Σχετικά με τη ζωή στην προεπαναστατική Ρωσία. Γιατί ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς επανάσταση;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στην προεπαναστατική Ρωσία, υπήρχε μια τόσο τερατώδης διαστρωμάτωση της κοινωνίας ως προς το βιοτικό επίπεδο και το καθεστώς (άλλοι είναι θεοί, άλλοι είναι σκατά) που ακόμη και η σύγχρονη μετα-Μαϊντάν Μπαντερούκροπη απέχει ακόμα πολύ από τη «Ρωσία που χάσαμε». Δεν θα φιλοσοφήσω, θα δώσω μόνο μερικά παραδείγματα.

Οι φιλελεύθεροι λατρεύουν να λυπούνται για την κατασκευή των καναλιών της Λευκής Θάλασσας από τους κομμουνιστές «στα κόκαλα των κρατουμένων». Και τι γίνεται με την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην πρωτεύουσα της φιλελεύθερης τσαρικής Ρωσίας στα μέσα του 19ου αιώνα; Όλες οι επίσημες πηγές που είναι γνωστές μου αναφέρουν ότι περίπου 100.000 εργάτες πέθαναν κατά την κατασκευή του Ισαάκ.

Το ίδιο σχήμα περιλαμβάνεται στη Wikipedia:

Συνολικά, 400.000 εργάτες -κράτος και δουλοπάροικοι- συμμετείχαν στην κατασκευή του καθεδρικού ναού. Κρίνοντας από τα έγγραφα εκείνης της εποχής, περίπου το ένα τέταρτο από αυτούς πέθανε από ασθένεια ή πέθανε ως αποτέλεσμα ατυχημάτων [29]

Για σύγκριση. Κατά τη διάρκεια του πολέμου με τον Ναπολέοντα, 200.000 Ρώσοι πέθαναν. Και σε καιρό ειρήνης, σε ένα εργοτάξιο κάποια στιγμή σε μια φιλελεύθερη χώρα με τον καλό τσάρο-πατέρα 100.000!

Οι ελεύθεροι Αμερικανοί έριξαν 2 ειρηνικές ατομικές βόμβες στην Ιαπωνία. Η μια βόμβα, μια φιλελεύθερη, έπεσε στη Χιροσίμα και η δεύτερη, μια δημοκρατική, ρίχτηκε στο Ναγκασάκι. Περίπου 100.000 πέθαναν από τον πρώτο και ακόμη λιγότεροι από τον δεύτερο - «μόνο» 60-80.000 (δεν μέτρησα, όπως λέει η Wikipedia).

Τι συμβαίνει, σύντροφοι! Η κατασκευή μόνο ενός καθεδρικού ναού στη φιλελεύθερη Ρωσία, που χάλασαν οι ματωμένοι μπολσεβίκοι, είναι χειρότερη από ατομική βόμβα! Αλλά έχτισαν τον Καθεδρικό ναό για χάρη του Χριστού! Εδώ ο Χριστός χάρηκε με τέτοιες θυσίες

Τι λέει ένας τέτοιος αριθμός θυμάτων στο εργοτάξιο ενός μόνο αντικειμένου; Σχετικά με το γεγονός ότι οι άνθρωποι στην τσαρική Ρωσία δεν είναι καν βοοειδή, αλλά σκατά. Μην ξοδεύετε χρήματα σε βασικές τεχνικές ασφάλειας. Λοιπόν κοστίζει χρήματα. Αφήστε τους να πεθάνουν. Οι γυναίκες ακόμα γεννούν.

