Πίνακας περιεχομένων:

Η οριστική λύση στο ρωσικό ζήτημα στο Καζακστάν
Η οριστική λύση στο ρωσικό ζήτημα στο Καζακστάν

Βίντεο: Η οριστική λύση στο ρωσικό ζήτημα στο Καζακστάν

Βίντεο: Η οριστική λύση στο ρωσικό ζήτημα στο Καζακστάν
Βίντεο: GREEK LIVE 2024, Απρίλιος
Anonim

Το σύγχρονο Καζακστάν ακολουθεί ξεκάθαρα τις επιταγές του Λένιν και της κοόρτας των φλογερών Μπολσεβίκων του, απομακρύνοντας όλο και περισσότερο από τη ρωσική ιστορία του. Σε κρατικό επίπεδο, εγκρίνονται νόμοι που διαγράφουν τη Ρωσία από τη μνήμη των ανθρώπων που οφείλουν την κρατικότητά τους στους Ρώσους …

Σήμερα, λίγοι άνθρωποι θα θυμούνται ότι η πρώην πρωτεύουσα της ΣΣΔ του Καζακστάν, που μετονομάστηκε από τους κομμουνιστές Άλμα-Άτα(Πατέρας των Μήλων), ονομαζόταν κάποτε Πιστός, και ιδρύθηκε από Ρώσους Κοζάκους. Ομοίως, το γεγονός ότι τα ίδια τα μήλα σε αυτήν την περιοχή της στέπας άρχισαν να καλλιεργούνται από Ρώσους αποίκους. Οι νομάδες, οι απόγονοι του σημερινού «τιτλοφορικού έθνους» του Καζακστάν, δεν ζούσαν σε εκείνα τα μέρη, εμφανιζόμενοι μόνο για να ανταλλάσσουν ή να διαπραγματεύονται κάτι.

Ιστορικά ρωσικά ονόματα όπως π.χ Semirichye, Ore Altai, Νότια Σιβηρία εξαφανίστηκε μετά την απορωσοποίηση της περιοχής από τους κομμουνιστές. Η κομματική ελίτ του Καζακστάν που σχηματίστηκε σε αυτό το κύμα, η οποία αργότερα έγινε η εθνική ελίτ του ανεξάρτητου Καζακστάν, συνέχισε αυτή τη διαδικασία: για παράδειγμα, οι πόλεις που έφεραν ιστορικά ρωσικά ονόματα μετονομάστηκαν (επειδή ιδρύθηκαν από Ρώσους): Γκουρίεφ- στο Atyrau, Σεμιπαλατίνσκ- στο Semey, Akmolinsk- στην Αστάνα, συν ένα άλλο 60% τοπικά τοπωνύμια.

Κατάπιε τη σκόνη των αποικιστών

Όμως οι «μπλε» (με το χρώμα της εθνικής σημαίας) απορωσοποιητές δεν πρόκειται να σταματήσουν εκεί, θέλοντας να ξεπεράσουν ακόμη και τους «κόκκινους» προκατόχους τους. Έτσι, μεταξύ των Καζάκων εθνικιστών υπάρχει ένας μύθος ότι οι Ρώσοι Ομσκ και Όρενμπουργκ στέκονται σε "ιστορικά εδάφη του Καζακστάν" και, κατά συνέπεια, φέρουν τα ονόματα Omba και Orynbur. Και θα μπορούσε να είναι επιβλητικό να γελάμε με αυτό, ευτυχώς, στην επιθυμία να δαγκώσουν ένα κομμάτι της σημερινής Ρωσίας, οι Καζακστάν εθνικιστές δεν είναι πιο πρωτότυποι από τους Εσθονούς ή τους Ουκρανούς, αλλά ένας χάρτης με "πόλεις που επέστρεψαν" εκδόθηκε ακριβώς ένα χρόνο πριν από το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων του Καζακστάν Kazinform.

