Ακραία ανοχή: πώς και γιατί η ομοφυλοφιλία έγινε κανόνας;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η επί του παρόντος αποδεκτή άποψη στις βιομηχανικές χώρες ότι η ομοφυλοφιλία δεν υπόκειται σε κλινική αξιολόγηση είναι υπό όρους και στερείται επιστημονικής εγκυρότητας, καθώς αντικατοπτρίζει μόνο αδικαιολόγητο πολιτικό κομφορμισμό και όχι επιστημονικά συμπέρασμα.

Διαμαρτυρία νέων

Η σκανδαλώδης ψηφοφορία της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Εταιρείας (APA) για την εξαίρεση της ομοφυλοφιλίας από τη λίστα των ψυχικών διαταραχών έγινε τον Δεκέμβριο του 1973. Είχαν προηγηθεί τα κοινωνικά και πολιτικά γεγονότα του 1960-1970. Η κοινωνία έχει κουραστεί από την παρατεταμένη επέμβαση της Αμερικής στο Βιετνάμ και την οικονομική κρίση. Τα νεανικά κινήματα διαμαρτυρίας γεννήθηκαν και έγιναν απίστευτα δημοφιλή: το κίνημα για τα δικαιώματα του μαύρου πληθυσμού, το κίνημα για τα δικαιώματα των γυναικών, το αντιπολεμικό κίνημα, το κίνημα κατά της κοινωνικής ανισότητας και της φτώχειας. Η κουλτούρα των χίπηδων άκμασε με τη σκόπιμη γαλήνη και ελευθερία της. η χρήση ψυχεδελικών, ιδιαίτερα LSD και μαριχουάνας, έγινε ευρέως διαδεδομένη. Στη συνέχεια αμφισβητήθηκαν όλες οι παραδοσιακές αξίες και πεποιθήσεις. Ήταν μια εποχή εξέγερσης ενάντια σε οποιαδήποτε εξουσία [1].

Όλα τα παραπάνω έγιναν στη σκιά της διογκωμένης απειλής του υπερπληθυσμού και της αναζήτησης ελέγχου των γεννήσεων.

«Η αύξηση του πληθυσμού των ΗΠΑ έχει γίνει ένα σημαντικό εθνικό ζήτημα»

Ο Preston Cloud, εκπροσωπώντας την Εθνική Ακαδημία Επιστημών, απαίτησε την εντατικοποίηση του ελέγχου του πληθυσμού «με κάθε εφικτό μέσο» και συνέστησε στην κυβέρνηση να νομιμοποιήσει τις αμβλώσεις και τις ομοφυλοφιλικές ενώσεις [2].

Ο Kingsley Davis, ένα από τα κεντρικά πρόσωπα στην ανάπτυξη της πολιτικής για τον έλεγχο των γεννήσεων, μαζί με τη διάδοση των αντισυλληπτικών, τις αμβλώσεις και τη στείρωση, προσέφερε την προώθηση της «Αφύσικες μορφές συνουσίας»:

Στη θερμή ατμόσφαιρα αυτής της κρίσιμης περιόδου, όταν οι επαναστατικές (και όχι μόνο) μάζες έβραζαν με δύναμη και κυρίως, οι εγχύσεις των Μουρ, Ροκφέλερ και Φορντ ενίσχυσαν την πολιτική εκστρατεία για την αναγνώριση της ομοφυλοφιλίας ως φυσιολογικού και επιθυμητού τρόπου ζωής. [4]. Ένα θέμα που προηγουμένως ήταν ταμπού έχει μετακινηθεί από τη σφαίρα του αδιανόητου στη σφαίρα του ριζοσπαστικού και μια ζωηρή συζήτηση εκτυλίχθηκε στα μέσα ενημέρωσης μεταξύ υποστηρικτών και αντιπάλων της ομαλοποίησης της ομοφυλοφιλίας.

