Τα μυστικά της επιτυχίας του Λέοντος Τολστόι. Συγγραφέας για την εκπαίδευση, την επιστήμη και τον θάνατο

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στη λογοτεχνική κοινότητα, τα αστεία για το μήκος των έργων του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι είναι από τα πιο δημοφιλή. Ωστόσο, ο συγγραφέας όχι μόνο συνέθεσε με επιτυχία μεγάλες προτάσεις, αλλά ήξερε επίσης πώς να εκφράσει τις σκέψεις του ζωντανά σε μια σύντομη μορφή. Το Theory & Practice αναφέρει τα καλύτερα ημερολόγια του Τολστόι για την τέχνη, την εκπαίδευση και τον θάνατο.

Σχετικά με τη δημιουργική διαδικασία

1888, 5 Δεκεμβρίου. Κοιμήθηκε εγκληματικά.

1903, 13 Μαρτίου. Και πάλι όλα αυτά, αλλά όχι αυτό.

1884, 3 Σεπτεμβρίου. Πήγα να μαζέψω μανιτάρια. Λαχταρούσε. Πέλμα.

1884, 28 Μαΐου. Ό,τι κάνω είναι κακό, και υποφέρω τρομερά από αυτό το κακό. Σαν να μην είμαι ο μόνος που δεν είμαι τρελός· ζω σε ένα τρελοκομείο που το διοικούν τρελοί.

1889, 1 Φεβρουαρίου. Σηκώθηκα στις 8. Δούλεψα πολύ, το έγραψα και πήγα να πάρω πρωινό. Τώρα, μετά το πρωινό, πονούσε το στομάχι μου. Ήμουν πολύ άρρωστος, αλλά δεν έζησα χειρότερα από υγιείς μέρες.

1884, 12 Μαΐου. Νωρίς. Προσπάθησε να μην καπνίσει. Προχωρώντας μπροστά. Αλλά είναι καλό να βλέπεις το σκουπίδι σου.

1884, 8 Σεπτεμβρίου. Φαίνεται ότι λειτούργησε λίγο.

1884, 9 Μαρτίου. Όλοι δουλεύουν εκτός από εμένα.

Σχετικά με την αυτοεκπαίδευση

1852, 3 Ιουνίου. Πόσο καιρό προσπαθώ να μορφωθώ! Πόσο όμως έχω βελτιωθεί; Είναι καιρός να απελπιστείς. αλλά εξακολουθώ να ελπίζω και να προσβλέπω στην τύχη, μερικές φορές την πρόνοια. Ελπίζω ότι κάτι θα ξυπνήσει περισσότερη ενέργεια μέσα μου και όχι για πάντα θα βυθιστώ με υψηλά και ευγενή όνειρα για φήμη, ωφέλεια, αγάπη σε μια άχρωμη λίμνη μικροπρεπούς, άσκοπης ζωής. Πηγαίνω για ύπνο.

1847, 17 Απριλίου. Τώρα ρωτάω. Ποιος θα είναι ο σκοπός της ζωής μου στην επαρχία για δύο χρόνια; 1) Μελετήστε ολόκληρο το νομικό μάθημα που απαιτείται για την τελική εξέταση στο πανεπιστήμιο. 2) Σπουδές πρακτικής ιατρικής και μέρος της θεωρητικής. 3) Μάθετε γλώσσες: Γαλλικά, Ρωσικά, Γερμανικά, Αγγλικά, Ιταλικά και Λατινικά. 4) Μελέτη γεωργίας, θεωρητική και πρακτική. 5) Μελετήστε ιστορία, γεωγραφία και στατιστική. 6) Σπουδές μαθηματικών, μάθημα γυμνασίου. 7) Γράψτε μια διατριβή. 8) Επίτευξη μέσου βαθμού αριστείας στη μουσική και τη ζωγραφική. 9) Γράψτε τους κανόνες. 10) Αποκτήστε κάποιες γνώσεις φυσικών επιστημών. 11) Να συντάξω δοκίμια από όλα τα θέματα που θα μελετήσω.

1847, 18 Απριλίου. Ξαφνικά έγραψα πολλούς κανόνες και ήθελα να τους ακολουθήσω όλους. αλλά η δύναμή μου ήταν πολύ αδύναμη για αυτό.