Αν και ήθελα να μιλήσω μόνο για την τσαρική Ρωσία, πρέπει να αναφέρω μια στιγμή για τις σοβιετικές καταστολές, αφού έχει αρχίσει ένα τέτοιο ποτό με τα κατασκευαστικά έργα της χώρας. Όλα είναι σχετικά. Τι ανοησίες δεν επινόησαν οι αντισταλινικοί. Αλλά, όπως φαίνεται, έφτασαν επιτέλους στο απόγειο της παράνοιας:

Για τους επιζώντες, το Belomor είναι ένα στρατόπεδο όπου θα μπορούσε κανείς να συναντήσει τον πρώην υπουργό της προσωρινής κυβέρνησης Nekrasov και έναν απλό αρτοποιό που συνελήφθη για ομοιότητα με τον Νικόλαο Β'

Φτωχός καημένος φιλοαμερικανός φούρναρης! Το μόνο μου λάθος είναι ότι μοιάζει με τον Νικόλαο Β'! Επί Στάλιν ήταν αδύνατο να είσαι σαν αυτούς που δεν συμπαθεί ο αιματηρός δήμιος! Φαντάζεσαι? Ο Μεντβέντεφ θα ήταν ήδη στη φυλακή!

Αναρωτιέμαι πώς, κατά τη γνώμη των αντισταλινικών, τα κατάφεραν με αυτούς που εξωτερικά μοιάζουν με τον Στάλιν ή τον Λένιν; Απονεμήθηκε το βραβείο Στάλιν και διορίστηκε υπουργός;

Φαίνεται ότι παίρνουν τις ιδέες τους σε ένα τρελοκομείο. Μάλλον, αναγκάζουν τους ασθενείς στα ψυχιατρεία να γράφουν δοκίμια για τον Στάλιν. Αυτό ήταν ένα παράδειγμα του πώς οι φιλελεύθεροι εραστές της τσαρμπατιούσκα δυσφήμηζαν τη σοβιετική πραγματικότητα.

Μπορούμε να μάθουμε για τον τρόπο ζωής της υψηλότερης κάστας της ρωσικής κοινωνίας από το βιβλίο του M. I. "Παλιά ζωή". «Το γαστρονομικό τραπέζι του κόμη Στρογκάνοφ»

«… Ο κόμης Alexander Sergeevich Stroganov διακρίθηκε από ένα υπέροχο γαστρονομικό τραπέζι την εποχή της Catherine και του Pavlovsk. Αυτός ο φιλόξενος ευγενής αγαπούσε να ενώνει τους καλύτερους εκπροσώπους των Ρώσων διανοούμενοι.

Ο Κόμης Στρογκάνοφ, σαν ρωμαϊκό παντοπωλείο, είχε ένα τρικλίνιο - ένα είδος τραπεζαρίας, όπου, όπως οι χαϊδεμένοι Έλληνες ή Ρωμαίοι, οι καλεσμένοι ήταν ξαπλωμένοι στο κρεβάτι στο τραπέζι, ακουμπισμένοι στο μαξιλάρι.

Η διακόσμηση εδώ έμοιαζε με τη μεγαλοπρέπεια και την πολυτέλεια της αρχαίας Ρώμης.; τα δάπεδα ήταν καλυμμένα με μαλακά πανάκριβα χαλιά, οι τοίχοι ήταν καλυμμένοι με πίνακες που παρίσταναν σάτυρους να μαζεύουν σταφύλια, να κυνηγούν ζώα, φρούτα, τσαμπιά σταφύλια, όλα τα είδη ζώων, ψάρια κ.λπ.

Τα μαξιλάρια και τα στρώματα ήταν γεμισμένα με πούπουλα κύκνου και είχαν υπέροχα μωβ και χρυσά καλύμματα. Τα τραπέζια δεν ήταν κατώτερα σε πολυτέλεια: ήταν μάρμαρα με μωσαϊκά ή κάποιο ακριβό άρωμα ξύλου, στις γωνίες κάπνιζε λιβάνι. τραπέζια λυγισμένα κάτω από το βάρος χρυσών, ασημένιων και κρυστάλλινων πιάτων.

Αγόρια, όλα της ίδιας ηλικίας, νέοι και όμορφοι, παρευρέθηκαν σε κάθε έναν από τους καλεσμένους

το πρώτο - ένα ορεκτικό, το οποίο αποτελούνταν από πιάτα που άνοιξαν την όρεξη: χαβιάρι, ραπανάκια, ακόμη και φρούτα όπως δαμάσκηνα και ρόδια ήταν επίσης μέρος του. τα πιο πολύτιμα από τα σνακ πιάτα ήταν μάγουλα ρέγγες, για ένα πιάτο τέτοιου πιάτου υπήρχαν περισσότερες από χίλιες ρέγγες.

