Στις απαρχές του Ισλάμ

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Φαίνεται ότι όλοι γνωρίζουν από πού προήλθε το Ισλάμ: εκατοντάδες βιβλία, άρθρα, ημερήσιες και επεισοδιακές τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές… Μπορείτε να διαβάσετε για αυτό σε οποιαδήποτε συνηθισμένη και θρησκευτική εγκυκλοπαίδεια, ακόμη και στο "Εγχειρίδιο του Άθεου". Αλλά ο ερευνητής της ιστορίας της Μεγάλης Στέπας Murad Aji έφερε πρόσφατα από το Ιράν συγκλονιστική επιβεβαίωση της υπόθεσής του για την προέλευση του Ισλάμ. Ο λόγος του.

- Murad Eskenderovich, είναι γενικά αποδεκτό ότι το Ισλάμ ως θρησκεία προήλθε από την Αραβία. Έχεις διαφορετική άποψη. Γιατί;

- Έτσι είναι, στις μέρες μας συνηθίζεται να σκεφτόμαστε έτσι - ξεκινώντας από την Αραβία. Αλλά πριν από τριακόσια ή τετρακόσια χρόνια, οι άνθρωποι εκφράστηκαν διαφορετικά: τότε υπήρχαν διαφορετικές ιδέες για το Ισλάμ. Στην πραγματικότητα, μιλάω για εκείνη την εποχή στο βιβλίο μου "Kipchaks, Oguzes".

Το πρώιμο Ισλάμ ήταν σημαντικά διαφορετικό από το σύγχρονο Ισλάμ. Για παράδειγμα, στη μεσαιωνική Ευρώπη ονομαζόταν «αιγυπτιακή αίρεση», επειδή η νέα πίστη έμοιαζε πολύ στην όψη με τον ανατολικό Χριστιανισμό - τον ίδιο Μονοθεϊσμό. Οι τελετές και οι προσευχές τους ήταν σχεδόν ίδιες. Το Βυζάντιο, ο τότε νομοθέτης της τάξης στην Ευρώπη, δεν αναγνώριζε το Ισλάμ για πολύ καιρό, θεωρώντας το χριστιανική αίρεση.

Από την άλλη, οι δυτικοί χριστιανοί (προφανώς, για να ενοχλήσουν τους Βυζαντινούς!), Αντίθετα, αυτοαποκαλούνταν σύμμαχοι του Ισλάμ και οι πάπες παραδέχονταν ότι πίστευαν στον ίδιο Θεό με τους Μουσουλμάνους, ήξεραν το Κοράνι. Για παράδειγμα, ο Πάπας Σιλβέστρος Β', πριν από την εκλογή του, έζησε μεταξύ μουσουλμάνων για αρκετά χρόνια, σπουδάζοντας εκεί μαθηματικά, χημεία και τεχνικές επιστήμες. Και, πιστέψτε με, υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα. Εξάλλου, ο ισόπλευρος σταυρός ήταν το σύμβολο του πρώιμου Ισλάμ. Τουλάχιστον ήδη από το 1024, η εορτή του Τιμίου Σταυρού γιορταζόταν στο Χαλιφάτο, τις γιορτές άνοιξε ο ίδιος ο Χαλίφης. Και οι εικόνες χρησιμοποιήθηκαν από τους μουσουλμάνους … Με μια λέξη, πολλά πράγματα ήταν πραγματικά διαφορετικά από αυτό που είναι σήμερα.

- Τότε γιατί είναι τόσο λίγα γνωστά για την πρώιμη ιστορία του Ισλάμ;

- Η απάντηση πρέπει να αναζητηθεί στην παγκόσμια πολιτική. Αυτή, η πολιτική, στις αρχές του 19ου αιώνα αναγκάστηκε να ξαναγράψει την ιστορία του Ισλάμ, για να την κάνει όπως είναι γνωστή σήμερα. Η αλήθεια έσβησε στο παρασκήνιο. Η έμφαση δόθηκε στην αραβική προέλευση. Σαν να μην υπήρχαν άλλες «ρίζες».