1909, 5 Ιουλίου. Η πιο δύσκολη, κρίσιμη ηλικία είναι όταν ένας άνθρωπος σταματά να μεγαλώνει σωματικά, να δυναμώνει… Νομίζω περίπου 35 χρονών. Η ανάπτυξη, η ανάπτυξη του σώματος τελειώνει και η ανάπτυξη, η πνευματική ανάπτυξη πρέπει να αρχίσει. Ως επί το πλείστον, οι άνθρωποι δεν το καταλαβαίνουν αυτό και συνεχίζουν να ενδιαφέρονται για τη σωματική ανάπτυξη και η λάθος κατεύθυνση που λαμβάνεται μπορεί να είναι καταστροφική.

Σχετικά με το σχολείο και τη διδασκαλία

1901, 22 Απριλίου. Η διδασκαλία δεν είναι τίποτα άλλο από την αφομοίωση αυτού που σκέφτονταν οι έξυπνοι άνθρωποι πριν από εμάς.

1860, 13/25 Οκτωβρίου. Το σχολείο δεν είναι στα σχολεία, αλλά στα περιοδικά και στα καφενεία.

1905, 6 Μαρτίου. Σκέφτηκα τι διδάσκεται στα σχολεία, τα γυμνάσια μας: τα κύρια μαθήματα: 1) αρχαίες γλώσσες, γραμματική - δεν χρειάζονται για τίποτα. 2) Ρωσική λογοτεχνία, περιορισμένη στα πιο κοντινά, δηλαδή τον Μπελίνσκι, τον Ντομπρολιούμποφ κι εμείς οι αμαρτωλοί. Όλη η μεγάλη παγκόσμια λογοτεχνία έχει κλείσει. 3) Ιστορία, που νοείται ως περιγραφή των κακών ζωών διάφορων κακοποιών, βασιλιάδων, αυτοκρατόρων, δικτατόρων, στρατιωτικών ηγετών, δηλαδή μια διαστροφή της αλήθειας, και 4) η κορωνίδα των πάντων είναι παράλογη, ανόητες παραδόσεις και δόγματα, που ονομάζονται με τόλμη Νόμος του Θεού.

Αυτό είναι στα κατώτερα σχολεία. Στα κατώτερα σχολεία η άρνηση κάθε λογικού και αναγκαίου. Στα ανώτερα σχολεία, εκτός από ειδικότητες όπως η τεχνολογία, η ιατρική, η υλιστική, δηλαδή ένα περιορισμένο, στενό δόγμα, που πρέπει να εξηγεί τα πάντα και να αποκλείει κάθε λογική κατανόηση της ζωής, διδάσκεται ήδη επίτηδες.

Τρομερός!

1909, 2 Απριλίου. Σκέφτηκα επίσης πόσο καταστροφικά και διεφθαρμένα είναι τα παιδιά στο γυμνάσιο (Volodenka Milyutin - δεν υπάρχει Θεός), πώς είναι αδύνατο να διδάσκουν ιστορία, μαθηματικά και τον Νόμο του Θεού δίπλα-δίπλα. Σχολείο απιστίας. Θα ήταν απαραίτητο να διδάξουμε ηθική διδασκαλία.

1881, 18 Απριλίου. Καταστρέψτε τα πανεπιστήμια, δηλαδή κάθε τι φρέσκο, αληθινό και μορφωμένο.

1910, 12 Μαΐου. 1) Πόσο εύκολο είναι να αφομοιώσεις αυτό που λέγεται πολιτισμός, πραγματικός πολιτισμός, τόσο από άτομα όσο και από έθνη! Περάστε το πανεπιστήμιο, καθαρίστε τα νύχια σας, χρησιμοποιήστε τις υπηρεσίες ενός ράφτη και ενός κομμωτή, πηγαίνετε στο εξωτερικό και ο πιο πολιτισμένος άνθρωπος είναι έτοιμος. Και για τους λαούς: περισσότεροι σιδηρόδρομοι, ακαδημίες, εργοστάσια, dreadnoughts, φρούρια, εφημερίδες, βιβλία, κόμματα, κοινοβούλια - και οι πιο πολιτισμένοι άνθρωποι είναι έτοιμοι. Από αυτό αρπάζουν οι άνθρωποι για τον πολιτισμό και όχι για τη φώτιση - τόσο άτομα όσο και έθνη. Το πρώτο είναι εύκολο, αβίαστο και επιδοκιμαστικό. το δεύτερο, αντίθετα, απαιτεί έντονη προσπάθεια και όχι μόνο δεν προκαλεί επιδοκιμασία, αλλά είναι πάντα περιφρονημένο, μισητό από την πλειοψηφία, γιατί ξεσκεπάζει τα ψέματα του πολιτισμού.

1884, Μάρτιος. Έχω διαβάσει τώρα τη μέση και νέα ιστορία από ένα σύντομο εγχειρίδιο.

Υπάρχει χειρότερη ανάγνωση στον κόσμο; Υπάρχει κάποιο βιβλίο που θα μπορούσε να είναι πιο επιβλαβές για τους νέους άνδρες να διαβάσουν; Και τη διδάσκουν. Το διάβασα και για πολύ καιρό δεν μπορούσα να ξυπνήσω από τη μελαγχολία. Δολοφονίες, βασανιστήρια, εξαπάτηση, ληστεία, μοιχεία και τίποτα άλλο. Λένε ότι χρειάζεσαι έναν άνθρωπο για να ξέρεις από πού ήρθε. Βγήκε ο καθένας μας από εκεί; Αυτό, από όπου βγήκαμε εγώ και ο καθένας μας με τη δική του κοσμοθεωρία, αυτό δεν είναι σε αυτή την ιστορία. Και δεν υπάρχει τίποτα να με διδάξει.

1910, 29 Σεπτεμβρίου. Τι φοβερό ψυχικό δηλητήριο είναι η σύγχρονη λογοτεχνία, ειδικά για τους νέους του λαού. Πρώτον, γεμίζουν τη μνήμη τους με την αόριστη, με αυτοπεποίθηση, άδεια φλυαρία εκείνων των συγγραφέων που γράφουν για το παρόν. Το κύριο χαρακτηριστικό και το κακό αυτής της φλυαρίας είναι ότι όλα αποτελούνται από υπαινιγμούς, αποσπάσματα από τους πιο διαφορετικούς, νεότερους και αρχαιότερους συγγραφείς. Παραθέτουν λόγια από τον Πλάτωνα, τον Χέγκελ, τον Δαρβίνο, για τα οποία όσοι γράφουν δεν έχουν την παραμικρή ιδέα, και κοντινές λέξεις από ορισμένους Andreev, Artsybashev και άλλους, για τις οποίες δεν αξίζει να έχουμε ιδέα. Δεύτερον, αυτή η φλυαρία είναι επιβλαβής στο ότι, γεμίζοντας τα κεφάλια, δεν τους αφήνει περιθώριο ή ελεύθερο χρόνο να γνωρίσουν τους παλιούς συγγραφείς που άντεξαν στη δοκιμασία, όχι μόνο δέκα, εκατό, χιλιάδων ετών.

Περί επιστήμης και τέχνης

1847, 19 Μαρτίου. Ένα πάθος για την επιστήμη αρχίζει να εμφανίζεται μέσα μου. αν και από τα πάθη του ανθρώπου αυτό είναι το πιο ευγενές, αλλά όχι λιγότερο από αυτό ποτέ δεν θα επιδοθώ σε αυτό μονόπλευρα.

1870, 5 Απριλίου. Δεν υπάρχει τέχνη και δεν χρειάζεται, λένε, χρειάζεται επιστήμη.

1889, 11 Μαρτίου. Η τέχνη λέει: ήλιος, φως, ζεστασιά, ζωή. Η επιστήμη λέει: ο ήλιος είναι φορές μεγαλύτερος από τη γη. Πάω για δείπνο.

1889, 22 Αυγούστου. Επιστήμη για επιστήμη, τέχνη για τέχνη.

Περί θανάτου

Το τελευταίο φύλλο του σημειωματάριου του Τολστόι. Έτσι, h [ότι] nѣt κακό, αν υπάρχει κακό, τότε μόνο αυτό στο [που] το ίδιο το άτομο [ovѣk] επιθυμεί. Nѣt και θάνατος.