Ο δάσκαλος της σοβιετικής εποχής εκθέτει την τρέχουσα εκπαίδευση

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Όταν ήμουν ακόμη στο σχολείο, έπεσα πάνω στην ταινία του 1947 «The Countryside Teacher». Τότε δεν καταλάβαινα πραγματικά αυτή την ταινία, αν και τα παιδικά μου χρόνια έπεσαν στη δεκαετία του '90. Στο σχολείο μας δίδασκαν δάσκαλοι σοβιετικού τύπου.

Η εκπαίδευση ήταν υψηλής ποιότητας. Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι στο πανεπιστήμιο ένας καθηγητής Αγγλικών με επαίνεσε για τις θεμελιώδεις γνώσεις μου, αν και σπούδασα σε εντελώς διαφορετική ειδικότητα. Δεν ξέρουμε τι θα είναι χρήσιμο στη ζωή, αλλά οι αποσκευές που μου έδωσαν οι δάσκαλοί μου ήταν πραγματικά ανεκτίμητες. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι εκτός από τη γνώση στον σύγχρονο κόσμο, όπως και πριν από εκατό χρόνια, χρειάζεται και ένα υλικό συστατικό, όπως σε εκείνη την ταινία «The Rural Teacher».

Συνειδητοποίησα πλήρως αυτήν την ταινία μόλις το 2006, όταν ο ίδιος μπήκα στο πανεπιστήμιο της πρωτεύουσας. Οι εξετάσεις πέρασαν, αλλά κάποιος έπρεπε να πληρώσει για το «πάσο». Δυστυχώς, και ίσως ευτυχώς, τότε δεν είχαμε τέτοιου είδους χρήματα. Και πήγα να γραφτώ σε επαρχιακό πανεπιστήμιο, και μπήκα με υψηλή βαθμολογία. Μελέτησε με προϋπολογισμό. Μετά το στρατό πήγε στη δουλειά στο επάγγελμα.

Προέρχομαι από οικογένεια παιδαγωγών. Δουλεύοντας με διαφορετικά παιδιά, παρατήρησα ότι όλα τα ενώνει το γεγονός ότι τα περισσότερα από αυτά δεν έχουν μέλλον. Λέτε, δεν υπάρχει μέλλον; Όλοι έχουν μέλλον, αλλά δυστυχώς δεν είναι! Χρειαζόμαστε ένα μέλλον στο οποίο θα είμαστε απλώς προσωπικό βιοϋλικών ή υπηρεσιών; Ίσως μπορούμε να μάθουμε στα παιδιά αμέσως στην προσχολική ηλικία ότι κάποιος θα είναι σκλάβος κάποιου. Μάλλον θα αναφωνήσετε με επίπληξη: «Όχι! Δεν χρειάζεται να το κάνετε αυτό, πώς θα μπορούσατε να σκεφτείτε κάτι τέτοιο». Το πιο εκπληκτικό είναι ότι δεν το εφευρέθηκα από εμένα, ήδη εισάγεται ευρέως στα παιδιά από πολύ νωρίς με το όνομα «οικονομικός γραμματισμός».

Κάποτε ήμουν σε μια τέτοια εκδήλωση, όχι με τη θέλησή μου. Και έμεινα έκπληκτος, μας είπαν ότι πρέπει να πουν στα παιδιά για δάνεια και πιστώσεις με το γάλα της μητέρας τους, λένε, αυτό είναι φυσιολογικό στον σύγχρονο κόσμο. Με αυτό τον τρόπο τα παιδιά προσαρμόζονται γρήγορα στη σημερινή πραγματικότητα. Έχω αμέσως μια ερώτηση: "Τι είναι αυτή η πραγματικότητα;" Θυμίζει τη Γερμανία του Χίτλερ, εμφύσησαν και μια φυλετική θεωρία με την εξήγηση ότι ήταν απαραίτητο. Τότε, ξέρουμε πώς τελείωσε το 1945, και πόσο γρήγορα ο λατρεμένος Φύρερ αποδείχθηκε άχρηστος σε κανέναν με τη θεωρία του.

Τώρα θα ήθελα να ανατρέξω στα σημεία με τις τρέχουσες πραγματικότητες του εκπαιδευτικού συστήματος και να προσπαθήσω να συγκρίνω ποια ήταν η πραγματικότητα του εκπαιδευτικού συστήματος του Λένιν και του Πούτιν.

Θα ήθελα να παρουσιάσω την ανάλυσή μου με βάση την προσωπική μου εμπειρία από το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα. Εσείς, φυσικά, ρωτάτε: «Και τι σχέση έχει το σοβιετικό μοντέλο εκπαίδευσης;». Επιτρέψτε μου να εξηγήσω αυτήν την πτυχή αμέσως. Γεγονός είναι ότι εγώ ο ίδιος μεγάλωσα από το σοβιετικό μοντέλο εκπαίδευσης τόσο στο σχολείο όσο και στο πανεπιστήμιο, και από τους ίδιους τους σοβιετικούς ειδικούς. Ναι, υπήρξαν προσπάθειες να εισαχθούν τα βιβλία του Σόρος για την ιστορία στα σχολεία, την υποχρεωτική μελέτη των θρησκευτικών, αλλά από τότε οι σοβιετικές αρχές ήταν ακόμα ισχυρές μεταξύ των δασκάλων, εμβολιαστήκαμε. Δυστυχώς, το σύγχρονο μοντέλο εκπαίδευσης είναι πολύ σύνθετο και ακατανόητο, αλλά έχει ένα ακριβές αποτέλεσμα, για το οποίο θα μιλήσω αργότερα.

Ας αναλύσουμε δύο εκπαιδευτικά συστήματα σε σύγκριση, σημείο προς σημείο:

1) Ότι το Σοβιετικό, ότι το ρωσικό μοντέλο εκπαίδευσης, το πρώτο σημείο περιλαμβάνει την ισότητα όλων των πολιτών στη λήψη εκπαίδευσης

Αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον σημείο. Γεγονός είναι ότι το Σοβιετικό (Λενινιστικό μοντέλο), στην πραγματικότητα, έδινε ίσα δικαιώματα στην εκπαίδευση. Οποιοσδήποτε πολίτης της χώρας των Σοβιετικών έλαβε γνώση υψηλής ποιότητας ανεξάρτητα, έλαβε αυτή τη γνώση σε ένα απομακρυσμένο μέρος ή μια μητρόπολη. Εκτός από ειδικούς υψηλής ειδίκευσης, ακόμη και τα σχολεία της υπαίθρου ή του χωριού διέθεταν εκτεταμένο κατάλογο για τη σωματική και πνευματική ανάπτυξη των μαθητών.

Αν κοιτάξουμε τα σύγχρονα αγροτικά σχολεία, θα τρομάξουμε. Ορισμένα σχολεία δεν έχουν καθόλου απογραφή. Ένας δάσκαλος διδάσκει πολλά μαθήματα, και μάλιστα χωρίς να είναι ειδικός σε αυτούς τους τομείς. Λοιπόν, ποιο πιστεύετε ότι θα είναι το αποτέλεσμα. Και ποια είναι η ισότητα όλων των πολιτών στην εκπαίδευση;

Τα παραπάνω ισχύουν για τα αγροτικά σχολεία, αλλά τι γίνεται με τα αγροτικά; Και δεν είναι. Βρίσκονται σε ερειπωμένη κατάσταση. Δεκάδες χιλιάδες σχολεία έχουν κλείσει τα τελευταία 19 χρόνια. Ακόμη και στη δεκαετία του '90, αυτό δεν συνέβαινε.

Αλλά τι, πραγματικά, αγαπά να κάνει εξουσία. Μπορεί να δώσει μια απάντηση σε όλα και να μετατρέψει την κατάσταση στην καλύτερη προοπτική για εκείνη. Σήμερα, οι αρχές είναι περήφανες που με τη βοήθεια των λεωφορείων το κράτος φροντίζει τα παιδιά που ζουν σε μακρινά μέρη. Και το κράτος ξοδεύει εκατομμύρια για αυτή την υπηρεσία. Μάλιστα, κρύβει μια συμφέρουσα πλευρά για τον εαυτό της. Η συντήρηση ενός στόλου αυτοκινήτων αποδεικνύεται πολύ φθηνότερη από τη συντήρηση ενός σχολείου σε επαρχιακούς οικισμούς. Οι αρχές είναι έτοιμες να φέρουν το παιδί δεκάδες χιλιόμετρα στο σχολείο από το περιφερειακό κέντρο, μόνο και μόνο για να μην στηρίξουν το σχολείο.

Και τώρα τα μειονεκτήματα αυτής της υπηρεσίας για μαθητές και γονείς:

α) Το παιδί χρειάζεται να σηκωθεί πολύ νωρίς, κάτι που οδηγεί τον οργανισμό σε άγχος και εκνευρισμό

β) Μερικές φορές, για να φτάσετε στη στάση, χρειάζεται να περάσετε από ένα επικίνδυνο μακρύ μονοπάτι σε μια ώρα της ημέρας που δεν φωτίζεται.

γ) το πρόγραμμα μετακίνησης από το σπίτι στο σχολείο και την επιστροφή δεν δίνει στο παιδί επιλογή για εξωσχολικές δραστηριότητες. Δεν ενδιαφέρεται για εξωσχολικές εργασίες, προετοιμασία για εκδηλώσεις, το κύριο καθήκον του είναι να πιάσει το λεωφορείο.

δ) Η άφιξη από το σχολείο τον οδηγεί στην κούραση. Και απλά δεν υπάρχει άλλη εργασία για το σπίτι. Άλλωστε, πρέπει να ετοιμαστείτε για ύπνο για να ξυπνήσετε νωρίς αύριο.

Και το αποτέλεσμα, μετά την 9η δημοτικού, ο μαθητής δεν θέλει περαιτέρω τέτοια «μάθηση-βάσανο». Αν ήταν δυνατό να φύγω μετά την 4η τάξη, νομίζω ότι πολλοί θα χρησιμοποιούσαν αυτήν την ευκαιρία.

Συμπέρασμα: το σοβιετικό μοντέλο της προσβασιμότητας στην εκπαίδευση εφαρμόστηκε στην πράξη, το ρωσικό μοντέλο βασίζεται στην επιδεικτική βελτιστοποίηση. Και πρέπει να είσαι ρεαλιστής. Ένας επαρχιώτης δεν μπορεί να ανταγωνιστεί έναν αστικό. Το πιο λυπηρό είναι η ίδια ανισότητα μεταξύ των πόλεων. Για παράδειγμα: ένα σχολείο ή πανεπιστήμιο της Ufa δεν μπορεί να είναι στο ίδιο επίπεδο με τα λύκεια, τα σχολεία και τα πανεπιστήμια στη Μόσχα.

2) Υποχρεωτική εκπαίδευση

Το σοβιετικό μοντέλο εκπαίδευσης ήταν υποχρεωτικό και εξαρτιόταν από την ανάγκη του κράτους να αποκτήσει προσωπικό σε όλους τους τομείς. Επιπλέον, το βασικό επίπεδο του προσωπικού ήταν το ίδιο και υψηλής ποιότητας. Τι σημαίνει? Αυτό σημαίνει ότι ο γιατρός ήταν γνώστης μηχανικής, κατασκευών, ηλεκτρισμού κ.λπ. Ο δάσκαλος μπορούσε να παράσχει πρώτες βοήθειες κ.λπ. Εκείνοι. εκτός από τα άμεσα καθήκοντά του, ένα άτομο μπορούσε να προσαρμοστεί σε οποιεσδήποτε συνθήκες, αλλά όσον αφορά τις επαγγελματικές του δεξιότητες, έδειξε το μέγιστο αποτέλεσμα. Και εδώ είναι παραδείγματα: η πρώτη πτήση στο διάστημα, η εξερεύνηση των θαλασσών και των ωκεανών, το πυρηνικό παγοθραυστικό Λένιν, το BAM κ.λπ. Θα μπορούσε ένας σοβιετικός πολίτης να το κάνει αυτό αν δεν είχε λάβει τις απαιτούμενες γνώσεις; Πιστεύω πως όχι.

Σήμερα, κάθε είδους τρελές τεχνικές δεν υπάρχουν. Ο κύριος στόχος τους: να σκονίσουν τα μυαλά, να μεγαλώσουν έναν άνθρωπο που δεν ξέρει να κάνει τίποτα και δεν θέλει. Ένα παιδί, που έρχεται στην πρώτη τάξη, προσπαθεί να μάθει κάτι, όλος ο κόσμος είναι ενδιαφέρον γι 'αυτό, αλλά ο δάσκαλος δεν μπορεί να του το δώσει. Το καθήκον του δασκάλου σήμερα δεν είναι να δίνει πληροφορίες, αλλά να τον κατευθύνει εκεί. Λένε ότι έτσι γεννιέται το ερευνητικό ενδιαφέρον των παιδιών. Και τώρα ας φανταστούμε ένα παιδί που δεν ξέρει τίποτα, και το βάζουν μπροστά στο δάσος, όπου τα αρπακτικά ζώα λένε: Εδώ είναι το δάσος, πηγαίνετε εκεί, πρέπει να μάθετε μόνοι σας, αναγνωρίστε. Δεν σας φαίνεται παράλογο αυτό; Ναι, είναι πιθανό να υπάρχουν ανθρωπιστικές αρχές στην αναζήτηση του εαυτού, αλλά τουλάχιστον πρέπει να τεθούν τα θεμέλια για το παιδί. Το κράτος δεν το θέλει αυτό, τα αφήνει όλα κάτω από μόνο του, εξηγώντας το από το γεγονός ότι συμπιέζουμε την προσωπική ελευθερία επιλογής του παιδιού.

3) Κρατικός και δημόσιος χαρακτήρας όλων των δημόσιων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων

Στις 30 Μαΐου 1918, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων υιοθέτησε ένα διάταγμα, το οποίο έλεγε: Όλες οι εκπαιδευτικές υποθέσεις και τα ιδρύματα μεταφέρονται στην εξουσία του Λαϊκού Επιτροπέα Παιδείας. Έτσι τέθηκε το τέλος στην ύπαρξη ιδιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Το κράτος έδωσε ξεκάθαρα καθήκοντα, διέθεσε υλικούς πόρους, παρά το γεγονός ότι αυτά τα χρόνια υπήρξε Εμφύλιος. Σήμερα η Ρωσία δεν διεξάγει κανένα πόλεμο, λαμβάνει δισεκατομμύρια δολάρια σε έσοδα από φυσικούς πόρους και ξοδεύει το 3% στην εκπαίδευση και την επιστήμη.

Το πιο εξευτελιστικό είναι ότι το επάγγελμα του δασκάλου έχει μετατραπεί σε ιδιότητα ελαττωματικού ανθρώπου. Ο δάσκαλος χρειάζεται συνεχώς να αναζητά πρόσθετο εισόδημα. Έχει γίνει μόδα στη σύγχρονη Ρωσία - φροντιστήριο. Ο δάσκαλος, αντί να δίνει ποιοτικές γνώσεις στο σχολείο, και μετά να αναπαυθεί ή να διαφωτιστεί πνευματικά, θα πρέπει να αναζητήσει πρόσθετους υλικούς πόρους. Τότε θα ήταν πιο λογικό να καταργηθεί εντελώς η σχολική εκπαίδευση. Άλλωστε, για να είμαστε ειλικρινείς και ειλικρινείς, στις περισσότερες περιπτώσεις το σχολείο είναι ένα μέρος για αναφορές, βιτρίνα και χρόνος για να περάσετε. Ένας μαθητής μετά το σχολείο δεν μπορεί να εφαρμόσει τη γνώση, ο δάσκαλος μετά το σχολείο τρέχει στο φροντιστήριο. Οι προϊστάμενοι κλείνουν τις ακατανόητες εκθέσεις που απαιτούν δασκάλους στο σχολείο, ο διευθυντής αναφέρει στο τμήμα ότι είναι τόσοι τοις εκατό όσοι μπήκαν, υπάρχουν τόσοι οι Ολυμπιονίκες. Τα τμήματα λογοδοτούν στους υπαλλήλους. Και στο τέλος, στην ετήσια ομιλία του, ο Πούτιν λέει: Οι μαθητές μας δείχνουν υψηλά αποτελέσματα. Ακούγοντας όλες αυτές τις ανοησίες, η Βασίλιεβα έχει παράλυση προσώπου. Όλοι είναι χαρούμενοι, όλοι είναι καλοί.

Λοιπόν, αλλά σοβαρά. Αυτό το εκπαιδευτικό σύστημα έχει ξεκάθαρο αποτέλεσμα. Το κράτος χρειάζεται υπηρεσιακό προσωπικό. Αν νωρίτερα κατηγόρησαν τη σοβιετική χώρα και έλεγαν ότι το «ολοκληρωτικό καθεστώς» χρειαζόταν μια υπάκουη βίδα, στην πραγματικότητα σήμερα δεν χρειάζεται καν μια βίδα, αλλά ένα λιπαντικό. Τα γρανάζια της σημερινής Ρωσίας είναι αξιωματούχοι και υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Οι υπόλοιποι άνθρωποι για το κράτος είναι βιολογικά απόβλητα. Εάν μπορείτε να λιπάνετε τα γρανάζια αυτού του κράτους, αντλούν τα πάντα από αυτά τα σκουπίδια, και αν όχι, τότε δεν χρειάζεται καθόλου. Επομένως, γιατί να ξοδέψετε χρήματα για αυτόν και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να μορφωθεί. Όλα στην ιστορία είναι κυκλικά, όπως πριν από 150 χρόνια, σύντομα θα εισαγάγουν μια «εγκύκλιο για τα παιδιά του μάγειρα», ίσως είναι ήδη σε ισχύ… Είμαι σίγουρος ότι υπάρχουν αξιωματούχοι που λένε με τα λόγια του διευθυντή του γυμνασίου από η ταινία Δάσκαλος του χωριού: «Τα παιδιά των ζητιάνων δεν θα κάτσουν ποτέ στο ίδιο θρανίο με τα παιδιά των αριστοκρατών».

Βγάζοντας ένα συμπέρασμα, πρέπει κανείς να υποκύψει στον μεγάλο ηγέτη του παγκόσμιου προλεταριάτου. Ήταν, πράγματι, ένας άνθρωπος πλανητικής κλίμακας. Με το παράδειγμα του Λένιν, ακόμη και σε καθυστερημένα κράτη, άνθρωποι ήρθαν στην εξουσία και έθεσαν ως προτεραιότητα την οικονομική βοήθεια στην εκπαίδευση. Δεν το έχουμε αυτό. Αλλά αυτό που πραγματικά έχουμε είναι το dressing window, όπως το Skolkovo, το nano-Chubais, τα κινούμενα σχέδια για τους πυραύλους κ.λπ. Προηγουμένως, το σχολείο και η εκπαίδευση ήταν μια κοινωνική ανύψωση που επέτρεπε να ξεσπάσει σε ανθρώπους. Σήμερα ακόμη και αυτό το ασανσέρ έχει σπάσει σκόπιμα το κράτος. Αλλά οι νέοι προσπαθούν, με κάθε λογής τηλεοπτικά έργα: φωνή, stand-up, χορούς, τραγούδια, house-2 να βγουν στη ζωή. Ακόμα και τα παιδιά ήταν κολλημένα. Μόνο οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ότι πίσω από όλη αυτή τη συγκινητική παράσταση υπάρχει ένα σενάριο - να διασκεδάσουν και να ευχαριστήσουν περισσότερους επιτυχημένους ανθρώπους που θα λάβουν ποιοτική εκπαίδευση, ιατρική και επάγγελμα. Και θα είσαι υπηρέτης.

Στο τέλος, σύμφωνα με την παράδοση, θα ήθελα να παραθέσω τα έξυπνα λόγια ενός σεβαστού ανθρώπου.

Αιώνια δόξα και μνήμη στους μεγάλους ανθρώπους του 20ου αιώνα και βαθιά υπόκλιση στον ιδρυτή ενός μεγάλου κράτους και στη μεγάλη ιδέα μιας δίκαιης κοινωνίας.