Στο δεύτερο διάλειμμα σερβίρονταν και αλμυρά πιάτα: χείλη άλκες, βρασμένα πόδια αρκούδας, ψητό λύγκα.

Μετά ήρθαν οι κούκοι τηγανισμένοι σε μέλι και βούτυρο, γάλα και φρέσκο συκώτι ιππόγλωσσας.

η τρίτη αλλαγή ήταν στρείδια, κυνήγι γεμιστό με ξηρούς καρπούς, φρέσκο σύκο.

Ως σαλάτες σερβίρονταν εδώ παστά ροδάκινα, μετά πολύ σπάνιοι ανανάδες σε ξύδι και ούτω καθεξής.

Αν ο επισκέπτης ένιωθε γεμάτος, τότε, σαν αρχαίος Επικούρειος, γαργαλούσε το λαιμό του με ένα φτερό, προκαλούσε ναυτία και άφηνε χώρο για νέα τροφή

Αυτό το έθιμο στο δείπνο επαναλαμβανόταν περισσότερες από μία φορές, ακόμη και μετά από κάθε αλλαγή πιάτων, και δεν θεωρούνταν καθόλου απρεπές.

Μετά το δείπνο ακολούθησε πάρτι με ποτό. Τα ρώσικα κοκόρια μας, για να ξεδιψάσουν, πήγαν ακόμα και στο λουτρό και έφαγαν εκεί πατημένο χαβιάρι. Μεταξύ των αρχαίων, εν προκειμένω, το θέμα προχώρησε παραπέρα, και μερικοί οινόφιλοι πήραν κώνειο, ώστε ο φόβος του θανάτου τους έκανε να πίνουν περισσότερο· Άλλοι έπιναν θρυμματισμένη ελαφρόπετρα και ακόμη και ξάπλωσαν στη λάσπη…»

Και εδώ είναι φωτογραφίες της συνηθισμένης ζωής των απλών ανθρώπων που τάιζαν αυτούς τους ρυγόνες:

Το θέαμα των κουρελιών στα παιδιά είναι εντυπωσιακό. Τα μοντέρνα άθλια χαλάκια φαίνονται πολύ καλύτερα!

Όλοι ξυπόλητοι, ακόμα και τα κορίτσια. Μόνο ένα από τα 7 σε κάποιο είδος παπουτσιού, είτε από κουρέλια, είτε από άχυρο. Η παιδική εργασία, η οποία ήταν απαγορευμένη στην ΕΣΣΔ, χρησιμοποιήθηκε στην τσαρική Ρωσία. Παιδιά και μεγάλοι όχι μόνο δούλευαν, αλλά και ζούσαν ακριβώς στα δύσοσμα εργαστήρια. Συμπεριλαμβανομένης της χημικής βιομηχανίας. Οι έγκυες γυναίκες δούλευαν χωρίς άδεια μητρότητας. Ανθυγιεινές συνθήκες. Η εργάσιμη ημέρα στις περισσότερες περιπτώσεις ξεπέρασε τις 12 ώρες. Και μετά τη δουλειά, τα βοοειδή δεν πηγαίνουν σπίτι να ξεκουραστούν, αλλά κοιμούνται ακριβώς εκεί στα εργαστήρια. Χωρίς κανένα κρεβάτι. Γιατί δεν υπάρχουν λεφτά για το σπίτι. Μπορείτε να πάτε με τα πόδια δωρεάν, αλλά δεν υπάρχει χρόνος και ενέργεια.

Γιατί; Επειδή η διαίρεση της κοινωνίας σε κάστες - νομιμοποιήθηκε! Στη Ρωσία ονομαζόταν όχι κάστες, αλλά κτήματα. Ένας στρατιώτης μπορεί να χτυπηθεί με ξύλα για αδικήματα - σύμφωνα με το νόμο, όχι κρυφά. Νομιμοποιημένη ταπείνωση - προκάλεσε ένα αίσθημα απόγνωσης και απελπισίας.

Και αυτές είναι γυναίκες μεταφορείς φορτηγίδων - σύρουν τα πλοία στο ρέμα του ποταμού ως ζώα έλξης. Γιατί μια γυναίκα τρώει λιγότερο από ένα άλογο.

Και σε αυτή την εικόνα μπορείτε να δείτε ότι η νεαρή γυναίκα αναγκάζεται να βράζει ξυπόλητη. Λαμβάνεται από εδώ

«Λοιπόν, εντάξει», έλεγαν οι φιλελεύθεροι. "Γιατί αυτό ήταν ελευθερία! Είπαν αυτό που νόμιζαν!"

Ακολουθεί ένα μικρό απόσπασμα από τη Wikipedia με συνδέσμους σε πρωτογενείς πηγές σχετικά με την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ:

Ο Παύλος Α', που ανέβηκε στο θρόνο, έδωσε εντολή στον αρχιτέκτονα Vincenzo Brenna να ολοκληρώσει επειγόντως το έργο. Εκπληρώνοντας την επιθυμία του βασιλιά, ο αρχιτέκτονας αναγκάστηκε να παραμορφώσει το έργο του Ρινάλντι - να μειώσει το μέγεθος του πάνω μέρους του κτιρίου και του κύριου θόλου και να εγκαταλείψει την κατασκευή τεσσάρων μικρών θόλων. Το μάρμαρο για την πρόσοψη του πάνω μέρους του καθεδρικού ναού μεταφέρθηκε στην κατασκευή της κατοικίας του Παύλου Ι - το Κάστρο Μιχαηλόφσκι. Ο καθεδρικός ναός αποδείχθηκε οκλαδόν, και καλλιτεχνικά ακόμη και γελοίοι - άσχημοι τοίχοι από τούβλα υψώνονταν σε μια πολυτελή μαρμάρινη βάση [20].

Αυτό το κτίριο προκάλεσε γελοιοποίηση και πικρή ειρωνεία των συγχρόνων. Για παράδειγμα, ο αξιωματικός του ναυτικού Akimov που ήρθε στη Ρωσία μετά από μια μακρά παραμονή στην Αγγλία έγραψε ένα επίγραμμα:

Ιδού ένα μνημείο δύο βασιλείων, Και τα δύο είναι τόσο αξιοπρεπή

Στον μαρμάρινο πάτο

Ανεγέρθηκε μια κορυφή από τούβλα [21]

Ενώ προσπαθούσε να επικολλήσει ένα σεντόνι με αυτό το τετράστιχο στην πρόσοψη του καθεδρικού ναού, ο Akimov συνελήφθη. Του έκοψαν τη γλώσσα και εξορίστηκε στη Σιβηρία[21][22].

Γενικά, η ελευθερία του λόγου ήταν όπως στη Σαουδική Αραβία. Ήταν αδύνατο να ζήσεις έτσι με οποιονδήποτε τρόπο. Αυτό το σύστημα βίας έπρεπε να «καταστραφεί στο έδαφος», γιατί δεν υπήρχε δύναμη να αντέξει μια τέτοια ΝΟΜΙΚΗ ανομία, φτώχεια και απελπισία».

Σημειώστε ότι η γλώσσα αποκόπηκε δημοκρατικά όχι σε ένα συνηθισμένο μουτζίκ-βοοειδή, αλλά σε έναν αξιωματικό, εκπρόσωπο μιας υψηλής «κάστας». Τώρα φανταστείτε πώς συμπεριφερθήκατε στους απλούς; Σαν σκατά. Τι έκαναν με την κατώτερη κάστα σε περίπτωση σφάλματος;

Εκτός από άλλες χαρές της ζωής στην τσαρική Ρωσία, υπήρχε ένα απαγορευτικά υψηλό ποσοστό θνησιμότητας, ειδικά των παιδιών. Πάρτε το βιβλίο "Αριθμητικά προβλήματα για τα δημοτικά σχολεία και τις προπαρασκευαστικές τάξεις των γυμνασίων και των πραγματικών σχολείων. Έκδοση 31st. - M., ed. Bashmakovs, 1911" Αν και το βιβλίο των προβλημάτων δημοσιεύτηκε το 1911, αντικατοπτρίζει τη ζωή της Ρωσίας νωρίτερα, επειδή … αυτή είναι η 31η έκδοση. Εμφανίζεται σε προβλήματα το 1889 ως μια από τις τελευταίες ημερομηνίες. Όλες οι εργασίες βασίζονται σε εφαρμοσμένο υλικό: υπολογίστε την καλλιέργεια, το προϊόν, την απόσταση κ.λπ. Ορισμένες εργασίες είναι εκπληκτικές με την τρομερή ρουτίνα τους:

Το παιδί γεννήθηκε στις 12 Μαΐου στις 9 η ώρα το πρωί, και πέθανε στις 11 Ιουνίου του ίδιου έτους στη 1 η ώρα το μεσημέρι. Πόσο έζησε το παιδί;

Το αγόρι γεννήθηκε στις 17 Ιανουαρίου 1873 Όταν πέθανε, αν ζούσε 3 χρόνια και 4 μήνες

Λαμβάνεται από εδώ

Όλοι οι κλασικοί εκείνης της εποχής που μου ήταν γνωστοί δεν έγραψαν τίποτα ενθουσιώδες για τη ζωή των απλών ανθρώπων στη Ρωσία. Εδώ είναι ένα απόσπασμα από το ποίημα του Alexander Blok "Ναι, έτσι υπαγορεύει η έμπνευση" (1911-1914):

Ναί. Έτσι υπαγορεύει η έμπνευση:

Το ελεύθερο όνειρό μου

Όλα κολλάνε εκεί που είναι η ταπείνωση, Όπου υπάρχει βρωμιά και σκοτάδι και φτώχεια.

Εκεί, εκεί, πιο ταπεινό, κάτω, -

Από εκεί, δείτε τον άλλο κόσμο…

Έχετε δει παιδιά στο Παρίσι

Ή ζητιάνοι στη γέφυρα το χειμώνα;

Στην αδιαπέραστη φρίκη της ζωής

Άνοιξε γρήγορα, άνοιξε τα μάτια σου

Ενώ η μεγάλη καταιγίδα

Δεν τόλμησα στην πατρίδα σου…

Στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε ένα βιβλίο του S. A. Novoselsky. «Θνησιμότητα και προσδόκιμο ζωής στη Ρωσία», Πετρούπολη, Τυπογραφείο του Υπουργείου Εσωτερικών, 1916.

Η SA Novoselsky ήταν επικεφαλής της υγειονομικής-στατιστικής μονάδας στο Γραφείο του Προϊσταμένου Ιατρικού Επιθεωρητή. Παράλληλα, εργάστηκε ως βοηθός ερευνητής στο Bureau of International Bibliography in Natural Science and Mathematics (συμπεριλαμβανομένης της Μαθηματικής Στατιστικής) στην Ακαδημία Επιστημών. Το 1907 εξελέγη καθηγητής υγείας και δημογραφικής στατιστικής στα Στατιστικά μαθήματα της Κεντρικής Στατιστικής Επιτροπής και δίδαξε στα μαθήματα αυτά.

Ο Novoselsky δημοσίευσε λεπτομερή στατιστικά στοιχεία για τη θνησιμότητα των πολιτών της τσαρικής Ρωσίας και συνέκρινε τη θνησιμότητα και το προσδόκιμο ζωής με αυτά των ευρωπαϊκών χωρών.

Σημείωσα με κόκκινη γραμμή την ηλικία στην οποία ζουν οι μισοί άνδρες σε διάφορες χώρες. Στη Ρωσία αυτή η ηλικία ήταν 15-20 ετών, ενώ σε άλλες χώρες οι μισοί από αυτούς έζησαν σε πολύ μεταγενέστερη ηλικία - 35-50 ετών. Όλες οι άλλες χώρες πολύ ξεπέρασε το προσδόκιμο ζωής στη Ρωσία.

Πήρα τον πίνακα και άλλα στοιχεία από εδώ υπάρχει παρόμοιος πίνακας για γυναίκες.