Αυτό έγινε για να καλύψει το κενό που προέκυψε: η Οθωμανική Αυτοκρατορία υπέστη τότε ήττες, ο ρόλος της τουρκικής αρχής στον πολιτισμό της Ανατολής εξασθενούσε μαζί με τους Τούρκους, έπρεπε να ξεχαστεί. Η ξαναγραφή της ιστορίας είναι κοινή, ακολουθεί πάντα την αλλαγή εξουσίας.

«Αλλά το πρώτο Κοράνι είναι γραμμένο στα αραβικά. Με αυτό δεν θα διαφωνήσετε;

- Και πώς είναι αυτό γνωστό; Ναι, στο σύγχρονο κείμενο του Κορανίου υπάρχουν, για παράδειγμα, οι ακόλουθες γραμμές: «Το κάναμε Κοράνι στα αραβικά για να καταλάβετε». (Σούρα 43-3). Τονίζω ιδιαίτερα τη λέξη «αραβικά» και λέω ότι την εποχή του Προφήτη δεν υπήρχε αραβική γλώσσα. Και κανείς δεν ήξερε τη λέξη «Άραβας». Οι Άραβες εμφανίστηκαν αργότερα, δεκαετίες αργότερα, όταν προέκυψε το κράτος του Χαλιφάτου. Οι κάτοικοί του, που εξισλαμίστηκαν, ονομάζονταν Άραβες. Ήταν οι Τούρκοι, οι Αιγύπτιοι, οι Σύροι, οι Λίβυοι και άλλοι λαοί. Ακριβώς οι λαοί! Όπως μπορείτε να δείτε, ο Άραβας δεν είναι εθνοτικός όρος.

Η αραβική γλώσσα αναπτύχθηκε αργότερα, προς τα τέλη του 10ου αιώνα. Τουλάχιστον, ο αλ-Χαλίλ έκανε την πρώτη προσπάθεια να δημιουργήσει ένα αραβικό λεξικό και κανόνες, ή μάλλον, κάποια επιστημονική τεκμηρίωση μιας νέας θρησκευτικής γλώσσας, στα τέλη του 8ου αιώνα, αλλά η προσπάθειά του απέτυχε. Η «σύνθετη» γλώσσα δεν πέτυχε. Προφανώς, βασίστηκε στην τουρκική γλώσσα.

Η δεύτερη προσπάθεια δημιουργίας ενός λεξικού της αραβικής γλώσσας ήταν το έργο του Ibn Duraid (837 - 933), έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, είναι γνωστό στους Άραβες μελετητές. Είναι πολύ πιθανό να κρίνουμε την ανάπτυξη της αραβικής γλώσσας από αυτήν. Αλλά και αυτό δεν ήταν ακόμα αραβικό. Μόνο αργότερα, όταν η «βασική» γλώσσα συμπληρώθηκε με το λεξιλόγιο των νομάδων Βεδουίνων, εμφανίστηκε κάτι που έμοιαζε με αραβικά. Στη συνέχεια εκδόθηκε το χειρόγραφο «Βιβλίο Διόρθωσης» σε 10 τόμους, ο συγγραφέας του Abu Mansur Muhammad ibn al-Azhar al-Azhari (895 - 981). Ίσως είναι ο ιδρυτής της αραβικής γλώσσας, τουλάχιστον στάθηκε στις απαρχές της.

Η έννοια του "αραβικού" εξακολουθεί να είναι πολύ υπό όρους. Για παράδειγμα, ακούγεται διαφορετικό στη Σαουδική Αραβία από ότι στην Αίγυπτο ή την Αλγερία. Οι Άραβες καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον όπως οι Ρώσοι καταλαβαίνουν τους Ουκρανούς ή τους Βούλγαρους. Κάτι είναι ξεκάθαρο, αλλά όχι όλα. Επιπλέον, η ίδια η γλώσσα του Κορανίου είναι εντελώς διαφορετική.

Και αυτό γιατί οι Άραβες είναι μια ένωση διαφορετικών λαών που έχουν ενωθεί από το Ισλάμ, μια πολιτική ή θρησκευτική ένωση.

