!» και θέλω! - όλα θα γίνουν χειρότερα λόγω της κυρίαρχης νοοτροπίας των περισσότερων ανθρώπων.

Εικόνα
Εικόνα

Όταν ένα άτομο έχει αναλάβει την ευθύνη για τη ζωή του και τις πράξεις του, συνειδητοποιεί ότι είναι μέλος της κοινωνίας και ότι κάτι εξαρτάται από αυτόν, αρχίζει να βλέπει τις βαθιές διασυνδέσεις της λογικής της κοινωνικής συμπεριφοράς του με τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνία., και αυτό του επιτρέπει να διορθώσει τον εαυτό σας και τους ανθρώπους γύρω σας, ώστε η συνολική ποιότητα ζωής να είναι υψηλότερη.

Γιατί τα καταφέρνει; Επειδή ανέλαβε την ευθύνη, και αναλαμβάνοντας την, θα συνειδητοποιήσει πόσο σημαντικό είναι να σταματήσεις να είσαι μεμονωμένος αγρότης και να γίνεις άνθρωπος με κοινωνική νοοτροπία.

Εάν ένα άτομο σκέφτεται με τη λογική του «εγώ» και του «εαυτού μου», τότε οι μοναδικές του ενέργειες μέσω της ψυχοδυναμικής της κοινωνίας θα οδηγήσουν στο γεγονός ότι το «εγώ» και ο «εαυτός» των άλλων ανθρώπων θα αρχίσουν να παρεμβαίνουν στη ζωή του, και ένα τέτοιο άτομο θα υποφέρει. Επιπλέον, θα υποφέρει ακριβώς με τον ίδιο τρόπο και θα παλέψει και με τα προβλήματά του.

Εάν κάποιος σκέφτεται με τη λογική της συνεργασίας και αναλάβει την ευθύνη για τη ζωή του και την παρουσία του σε μια συγκεκριμένη συλλογικότητα (στο όριο, σε ολόκληρη την κοινωνία), τότε τα συμφέροντα μιας συλλογικότητας που αποτελείται από τέτοιους ανθρώπους θα ληφθούν πιο σωστά υπόψη, και αυτό μπορεί να μειώσει σημαντικά τον πόνο. Αλλά αν προκύψουν προβλήματα, τότε ΟΛΗ η ομάδα θα τα ξεπεράσει, κάτι που δεν θα αφήσει ένα άτομο μόνο του σε μπελάδες. Καταλαβαίνετε τη διαφορά;

Θυμηθείτε τη ζωντανή εικόνα της περίφημης παραβολής των μακριών κουταλιών, που συγκρίνει τον παράδεισο και την κόλαση.

Στην Κόλαση, οι άνθρωποι κάθονται σε ένα στρογγυλό τραπέζι φορτωμένοι με φαγητό, η υπέροχη ατμόσφαιρα της τραπεζαρίας ξυπνά την όρεξη και παίζει ευχάριστη χαλαρωτική μουσική. Μόνο κάποιοι κακοί… αντί για τα συνηθισμένα τους χέρια, όλοι είχαν μαχαιροπίρουνα, κάποιος είχε ένα πιρούνι και ένα κουτάλι, κάποιος είχε ένα μαχαίρι και ένα πιρούνι. Αλλά οι συσκευές ήταν τόσο μακριές που κανείς δεν μπορούσε να πάρει το φαγητό στο στόμα του. Οι αμαρτωλοί ήταν έξαλλοι, θυμωμένοι, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα, ήταν απολύτως αδύνατο να δοκιμάσουν το φαγητό.

Και τι γίνεται με τον παράδεισο; Όλα είναι τα ίδια, μόνο οι άνθρωποι δεν τροφοδοτούν τον εαυτό τους, αλλά ο ένας τον άλλον, και επομένως μια καλοπροαίρετη ατμόσφαιρα ενότητας και ευημερίας βασίλευε εκεί. Ο παράδεισος και η κόλαση είναι ένα και το αυτό μέρος … απλά η λογική της συμπεριφοράς των ανθρώπων είναι διαφορετική.

Ποια είναι η λογική της κοινωνικής συμπεριφοράς σου, αυτή είναι η απάντηση που παίρνεις από την κοινωνία. Η συμπεριφορά σας επανέρχεται για να αντανακλά τη συμπεριφορά της κοινωνίας απέναντί σας. Ενωθείτε, φίλοι, η κοινή επίλυση προβλημάτων είναι πολύ πιο παραγωγική από μια μοναδική ανεύθυνη ύπαρξη.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Ωστόσο, πείτε μου, αρκεί να αναλάβουμε την ευθύνη και να μαζευτούμε σε μια ομάδα για να γίνουν όλα καλά; Η απάντησή μου είναι όχι. Αυτό δεν αρκεί, αλλά μια συζήτηση αυτού του θέματος είναι μια βολική αφορμή για το επόμενο άρθρο. Τι νομίζετε;

Συνιστάται: