Σπαθιά σε πέτρα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Υπάρχει ένας «θρύλος» που σχετίζεται με την αγγλοσαξονική κουλτούρα. Έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Πιθανότατα το έχετε ακούσει: «σπαθί στην πέτρα». Ο θρύλος ταυτίζεται με το σπαθί του βασιλιά Αρθούρου - Εξκάλιμπερ. Και λέει ότι πριν από λίγο καιρό οι πέτρες ήταν ή θα μπορούσαν να είναι για κάποιο διάστημα σε άμορφη κατάσταση. Τότε ήταν που χτίστηκαν από αυτά κτίρια και κατασκευές που είναι πλέον αδιανόητες.

Κάποιος μαχαίρωσε ένα σπαθί σε μια πέτρα και στάθηκε έτσι για αρκετούς αιώνες, ευχαριστώντας τα μυαλά και εξάπτοντας τη φαντασία. Υπάρχει και κάτι ακόμα.

Δεν σκέφτηκα την ίδια την έννοια του ονόματος «τάγμα ελεύθερων κτιστών». Γιατί κτιστάδες;

Αυτή είναι η αρχή της λύσης όλων των γρίφων. Ξέρουν σίγουρα (ήξεραν) σχεδόν τα πάντα για το θέμα της «ρίψης πέτρινων ογκόλιθων».

Υπάρχει ένα μέρος (δεν μπορώ να βρω συγκεκριμένα) όπου υπάρχει ένα τέτοιο σπαθί:

Ίσως είναι ένα ψεύτικο Excalibur για να προσελκύσει τουρίστες.

Το παρακάτω είναι ένα συμβολικό μέρος όπου είναι εγκατεστημένο το «σπαθί στην πέτρα»:

Το μνημείο βρίσκεται στο φαράγγι Kardavagan στη Βόρεια Οσετία. Στο φαράγγι Kurtat, το Μονοπάτι των Θαυμάτων είναι στυλιζαρισμένο· πάνω του υπάρχει μια πέτρα χωρισμένη σε δύο μέρη. Το ξίφος των γραμμών αίματος οδηγείται στην πέτρα.

Σύμφωνα με το μύθο, ένας κυνηγός περπατούσε σε ένα στενό δρόμο και είδε έναν ταξιδιώτη που ήταν σε μπελάδες. Ο ταξιδιώτης ήταν εχθρός του αίματος, ο κυνηγός έπρεπε να τον σκοτώσει από εκδίκηση. Αλλά μετά τη διάσωση, ο κυνηγός και ο ταξιδιώτης συμπληρώθηκαν και, προς τιμή της φιλίας, κόλλησαν το σπαθί των γραμμών αίματος σε μια πέτρα.

Και ένα ακόμη μέρος:

Durandal (fr. Durandal) - το σπαθί του Roland, ο χαρακτήρας πολλών γαλλικών μεσαιωνικών θρύλων και λογοτεχνικών έργων, συμπεριλαμβανομένου του "Song of Roland". Ένα θραύσμα του Durendal, σύμφωνα με το μύθο, βρίσκεται σε έναν βράχο κοντά στα ιερά Rocamadour.

Σφυρηλατήθηκε από τον σιδηρουργό Galan (ή, σύμφωνα με άλλους θρύλους, από τον σιδερά Madelger από το Regensburg, Munifikan). Δόθηκε από τον Καρλομάγνο στον ιππότη του μετά τον όρκο. Σφυρηλατημένο από το ίδιο σίδερο με το σπαθί του βασιλιά Joyeuse.

Είναι πιθανό ότι αυτό είναι επίσης ένας φόρος τιμής στον μύθο: το ίδιο το σπαθί, ή ίσως ένα ψεύτικο, οδηγήθηκε σε μια σχισμή του βράχου.

Όμως το θρυλικό σπαθί σε πέτρα, που συχνά συνδέεται με τον θρύλο του βασιλιά Αρθούρου, υπάρχει. Δεν είναι σε κάποιο Avalon, αλλά στην Ιταλία. Μπορεί να τον δει κανείς στο παρεκκλήσι Montesiepi, κοντά στο αβαείο Saint Galgano στο Chiusdino της Τοσκάνης.

Η ιστορία έχει ως εξής.

Τριάντα χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Σιένα βρίσκεται το ερειπωμένο αβαείο του San Galgano, το οποίο κάποτε ανήκε στο Τάγμα των Κιστερκιανών (τάγμα δίπλα στους Βενεδικτίνους). Αυτό το αβαείο χτίστηκε μόλις τον 12ο αιώνα, προς τιμήν της μνήμης του αγίου, ο οποίος στον κόσμο έφερε το όνομα του Galgano Guidotti.

Αυτός ο Guidotti οδήγησε έναν πολύ άτακτο τρόπο ζωής, ήταν αλαζονικός, ηδονικός και σε μεγάλο βαθμό σε κάθε είδους βίαιες φρικαλεότητες. Αλλά μόλις είχε ένα όραμα για τον Αρχάγγελο Μιχαήλ και ο Guidotti, εγκαταλείποντας τα πάντα, έγινε ερημίτης και μετά το θάνατό του - το 1181 - αγιοποιήθηκε.

Λέγεται γι' αυτόν ότι, ως ένδειξη της παραίτησής του από τον κόσμο - και τον πόλεμο - ο Guidotti έριξε το σπαθί του σε μια πέτρα που «έδινε τη θέση του σαν βούτυρο». Ως αποτέλεσμα, μόνο η λαβή βγαίνει από την πέτρα, και τρία ή τέσσερα εκατοστά από τη λεπίδα, σχηματίζοντας έναν σταυρό.

Εδώ μπορείτε να δείτε ότι το σπαθί μπαίνει σε ένα μικρό πλαίσιο από διαφορετικό μέταλλο. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό; Ίσως το μέταλλο οξειδώθηκε στη βάση και για να το στερεώσει, έτσι ώστε η λαβή να μην σπάσει - αυτό το μέρος ενισχύθηκε με ένα είδος σφιγκτήρα.

Το ξίφος του Γκαλγκάνο μελετήθηκε από ειδικούς. Αν και το σπαθί θεωρούνταν ψεύτικο, για πολλά χρόνια, πρόσφατη έρευνα έχει αποδείξει ότι η σύνθεση του μετάλλου και το στυλ του ξίφους είναι απολύτως συνεπής με την περίοδο από το 1100 έως τις αρχές του 1200. Αυτό είναι ένα πραγματικά μεταλλικό σπαθί, σφυρηλατημένο, προφανώς, ακριβώς την εποχή που ζούσε ο θρυλικός άγιος. Ως εκ τούτου, εμφανίστηκε πριν από τις πλοκές του Αρθούρου στην αναδιήγηση του Chrétien de Troyes και άλλων. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι Κέλτες δεν θα μπορούσαν να έχουν παρόμοιες πλοκές.

Κατά τη διάρκεια της μελέτης του ξίφους της Τοσκάνης στην πέτρα, αποδείχθηκε ότι υπήρχε ένα είδος κενού κάτω από αυτό. Οι εκκλησιαστικές αρχές, ωστόσο, δεν έχουν δώσει ακόμη την άδεια να μετακινηθεί η πέτρα, έτσι οι επιστήμονες δεν γνωρίζουν τι κρύβει το σπαθί στην πέτρα από κάτω. Στις μέρες μας φυλάσσεται κάτω από προστατευτικό τζάμι, όλα είναι επίσης πέτρινα, στο παρεκκλήσι και είναι διαθέσιμα σε όλους.

Spoiler (κάντε κλικ για άνοιγμα)

Επιλογές για την εξήγηση αυτών των θρύλων.