Το 1969, στην ομιλία του στο Κογκρέσο, ο Πρόεδρος Νίξον χαρακτήρισε την αύξηση του πληθυσμού «ένα από τα πιο σοβαρά προβλήματα για την τύχη της ανθρωπότητας» και κάλεσε για επείγουσα δράση [5]. Την ίδια χρονιά, ο αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας Προγραμματισμένης Γονείας (IPPF) Frederic Jaffe εξέδωσε ένα υπόμνημα στο οποίο η «προώθηση της ανάπτυξης της ομοφυλοφιλίας» αναφέρθηκε ως μία από τις μεθόδους μείωσης του ποσοστού γεννήσεων [6]. Κατά σύμπτωση, τρεις μήνες αργότερα, ξέσπασαν οι ταραχές στο Stonewall, στις οποίες μαχητικές ομάδες ομοφυλόφιλων πραγματοποίησαν ταραχές, βανδαλισμούς, εμπρησμούς και συγκρούσεις με την αστυνομία για πέντε ημέρες. Χρησιμοποιήθηκαν μεταλλικές ράβδοι, πέτρες και μολότοφ. Σε ένα βιβλίο του ομοφυλόφιλου συγγραφέα Ντέιβιντ Κάρτερ, που αναγνωρίζεται ως η «Απόλυτη πηγή» για την ιστορία των γεγονότων, ακτιβιστές απέκλεισαν την οδό Christopher Street, σταματώντας οχήματα και επιτέθηκαν σε επιβάτες αν δεν ήταν ομοφυλόφιλοι ή αρνούνταν να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους μαζί τους. Ένας ανυποψίαστος οδηγός ταξί που έστριψε κατά λάθος στον δρόμο πέθανε από ανακοπή καρδιάς καθώς ένα μανιασμένο πλήθος ταρακούνησε το αυτοκίνητό του. Ένας άλλος οδηγός ξυλοκοπήθηκε αφού βγήκε από το αυτοκίνητο για να αντισταθεί στους βάνδαλους που πηδούσαν πάνω του [7]

Αμέσως μετά τις ταραχές, ακτιβιστές δημιούργησαν το Ομοφυλοφιλικό Απελευθερωτικό Μέτωπο, παρόμοιο με το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο στο Βιετνάμ.

Έχοντας ανακηρύξει την ψυχιατρική τον Νο 1 εχθρό, για τρία χρόνια πραγματοποίησαν ενέργειες σοκ, διέκοψαν συνέδρια και ομιλίες της APA από καθηγητές που θεωρούσαν την ομοφυλοφιλία ασθένεια και ακόμη και τους καλούσαν τη νύχτα με απειλές.

Όπως γράφει στο άρθρο του ένας άμεσος συμμετέχων σε αυτά τα γεγονότα, ένας από εκείνους που τόλμησαν να υπερασπιστούν μια επιστημονική θέση και να αντισταθούν στις προσπάθειες εισαγωγής της ομοφυλοφιλίας στον κανόνα, ένας ειδικός στον τομέα της ψυχολογίας των σεξουαλικών σχέσεων, ο καθηγητής Charles Socarides:

Μαχητικές ομάδες ομοφυλόφιλων ακτιβιστών έχουν ξεκινήσει μια πραγματική εκστρατεία δίωξης ειδικών που προβάλλουν επιχειρήματα κατά του αποκλεισμού της ομοφυλοφιλίας από τη λίστα των αποκλίσεων. διείσδυσαν σε συνέδρια όπου συζητήθηκε το πρόβλημα της ομοφυλοφιλίας, έκαναν φασαρία, πρόσβαλαν ομιλητές και διέκοψαν τις παραστάσεις. Ένα ισχυρό ομοφυλοφιλικό λόμπι σε δημόσια και εξειδικευμένα μέσα προώθησε τη δημοσίευση υλικού που στρέφεται κατά των υποστηρικτών της φυσιολογικής έννοιας της σεξουαλικής ορμής. Άρθρα με συμπεράσματα που προέρχονται από μια ακαδημαϊκή επιστημονική προσέγγιση έχουν γελοιοποιηθεί και κλισέ ως «ένα ανούσιο συνονθύλευμα προκατάληψης και παραπληροφόρησης». Αυτές οι ενέργειες υποστηρίχθηκαν με επιστολές και τηλεφωνήματα με ύβρεις και απειλές για σωματική βία, ακόμη και τρομοκρατικές επιθέσεις [8].

Τον Μάιο του 1970, ακτιβιστές, διεισδύοντας σε μια συνεδρίαση της εθνικής συνέλευσης της APA στο Σαν Φρανσίσκο, άρχισαν να συμπεριφέρονται προκλητικά φωνάζοντας και προσβάλλοντας τους ομιλητές, με αποτέλεσμα ντροπιασμένοι και μπερδεμένοι γιατροί άρχισαν να φεύγουν από το κοινό. Ο πρόεδρος αναγκάστηκε να διακόψει την πορεία του συνεδρίου. Παραδόξως, δεν υπήρξε καμία αντίδραση από τους φρουρούς ή τους αστυνομικούς. Ενθαρρυμένοι από την ατιμωρησία τους, ακτιβιστές διέκοψαν μια άλλη συνάντηση της APA, αυτή τη φορά στο Σικάγο. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια ενός συνεδρίου στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνια, ακτιβιστές απέτρεψαν ξανά μια ομιλία για την ομοφυλοφιλία. Ακτιβιστές απείλησαν ότι θα σαμποτάρουν πλήρως το επερχόμενο ετήσιο συνέδριο στην Ουάσιγκτον, εάν η ενότητα για τις μελέτες για την ομοφυλοφιλία δεν αποτελείται από εκπροσώπους του ομοφυλοφιλικού κινήματος. Αντί να φέρουν τις απειλές βίας και αναταραχής στη γνώση των υπηρεσιών επιβολής του νόμου, οι διοργανωτές του συνεδρίου της APA πήγαν να συναντήσουν τους εκβιαστές και δημιούργησαν μια επιτροπή όχι για την ομοφυλοφιλία, αλλά από ομοφυλόφιλους [9].

Γκέι ακτιβιστές στο 125ο συνέδριο της APA το 1972

Οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές που μίλησαν ζήτησαν από την ψυχιατρική:

1) εγκατέλειψε την προηγούμενη αρνητική της στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία.

2) αποκήρυξε δημόσια τη «θεωρία της ασθένειας» με οποιαδήποτε έννοια.

3) ξεκίνησε μια ενεργή εκστρατεία για την εξάλειψη των ευρέως διαδεδομένων "προκαταλήψεων" σχετικά με αυτό το θέμα, τόσο μέσω εργασιών για την αλλαγή νοοτροπιών όσο και μέσω νομοθετικών μεταρρυθμίσεων.

4) διαβουλεύσεις σε συνεχή βάση με εκπροσώπους της ομοφυλοφιλικής κοινότητας.

Τα θέματά μας είναι "Ομοφυλόφιλος, περήφανος και υγιής" και "Ο ομοφυλόφιλος είναι καλός". Με ή χωρίς εσάς, θα εργαστούμε σθεναρά για να αγκαλιάσουμε αυτές τις εντολές και να πολεμήσουμε αυτούς που είναι εναντίον μας [10].

Υπάρχει μια βάσιμη άποψη ότι αυτές οι ταραχές και οι ενέργειες δεν ήταν τίποτα άλλο από ένα θέαμα που παίχτηκε από ηθοποιούς και μια χούφτα ακτιβιστών, των οποίων οι ενέργειες, χωρίς την άνωθεν προστασία, θα είχαν κατασταλεί αμέσως. Αυτό ήταν απαραίτητο μόνο για να δημιουργηθεί μια διαφημιστική εκστρατεία γύρω από τα «δικαιώματα της καταπιεσμένης μειονότητας» και η επακόλουθη αιτιολόγηση της αποπατοποίησης της ομοφυλοφιλίας για το ευρύ κοινό, ενώ στην κορυφή όλα ήταν ήδη ένα δεδομένο συμπέρασμα.

Η εγγονή του προέδρου της APA Τζον Σπίγκελ, που αργότερα βγήκε, περιέγραψε πώς, δημιουργώντας τη βάση για ένα εσωτερικό πραξικόπημα στην APA, συγκέντρωσε ομοϊδεάτες που αυτοαποκαλούνταν «GAPA» στα σπίτια τους, όπου συζήτησαν στρατηγικές για την προώθηση των νέων. Ομόφιλοι φιλελεύθεροι σε βασικές θέσεις αντί για γκριζομάλλης Ορθόδοξους [11]. Έτσι, οι ιδεολόγοι της ομοφυλοφιλίας είχαν ένα ισχυρό λόμπι στην ηγεσία της APA.

Να πώς περιγράφει τα γεγονότα εκείνων των χρόνων ο διάσημος Αμερικανός επιστήμονας και ψυχίατρος καθηγητής Jeffrey Satinover στο άρθρο του «Ούτε επιστημονικά ούτε δημοκρατικά» [12]:

Το 1963, η Ιατρική Ακαδημία της Νέας Υόρκης ανέθεσε στην Επιτροπή Δημόσιας Υγείας της να προετοιμάσει μια έκθεση για το θέμα της ομοφυλοφιλίας, λόγω των φόβων ότι η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά εξαπλώθηκε γρήγορα στην αμερικανική κοινωνία. Η επιτροπή κατέληξε στα ακόλουθα συμπεράσματα:

«… Η ομοφυλοφιλία είναι όντως ασθένεια. Ο ομοφυλόφιλος είναι ένα συναισθηματικά διαταραγμένο άτομο που είναι ανίκανο να δημιουργήσει κανονικές ετεροφυλόφιλες σχέσεις… Μερικοί ομοφυλόφιλοι έχουν υπερβεί μια καθαρά αμυντική θέση και υποστηρίζουν ότι μια τέτοια απόκλιση είναι ένας επιθυμητός, ευγενής και προτιμώμενος τρόπος ζωής…»

Μετά από μόλις 10 χρόνια, το 1973, χωρίς την παρουσίαση σημαντικών επιστημονικών ερευνητικών δεδομένων, χωρίς σχετικές παρατηρήσεις και αναλύσεις, η θέση των προπαγανδιστών της ομοφυλοφιλίας έγινε δόγμα της ψυχιατρικής (δείτε πόσο ριζικά άλλαξε η πορεία σε μόλις 10 χρόνια!).

Το 1970 ο Σοκαρίδης προσπάθησε να δημιουργήσει μια ομάδα για τη μελέτη της ομοφυλοφιλίας από καθαρά κλινική και επιστημονική άποψη, επικοινωνώντας με το τμήμα της Νέας Υόρκης της APA. Ο επικεφαλής του τμήματος, καθηγητής Diamond, υποστήριξε τον Socarides και μια παρόμοια ομάδα δημιουργήθηκε από είκοσι ψυχιάτρους από διάφορες κλινικές της Νέας Υόρκης. Μετά από δύο χρόνια δουλειάς και δεκαέξι συναντήσεις, η ομάδα ετοίμασε μια έκθεση που μιλούσε κατηγορηματικά για την ομοφυλοφιλία ως ψυχική διαταραχή και πρότεινε ένα πρόγραμμα θεραπευτικής και κοινωνικής βοήθειας για τους ομοφυλόφιλους. Ωστόσο, ο καθηγητής Diamond πέθανε το 1971 και ο νέος επικεφαλής του παραρτήματος της APA στη Νέα Υόρκη ήταν υποστηρικτής της ομοφυλοφιλικής ιδεολογίας. Η έκθεση απορρίφθηκε και οι συντάκτες της έλαβαν μια ξεκάθαρη υπόδειξη ότι κάθε αναφορά που δεν αναγνώριζε την ομοφυλοφιλία ως κανονική παραλλαγή θα απορριφόταν. Η ομάδα διαλύθηκε.

Ο Robert Spitzer, ο οποίος απέκλεισε την ομοφυλοφιλία από τη λίστα των ψυχικών διαταραχών, εργάστηκε στη συντακτική επιτροπή του DSM, ενός διαγνωστικού οδηγού ψυχικών διαταραχών, και δεν είχε εμπειρία με ομοφυλόφιλους. Η μόνη έκθεσή του στο θέμα ήταν να μιλήσει με έναν ομοφυλόφιλο ακτιβιστή ονόματι Ron Gold, ο οποίος επιμένει ότι δεν ήταν άρρωστος, ο οποίος στη συνέχεια πήγε τον Spitzer σε ένα πάρτι σε ένα gay bar, όπου ανακάλυψε υψηλόβαθμα μέλη της APA. Συγκλονισμένος από αυτό που είδε, ο Spitzer κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ομοφυλοφιλία από μόνη της δεν πληροί τα κριτήρια για μια ψυχική διαταραχή, καθώς δεν προκαλεί πάντα ταλαιπωρία και δεν συνδέεται απαραίτητα με γενικευμένη δυσλειτουργία εκτός από την ετεροφυλοφιλική. «Αν η αδυναμία βέλτιστης λειτουργίας στην περιοχή των γεννητικών οργάνων είναι διαταραχή, τότε η αγαμία θα πρέπει επίσης να θεωρείται διαταραχή», είπε, αγνοώντας το γεγονός ότι η αγαμία είναι μια συνειδητή επιλογή που μπορεί να σταματήσει ανά πάσα στιγμή, αλλά η ομοφυλοφιλία όχι. Ο Spitzer έστειλε μια σύσταση στο διοικητικό συμβούλιο της APA να αφαιρέσει την ομοφυλοφιλία από τη λίστα των ψυχιατρικών διαταραχών και τον Δεκέμβριο του 1973, 13 από τα 15 μέλη του διοικητικού συμβουλίου (τα περισσότερα από τα οποία διορίστηκαν πρόσφατα ως μπράβο του GayP) ψήφισαν υπέρ. Ο Δρ Satinover, στο προαναφερθέν άρθρο, παραθέτει τη μαρτυρία ενός πρώην ομοφυλόφιλου που ήταν παρών σε ένα πάρτι στο διαμέρισμα ενός εκ των συμβούλων του APA, όπου γιόρτασε τη νίκη με τον εραστή του.

Είναι αδύνατο να αποδείξεις την κανονικότητα της ομοφυλοφιλίας από βιοϊατρική άποψη, μπορείς μόνο να την ψηφίσεις. Αυτή η «επιστημονική» μέθοδος χρησιμοποιήθηκε για τελευταία φορά τον Μεσαίωνα όταν αποφασιζόταν αν η γη ήταν στρογγυλή ή επίπεδη. Ο Δρ Σωκαρίδης χαρακτήρισε την απόφαση της APA ως «την ψυχιατρική εξαπάτηση του αιώνα». Η μόνη τέτοια απόφαση, που θα μπορούσε να σοκάρει περισσότερο τον κόσμο, θα ήταν εάν οι εκπρόσωποι της συνέλευσης της Αμερικανικής Ιατρικής Ένωσης, σε συνεννόηση με τους λομπίστες των εταιρειών ιατρικής και νοσοκομειακής ασφάλισης, ψήφιζαν να δηλώσουν ότι όλες οι μορφές καρκίνου είναι αβλαβείς και επομένως δεν χρειάζεται θεραπεία.

Ωστόσο, η APA σημείωσε τα εξής:

Οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές αναμφίβολα θα υποστηρίξουν ότι η ψυχιατρική έχει επιτέλους αναγνωρίσει την ομοφυλοφιλία εξίσου «φυσιολογική» με την ετεροφυλοφιλία. Θα κάνουν λάθος. Αφαιρώντας την ομοφυλοφιλία από τη λίστα των ψυχιατρικών ασθενειών, παραδεχόμαστε μόνο ότι δεν πληροί το κριτήριο για τον ορισμό μιας ασθένειας … που δεν σημαίνει ότι είναι τόσο φυσιολογική και ικανοποιητική όσο η ετεροφυλοφιλία [13].

Έτσι, η διάγνωση «302.0 ~ Ομοφυλοφιλία» αντικαταστάθηκε από τη διάγνωση «302.00 ~ Εγοδυστονική ομοφυλοφιλία» και μεταφέρθηκε στην κατηγορία των ψυχοσεξουαλικών διαταραχών. Σύμφωνα με τον νέο ορισμό, μόνο οι ομοφυλόφιλοι που νιώθουν άβολα με την έλξη τους θα θεωρούνται άρρωστοι. «Δεν θα επιμείνουμε πλέον στην επισήμανση της νόσου σε άτομα που ισχυρίζονται ότι είναι υγιή και δεν παρουσιάζουν γενικευμένες βλάβες στην κοινωνική απόδοση», ανέφερε η APA. Ωστόσο, δεν υποβλήθηκαν έγκυροι λόγοι, επιτακτικά επιστημονικά επιχειρήματα ή κλινικά στοιχεία που να δικαιολογούν μια τέτοια αλλαγή στην ιατρική στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία. Ακόμη και όσοι υποστήριξαν την απόφαση το παραδέχονται. Για παράδειγμα, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Columbia Ronald Bayer, ο οποίος είναι ειδικός στην ιατρική δεοντολογία, σημείωσε ότι η απόφαση για την αποπαθολογία της ομοφυλοφιλίας υπαγορεύτηκε όχι από «λογικά συμπεράσματα που βασίζονται σε επιστημονικές αλήθειες, αλλά από τα ιδεολογικά αισθήματα της εποχής»:

Η όλη διαδικασία παραβιάζει τις πιο βασικές αρχές επίλυσης επιστημονικών ερωτημάτων. Αντί να βλέπουν τα δεδομένα αμερόληπτα, οι ψυχίατροι βρέθηκαν σε πολιτική διαμάχη [14].

Η «Μητέρα του κινήματος για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων» Barbara Gittings, είκοσι χρόνια μετά την ομιλία της στο συνέδριο της APA, παραδέχτηκε ειλικρινά:

Η μελέτη που ανέθεσε η Έβελιν Χούκερ, η οποία συνήθως παρουσιάζεται ως «επιστημονική» απόδειξη της «κανονικότητας» της ομοφυλοφιλίας, δεν πληρούσε τα επιστημονικά πρότυπα, καθώς το δείγμα της ήταν μικρό, όχι τυχαίο και μη αντιπροσωπευτικό, και η ίδια η μέθοδος άφηνε πολλά να είναι επιθυμητή. Επιπλέον, ο Χούκερ δεν προσπάθησε να αποδείξει ότι οι ομοφυλόφιλοι ως ομάδα είναι εξίσου φυσιολογικοί και καλά προσαρμοσμένοι άνθρωποι με τους ετεροφυλόφιλους. Σκοπός της έρευνάς της ήταν να δώσει μια απάντηση στο ερώτημα: «Η ομοφυλοφιλία είναι απαραίτητα σημάδι παθολογίας;». Σύμφωνα με τα λόγια της, «το μόνο που χρειάζεται να κάνουμε είναι να βρούμε μια περίπτωση στην οποία η απάντηση είναι αρνητική». Δηλαδή, ο σκοπός της μελέτης ήταν να βρεθεί τουλάχιστον ένας ομοφυλόφιλος που δεν έχει ψυχική παθολογία.

Η μελέτη του Χούκερ περιελάμβανε μόνο 30 ομοφυλόφιλους που επιλέχθηκαν προσεκτικά από την Εταιρεία Mattachine. Αυτή η ομοφυλοφιλική οργάνωση πραγματοποίησε προκαταρκτικά τεστ και επέλεξε τους καλύτερους υποψηφίους. Αφού δοκίμασε τους συμμετέχοντες με τρία προβολικά τεστ (Rorschach Spots, TAT και MAPS) και συνέκρινε τα αποτελέσματά τους με την ομάδα ελέγχου των «ετερόφυλων», ο Hooker κατέληξε:

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένοι ομοφυλόφιλοι έχουν σοβαρή αναπηρία, και μάλιστα σε σημείο που η ομοφυλοφιλία μπορεί να θεωρηθεί ως άμυνα έναντι της εμφανούς ψύχωσης. Αλλά αυτό που είναι δύσκολο για τους περισσότερους γιατρούς να αποδεχτούν είναι ότι ορισμένοι ομοφυλόφιλοι μπορεί να είναι πολύ συνηθισμένα άτομα, που δεν διακρίνονται, εκτός από τις σεξουαλικές τάσεις, από τα συνηθισμένα ετεροφυλόφιλα άτομα. Μερικοί μπορεί όχι μόνο να στερούνται παθολογίας (αν όχι να επιμένουν ότι η ίδια η ομοφυλοφιλία είναι σημάδι παθολογίας), αλλά και να αντιπροσωπεύουν τέλεια εξαιρετικούς ανθρώπους, που λειτουργούν στο υψηλότερο επίπεδο [16].

Δηλαδή, το κριτήριο της «κανονικότητας» στη μελέτη της ήταν η παρουσία προσαρμογής και κοινωνικής λειτουργίας. Η παρουσία τέτοιων παραμέτρων, ωστόσο, δεν αποκλείει καθόλου την παρουσία παθολογίας. Επομένως, ακόμη και χωρίς να ληφθεί υπόψη η ανεπαρκής στατιστική ισχύς του μεγέθους του δείγματος, τα αποτελέσματα μιας τέτοιας μελέτης δεν μπορούν να χρησιμεύσουν ως απόδειξη ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι ψυχική διαταραχή. Η ίδια η Χούκερ αναγνώρισε τα «περιορισμένα αποτελέσματα» της δουλειάς της και είπε ότι η σύγκριση ομάδων 100 ατόμων πιθανότατα θα έκανε τη διαφορά. Σημείωσε επίσης την έντονη δυσαρέσκεια των ομοφυλόφιλων στις προσωπικές σχέσεις, η οποία τους ξεχώριζε έντονα από την ομάδα ελέγχου.

Στα τέλη του 1977, 4 χρόνια μετά τα περιγραφόμενα γεγονότα, πραγματοποιήθηκε μια ανώνυμη έρευνα στο επιστημονικό περιοδικό Medical Aspects of Human Sexuality μεταξύ Αμερικανών ψυχιάτρων που είναι μέλη της APA, σύμφωνα με την οποία το 69% των ψυχιάτρων που συμμετείχαν στην έρευνα συμφώνησε ότι «η ομοφυλοφιλία, ως κανόνας, είναι μια παθολογική προσαρμογή, σε αντίθεση με την κανονική παραλλαγή, "και το 13% ήταν αβέβαιο. Οι περισσότεροι δήλωσαν επίσης ότι οι ομοφυλόφιλοι τείνουν να είναι λιγότερο ευτυχισμένοι από τους ετεροφυλόφιλους (73%) και λιγότερο ικανοί για ώριμες, ερωτικές σχέσεις (60%). Συνολικά, το 70% των ψυχιάτρων είπε ότι τα προβλήματα των ομοφυλόφιλων σχετίζονται περισσότερο με τις δικές τους εσωτερικές συγκρούσεις παρά με το στίγμα από την κοινωνία [17].

Αξιοσημείωτο είναι ότι το 2003 τα αποτελέσματα διεθνούς έρευνας ψυχιάτρων για τη στάση τους απέναντι στην ομοφυλοφιλία έδειξαν ότι η συντριπτική πλειοψηφία θεωρεί την ομοφυλοφιλία ως αποκλίνουσα συμπεριφορά, αν και εξαιρέθηκε από τη λίστα των ψυχικών διαταραχών [18].

Το 1987, η APA αφαίρεσε αθόρυβα όλες τις αναφορές στην ομοφυλοφιλία από την ονοματολογία της, αυτή τη φορά χωρίς καν να μπει στον κόπο να ψηφίσει. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) απλώς ακολούθησε τα βήματα της APA και το 1990 αφαίρεσε επίσης την ομοφυλοφιλία από την ταξινόμηση ασθενειών, διατηρώντας μόνο τις εγοδυστονικές εκδηλώσεις της στην ενότητα F66. Για λόγους πολιτικής ορθότητας, αυτή η κατηγορία, κατά το μεγάλο παραλογισμό, περιλαμβάνει και τον ετεροφυλοφιλικό προσανατολισμό, τον οποίο «το άτομο επιθυμεί να αλλάξει σε σχέση με τις συνοδευτικές ψυχολογικές και συμπεριφορικές διαταραχές».

ICD-10

Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμόμαστε ότι έχει αλλάξει μόνο η πολιτική της διάγνωσης της ομοφυλοφιλίας, αλλά όχι η επιστημονική και κλινική βάση που την περιγράφει ως παθολογία, δηλ. επώδυνη απόκλιση από τη φυσιολογική κατάσταση ή την αναπτυξιακή διαδικασία. Εάν οι γιατροί ψηφίσουν αύριο ότι η γρίπη δεν είναι ασθένεια, αυτό δεν σημαίνει ότι οι ασθενείς θα θεραπευτούν: τα συμπτώματα και οι επιπλοκές της νόσου δεν θα πάνε πουθενά, ακόμα κι αν δεν είναι στη λίστα. Επιπλέον, ούτε η Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση ούτε ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας είναι επιστημονικά ιδρύματα. Ο ΠΟΥ είναι απλώς μια γραφειοκρατική υπηρεσία στον ΟΗΕ που συντονίζει τις δραστηριότητες των εθνικών δομών και η APA είναι μια συνδικαλιστική οργάνωση. Ο ΠΟΥ δεν προσπαθεί να υποστηρίξει το αντίθετο - αυτό είναι γραμμένο στον πρόλογο της ταξινόμησης των ψυχικών διαταραχών στο ICD-10:

Παρουσιάστε περιγραφές και οδηγίες μην κουβαλας από μόνη της μια θεωρητική σημασία και μην προσποιείσαι για έναν ολοκληρωμένο ορισμό της τρέχουσας κατάστασης γνώσης των ψυχικών διαταραχών. Είναι απλώς ομάδες συμπτωμάτων και σχολίων για τα οποία ένας μεγάλος αριθμός συμβούλων και συμβούλων σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο σύμφωνος ως αποδεκτή βάση για τον καθορισμό ορίων κατηγορίας στην ταξινόμηση των ψυχικών διαταραχών.

Από τη σκοπιά της επιστήμης της επιστήμης, αυτή η δήλωση φαίνεται παράλογη. Η επιστημονική ταξινόμηση πρέπει να βασίζεται σε αυστηρά λογικούς λόγους και οποιαδήποτε συμφωνία μεταξύ ειδικών μπορεί να είναι μόνο αποτέλεσμα ερμηνείας αντικειμενικών κλινικών και εμπειρικών δεδομένων, και όχι υπαγορευμένη από ιδεολογικές εκτιμήσεις, ακόμη και τις πιο ανθρωπιστικές. Μια ματιά σε αυτό ή εκείνο το πρόβλημα γίνεται γενικά αναγνωρισμένο μόνο λόγω των αποδεικτικών στοιχείων του και όχι μέσω της άνωθεν οδηγίας. Όταν πρόκειται για μια μέθοδο θεραπείας, συνήθως εφαρμόζεται ως πείραμα σε ένα ή περισσότερα ιδρύματα. Τα αποτελέσματα του πειράματος δημοσιεύονται στον επιστημονικό τύπο και με βάση αυτό το μήνυμα, οι γιατροί αποφασίζουν εάν θα χρησιμοποιήσουν περαιτέρω αυτή την τεχνική. Εδώ, αντιεπιστημονικά πολιτικά συμφέροντα κατέλαβαν την επιστημονική αμεροληψία και αντικειμενικότητα, και η κλινική και εμπειρική εμπειρία άνω των εκατό ετών, που υποδηλώνει κατηγορηματικά την παθολογική αιτιολογία της ομοφυλοφιλίας, απορρίφθηκε. Ο άνευ προηγουμένου μετά τον Μεσαίωνα τρόπος επίλυσης πολύπλοκων επιστημονικών προβλημάτων με ανάταση των χεριών δυσφημεί την ψυχιατρική ως σοβαρή επιστήμη και, για άλλη μια φορά, παρουσιάζει ένα παράδειγμα εκπόρνευσης της επιστήμης για χάρη ορισμένων πολιτικών δυνάμεων. Ακόμη και το Oxford Historical Dictionary of Psychiatry σημειώνει ότι αν σε ορισμένους τομείς, όπως η γενετική της σχιζοφρένειας, η ψυχιατρική προσπαθούσε να είναι όσο το δυνατόν πιο επιστημονική, τότε σε θέματα που σχετίζονται με την ομοφυλοφιλία, η ψυχιατρική συμπεριφέρθηκε σαν «υπηρέτης των πολιτιστικών και πολιτικών αφεντικών της». [19].

Τα παγκόσμια πρότυπα στον τομέα της σεξουαλικότητας καθορίζονται από το 44ο τμήμα του APA, γνωστό ως Society for the Psychology of Sexual Orientation and Gener Diversity, το οποίο αποτελείται σχεδόν εξ ολοκλήρου από LGBT ακτιβιστές. Εκ μέρους ολόκληρης της APA, διαδίδουν αβάσιμες δηλώσεις ότι «η ομοφυλοφιλία είναι μια φυσιολογική πτυχή της ανθρώπινης σεξουαλικότητας».

Ο Δρ Ντιν Μπερντ, πρώην πρόεδρος της Εθνικής Ένωσης για τη Μελέτη και τη Θεραπεία της Ομοφυλοφιλίας, κατηγόρησε την APA για επιστημονική απάτη:

Η APA έχει εξελιχθεί σε μια πολιτική οργάνωση με ένα πρόγραμμα gay ακτιβιστών στις επίσημες δημοσιεύσεις της, αν και τοποθετείται ως επιστημονικός οργανισμός που παρουσιάζει επιστημονικά στοιχεία με αμερόληπτο τρόπο. Η APA καταστέλλει μελέτες και ανασκοπήσεις ερευνών που έρχονται σε αντίθεση με την πολιτική της θέση και εκφοβίζει τα μέλη στις τάξεις της που αντιτίθενται σε αυτήν την κατάχρηση της επιστημονικής διαδικασίας. Πολλοί αναγκάστηκαν να παραμείνουν σιωπηλοί για να μην χάσουν την επαγγελματική τους υπόσταση, άλλοι εξοστρακίστηκαν και η φήμη τους πληγώθηκε - όχι επειδή η έρευνά τους δεν είχε ακρίβεια ή αξία, αλλά επειδή τα αποτελέσματά τους ήταν αντίθετα με την επίσημη «πολιτική» [είκοσι].