Στη συνέχεια, ωστόσο, το αφαίρεσαν αμέσως, μετά από μια κατάλληλη αντίδραση στο Διαδίκτυο - αλλά, όπως γνωρίζετε, τίποτα δεν λείπει από τον Ιστό. Και το όνομα του αρχισυντάκτη του πρακτορείου Askara Umarova, στον οποίο, προφανώς, ακόμη και το επώνυμό του δεν φαίνεται αρκετά Καζακστάν, επομένως συχνά αυτοαποκαλείται "Askar Kumyran", πρώην υπάλληλος της διοίκησης Nazarbayev, καθώς και ορισμένες από τις δηλώσεις του στο ίδιο Διαδίκτυο δεν είναι επίσης μυστικό Για οποιονδηποτε. Για παράδειγμα, αυτό: «Παρακαλώ μην ξεχνάτε ότι είστε μια επιβεβλημένη διασπορά εδώ».

Το γεγονός ότι η «επιβεβλημένη» διασπορά έδωσε στον νομαδικό λαό -τους άμεσους απογόνους των καταπιεστών τους από τη Χρυσή Ορδή- γραφή, πόλεις, βιομηχανία και, γενικά, σώθηκε από την εξόντωση από τους Τζουνγκάρ, δεν γίνεται πλέον αποδεκτό στο σημερινό Καζακστάν. Και οι επίσημες ομιλίες των κορυφαίων αξιωματούχων αυτής της χώρας, που έγινε χώρα, χάρη στην κατάρρευση της ΕΣΣΔ και την ιστορική απαλότητα της Μόσχας, εκτελούνται σε ένα εντελώς διαφορετικό κλειδί:

Και αυτό το είπε ήδη ο ίδιος ο Nursultan Abishevich Nazarbayev. Μέλος του ΚΚΣΕ από το 1962, της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ από το 1986. Ποιος (εδώ λατρεύουν στη Μόσχα τα ονόματα των Ρώσων αγίων που ένωσαν το ρωσικό κράτος και διατήρησαν τον πνευματικό του κώδικα, για να το απορρίψουν τυχαία), για ένα δευτερόλεπτο, ο Ιππότης του Ρωσικού Τάγματος του Alexander Nevsky …

Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής
Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής

Δεν είναι περίεργο που, με τέτοιες σκέψεις, ο εντολοδόχος Ναζαρμπάγιεφ ο πρώτος από τους ηγέτες των μετασοβιετικών ασιατικών δημοκρατιών που υποκλίθηκε στην Ουάσιγκτον, προσφέροντας στον Τραμπ να αναβιώσει τη μορφή "5 + 1", δηλαδή τις μετασοβιετικές δημοκρατίες συν τις Ηνωμένες Πολιτείες και, κατά συνέπεια, μείον τη Ρωσία. ανοίγει τα λιμάνια της Κασπίας για τη διέλευση φορτίων του ΝΑΤΟ και δίνει το πράσινο φως για τη μεταφορά του «τίτλου» της καζακικής γλώσσας στο λατινικό αλφάβητο έως το 2025. Οι εκπρόσωποι της χώρας του δεν υποστηρίζουν τα ρωσικά ψηφίσματα για τη Συρία στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ (όπου το Καζακστάν έγινε προσωρινό μέλος, πάλι με επιμονή της Ρωσίας), υπογράφει πενταετές σχέδιο συνεργασίας με το Πεντάγωνο, σύμφωνα με το οποίο οι Αμερικανοί θα εκπαιδεύσει τον στρατό του Καζακστάν και θα συμμετάσχει επίσης στη δημιουργία ενός στρατιωτικού στόλου Καζακστάν.