1. Όλοι αυτοί οι θρύλοι για το σπαθί στην πέτρα λένε ότι στο παρελθόν πολλοί βράχοι ήταν πλαστικοί. Ίσως είχαν απολιθωμένο φλοιό και πλαστική εσωτερική δομή (σε διαδικασία απολιθώματος). Ή Πέτρες σκόνης, όπως και οι βράχοι από τους οποίους διαμορφώθηκαν τα μπλοκ για πολλά κτίρια στην Αγία Πετρούπολη - ήταν διαθέσιμα σε πολλά μέρη του κόσμου.

2. Οι μάζες στις οποίες ήταν κολλημένες τα ξίφη είχαν τεχνητή, κατασκευαστική προέλευση, όπως η πέτρα «Βικτώρια», από την οποία χτίστηκαν πολλά πράγματα στην Ευρώπη.

Σχετικά με τη χημεία και τη φυσική της διαδικασίας.

yuri_shap2015: Στη δουλειά, πρέπει συχνά να επικοινωνώ με κατασκευαστές δρόμων, αλλά πρόσφατα συζητήσαμε μια τεχνολογία: στη νότια Ομοσπονδιακή Περιφέρεια της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το πρόβλημα της καταστροφής του δρόμου, λόγω του γεγονότος ότι η βάση είναι πηλός και η υψηλή οξύτητα.

Υπάρχει λοιπόν μια τεχνολογία που ονομάζεται ΣΤΑΘΕΡΟΠΟΙΗΣΗ ΕΔΑΦΟΥ με αλεύρι ασβεστόλιθου και τσιμέντο…. Για παράδειγμα Αυτό.

Ως αποτέλεσμα χημικών αντιδράσεων, η πάλαι ποτέ πήλινη βάση μετατρέπεται σε ανάλογο σκυροδέματος. Εκείνοι. υπάρχει μια μετατροπή του πηλού σε σκυρόδεμα ή στα ρωσικά: σε ανάλογο της πέτρας.

Ας θυμηθούμε τη μάζα των συνταγών, τους προγόνους μας για τη δημιουργία τεχνητών γρανιτών, μαρμάρων και άλλων λίθων (προϊόντα από τα οποία υπάρχουν μέχρι σήμερα), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι πρόγονοί μας πήραν τις συνταγές τους από τη γύρω πραγματικότητα, όταν οι ίδιοι παρατήρησαν διεργασίες μετατροπής κινητών ουσιών σε στερεά …

Τώρα εκτελέστε αυτήν τη σύγχρονη τεχνολογία κτιρίου με τις παρακάτω πληροφορίες:

Θυμάστε την αναφορά στο ρωσικό λαϊκό παραμύθι «Χήνες-Κύκνοι»: «… ποτάμια γάλακτος, όχθες ζελέ»; Να δείξετε τις πρώην «τράπεζες ζελέ» στο παρελθόν;

R. Katun, Gorny Altai. Αυτοί οι νεροφαγωμένοι βράχοι στο παρελθόν ήταν πιθανότατα υγρός πηλός, «ζελεδάκι», που γρήγορα απολιθωνόταν κατά την απόσυρση μεγάλου νερού.

Πριν από αρκετά χρόνια μου έστειλαν φωτογραφίες από τον ποταμό Κατούν με φανταστικά «φαγωμένους» ογκόλιθους και όχθες. Το νερό μπορούσε να το κάνει αυτό μόνο σε πλαστικές μάζες. Τρίβει σκληρή πέτρα σε όλη την επιφάνεια.

Δεν φαίνεται ότι το νερό το έχει πλύνει εδώ και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια.

Ο ποταμός Milk είναι ένα ρεύμα από βραστό νερό σε πολλά ορμητικά νερά, προεξοχές

Με μεγάλο αριθμό ορμητικών ορμών, ο ποταμός έχει λευκό χρώμα σε όλη την επιφάνειά του.

Έδωσα αυτό το παράδειγμα ως αναλογία ότι στη φύση μετά τον κατακλυσμό υπήρξαν διαδικασίες μετατροπής των πήλινων μαζών σε πέτρα. Και οι θρύλοι για τα σπαθιά στην πέτρα λένε ότι αυτό συνέβη στον ιστορικό χρόνο.