Δύο πίνακες - για άνδρες και γυναίκες το δείχνουν αυτό το ποσοστό θνησιμότητας των παιδιών κάτω των 5 ετών στην τσαρική Ρωσία το 1896-1897 ήταν 45% για τα αγόρια, 41% για τα κορίτσια. Είναι ξεκάθαρο ότι ήταν εποχές που δεν υπήρχε προηγμένη ιατρική, δεν υπήρχαν αντιβιοτικά κ.λπ. Επομένως, σε άλλες χώρες η βρεφική θνησιμότητα ήταν πολύ μεγαλύτερη από την τρέχουσα. Ωστόσο, οι στατιστικές δείχνουν ότι σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, η Ρωσία ήταν η πιο μειονεκτική από τις δώδεκα χώρες που ελήφθησαν για σύγκριση, υστερώντας αισθητά ακόμη και από τις μειονεκτούσες τότε Ουγγαρία και Αυστρία. Αν μιλάμε για τις κορυφαίες χώρες, τότε το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας εκεί ήταν ήδη 15-20% εκείνη την εποχή.

Όχι μόνο η βρεφική θνησιμότητα, αλλά και η θνησιμότητα μεταξύ των νέων σε ηλικία εργασίας ήταν πολύ υψηλή.

Ο ίδιος ο Novoselsky σχολιάζει τα υψηλά ποσοστά θνησιμότητας ως εξής:

«Η ρωσική θνησιμότητα είναι γενικά χαρακτηριστική για τις αγροτικές και καθυστερημένες χώρες από υγειονομικούς, πολιτιστικούς και οικονομικούς όρους»

Αυτό γράφει ευθέως, το τυπώνει το τυπογραφείο του ΥΠΠΟ, το αφήνουν να κυκλοφορήσει οι τσαρικοί υπάλληλοι.

Ξέρεις γιατί όλα ήταν τόσο άσχημα; Δεν είναι τόσο για την αηδιαστική ιατρική όσο για τη στοιχειώδη εκπαίδευση! Ο κόσμος δεν νοσηλευόταν από γιατρούς, αλλά από ιερείς. Αντιμετωπίστηκαν με προσευχές, όχι με ιατρικές διαδικασίες. Οι Μπολσεβίκοι σε κάθε χωριό δημιουργούσαν καλύβες ανάγνωσης και κυριολεκτικά δίδασκαν τους χωρικούς τα βασικά της υγιεινής: ότι το νερό πρέπει να βράζεται πριν από τη χρήση, ότι σε περίπτωση ασθένειας παιδιού πρέπει να δεις γιατρό, όχι ιερέα και τα λοιπά.

Εδώ είναι οι προπαγανδιστικές αφίσες από εκείνη την εποχή:

Με τον αλφαβητισμό του πληθυσμού, η κατάσταση ήταν ακόμη χειρότερη. Οι Μπολσεβίκοι έφτιαξαν μια εγγράμματη χώρα από μια εγγράμματη χώρα στο συντομότερο δυνατό χρόνο. Σχεδόν ΟΛΗ η νεολαία της χώρας των Σοβιετικών έλαβε δωρεάν υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα παιδιά των χωρικών στην ΕΣΣΔ θα μπορούσαν να γίνουν επιστήμονες, μηχανικοί και κοσμοναύτες. Ο Γιούρι Γκαγκάριν, για παράδειγμα, ήταν από την επαρχία.

Με εκπλήσσει ιδιαίτερα το μίσος των Εβραίων για τους Μπολσεβίκους. Στην τσαρική Ρωσία, μέσα στη γραμμή, τίποτα καλό δεν έλαμψε γι' αυτούς, εκτός από τα πογκρόμ, που εγκρίθηκαν προσωπικά από τον Τσάρο Μαύρο Εκατό.

Alexander Artemyevich Voznitsyn (1701-1738) - ένας απόστρατος αξιωματικός του ναυτικού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ο οποίος αποκήρυξε την Ορθοδοξία και ασπάστηκε τον Ιουδαϊσμό. Σε αυτό τον βοήθησε ο Εβραίος Borokh Leibov. Για αυτήν την αυθάδεια, ο Βόζνιτσιν και ο Λέιμποφ κάηκαν δημόσια στις 15 Ιουλίου 1738 στο νησί του Ναυαρχείου στην Αγία Πετρούπολη με εντολή της Τσαρίνας Άννας Ιωάννοβνα.

Με λίγα λόγια, η τσαρική Ρωσία είναι το ίδιο ISIS (απαγορευμένο στη Ρωσική Ομοσπονδία). Και η βασίλισσα είναι ο επικεφαλής του ορθόδοξου ISIL.

Από την άλλη πλευρά, ο σύντροφος Στάλιν, μισούμενος από πολλούς Εβραίους περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον στον κόσμο, όχι μόνο έσωσε τους Εβραίους από την πλήρη καταστροφή από τους Ναζί, αλλά, στην πραγματικότητα, δημιούργησε το κράτος του Ισραήλ. Αυτός είναι ο κύριος Σιωνιστής, όχι με λόγια, αλλά με πράξεις.

Υπό τη σοβιετική κυριαρχία οι Εβραίοι όχι μόνο βγήκαν από το Pale of Settlement και γλίτωσαν από τα πογκρόμ, αλλά και ανέβηκαν στην κορυφή της πυραμίδας της επιτυχίας και της ευημερίας στη σοβιετική κοινωνία. Σχεδόν όλοι οι αστέρες της ποπ, του κινηματογράφου και του θεάτρου είναι Εβραίοι, σχεδόν όλοι οι γιατροί, οι ακαδημαϊκοί, οι επικεφαλής διαφόρων επιπέδων σε όλους τους τομείς της εθνικής οικονομίας και πολιτισμού είναι Εβραίοι. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι καλύτερο από το να καίγεσαι στην πυρά όπως ο Borokh Leibov.

Αξίζει να υπενθυμίσουμε στους αντικομμουνιστές Εβραίους κυρίους ότι η ρωσική λέξη «Πογκρόμ» μπήκε σε όλες τις γλώσσες χωρίς μετάφραση, γιατί τα μεγαλύτερα πογκρόμ έγιναν στη Ρωσία, στην Τσαρική Ρωσία. Και τα πογκρόμ σταμάτησαν κατά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας. Όμως, μόλις η σοβιετική εξουσία εκδιώχθηκε στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου από τις δυτικές περιοχές της Ουκρανίας, έγινε αμέσως το πογκρόμ του Λβοφ του 1941. Και οι πιο επηρεασμένοι ήταν οι αντικομμουνιστές Εβραίοι, που θεωρούσαν τους Γερμανούς απελευθερωτές από τον «κομμουνιστικό ζυγό», και ως εκ τούτου δεν ξέφυγαν με τον Κόκκινο Στρατό που υποχωρούσε.

Παρεμπιπτόντως, το 1918, στο ίδιο μέρος, στο Lvov, έγινε επίσης ένα εβραϊκό πογκρόμ, και επίσης ελλείψει σοβιετικής εξουσίας εκεί. Η μόνη διαφορά είναι ότι το πογκρόμ ήταν μικρότερης κλίμακας, επομένως είναι λιγότερο γνωστό, και δεν διαπράχθηκε από Ουκρανούς και Γερμανούς, όπως το 1941, αλλά από τους Πολωνούς μετά την εκδίωξη των Ουκρανών από το Lvov. Οι Εβραίοι δεν συμμετείχαν στην Πολωνο-Ουκρανική σύγκρουση, αλλά και πάλι αποδείχτηκαν ένοχοι για όλα μπροστά σε όλους.

Με ένα πλεκτό θέμα σε αυτό το σημείο:

Γιατί κάποιοι Εβραίοι είναι για τον Μπαντέρα;

Σχετικά με τη ζωή στην προεπαναστατική Ρωσία. Γιατί ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς επανάσταση;

Σχετικά θέματα:

• Η ΕΣΣΔ είναι η πιο έξυπνη χώρα στον κόσμο. Όλοι οι παγκόσμιοι πρωταθλητές σκακιού στην εποχή της Σοβιετικής Ένωσης είναι Σοβιετικοί άνθρωποι, θύματα του κομμουνισμού!
• Ακόμη και οι Σοβιετικοί πατριώτες υποτιμούν το μεγαλείο και τη δύναμη της ΕΣΣΔ. Ο σοβιετικός χώρος είναι πολύ σκληρός για αυτούς