- Τότε δεν είναι καθόλου ξεκάθαρο. Από πού προήλθε η γραφή των Αράβων;

- Ομολογώ, με ενδιέφερε κι εμένα. Αλλά δεν στράφηκα σε σχολικά βιβλία της αραβικής γλώσσας ή σε εγκυκλοπαίδεια. Δεν έχει νόημα, εκεί η ιστορία της αραβικής γλώσσας ξεκινά με μια αόριστη ημερομηνία - "πριν από τον IV αιώνα". Πλήρης παραλογισμός. Γιατί ρωτάς?

Διότι ο 4ος αιώνας, πιο συγκεκριμένα το 312, χρονολογείται το παλαιότερο γνωστό χειρόγραφο της Μέσης Ανατολής, γραμμένο με γραφή που θυμίζει αραβική γραφή. Είναι αλήθεια ότι ούτε ένας αραβιστής δεν μπόρεσε να το διαβάσει, όπως και όλα τα άλλα αρχαία «αραβικά» κείμενα. Παρόλα αυτά τους λένε πεισματικά Άραβες. Αυτό κάνει η πολιτική στην επιστήμη…

Βρήκαν ακόμη και μια εκδοχή της σύνδεσης μεταξύ αραβικής και αραμαϊκής, αλλά αυτό είναι λανθασμένο από την αρχή. Εξάλλου, το αραβικό γράμμα ξεκινά από τα δεξιά προς τα αριστερά, έχει εκφραστικά και ιδιόμορφα γραφικά, παρόμοια με αυτό στην Εγγύς και Μέση Ανατολή. Σφηνοειδής - ναι, υπήρχε, ιερογλυφικά - επίσης ναι, αλλά απολίνωση - όχι. Προέκυψε λοιπόν το ερώτημα - από πού προήλθε ένα ριζικά νέο γράμμα τον 4ο αιώνα στη Μέση Ανατολή; Και οι Κόπτες και οι Αιθίοπες;

Το επιστημονικό μου ενδιαφέρον έγκειται στη Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών, που ξεκίνησε πριν από τη νέα εποχή από το Αρχαίο Αλτάι και συνεχίστηκε κατά μήκος των στεπών της Ευρασίας μέχρι τον 5ο αιώνα. Με άλλα λόγια, μελετώ την ιστορία του τουρκικού κόσμου και της Μεγάλης Στέπας. Εδώ βρέθηκε η απάντηση στην ερώτησή σας.

Αποδεικνύεται ότι πολύ πριν από τη νέα εποχή, το Αρχαίο Αλτάι είχε τη δική του γραπτή γλώσσα. Πρόκειται για ρούνους, λαξεύτηκαν στους βράχους, έχουν μελετηθεί από την επιστήμη, η ηλικία τους έχει διαπιστωθεί. Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Η ρουνική γραφή άρχιζε από δεξιά προς τα αριστερά ή από πάνω προς τα κάτω, τα φωνήεντα παραλείπονταν, το κείμενο γράφτηκε με μία λέξη. Αυτή ήταν η πρωτοτυπία της γραφής του Αλτάι. Οι ρούνοι χρησίμευαν ως «μπλοκ γράμματα».

Εκτός από τους ρούνους, οι αρχαίοι Αλταίοι γνώριζαν τη γραφική γραφή. Έγραφε με το χέρι πάνω σε ντυμένα κομμάτια δέρματος, έγραφε με πτερύγια ή με λεπτές μυτερές ράβδους, βουτώντας τα στη μπογιά, γιατί δεν είχαν χαρτί, μελάνι ή άλλο υλικό γραφής εκείνη την εποχή. Ο δυτικός κόσμος έμαθε για τη γραπτή γλώσσα των Αλταίων το 250 π. Χ., όταν η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών άγγιξε τα εδάφη της Αρχαίας Περσίας. Η εξουσία εκεί πέρασε στη δυναστεία των Αρσχακιδών, ή των Κόκκινων Σάκα, προέρχονταν από το Αλτάι.

Η σφραγίδα των Arshakids επιτρέπει σε κάποιον να το πει, φυλάσσεται στο Κρατικό Μουσείο του Ιράν, υπάρχουν σαφείς τουρκικοί ρούνοι πάνω του, και αυτό είναι ένα ανεξίτηλο σημάδι. Τα είδα μόνος μου.

Μαζί με τους ηγεμόνες ήρθε ένα νέο σύστημα γραφής στο Ιράν από δεξιά προς τα αριστερά, με μια λέξη, δηλαδή σύμφωνα με τους κανόνες του Αρχαίου Αλτάι! Στη συνέχεια, οι τοπικοί γραμματείς έδωσαν στο γράμμα μια ορισμένη ωραιότητα και τα "γράμματα" άρχισαν να μοιάζουν με κύκνους, πήραν ένα όνομα - kufi (στα τουρκικά "kuf" - "κύκνος"), αλλά φυσικά δεν άλλαξαν το γράμμα κατ 'αρχήν.

Όταν, στις αρχές του 4ου αιώνα, η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών έφτασε στη Μέση Ανατολή, ήρθε και η κουφική γραφή, η οποία για κάποιο λόγο ονομάζεται πλέον αρχαία αραβική. Αλλά, επαναλαμβάνω, ούτε ένας αραβιστής δεν το έχει διαβάσει…

Για να μην κουράζω τους αναγνώστες με λεπτομέρειες, θα σημειώσω: τα αρχαία κείμενα του Κορανίου είναι γραμμένα με κουφική γραφή. Φυλάσσονται στις βιβλιοθήκες του μουσουλμανικού κόσμου ως το ιερό του Ισλάμ.

Στο Ιράν, το χαρτί Altai εμφανίστηκε στα τέλη του 6ου αιώνα. (Διαβάστε περισσότερα για αυτό στο βιβλίο μου). Και οι Άραβες το έμαθαν τον 8ο αιώνα, πιο συγκεκριμένα, το 751. Από τότε, το κείμενο του Κορανίου άρχισε να γράφεται σε χαρτί στα τούρκικα κούφι, αλλά σε χαρτί, το οποίο μαγειρεύτηκε τώρα στη Σαμαρκάνδη και αποκαλούσε την τουρκική λέξη «καγκίτ». Πριν από αυτό, τα Κοράνια ήταν γραμμένα σε γραφή Kufi, αλλά σε λεπτεπίλεπτο δέρμα.

Για να μην χρονοτριβώ το θέμα, θα σημειώσω: η λέξη "βιβλίο" (kinig) είναι τουρκική, στην αρχαιότητα σήμαινε "σε ειλητάριο": τα σύγχρονα βιβλία ξεκινούσαν με ειλητάρια. Η υπόθεση για τον κύλινδρο ονομαζόταν "σαντούκ" μεταξύ των Τούρκων και μεταξύ των Αράβων - επίσης… Μπορείτε να συνεχίσετε και να συνεχίζετε, γιατί σχεδόν όλες οι δουλειές του βιβλίου ξεκίνησαν στο Αλτάι. Αυτό αποδεικνύεται από το σχέδιο των σελίδων του αρχαίου Κορανίου. Εδώ είναι, κοίτα, αυτά είναι τούρκικα στολίδια!

Αυτή η ερώτηση θα έπρεπε να ενδιαφέρει τους επιστήμονες εδώ και πολύ καιρό, βρίσκεται στην επιφάνεια, αλλά κανείς δεν την έχει διατυπώσει. Παρενέβη η πολιτική. Πείστηκα για αυτό κατά τη διάρκεια ενός πρόσφατου ταξιδιού στο Ιράν. Ιρανοί συνάδελφοι έδειξαν τα πιο αρχαία κείμενα του Κορανίου, γραμμένα στο δέρμα με κουφική γραφή. Κρατούσα στα χέρια μου αυτά τα βιβλία, ιερά για έναν μουσουλμάνο. Στην πραγματικότητα είναι «Αλτάι», όπως περιέγραψα στο βιβλίο μου.