Οι Ρώσοι φεύγουν

Το σημερινό Καζακστάν είναι μια χώρα όπου φυλακίζονται φιλορώσοι ακτιβιστές: ένας πολιτικός και φιλάνθρωπος καταδικάστηκε σε 21 χρόνια κάθειρξη Tokhtar Tuleshov; μετά από δυόμισι χρόνια από τα τέσσερα, ένας μπλόγκερ και κοινωνικός ακτιβιστής αφέθηκε ελεύθερος Ερμέκ Ταϊτσιμπέκοφ, καθώς και απλοί χρήστες του Διαδικτύου όπως π.χ Τατιάνα Σεβτσόβα-Βάλοβα και Igor Sychev, μετά τα γεγονότα της Κριμαίας, συζήτησαν στα κοινωνικά δίκτυα το ενδεχόμενο επιστροφής των ρωσικών εδαφών του Καζακστάν στη Ρωσία. Συν τις πολιτοφυλακές που υπερασπίστηκαν το ρωσικό Donbass: για αυτόν τον ευγενή σκοπό, το καθεστώς Nazarbayev έχει ήδη καταδικάσει και φυλακίσει τους πολίτες αυτής της χώρας για διάφορες μάλλον μακροχρόνιες περιόδους Evgeniya Vdovenko, Αλεξάνδρα Ουράσεβα και Τιμούρ Λιαμίνα.

Μόλις πριν από δύο χρόνια - το 2016, μετακόμισαν στη Ρωσία από το Καζακστάν 23 χιλιάδες 589 Ρώσοι … Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο δρόμος των συμπατριωτών μας στην καρδιά του ρωσικού πολιτισμού - της σύγχρονης Ρωσίας - δεν καλύπτεται με ροδοπέταλα, αλλά αντιθέτως, εκτείνεται μέσα από κάθε είδους γραφειοκρατικά εμπόδια. Αν δεν ήταν αυτό, μια τάξη μεγέθους περισσότεροι άνθρωποι με ρωσικά επώνυμα ή ρωσική ταυτότητα θα είχαν εγκαταλείψει το Καζακστάν.

Σύμφωνα με επίσημες στατιστικές, το 1989 έζησε στο έδαφος της Καζακστάν ΣΣΔ 2 εκατομμύρια Ρώσοι και 6, 5 εκατομμυρίων Καζάκων. Μέχρι το 2016, η εικόνα είχε αλλάξει δραματικά, τώρα οι Καζακστάν στο Καζακστάν - 11, 5 εκατομμύρια και Ρώσοι - 3, 5 εκατομμύριο. Και, προφανώς, αυτό το χάσμα θα αυξηθεί περαιτέρω: οι Ρώσοι, που τώρα δεν έχουν θέση στην κρατική και διοικητική διαχείριση, καθώς και στις μεγάλες επιχειρήσεις, θα φύγουν και οι Καζάκοι θα έρθουν από άλλες χώρες της Κεντρικής Ασίας, καθώς και από τη Μογγολία, την Κίνα και το Αφγανιστάν.

Τέτοιοι επισκέπτες στο Καζακστάν αποκαλούνται «οραλμάνοι», σημειώνοντας, για να το θέσω ήπια, όχι πολύ πολιτισμένη συμπεριφορά και εξαιρετικά ρωσοφοβική διάθεσή τους. Μαζί με την απαλή συμπίεση των Ρώσων από βασικές θέσεις στη ζωή της χώρας, η συμπεριφορά των νότιων είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι Ρώσοι εγκαταλείπουν τη γη όπου ζούσαν οι πρόγονοί τους για γενιές.

Η επιστροφή της Κριμαίας για κάποιο διάστημα έδωσε στους Καζακστάν Ρώσους την ελπίδα ότι οι πατρίδες τους είτε θα επέστρεφαν στη Ρωσία είτε θα είχαν τη δική τους αυτονομία εντός του Καζακστάν, όπως ήθελαν οι Ρώσοι κάτοικοι της νοτιοανατολικής Ουκρανίας. Εκείνη την εποχή, η πόλη Petropavlovsk, όπου οι Ρώσοι εξακολουθούν να αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού (περίπου 61%), έγινε ακόμη και ένα είδος πρωτεύουσας του ρωσικού Καζακστάν, όπου οι άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους με ρωσικές τρίχρωμες. Ωστόσο, η ήττα της «Ρωσικής Άνοιξης» σε όλη τη Νοβορόσια, ο πόλεμος στο Ντονμπάς, το πάγωμα της κατάστασης με το LPNR στέρησαν την ελπίδα από τον κόσμο και η διάθεση των ντόπιων Ρώσων έγινε ξανά «βαλίτσα».

Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής
Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής

Διαβάστε επίσης: Η Απαγορευμένη Ιστορία του Καζακστάν

Νέοι θεομαχητές

Τώρα, το καθεστώς Nazarbayev, μαζί με τη μετάφραση της καζακικής γλώσσας στο λατινικό αλφάβητο, προετοιμάζει ένα ακόμη βήμα που μπορεί να οδηγήσει στην οριστική λύση του ρωσικού ζητήματος σε αυτό το κράτος. Η Αστάνα θέλει να μετατρέψει την Ορθοδοξία που ομολογούν οι Ρώσοι σε ένα είδος διακοσμητικής θρησκείας, ένα είδος πνευματικού και πολιτιστικού γκέτο, η παρουσία του οποίου μπορεί να μεταδοθεί σε διακεκριμένους καλεσμένους για επίδειξη ανοχής. Το οποίο όμως θα στερηθεί του δικαιώματος της ιεραποστολής, και, κατά συνέπεια, της ίδιας της αποστολικής βάσης της, με εντολή του Κυρίου: «Πηγαίνετε και κήρυττε σε όλα τα έθνη…».

Ήδη τον Σεπτέμβριο, το κοινοβούλιο του Καζακστάν θα εξετάσει το νομοσχέδιο «Για τροποποιήσεις και προσθήκες σε ορισμένες νομοθετικές πράξεις της Δημοκρατίας του Καζακστάν για τη θρησκευτική δραστηριότητα και τις θρησκευτικές ενώσεις» που εγκρίθηκε από τον Ναζαρμπάγιεφ. Στην πραγματικότητα, ο νόμος για τις θρησκευτικές δραστηριότητες και τις θρησκευτικές ενώσεις, που περιορίζει τις θρησκευτικές ελευθερίες, εγκρίθηκε στο Καζακστάν το 2011 και έγινε η απάντηση της Αστάνα στη διείσδυση του ισλαμικού ριζοσπαστισμού στη δημοκρατία από το νότο. Ωστόσο, όλοι έπεσαν κάτω από τη διανομή και οι Ορθόδοξοι δεν μπερδεύτηκαν με πραότητα με το ερώτημα γιατί τα εγκλήματα διαπράττονται από μουσουλμάνους ριζοσπάστες και όλοι παίρνουν το «καπέλο».

Βάσει του νέου νόμου, ο οποίος καθιέρωσε μάλλον άκαμπτα τους κανόνες του «κοσμικού κράτους», η εκκλησία έπρεπε να κλείσει όλες τις εκκλησίες και τις αίθουσες προσευχής σε νοσοκομεία και αποικίες, βγάζοντας τις προσευχόμενες εικόνες από αυτά τα «κρατικά ιδρύματα». Δεδομένου ότι η διάδοση «θρησκευτικών συμβόλων» απαγορευόταν πλέον έξω από τους τοίχους του ναού, άρχισαν να συμβαίνουν τα αντίστοιχα περιστατικά: ένας κάτοικος του Pavlodar καταδικάστηκε σε πρόστιμο για διάδοση της ζωής του Sergius of Radonezh και ένας κάτοικος του Ust-Kamenogorsk. - για δημοσίευση αγγελίας στο Διαδίκτυο για την πώληση της εικόνας της Θεοτόκου κεντημένης με χάντρες.

Ταυτόχρονα, βάσει της κρατικής αντίληψης της κρατικής πολιτικής στη θρησκευτική σφαίρα, οι αξιωματούχοι, οι δάσκαλοι και οι αθλητές είχαν πλέον απαγορευθεί να αποδείξουν ότι ανήκουν σε μια συγκεκριμένη ονομασία, δηλαδή να μην υπάρχουν πλέον εικονίδια και εικόνες σε επιτραπέζιους υπολογιστές και υπηρεσίες προσευχής κατά τη διάρκεια σημαντικών εκδηλώσεις. Οι δάσκαλοι, ωστόσο, ενθαρρύνθηκαν έντονα να σχηματιστούν σε παιδιά και νέους "κοσμική κοσμοθεωρία".

Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής
Το Καζακστάν πήρε τον δρόμο της αυτοκαταστροφής

Όποιος έβγαινε από αυτά τα ιδεολογικά νύχια - όπως ήταν αναμενόμενο, έπεφτε κάτω από την πίεση. Έτσι, ο ιερέας, ο πατέρας Βλαντιμίρ Βορόντσοφ, σχεδόν φυλακίστηκε επειδή πήγαινε με τους μαθητές του κυριακάτικου σχολείου στα βουνά, όπου, μεταξύ άλλων, διάβαζαν προσευχές. Μόνο χάρη στην προκληθείσα πληροφοριακή απήχηση, το δικαστήριο αθώωσε τον ιερέα.

Οι τρέχουσες τροποποιήσεις προκλήθηκαν, και πάλι, από μια προσπάθεια ένοπλων ισλαμιστών το 2016 να καταλάβουν τα όπλα μιας στρατιωτικής μονάδας στο Ακτόμπε. Μετά από αυτό, οι αρχές του Καζακστάν αναμενόταν να φοβηθούν. Και ως εκ τούτου, ήδη τον Σεπτέμβριο, το κοινοβούλιο του Καζακστάν θα εξετάσει και, πιθανότατα, θα εγκρίνει μάλλον διασκεδαστικές τροπολογίες. Για παράδειγμα, «η παράλειψη από τον αρχηγό θρησκευτικού συλλόγου να λάβει μέτρα για να εμποδίσει ανηλίκους κάτω των 16 ετών να συμμετέχουν σε θείες λειτουργίες» χωρίς τη συνοδεία ενός από τους γονείς, στενούς συγγενείς ή νόμιμους εκπροσώπους προτείνεται να τιμωρηθεί με πρόστιμο πενήντα «υπολογισμένοι δείκτες» και η αναστολή των δραστηριοτήτων της θρησκευτικής οργάνωσης για τρεις μήνες.

Και για τη δημιουργία «οργανωτικών δομών θρησκευτικών ενώσεων» σε κυβερνητικούς φορείς, υγειονομικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα - πρόστιμο ήδη από εκατό (για φυσικά πρόσωπα) έως διακόσια (για νομικά πρόσωπα) από αυτούς τους ίδιους τους «μηνιαίους δείκτες υπολογισμού». Το νομοσχέδιο απαγορεύει επίσης τη διανομή θρησκευτικών εντύπων σε ανηλίκους, εκτός από αυτό που χρησιμοποιούν οι γονείς ή οι δάσκαλοί τους στα κυριακάτικα σχολεία. Και επίσης να καταδείξει τα εξωτερικά χαρακτηριστικά των «καταστροφικών θρησκευτικών κινημάτων», η υπαγωγή στα οποία θα καθοριστεί όχι καν από το δικαστήριο, αλλά από τα όργανα εθνικής ασφάλειας και εσωτερικών υποθέσεων. Και αυτοί, όπως γνωρίζετε, ενεργούν με εντολές από πάνω.

Έτσι, ακολουθώντας τον γλωσσικό μοχλό, η εθνοκρατία του Καζακστάν θα έχει και θρησκευτικό μοχλό. Διότι, ανεξάρτητα από το τι λένε κάθε είδους ιδεολόγοι άθεοι ή νεοπαγανιστές που γεννήθηκαν από το πουθενά, εκτός Ρωσίας οι ρωσικές κοινότητες ζουν μόνο εκεί όπου λειτουργούν ορθόδοξες εκκλησίες. Συγκεντρώνοντας Ρώσους διαφορετικών γενεών, μετατρέποντας σε πνευματικά και πολιτιστικά κέντρα της ρωσικής διασποράς, χωρισμένα εδαφικά από τη μητρόπολη.

Δείτε επίσης: Forgotten Vѣrny

Συνιστάται: