Γιατί γιορτάζουμε την Ημέρα της Νίκης στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο σε τόσο μεγάλη κλίμακα;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους - τακτικά, και πιο κοντά στον Μάιο, ιδιαίτερα συχνά - ακούμε φράσεις: "Μεγάλη Νίκη", "Ιερός Πόλεμος", "κατόρθωμα του λαού μας" και άλλα παρόμοια. Πίσω από δυνατές και προσχημάτιστες φράσεις, πολλοί δεν βλέπουν κανέναν λόγο για την προφορά τους.

Αν ρωτήσετε τους κατοίκους της Ρωσίας: "Πόσο καιρό θα γιορτάζουμε τη νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο;" …

Άλλοι δυσκολεύονται να απαντήσουν γιατί δεν κατανοούν τους λόγους για τους οποίους γιορτάζουν τη νίκη στον Πόλεμο που τελείωσε πριν από 75 χρόνια.

Άλλοι πάλι, θυμούμενοι ότι δεν γιορτάζουμε τη νίκη επί της Γαλλίας του Ναπολέοντα, επί των «Polovtsy και Pechenegs» και άλλων στρατευμάτων που εισήλθαν στο έδαφός μας και έλαβαν «εκείνο από το σπαθί και …» πλήρως, θα πουν ότι πολλά άλλα θα περάσουν χρόνια, οι βετεράνοι θα πεθάνουν και η γιορτή θα χαθεί.

Γιατί είναι απαραίτητο να διατηρήσουμε τη σημασία της Νίκης και τη σημασία αυτών των διακοπών, θα αναλύσουμε σε αυτό το άρθρο.

Πώς αυτός ο πόλεμος διαφέρει από τους άλλους

Πράγματι, σε όλη τη γνωστή ιστορία, η Ρωσία, ανεξάρτητα από το πώς ονομάζεται, αναγκάστηκε να συμμετάσχει σε πολλές στρατιωτικές συγκρούσεις.

Τα περισσότερα από τα οποία κερδίσαμε. Κατά τη διάρκειά τους υπήρξαν πολλές στιγμές που οι στρατιώτες μας επέδειξαν θαύματα ηρωισμού, ευρηματικότητας, αυτοθυσίας και ανθεκτικότητας. Θυμόμαστε και είμαστε περήφανοι για αυτά τα ορόσημα στην ιστορία. Αλλά γιορτάζουμε ευρέως μόνο τη νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Γιατί;

Γεγονός είναι ότι υπάρχουν αρκετά σημάδια με τα οποία μπορεί κανείς να πει ότι ήταν ένας «διαφορετικός» πόλεμος.

Πρώτα, δεν ήταν πόλεμος μόνο για εδάφη ή πόρους. Ήταν ένας πόλεμος για την ολοκληρωτική καταστροφή του ρωσικού πολιτισμού και των λαών του. Και το ερώτημα ήταν: θα επιζήσουμε ή θα πεθάνουμε.

κατα δευτερον, ήταν ο λαϊκός πόλεμος. Δηλαδή, δεν πολέμησε μόνο ο τακτικός στρατός, πολέμησε ολόκληρος ο λαός, τόσο στην πρώτη γραμμή στην πολιτοφυλακή όσο και στα μετόπισθεν στη δουλειά.

Τρίτον, ήταν ο Ιερός Πόλεμος. Δηλαδή, ο λαός δεν πολέμησε για τον πρίγκιπα / βασιλιά / αρχηγό, δεν υπερασπίστηκε εδάφη / πόρους. Υπερασπίστηκε την ιδέα, την οποία αποδέχτηκε, θεωρούσε δική του, που αντιστοιχούσε στην ακατανίκητη λαχτάρα του ρωσικού λαού για δικαιοσύνη.

Γιατί διακοπές

Λοιπόν, εντάξει, έτσι είναι, θα το είχαν αναφέρει σε βιβλίο ιστορίας, αυτό είναι όλο, αλλά γιατί να γιορτάζουμε σε τόσο μεγάλη κλίμακα; Διεξαγωγή παρελάσεων, κήρυξη πολλών ημερών άδειας, διακόσμηση πόλεων με σύνεργα, κατασκευή και συντήρηση μνημείων, μνημείων, μουσείων, δημιουργίας ταινιών; Είναι απλώς για να το θυμόμαστε;

Κάθε άνθρωπος έχει μια μνήμη. Το δικό του. Και δεν περιέχει μόνο ονόματα, ημερομηνίες, πρόσωπα γνωστών. Υπάρχουν επίσης πληροφορίες σχετικά με τις γνώσεις, τις δεξιότητες και τις ικανότητες ενός ατόμου. Με άλλα λόγια, αλγόριθμοι συμπεριφοράς. Ας πούμε ότι έχετε μάθει να περπατάτε σε τεντωμένο σκοινί. Έχετε στη μνήμη έναν αλγόριθμο ενεργειών και ένα σύνολο παραμέτρων για αυτό.

Για παράδειγμα, η θέση του σώματος, η αναπνοή, η συγκέντρωση, κατά την απόκλιση προς τα δεξιά - μια κίνηση, προς τα αριστερά - μια άλλη, και ούτω καθεξής. Όταν χρειαστεί να πατήσετε το σκοινί, θα πρέπει να βγάλετε όλες αυτές τις πληροφορίες και τους αλγόριθμους από τη μνήμη σας, δηλαδή να συντονιστείτε (ειστρέψτε μια συγκεκριμένη διάθεση), όπως ακριβώς να γυρίζετε ένα πόμολο σε έναν ραδιοφωνικό δέκτη. Εάν η ρύθμιση είναι επιτυχής, θα πετύχετε, εάν όχι, υπάρχει μεγάλος κίνδυνος πτώσης.

Εκτός όμως από την ατομική μνήμη υπάρχει και η συλλογική μνήμη. Περιέχει κάποιες «γενικές» παραμέτρους και αλγόριθμους όσων συνδέονται με αυτό. Αν μιλάμε για μια τέτοια συλλογική μνήμη του ρωσικού μας πολιτισμού, τότε μπορεί να ονομαστεί "το συλλογικό ασυνείδητο του πολιτισμού", "ρωσικό πνεύμα", "ρωσικός εκρηκτικός", όπως θέλετε.

Όποιος έχει τους αντίστοιχους «κωδικούς» πρόσβασης έχει πρόσβαση σε αυτή τη μνήμη. Στην περίπτωσή μας, οι "κωδικοί πρόσβασης" θα είναι ορισμένες παράμετροι ηθικής, ηθικής, γλώσσας, γενικής γνώσης, σύμβολα κοινά για τον ρωσικό λαό, τα οποία μπορεί να είναι οπτικές εικόνες, μελωδίες, προσωπικότητες και σημαντικές ημερομηνίες.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον συμβολισμό, διαβάστε το άρθρο «Τα σύμβολα στο σύστημα διαχείρισης της κοινωνίας»:

Σύμβολα στο σύστημα διαχείρισης της κοινωνίας

Τώρα ας μιλήσουμε από αυτή την οπτική γωνία για την Ημέρα της Νίκης. Οι παππούδες και οι προπάππους μας, για να κερδίσουν τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, επέδειξαν ιδιαίτερες ιδιότητες, δηλαδή:

• αξίες προτεραιότητας, βάζοντας πρώτα την ευημερία της χώρας και μετά την ευημερία της οικογένειας και του ατόμου·
• ένιωσαν τον εαυτό τους μέρος ενός ενιαίου οργανισμού που ονομαζόταν «σοβιετικός λαός» και ενήργησε ειλικρινά για τα συλλογικά συμφέροντα, συνειδητοποιώντας τη σημασία της συνεισφοράς τους, ως εκ τούτου εργατικά κατορθώματα και αυτοθυσίες στις μάχες.
• αισθάνθηκε την ευκαιρία να οικοδομήσει μια δίκαιη κοινωνία στην οποία όλοι θα έχουν την ευκαιρία να απελευθερώσουν τις δυνατότητές τους και όπου κανείς δεν θα παρασιτεί στο έργο του άλλου, και η πίστη σε αυτό βοήθησε να αντέξουν τις κακουχίες, και πολλοί προσπάθησαν για χάρη των παιδιών τους, ποιος θα ολοκλήρωνε την κοινωνία που δεν θα είχαν χρόνο να χτίσουν ?
• συνειδητοποίησε ότι ακριβώς μαζί, δουλεύοντας μαζί για κοινούς στόχους, είναι δυνατό να επιτευχθούν πραγματικά σπουδαία πράγματα.
• ένιωσαν υποστήριξη από τα Πάνω, όταν σε φαινομενικά απελπιστικές καταστάσεις, κάτι τους βοήθησε να επιβιώσουν και να κερδίσουν, και αυτό ενστάλαξε εμπιστοσύνη στην ορθότητα της επιλογής τους, στην ορθότητα των πράξεών τους (θυμηθείτε: "Ιερός Πόλεμος").

Οι παππούδες μας καθόρισαν αυτές τις παραμέτρους και τους αλγόριθμους στη συλλογική μνήμη και για να αποκτήσουμε πρόσβαση σε αυτές, πρέπει απλώς να εισάγουμε μια συγκεκριμένη διάθεση. Για αυτό, έχουν εφευρεθεί διάφοροι τρόποι «σύνδεσης» με τα αντίστοιχα τμήματα της συλλογικής μνήμης. Για παράδειγμα, τα μνημεία.

Περνάς, ας πούμε, ένα μνημείο του V. I. Λένιν. Το βλέμμα σου έπεσε πάνω του, πληροφορίες μπήκαν στον εγκέφαλο και το ασυνείδητό σου άρχισε να τις επεξεργάζεται. Ταίριαξε αυτές τις πληροφορίες με ό,τι υπάρχει ήδη στη μνήμη. Σε αυτή την περίπτωση, αυτές είναι όλες οι πληροφορίες για τον μαρξισμό-λενινισμό με όλες τις εγγενείς ιδιότητες του με τη μορφή ιδανικών, αξιών, στόχων και τρόπων επίτευξής τους κ.λπ. Με αυτόν τον τρόπο, τα μνημεία συμβάλλουν στη διατήρηση και διατήρηση της αξίας ορισμένων πληροφοριών στην κοινωνία. Οι διακοπές έχουν ακόμα μεγαλύτερη επίδραση στους ανθρώπους.

Μαζευόμαστε μαζί, κάνουμε τον ίδιο τύπο δράσεων, θυμόμαστε τα γεγονότα εκείνων των χρόνων, τις πράξεις των προγόνων μας, μοιάζουμε «στο ίδιο μήκος κύματος», μπαίνουμε στη διάθεση που μας δίνει πρόσβαση στις πληροφορίες και τους αλγόριθμους που οι παππούδες μας μας "έγραψε"…

Γιατί το χρειαζόμαστε αυτό, γιατί τώρα δεν είναι πόλεμος; Και τότε, σε πολλές περιπτώσεις, δείχνοντας αυτές τις δεξιότητες, μπορείτε να κερδίσετε κάποιον που δεν τις έχει. Αυτό εκδηλώνεται επίσης κατά την αλληλεπίδραση με εκπροσώπους άλλων χωρών ή με αντιπροσώπους τους εντός της χώρας. Και στη συνηθισμένη, δημιουργική δουλειά, και στις σχέσεις με τους συμπολίτες τους. Η πλήρης χρήση αυτών των αλγορίθμων μπορεί να φέρει τη χώρα στις πρώτες θέσεις στον κόσμο σε πολλούς τομείς.

Ο σοβιετικός λαός, όντας «από αδράνεια» σε μια τέτοια κατάσταση μετά τη Νίκη, έκανε ένα γιγάντιο βήμα ανάπτυξης μέσα σε λίγα χρόνια. Οι κατεστραμμένες πόλεις και τα εργοστάσια ξαναχτίστηκαν, το άτομο κατακτήθηκε και έγινε ένα βήμα στο διάστημα. Με άλλα λόγια, η συλλογική συλλογική δράση των ανθρώπων, που υποστηρίζεται από δοκιμασμένους τρόπους επίτευξης κοινών στόχων, οδηγεί σε εντυπωσιακά αποτελέσματα.

Η γνώση σχετικά με τέτοιες μεθόδους «κατέβασης» των απαραίτητων γνώσεων και δεξιοτήτων ήταν παλαιότερα ιδιοκτησία μιας μικρής ομάδας ανθρώπων που τη χρησιμοποιούσαν για τη διαχείριση χωρών και λαών.

Τώρα όμως οι μέρες του ερμητισμού πέρασαν. Όποιος έχει την επιθυμία και πρόσβαση στο Διαδίκτυο μπορεί να βρει και να μάθει πληροφορίες σχετικά με τη διαχείριση μεγάλων κοινωνικών συστημάτων. Και με την κατανόηση των κοινωνικών διαδικασιών, γίνεται αντιληπτό ότι με την Ημέρα της Νίκης υπάρχει ένα είδος αντίθεσης δυνάμεων: εκείνων που θέλουν αυτό το «νικηφόρο πνεύμα» να υποστηριχθεί από τον κόσμο και εκείνοι που θέλουν αυτό το συναίσθημα να υποχωρήσει.

Οι φιλοδοξίες των «διεθνών εταίρων» μας να καθαρίσουν αυτά τα στοιχεία από τη μνήμη των λαών του πολιτισμού μας είναι κατανοητές, γιατί υπάρχει ο κίνδυνος ο ρωσικός πολιτισμός όχι μόνο να ξεσπάσει πολύ μπροστά από την άποψη της τεχνολογίας, αλλά να γίνει μια κοσμοθεωρία ηγέτης, δείξε στους άλλους λαούς ένα παράδειγμα πιο δίκαιης κοινωνικής τάξης.

Κερί λύπης

Τα τελευταία χρόνια, ο Πρόεδρος έχει δώσει μεγάλη σημασία στην Ημέρα της Νίκης. Ανίκανες να ακυρώσουν εντελώς τη γιορτή, καταστροφικές δυνάμεις προσπαθούν να πάρουν τον έλεγχο, διαστρεβλώνοντας τα νοήματα και κατευθύνοντας την προσοχή των ανθρώπων σε άλλες στιγμές.

Για παράδειγμα, ένα από τα σύμβολα που σχετίζονται με την Παρέλαση του 1945 - το μαυσωλείο - είναι καλυμμένο με ασπίδες από κόντρα πλακέ. Πρόσφατα έγινε προσπάθεια να απαγορευθούν νομικά οι αναφορές σε φασιστικά σύμβολα.

Είναι ορατές ενέργειες που δίνουν στις διακοπές άλλες έννοιες.

Στα κοινωνικά δίκτυα διαδίδονται τα ακόλουθα μηνύματα: ένα κερί θλίψης για τα θύματα ή τα δάκρυα βετεράνων λόγω αδυναμίας να αλλάξουν κάτι.

Άλλες παρόμοιες πληροφορίες που έχουν ένα γενικό μήνυμα: θλίψη, θλίψη και παρόμοια. Όσον αφορά την τελευταία παρατήρηση, μπορούμε να πούμε ότι αν προσπαθήσετε να συνεχίσετε αυτό το μήνυμα εγκαίρως, τότε η θλίψη και η θλίψη μπορούν να μετατραπούν περαιτέρω σε λύπη και μετά σε ενοχές. Και το αίσθημα ενοχής που βαραίνει τους ανθρώπους είναι η βάση για χειραγώγηση.

Κλάμα, πληρωμή και μετάνοια - προφανώς, κάποιος θέλει μια τέτοια μοίρα να πάει στις επόμενες γενιές. Δυστυχώς, πολλές τέτοιες διαδικασίες που εκτείνονται με την πάροδο του χρόνου δεν γίνονται αντιληπτές ως ολιστικές και κάθε βήμα που αλλάζει «ελαφρώς» την κατάσταση δεν εκλαμβάνεται ως κρίσιμο. Σας συμβουλεύουμε να συμπεριλάβετε τη διαδικασία σκέψης, προσπαθήστε να προβλέψετε την εξέλιξη της κατάστασης και φανταστείτε τι θα συμβεί σε λίγα χρόνια εάν όλα πάνε παρακάτω σύμφωνα με το ίδιο σενάριο.

Και να το θυμάσαι Η Ημέρα της Νίκης είναι μια φωτεινή γιορτή χαράς και μνήμης, υπερηφάνειας για τον λαό μας, για τους προγόνους μας.σε, που μπόρεσαν να συσπειρωθούν και με κοινές προσπάθειες να νικήσουν τον εχθρό.

Παρεμπιπτόντως, είναι πιθανό ότι το "Αθάνατο Σύνταγμα" εμφανίστηκε ως αντίδραση του συλλογικού ασυνείδητου των λαών του ρωσικού πολιτισμού σε μια μείωση της σημασίας της Ημέρας της Νίκης, μια διαστρέβλωση των εννοιών της.

Ο λαός έχει ανάγκη για ενότητα με βάση κάτι που ανήκει σε όλους, στην προκειμένη περίπτωση - τη Νίκη. Και πόση χαρά και περηφάνια νιώθει ένας άνθρωπος όταν περπατά με ένα πορτρέτο του παππού και του προπάππου του, τι σημαντικό γεγονός είναι να περπατάς σε μια στήλη πολλών χιλιάδων, να συμμετέχεις. Κοιτάξτε τα πρόσωπα εκείνων που λένε ποιος συγγενής απεικονίζεται στο πορτρέτο.

Μέχρι πότε θα γιορτάζουμε;

Ναι, οι άνθρωποι δεν ζουν για πάντα, οι γενιές φεύγουν, και υπάρχουν όλο και λιγότεροι αυτόπτες μάρτυρες αυτών των γεγονότων. Θα περάσει καιρός και οι νέες γενιές θα αντιληφθούν αυτόν τον Πόλεμο και εκείνη τη Νίκη ως ιδιοκτησία ενός πολύ μακρινού παρελθόντος, όπως είμαστε τώρα - η ίδια Μάχη της Πολτάβα.

Πολτάβα - η μάχη των πολιτισμών!

Θυμηθείτε, υπάρχει κάτι σαν αυτό: «ένας νέος πόλεμος θα ξεκινήσει όταν ξεχάσουμε τον παλιό».

Η ιστορία δεν είναι δάσκαλος, είναι φύλακας και τιμωρεί για τα αμαθή μαθήματα. Ας μην κάνουμε εικασίες για το τι θα συμβεί αν ξεχάσουμε αυτόν τον πόλεμο, αλλά προσπαθήστε να απαντήσετε στην ερώτηση που διατυπώθηκε στον τίτλο της ενότητας.

Και δεν θα έχει νόημα να συνεχίσουμε να γιορτάζουμε τη Νίκη όταν οι παραπάνω αλγόριθμοι, που καθηλώθηκαν από τους προγόνους μας στη συλλογική μνήμη, θα μπουν στην καθημερινότητά μας σε συνεχή βάση.

Και φαίνεται ότι θα είναι μια υπέροχη ζωή. Θα είναι μια τέτοια κοινωνία όπου ο καθένας μπορεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του, όπου κανείς δεν ζει εις βάρος της εργασίας του άλλου, ο καθένας συνεισφέρει στον κοινό σκοπό, δεν προσπαθεί να κάθεται στο περιθώριο ενώ οι άλλοι κάνουν κάτι. Όλοι νιώθουν ότι είναι μέρος μιας κοινής υπόθεσης, όλοι έχουν μια αίσθηση της ορθότητας των πράξεών τους και την υποστήριξη από τα Πάνω (κατάσταση Γ - μέρος - Ι).

Και πώς ο εορτασμός της Ημέρας της Νίκης επηρέασε την κοινωνία μέχρι σήμερα; Οι αναγνώστες μπορούν να κατακρίνουν ότι γιορτάζουμε για πολύ καιρό, και η Σοβιετική Ένωση έχει καταστραφεί, οι γενιές θαμπώνουν, οι άνθρωποι πεθαίνουν, όλα έχουν φύγει και ό,τι είναι γραμμένο δεν έχει επιβεβαίωση ζωής, αλλά μόνο προβληματισμούς …

Συμφωνούμε ότι το ίδιο το γεγονός της γιορτής δεν οδήγησε σε ένα «λαμπρό μέλλον», αλλά ας ρίξουμε μια ματιά και πώς μας βοήθησε; Πιστεύουμε ότι πολλοί θα συμφωνήσουν ότι μια ισχυρή Ρωσία δεν χρειάζεται στις περισσότερες χώρες που έχουν συνηθίσει να κυριαρχούν στον κόσμο, παρασιτοποιώντας τους πόρους των άλλων. Και για να καταστραφεί η χώρα, πρέπει πρώτα να διαιρεθεί ο λαός, να τον χωρίσει σε μέρη, να τον χωρίσει σύμφωνα με διαφορετικά συμφέροντα και στόχους και ιδανικά, να τον παίξει (πολιτική «διαίρει και βασίλευε»).

Η παρουσία μιας αργίας κοινής για όλο τον κόσμο, τουλάχιστον, δεν επέτρεπε να γίνει αυτό. Μαζί με τη ρωσική γλώσσα και τον Πούσκιν, η Ημέρα της Νίκης είναι ένα από τα θεμέλια της ενότητας της κοινωνίας. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό είναι μόνο το θεμέλιο, και το πώς θα είναι ολόκληρο το κτίριο της ανάπτυξης του πολιτισμού μας εξαρτάται από τις κοινές ενέργειες του καθενός από εμάς.

συμπέρασμα

Όταν γράφουμε αυτό το άρθρο, βάλαμε στόχο να εκφράσουμε με λόγια εκείνα τα συναισθήματα, τις εικόνες που προκύπτουν όταν συζητάμε τις έννοιες του εορτασμού της Ημέρας της Νίκης. Ελπίζουμε ότι όλοι μπορούν τώρα να απαντήσουν με σαφήνεια στην ερώτηση σχετικά με τον σκοπό, τη σημασία και το χρόνο του εορτασμού αυτής της μεγάλης γιορτής.

Και για να γίνει πραγματικότητα το όνειρο που περιγράφεται στις προηγούμενες παραγράφους, δεν πρέπει να ξεχάσουμε το κατόρθωμα του λαού μας, να χρησιμοποιήσουμε ό,τι έχουν κατοχυρώσει στη μνήμη μας, να μην υποκύψουμε στις προκλήσεις των εχθρών και όλα θα πάνε καλά μαζί μας.