Γιατί οι ιστορικοί έδωσαν την Άπω Ανατολή στην Κίνα;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ο πρώην κυβερνήτης του Primorsky Krai, Yevgeny Nazdratenko, είπε σε ένα από τα τηλεοπτικά προγράμματα: «Καταλαβαίνω γιατί οι Κινέζοι αποδεικνύουν ότι το Primorye είναι το έδαφός τους, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί οι Ρώσοι ιστορικοί μου αποδεικνύουν το ίδιο». Μπορούμε να πούμε ότι χάρη σε αυτούς τους ιστορικούς τα εδάφη της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής είναι θεωρητικά προετοιμασμένα για παράδοση στους Κινέζους;

Εξάλλου, οι Σοβιετικοί άνθρωποι θυμούνται ότι εκείνες τις μέρες λέγονταν μόνο καλά πράγματα για τον κινεζικό αδελφό λαό. Στη συνέχεια, η προπαγάνδα οδήγησε στην ιδέα ότι με την Κίνα, η Σοβιετική Ένωση δεν χρειάζεται να φοβάται τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες υποδαυλίζουν έναν τρίτο παγκόσμιο πόλεμο. Παρόμοια άποψη ακούγεται ακόμη και τώρα, ειδικά μετά τη σύναψη σύμβασης φυσικού αερίου με την Κίνα στο απόγειο της ουκρανικής κρίσης.

Από την άλλη, αυτές τις μέρες μπορεί κανείς να παρατηρήσει πώς ομάδες τουριστών από την Κίνα που έρχονται στο Βλαδιβοστόκ πραγματοποιούν τακτικά μικρές συγκεντρώσεις στο Κρατικό Μουσείο Primorsky. Αναφωνούν: «Κοίτα! Οι ίδιοι οι Ρώσοι παραδέχονται ότι το Primorye ανήκε κάποτε σε εμάς, τους Κινέζους! Οι Ρώσοι είναι εισβολείς!». (στη φωτογραφία στον τίτλο - ένας χάρτης από έναν άτλαντα για Κινέζους μαθητές, με προσωρινά κατεχόμενη, αλλά ιστορικά κινεζική γη).

Είναι όμως όντως έτσι; Ποιοι λαοί κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη στην αρχαιότητα;

Η απάντηση της ορθόδοξης ιστορίας σε αυτά τα ερωτήματα δεν είναι υπέρ μας. Στο θεμελιώδες ιστορικό έργο που επιμελήθηκε ο ακαδημαϊκός Okladnikov «Ιστορία της Σιβηρίας» σε πέντε τόμους, όλη η αρχαιότητα βρίσκεται στο έλεος των Μογγολοειδών φυλών. Το βιβλίο περιγράφει σχολαστικά ξύστρες, γλάστρες, τσεκούρια, αλλά λείπει το κυριότερο: πληροφορίες για τη φυλή και την εθνικότητα των λαών που δημιούργησαν τους πολιτισμούς της Σιβηρίας.

Αλλά λογικά, με αυτό το σημαντικό θέμα πρέπει να ξεκινήσει κανείς.

Ο Σοβιετικός αρχαιολόγος και ανθρωπολόγος Valery Pavlovich Alekseev σημείωσε ότι ο περίφημος πολιτισμός των Tagar, ο οποίος άφησε δεκάδες χιλιάδες τύμβους στη νότια Σιβηρία, δημιουργήθηκε από Καυκάσιους.

Εκατοντάδες κρανία έχουν μετρηθεί από τύμβους Tagar - και στη συντριπτική πλειοψηφία αυτά είναι τα κρανία των Καυκάσιων …

Valery Pavlovich Alekseev

Και εδώ είναι τα λόγια του Mikhail Mikhailovich Gerasimov, του μεγαλύτερου ανθρωπολόγου, δημιουργού της τεχνολογίας για την αναδόμηση προσώπου από το κρανίο, ο οποίος εξέτασε τα κρανία από τις ταφές της εποχής του χαλκού που βρέθηκαν κοντά στο Krasnoyarsk. Τόνισε: «άνθρωποι με χαρακτηριστικά τυπικών Καυκάσιων ζούσαν στο Γενισέι».

Ένα άλλο σημαντικό επεισόδιο συνδέεται με τον Gerasimov.

Έχοντας μελετήσει τα λείψανα της δυναστείας των Τιμουρίδων στη Σαμαρκάνδη, ο επιστήμονας ανέφερε στην Ακαδημία Επιστημών ότι τα κρανία τους έχουν όλα τα σημάδια ενός Καυκάσου τύπου. Στο οποίο απάντησαν ότι δεν είναι σωστό να απεικονίζεται ο αρχαίος ηγεμόνας της Ασίας ως Ευρωπαίος, επομένως είναι προτιμότερο να του δώσουμε μερικά μογγολοειδή χαρακτηριστικά. Πράγμα που έκανε ο Gerasimov, αφήνοντας μόνο το κρανίο στον Καυκάσο. Και αν σήμερα κοιτάξετε προσεκτικά την ανακατασκευή Gerasimov της εμφάνισης του Tamerlane, μπορείτε να δείτε ότι συνδυάζει παράξενα μια καυκάσια βάση και τα μογγολοειδή εξωτερικά χαρακτηριστικά.

Ένας άλλος επιστήμονας, ο Nicholas Roerich, κατά τη διάρκεια της αποστολής του στην Κεντρική Ασία το 1923-1928, βρήκε στοιχεία ότι ολόκληρη η Κεντρική Ασία κατοικούνταν αρχικά από ένα σλαβικό έθνος.

Εδώ είναι μια από αυτές τις μαρτυρίες: "Συναντήσαμε μια εντελώς ασυνήθιστη γυναικεία κόμμωση για το Θιβέτ, η οποία ήταν ένα έντονο σλαβικό kokoshnik …"

Όχι λιγότερο εντυπωσιακά αρχαιολογικά στοιχεία για την παρουσία της λευκής φυλής στην καρδιά της Ευρασίας είναι τα ευρήματα μούμιων λευκών ανθρώπων στην Κίνα.

Πίσω στις αρχές του εικοστού αιώνα, Ευρωπαίοι ταξιδιώτες, εξερευνώντας την περιοχή της ερήμου Taklamakan, βρήκαν αρκετές μούμιες με σημάδια της καυκάσιας φυλής: καστανά και ξανθά μαλλιά, λεπτά σώματα, μεγάλα βαθιά μάτια. Ωστόσο, σύντομα ξεχάστηκαν. Οι μούμιες θυμήθηκαν ξανά τον εαυτό τους στα τέλη της δεκαετίας του '70, όταν οι Κινέζοι αρχαιολόγοι άρχισαν να εξερευνούν την περιοχή.

Η κοπή των ρούχων και οι μέθοδοι κατασκευής υφασμάτων στα σώματα συνέπεσαν σε μεγάλο βαθμό με αυτά που ύφαιναν και φορούσαν οι σύγχρονοί τους, που ζούσαν στην Ευρώπη.

Επιπλέον, η γιάργκα, το παλαιότερο σλαβικό σύμβολο, είναι σκαλισμένη σε είδη οικιακής χρήσης - ατράκτους και πιάτα - και ξύλινα αντικείμενα είναι διακοσμημένα σε στυλ πολύ παρόμοιο με το λεγόμενο στυλ των Σκυθών ζώων.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, πάνω από χίλιες μούμιες λευκών ανθρώπων ανακαλύφθηκαν στην περιοχή, αλλά μέχρι το 98 η κινεζική κυβέρνηση είχε απαγορεύσει περαιτέρω αρχαιολογικές αποστολές στην περιοχή. Και αυτό είναι απολύτως κατανοητό.

Περαιτέρω ανασκαφές θα αποδείκνυαν ένα δυσάρεστο γεγονός για τους Κινέζους ότι δεν ήταν οι πρώτοι που ανακάλυψαν το σίδηρο, επινόησαν τη σέλα και τα άρματα και εξημέρωσαν το άλογο. Όλα αυτά τα είχαν κάνει οι εκπρόσωποι της Λευκής φυλής και τα μοιράστηκαν απλόχερα μαζί τους…

Είναι ενδιαφέρον ότι σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα, αυτές οι λευκές μούμιες αποδίδονται στις φυλές Dinlin.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, η λέξη "dinlin" είναι μια παραμορφωμένη λέξη "μακριά". Τα μικρά παιδιά συχνά λένε όχι «μακριά», αλλά «μακριά». Πώς ήταν αυτά τα ντίνλιν;

Σύμφωνα με τα κινεζικά χρονικά, οι ντίνλιν ήταν ψηλοί, με ανοιχτά καστανά μαλλιά, ίσιες μύτες και μπλε μάτια.

«Οι Ντίνλιν είχαν καρδιές τίγρεων και λύκων και κατέπληξαν τους πάντες με την περιφρόνησή τους για το θάνατο, την αποφασιστικότητα και το θάρρος», αναφέρουν οι Κινέζοι. Πολύτιμη προσωπική ελευθερία, δεν άντεξαν την υπακοή και επομένως εγκατέλειψαν τη σκλαβωμένη πατρίδα τους και πήγαν όπου υπήρχε χώρος και δεν υπήρχαν καταπιεστές.

Σύμφωνα με το μύθο, ο κινεζικός πολιτισμός ξεκίνησε με το γεγονός ότι ένας Λευκός Θεός ονόματι Χουάνγκ Ντι πέταξε κοντά τους από τα βόρεια σε ένα ουράνιο άρμα, που τους δίδαξε τα πάντα: από την καλλιέργεια ορυζώνων και την κατασκευή φραγμάτων μέχρι την ιερογλυφική γραφή.

DI, είναι Dinlins, είναι το όνομα των φυλών της λευκής φυλής που ζούσαν βόρεια της Αρχαίας Κίνας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι τέτοιοι θρύλοι δεν είναι κάτι μοναδικό στην παγκόσμια πρακτική. Σχεδόν σε όλες τις χώρες με αρχαίο πολιτισμό, υπάρχουν θρύλοι που υποστηρίζουν ότι τη γνώση τους έφεραν οι λευκοί θεοί.

Στην Αίγυπτο, σύμφωνα με το μύθο, στην αρχαιότητα, 9 λευκοί θεοί ενεργούσαν ως άρχοντες. Είναι ενδιαφέρον ότι στην έκθεση του Μουσείου του Καΐρου υπάρχουν αγάλματα των Φαραώ της 4ης Δυναστείας και των συζύγων τους, που έχουν ξεκάθαρα σημάδια της λευκής φυλής - μπλε και γκρίζα μάτια, ξανθά μαλλιά και δέρμα.

Φαραώ με μπλε μάτια

Ο Τουταγχαμών είναι γενετικά Ευρωπαίος

Λευκοί Θεοί της Αιγύπτου

Οι αρχαίοι θρύλοι των Ινδιάνων της Κεντρικής και Νότιας Αμερικής λένε επίσης ότι κάποτε οι λευκοί γενειοφόροι προσγειώθηκαν στις ακτές της χώρας τους. Έφεραν στους Ινδούς τα βασικά της γνώσης, τους νόμους, τη γραφή, ολόκληρο τον πολιτισμό. Γι' αυτό αργότερα αυτοί οι λαοί ουσιαστικά δεν αντιστάθηκαν στη σκληρή κατάκτηση των Ισπανών κατακτητών, τους οποίους οι Ινδοί πήραν για τους λευκούς θεούς από τους θρύλους τους.

Ο θρύλος ενός και μόνο λευκού θεού, ο οποίος ήταν η αρχή κάθε αρχαίου πολιτισμού των Ινδιάνων και των δύο Αμερικών, επιβίωσε επίσης μέχρι σήμερα. Οι Τολτέκοι και οι Αζτέκοι αποκαλούσαν τον λευκό θεό Quetzalcoatl, οι Ίνκας - Viracocha, οι Μάγια - Kukulcan. Οι Περουβιανοί, που μέχρι σήμερα ισχυρίζονται ότι οι θεοί είχαν ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια, τον αποκαλούσαν Ιούστο.

Λευκοί Ινδιάνοι της Αμερικής

Οι λεγόμενοι αρχαίοι Έλληνες θεοί είναι επίσης όλοι ξανθοί, λεπτοί και δυνατοί. Σύμφωνα με τους θρύλους, πολλοί από αυτούς προέρχονταν από τον βορρά, από τη μυστηριώδη Υπερβόρεια. Πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι η αρχαία ελληνική γλυπτική δεν ήταν στην πραγματικότητα άχρωμη, τα γλυπτά ήταν ζωγραφισμένα με έντονα χρώματα. Βλέποντας τις ανακατασκευές, γίνεται ξεκάθαρο γιατί επίθετα όπως «ελαφρόφθαλμος», «ξανθομάλλης» και «ψηλός» κυριαρχούν στις περιγραφές της εξωτερικής εμφάνισης των Ελλήνων θεών.

Στην Ινδία, έξι λευκοί rishis, σοφοί που ήρθαν από το βορρά, έδρασαν ως προοδευτές. Είναι ενδιαφέρον ότι το ανοιχτόχρωμο δέρμα και τα μάτια είναι πολύ δημοφιλή στην ινδική κινηματογραφική βιομηχανία και τα αγαπημένα του κοινού έχουν συχνά μια εντελώς ευρωπαϊκή εμφάνιση. Τώρα μεταξύ των Ινδών γενικά και μεταξύ των ηθοποιών ειδικότερα, οι λευκαντικές κρέμες έχουν μεγάλη ζήτηση.

Και αν προσθέσουμε σε αυτό ότι όλοι οι λίγο πολύ διάσημοι ηθοποιοί ανήκουν στις δύο υψηλότερες κάστες της Ινδίας - τους μπραχμάνες και τους kshatriyas, τότε η εικόνα γίνεται πιο ξεκάθαρη.

Γενετικές μελέτες δείχνουν ότι επί του παρόντος από το 70 έως το 72% των εκπροσώπων αυτών των δύο καστών έχουν μια απλοομάδα R1a, η οποία ονομάζεται «Άρια». Είναι ασφαλές να πούμε ότι αρχικά αυτές οι κάστες αποτελούνταν κυρίως από άτομα της λευκής φυλής.

Παρεμπιπτόντως, ένα παρόμοιο κύμα νέας μόδας έχει καλύψει την Ιαπωνία και τη Νότια Κορέα τα τελευταία χρόνια. Νεαρά αγόρια και κορίτσια βάφουν με ανυπομονησία τα μαλλιά τους ανοιχτόξανθα, κόκκινα και πλατινέ. Σχεδόν οι μισοί από τους αστέρες του θεάματος, ακόμη και του αθλητισμού, έχουν γίνει ξανθοί. Από πού προέρχεται αυτή η παρόρμηση να αλλάξετε τα φυλετικά σας χαρακτηριστικά;

Μερικές φωτογραφίες θα μας βοηθήσουν να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση.

Πώς φαντάζεται ένας απλός άνθρωπος έναν ντόπιο Ιαπωνία; Ισως? Ή έτσι;

Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτές τις φωτογραφίες του τέλους του 19ου αιώνα ενός εκπροσώπου των Αϊνού από το νησί Σικόταν.

Βλέπουμε τυπικά ευρωπιοειδή πρόσωπα.

Η εγκυκλοπαίδεια αναφέρει ότι οι Ainu είναι «μια υπό εξαφάνιση φυλή που ανήκει στους κύριους κατοίκους της Σιβηρίας… πριν από την εισβολή των Ιαπώνων, κατοικούσαν σε όλη την Ιαπωνία και σχεδόν εξοντώθηκαν από τους τελευταίους σε έναν σκληρό αγώνα».

Τώρα λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ήταν ο αυτόχθονος πληθυσμός της Ιαπωνίας - οι Ainu. Δημιούργησαν εκπληκτικά όμορφα κεραμικά, μυστηριώδη ειδώλια dogu, που θυμίζουν άτομο με μοντέρνα διαστημική στολή και, επιπλέον, αποδείχθηκε ότι ήταν σχεδόν οι πρώτοι αγρότες στην Άπω Ανατολή.

Οι Ιάπωνες δεν είναι εγγενείς στην Ιαπωνία

Σχετικά πρόσφατα, νέα στοιχεία έγιναν ευρέως γνωστά που διασχίζουν την επίσημη ιστορία της Κίνας.

Τώρα πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ήδη για τις περίφημες κινεζικές πυραμίδες, από τις οποίες περισσότερες από 400 έχουν βρεθεί στη βόρεια Κίνα.

Δεν επιτρέπεται στους ερευνητές να τα δουν, αλλά όλοι μπορούν να τα δουν με τη βοήθεια του προγράμματος Google Earth. Φαίνεται ότι εάν αυτές οι πυραμίδες αποδείξουν την αρχαιότητα και το μεγαλείο της κινεζικής ιστορίας, τότε θα ήταν πολύ ωφέλιμο για τους Κινέζους να σαλπίσουν ολόκληρο τον κόσμο σχετικά με αυτό. Ωστόσο, αυτό δεν έχει γίνει ακόμη, γεγονός που υποδηλώνει ότι δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ αυτών των δομών και της κινεζικής ιστορίας.

Είναι ενδιαφέρον ότι στο Primorye υπάρχουν επίσης πολλές αρχαίες ογκώδεις πυραμίδες, που φτάνουν τα 300 μέτρα σε ύψος, οι ντόπιοι τις αποκαλούν "λόφους". Δύο από αυτά, το «Brother» και το «Sestra», βρίσκονται κοντά στην πόλη Nakhodka. Το πάνω τρίτο του λόφου "Brother", που είχε ένα μεγάλο δωμάτιο μέσα με συμπαγείς τοίχους από σκυρόδεμα, ανατινάχτηκε με εντολή των αρχών του Primorye στα μέσα της δεκαετίας του '60. και σήμερα είναι ένα εξαιρετικά καταθλιπτικό θέαμα.

Σκεφτείτε μια άλλη μνημειακή κατασκευή - το περίφημο Σινικό Τείχος της Κίνας. Δεν κατασκευάστηκε για να προστατεύει από τους «ύπουλους βόρειους βαρβάρους», όπως ακούγεται σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, έστω και μόνο επειδή οι πολεμίστρες του κατευθύνονται προς το νότο, και όχι προς το βορρά. Στην τελευταία ανακατασκευή, οι πολεμίστρες μεταφέρθηκαν στη βόρεια πλευρά. Τα παράθυρα των παρατηρητηρίων, που προηγουμένως έβλεπαν μόνο νότια, είναι επίσης πλινθωμένα και πάλι «ανοιχτά» προς τα βόρεια.

Στους παλιούς δυτικοευρωπαϊκούς χάρτες, το Τείχος εκτείνεται ακριβώς κατά μήκος των συνόρων που χωρίζει τη Μεγάλη Ταρτάρια (δηλαδή τη Ρωσία της Σιβηρίας) και την Κίνα.

Σύμφωνα με την έρευνα των συγγραφέων της Νέας Χρονολογίας, το Σινικό Τείχος της Κίνας χτίστηκε μετά το 1644.για να σηματοδοτήσουμε τα σύνορα με τη Ρωσία, ωστόσο, όσο σωστή και αν είναι αυτή η χρονολόγηση, βλέπουμε ότι αυτή η δομή δεν αποδεικνύει καθόλου το μεγαλείο της αρχαίας Κίνας.

Τέλος πάντων, τι είναι η «Κίνα»; Κάθε Μοσχοβίτης γνωρίζει για την ύπαρξη του σταθμού του μετρό Kitay-Gorod στη Μόσχα. Με τη σειρά του, ο σταθμός πήρε το όνομά του από την ιστορική συνοικία στα περίχωρα της Μόσχας. Τα παλιά χρόνια, η "Κίνα" στη Ρωσία ονομαζόταν μια μακρινή, απομακρυσμένη περιοχή και "Κίνα" ονομάζονταν οι κάτοικοι των μακρινών προαστίων.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η άνω όχθη του ποταμού Ob στον χάρτη Herberstein του 1549 ονομάζεται «περιοχή Kambalyk στην Κίνα» και η πόλη Kambalyk βρίσκεται στην όχθη της «Λίμνης της Κίνας».

Αυτά και άλλα στοιχεία που δεν ταιριάζουν στην παραποιημένη ιστορική εικόνα του κόσμου αποσιωπούνται και καταστρέφονται.

Για παράδειγμα, αμέσως αφού ο υποθαλάσσιος αρχαιολόγος Genrikh Petrovich Kostin από το Βλαδιβοστόκ ανακάλυψε αδιάψευστα στοιχεία ύπαρξης στο Primorye ενός ισχυρού σλαβικού πολιτισμού με ανεπτυγμένη κουλτούρα ναυσιπλοΐας, οι Νοτιοκορεάτες, ακολουθώντας τους Βορειοκορεάτες, ταξινόμησαν την αρχαιολογική έρευνα στην Κορεατική Χερσόνησο.

Αντί για αυτά τα δεδομένα, διδασκόμαστε για την αρχαιότητα της κινεζικής ιστορίας. Χιλιάδες ακαδημαϊκές εργασίες, διδακτορικές και μεταπτυχιακές διατριβές συντάσσονται για αυτό το θέμα …

Αλλά εδώ είναι ένα ενδιαφέρον γεγονός - το πρώτο έργο για τη φυσική στην Κίνα δημοσιεύτηκε το 1920. Οι Κινέζοι το εξηγούν με το γεγονός ότι δεν χρειάζονταν καμία επιστήμη μέχρι εκείνη την εποχή. Ο Κομφούκιος, που θεωρείται αρχαίος στοχαστής και φιλόσοφος, τους ήταν αρκετά. Τι είναι ο Κομφουκιανισμός; Ένα άτομο κάθεται σε μια θέση περισυλλογής και παίρνει όλες τις σκέψεις του πρακτικά από τον αέρα, και δεν βασίζεται σε πειράματα και πειράματα. Αν όμως δεν υπήρχε πειραματική επιστήμη, τότε από πού βρήκαν οι Κινέζοι μπαρούτι, ρουκέτες, χαρτί, γεωτρήσεις και πολλές άλλες τεχνολογίες, η εφεύρεση των οποίων αποδίδεται στην Αρχαία Κίνα;

Σύμφωνα με τις τελευταίες έρευνες στον τομέα της Νέας Χρονολογίας, η ιστορία της Κίνας άρχισε να δημιουργείται μετά τη συγγραφή της ψευδούς, αδικαιολόγητα παρατεταμένης ιστορίας των χωρών της Δυτικής Ευρώπης, που υποτίθεται ότι προέρχεται από την «αρχαία» Ελλάδα και την «αρχαία» Ρώμη. Αγγίξαμε αυτό το θέμα στη σειρά "Roman Empire" από τον κύκλο "Great Tartary - μόνο γεγονότα". Σύμφωνα με το New Chronology, μια τέτοια παραποίηση της κινεζικής ιστορίας έγινε από τους Ιησουίτες του Βατικανού, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στην Κίνα πολύ πριν από την προσάρτηση των περιοχών Primorye και Amur στη Ρωσία. Συνέθεσαν επίσης «κινεζικά χρονικά» για τους Κινέζους.

Φυσικά, είναι δύσκολο για εμάς να αποχωριστούμε τον μύθο της βαθιάς αρχαιότητας της Κίνας και των ανατολικών πολιτισμών γενικά, γιατί από το σχολείο εισαχθείς στη μήτρα, διδαχθήκαμε την ιδέα της αρχαιότητας της Ανατολής σε σύγκριση με η Δύση.

Ωστόσο, μετά από προσεκτική ανάλυση, η επικάλυψη της ευρωπαϊκής ιστορίας στην κινεζική ιστορία γίνεται εμφανής.

Να μερικά παραδείγματα.

Τον 1ο αιώνα π. Χ. στην Ευρώπη, φέρεται να εμφανίστηκε η «παλαιά» Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, που ιδρύθηκε από τον Σύλλα φέρεται να το 83 π. Χ. Από την αρχή της ύπαρξής της, μας λένε, η αυτοκρατορία έχει δηλώσει τα δικαιώματά της στην παγκόσμια κυριαρχία. Και τον 1ο αιώνα π. Χ. στην Κίνα εμφανίζεται η περίφημη «αρχαία» αυτοκρατορία των Χαν, η οποία επίσης επεδίωκε να δημιουργήσει μια παγκόσμια αυτοκρατορία κατακτώντας γειτονικές. Δεν μπορεί κανείς να μην σημειώσει το νόημα «όνομα» του πρώτου αυτοκράτορα, το όνομα του οποίου ήταν απλά και σεμνά - W.

Η «παλαιά» Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην αρχή ένωσε επιτυχώς τα γειτονικά εδάφη υπό την κυριαρχία της μέσω κατακτήσεων. Τότε, όμως, η Ρώμη άρχισε να υφίσταται την ήττα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μάρκου Αυρήλιου, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αντιμετώπισε ισχυρούς αντιπάλους στο βορρά. Η βασιλεία του Μάρκου Αυρήλιου, φέρεται ότι τα έτη 161-180, εξελίχθηκε «κατά τη διάρκεια σκληρών πολέμων και οικονομικής εξαθλίωσης».

Ταυτόχρονα, η κινεζική αυτοκρατορία Χαν διεξήγαγε με επιτυχία τη στρατιωτική ενοποίηση γειτονικών εδαφών. Μετά όμως άρχισαν τα δύσκολα. «Ο πόλεμος στο βορρά όχι μόνο δεν ήταν επιτυχής, αλλά οδήγησε επίσης στην πλήρη οικονομική εξάντληση της Κίνας».

Στη συνέχεια, στις αρχές του υποτιθέμενου III αιώνα μ. Χ. Η «παλαιά» Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία παύει να υπάρχει στη φωτιά των εσωτερικών πολέμων και της αναρχίας. Η περίοδος των υποτιθέμενων 217-270 ετών στην ιστορία της Ρώμης φέρει την επίσημη ονομασία «Πολιτική Αναρχία των μέσων του III αιώνα. Η εποχή των «στρατιωτών αυτοκρατόρων»».

Την ίδια στιγμή, η αυτοκρατορία των Χαν φέρεται να παύει να υπάρχει στη μακρινή Κίνα. Η εικόνα του θανάτου της επαναλαμβάνει ακριβώς την εικόνα του θανάτου της «αρχαίας» Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που συνέβη ταυτόχρονα στην άλλη άκρη της αχανούς ευρασιατικής ηπείρου. - Αγράμματοι στρατιώτες έρχονται στην εξουσία. Οι ιστορικοί χρονολογούν τον θάνατο της αυτοκρατορίας των Χαν 3 χρόνια αργότερα από τον θάνατο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Έτσι, τόσο εκεί όσο και εδώ εμφανίζονται ταυτόχρονα «στρατιώτες αυτοκράτορες».

Μετά την κατάρρευση, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, στα μέσα του 3ου αιώνα μ. Χ. Από την «παλαιά» Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, που ιδρύθηκε από τον Σύλλα και τον Καίσαρα, η εξουσία στη Ρώμη σύντομα πέρασε στα χέρια μιας διάσημης γυναίκας - της Τζούλια Μέσα, συγγενή του αυτοκράτορα Καρακάλλα. Κυβερνά ουσιαστικά τη Ρώμη, ενθρονίζει τους κολλητούς της. Στο τέλος, σκοτώνεται σε έναν ενδοσκοπικό αγώνα, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, το 234. Η εποχή της βασιλείας της χαρακτηρίζεται εξαιρετικά αιματηρή.

Τι συμβαίνει στην Κίνα αυτή την περίοδο; Λίγο μετά την κατάρρευση του υποτιθέμενου III αιώνα της αυτοκρατορίας Χαν, η σύζυγος ενός από τους αυτοκράτορες ήρθε επίσης στην εξουσία στη χώρα, η οποία ήταν «ενεργητική και άγρια», η οποία σηματοδοτεί την αρχή μιας νέας αιματηρής εποχής. Μετά από λίγο, σκοτώθηκε. Αυτά τα γεγονότα χρονολογούνται στην κινεζική ιστορία, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς 291-300 μ. Χ. Πιθανώς, η «αρχαία κινεζική αυτοκράτειρα» και η «αρχαία Ρωμαϊκή Julia Mesa» είναι απλώς δύο διαφορετικές φαντασμαγορικές αντανακλάσεις της ίδιας μεσαιωνικής βασίλισσας.

Στη συνέχεια η επικάλυψη συνεχίζεται - η αρχαία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χωρίζεται σε δυτική και ανατολική, την ίδια στιγμή η αυτοκρατορία Jin χωρίζεται σε δυτική και ανατολική.

Περαιτέρω, σύμφωνα με τη χρονολογική κλίμακα, η "Αρχαία" Ρώμη διεξάγει συνεχείς βαρείς πολέμους με τους "βάρβαρους" - τους Γότθους και τους Ούννους. Η Κίνα με τον ίδιο ακριβώς τρόπο αυτή την εποχή πολεμά τους «βαρβάρους», δηλαδή τους Ούννους. Έτσι, οι ίδιοι Ούννοι-Ούννοι επιτίθενται ταυτόχρονα στη Ρώμη-φάντασμα και στην Κίνα, υποτίθεται, σε διαφορετικά άκρα της ευρασιατικής ηπείρου. Είναι αδύνατο να μην σημειωθεί το πολύ σημαντικό όνομα της πρωτεύουσας της Κίνας αυτή τη στιγμή. Την έλεγαν απλά και σεμνά Ε.

Αποδεικνύεται ότι η ήδη παραποιημένη ευρωπαϊκή ιστορία, ελαφρώς καλυμμένη από τον ασιατικό εξωτισμό, «μετακόμισε» στην Κίνα χωρίς χρονική μετατόπιση. Μόνο η γεωγραφία άλλαξε και τα ονόματα παραμορφώθηκαν ελαφρώς, αλλά ακόμη και οι ημερομηνίες ουσιαστικά δεν άλλαξαν …

Φαίνεται, ποια σχέση μπορεί να έχουν αυτές οι ιστορικές διαδικασίες με εμάς; Δυστυχώς, η πιο άμεση. Γιατί μια ψεύτικη ιστορία, όπως κάθε ψέμα, αποδίδει πικρούς καρπούς.

Εδώ είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Με εντολή των δημιουργών της λεγόμενης «ευρασιατικής ιδέας», με χρήματα του προέδρου του Καζακστάν Ναζαρμπάγιεφ, ο διάσημος σκηνοθέτης Μποντρόφ ο πρεσβύτερος γύρισε την ταινία «Μογγόλος», στην οποία η ιστορική ψευδαίσθηση ενισχύεται ουσιαστικά από την κινηματογραφική ψευδαίσθηση.

Στις 16 Δεκεμβρίου 96, ο Νουρσουλτάν Ναζαρμπάγιεφ έκανε μια ομιλία, η οποία ξεκίνησε την ανάδειξη των Καζάκων ως «αυτοκρατορικό έθνος» και τη διαμόρφωση ενός αισθήματος ανωτερότητας σε αυτούς έναντι των άλλων λαών, και κυρίως έναντι των Ρώσων:

Σχεδόν χίλια πεντακόσια χρόνια πριν, οι Τούρκοι δημιούργησαν το πρώτο μεγάλο κράτος - το Τουρκικό Χαγανάτο, οι κληρονόμοι του οποίου έγιναν πολλά κράτη, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας. Χάρη στην αναμφισβήτητη υπεροχή τους, οι νομαδικοί λαοί μπόρεσαν να καταλάβουν τις περιοχές που κατείχαν ο καθιστικός αγροτικός πληθυσμός…

Οι αυτοκρατορίες που δημιούργησαν οι Τούρκοι, αν και προέκυψαν ως αποτέλεσμα της κατάκτησης, αργότερα έπαιξαν έναν συγκεκριμένο πολιτισμικό ρόλο. Η τσαρική απολυταρχία στη Ρωσία ακολούθησε μια πολιτική βάζοντας ορισμένους λαούς εναντίον άλλων. Συγκεκριμένα, οι μέθοδοι αυτές χρησιμοποιήθηκαν για να εξαπολύσουν πόλεμο μεταξύ των Καζάκων και των Οϊράτ με στόχο την εξόντωση και των δύο λαών. Αυτές ήταν οι προϋποθέσεις για τα επόμενα γεγονότα του 18ου αιώνα, τα οποία τελικά οδήγησαν στην απώλεια της ανεξαρτησίας του Καζακστάν και στη μετατροπή του σε αποικία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Εν τω μεταξύ, οι σύγχρονοι Καζάκοι δεν ονομάστηκαν ποτέ έτσι. Ήταν Καϊσάκοι και είχαν τη φήμη ως πολύ καθυστερημένοι άνθρωποι. Για να απαλλαγούν από το κοινό ουσιαστικό όνομα, άρχισαν να αυτοαποκαλούνται "Καζάκοι", έχοντας οικειοποιηθεί το όνομα αυτού του τμήματος της Αρχαίας Ρωσίας, το οποίο ονομαζόταν Κοζάκος, Κοζάκος Σταν ή Καζακστάν. Και όλα αυτά συνέβησαν πριν από λίγο καιρό, τον Φεβρουάριο του 1936, όταν το διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της Kazak SSR / για τη ρωσική προφορά και τον γραπτό προσδιορισμό της λέξης "Κοζάκος" / καθόρισε ότι το τελευταίο γράμμα "k" αντικαταστάθηκε από το γράμμα «x». Μέχρι το 1936, όχι μόνο το κράτος «Καζακστάν» δεν υπήρχε στον κόσμο, αλλά δεν υπήρχαν καθόλου Καζάκοι ως έθνος.

Υπάρχει ένα άλλο ψέμα στα λόγια του Ναζαρμπάγιεφ - οι Ρώσοι δεν είχαν ποτέ αποικίες. Ο ρωσικός πολιτισμός ήταν πάντα ευρύτερος από το ρωσικό έθνος. Μαζί με τους ίδιους τους Ρώσους, περιλάμβανε όλους εκείνους τους λαούς που για αιώνες ζούσαν δίπλα-δίπλα στο πεδίο της ρωσικής πολιτιστικής και ιστορικής έλξης, εμπλουτίζοντας αμοιβαία ο ένας τον άλλον.

Εδώ είναι σκόπιμο να αναφέρουμε τα λόγια του εξέχοντος Άγγλου επιστήμονα Roderick Murchinson, ο οποίος, χρησιμοποιώντας τη δημοτικότητα και την επιρροή του στην κοινωνία, το 1853 οργάνωσε ένα ισχυρό κίνημα στην Αγγλία κατά της εισόδου της Βρετανίας στον Κριμαϊκό Πόλεμο.

«Ακόμη και αν η Ρωσία επεκτείνει τις κτήσεις της εις βάρος των γειτονικών αποικιών, σε αντίθεση με άλλες αποικιακές δυνάμεις, δίνει αυτά τα νέα αποκτήματα περισσότερα από όσα παίρνει από αυτές. Και όχι επειδή την οδηγεί κάποιο είδος φιλανθρωπίας ή κάτι τέτοιο. Οι αρχικές φιλοδοξίες όλων των αυτοκρατοριών διαφέρουν ελάχιστα, αλλά όπου εμφανίζεται ένας Ρώσος, όλα αποκτούν από θαύμα μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση. Τα ηθικά πρότυπα που αναπτύχθηκαν από τους Ανατολικούς Σλάβους από τους προχριστιανικούς χρόνους δεν επιτρέπουν στον Ρώσο να παραβιάσει τη συνείδηση κάποιου άλλου και να καταπατήσει περιουσία που δεν του ανήκει δικαιωματικά. Τις περισσότερες φορές, από το αδήριτο αίσθημα συμπόνιας που έχει ριζώσει μέσα του, είναι έτοιμος να παρατήσει το τελευταίο του πουκάμισο παρά να το αφαιρέσει από κάποιον. Επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο νικηφόρα είναι τα ρωσικά όπλα, με μια καθαρά εμπορική έννοια, η Ρωσία παραμένει πάντα ηττημένη. Όσοι νικήθηκαν από αυτήν ή λήφθηκαν υπό την προστασία της, τελικά, συνήθως κερδίζουν διατηρώντας ανέπαφα τον τρόπο ζωής τους και τους πνευματικούς θεσμούς, παρά την εμφανή ανεπάρκειά τους για πρόοδο.

Το τελευταίο μας φαίνεται παράδοξο, αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα, οι βαθύτερες αιτίες της οποίας βρίσκονται αναμφίβολα στις ιδιαιτερότητες της ρωσικής ηθικής…»