Πίνακας περιεχομένων:
- η στιγμή που συνδέεται με το «κρυπτο-αποικιακό παρελθόν», που εκφράζεται στο φιλελεύθερο οικονομικό μοντέλο, στην πολιτική δομή, στη νομοθετική ρύθμιση κ.ο.κ. Αυτή τη στιγμή, τίποτα δεν άλλαξε δραματικά, όλα δημιουργήθηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε αν αφαιρέσετε τον τρέχοντα χάρακα, τότε το σύστημα θα εκδηλωθεί "σε όλο του το μεγαλείο". Και όπως είπε ο σύντροφος Σίλβερ: «Και οι επιζώντες θα ζηλέψουν τους νεκρούς». Εξ ου και το αιώνιο ουρλιαχτό όλων των ειδών των χαρακτήρων για το γεγονός ότι ΑΥΤΟΣ πρέπει να φύγει
- η στιγμή που συνδέεται με το «μη πεθαίνει», άρα γενικά, τίποτα δεν έχει αλλάξει ριζικά από τη δεκαετία του 1990, είτε στη διαχείριση είτε στην ανακατανομή των παροχών, και η χώρα συνεχίζει να ζει και, παραδόξως, να αναπτύσσεται. Αν και το σημερινό επίσημο φιλελεύθερο μοντέλο δεν το υπονοεί καθόλου, η ζωή δείχνει ότι υπάρχει μια διαδικασία ανάπτυξης. Τους φοβίζει πολύ. Δεν καταλαβαίνουν από πού πηγάζει τέτοια ζωντάνια, αυτές οι μέθοδοι λειτουργούν για «όλους τους άλλους» αλλά όχι για «αυτούς». Στις αρχές της δεκαετίας του '90 δεν μπορούσαν να λάβουν υπόψη τους την επιρροή του κολοσσιαίου σκιώδους τομέα της οικονομίας και στη δεκαετία του 2000 έχασαν την έναρξη των "διεργασιών oprichny". Αυτή η γνωστική ασυμφωνία είναι δύσκολο να εξηγηθεί
Βίντεο: "Deep State" κατά τη γνώμη μας - ή "Oprichnina 2.0"
2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02
Μια μικρή σημείωση για το θέμα ενός παράλληλου βρόχου ελέγχου στην κατάσταση, όπως θα έπρεπε, αφορά διάφορες πτυχές της ζωής του συστήματος. Άνετα, στις κορυφές, ειδικά οι αφίσες δεν θα αναρτηθούν για πολύ καιρό. Για να μην γλιστρήσετε σε συνωμοσία, απλώς ένα σύνολο γεγονότων και τάσεων.
Έτσι, ποιος ενδιαφέρεται να ενημερώσει την ίδια την έννοια του "Oprichnina" (διάλεξη του Andrey Ilyich Fursov και έρευνα πληροφοριών από τον Klim Zhukov). Σχετικά μιλώντας, το "oprichnina" είναι "ειδικές ενέργειες" σε μια "ειδική εποχή", σχεδιασμένες για να αποτρέψουν την κατάρρευση του κράτους, στηριζόμενοι στις "ευριές μάζες". Στην καθαρή του μορφή, ήταν κάποτε την εποχή του Ιβάν Βασίλιεβιτς του Τρομερού. Σε κάποια μορφή, υπήρξε μια επανάληψη υπό τον Ιωσήφ Βισσαριόνοβιτς Στάλιν, αλλά εκεί έγινε χωρίς την κατασκευή ενός παράλληλου κυκλώματος. Και τώρα μπορούμε να δηλώσουμε ότι τέτοιες διαδικασίες επαναλαμβάνονται στη σύγχρονη εποχή. Επιπλέον, αυτή είναι η πλησιέστερη επανάληψη με την κατασκευή ενός παράλληλου περιγράμματος, στην πραγματικότητα, επομένως, "Oprichnina 2.0". Η πρώτη έκδοση ανακοινώθηκε δημόσια, η δεύτερη όχι. Το πρώτο, λόγω της κουλτούρας εκείνης της εποχής, περιλάμβανε την καταστολή, το δεύτερο δεν περιλαμβάνει, και ελπίζω ότι δεν θα το κάνει (υπάρχουν και άλλοι τρόποι επιρροής στον ενεστώτα).
Και τώρα λίγο λογικό σκεπτικό
η στιγμή που συνδέεται με το «κρυπτο-αποικιακό παρελθόν», που εκφράζεται στο φιλελεύθερο οικονομικό μοντέλο, στην πολιτική δομή, στη νομοθετική ρύθμιση κ.ο.κ. Αυτή τη στιγμή, τίποτα δεν άλλαξε δραματικά, όλα δημιουργήθηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε αν αφαιρέσετε τον τρέχοντα χάρακα, τότε το σύστημα θα εκδηλωθεί "σε όλο του το μεγαλείο". Και όπως είπε ο σύντροφος Σίλβερ: «Και οι επιζώντες θα ζηλέψουν τους νεκρούς». Εξ ου και το αιώνιο ουρλιαχτό όλων των ειδών των χαρακτήρων για το γεγονός ότι ΑΥΤΟΣ πρέπει να φύγει
η στιγμή που συνδέεται με το «μη πεθαίνει», άρα γενικά, τίποτα δεν έχει αλλάξει ριζικά από τη δεκαετία του 1990, είτε στη διαχείριση είτε στην ανακατανομή των παροχών, και η χώρα συνεχίζει να ζει και, παραδόξως, να αναπτύσσεται. Αν και το σημερινό επίσημο φιλελεύθερο μοντέλο δεν το υπονοεί καθόλου, η ζωή δείχνει ότι υπάρχει μια διαδικασία ανάπτυξης. Τους φοβίζει πολύ. Δεν καταλαβαίνουν από πού πηγάζει τέτοια ζωντάνια, αυτές οι μέθοδοι λειτουργούν για «όλους τους άλλους» αλλά όχι για «αυτούς». Στις αρχές της δεκαετίας του '90 δεν μπορούσαν να λάβουν υπόψη τους την επιρροή του κολοσσιαίου σκιώδους τομέα της οικονομίας και στη δεκαετία του 2000 έχασαν την έναρξη των "διεργασιών oprichny". Αυτή η γνωστική ασυμφωνία είναι δύσκολο να εξηγηθεί
Επιχειρηματικές πτυχές. Είτε μια συγκεκριμένη «οικονομία oprichnaya» έχει ήδη διαμορφωθεί ή πρόκειται να ολοκληρωθεί η διαμόρφωση, η οποία αυτή τη στιγμή λειτουργεί:
Σε ένα φιλελεύθερο οικονομικό μοντέλο, τα παραπάνω είναι απλά αδύνατα. Και αυτό είναι ιδιαίτερα αδύνατο υπό την ηγεσία εκείνων που εφάρμοσαν την Οδηγία Allen Dallas 20/1.
Τώρα για κάποιους πτυχές της κοινωνικής πολιτικής.
Αυτές οι στιγμές είναι επίσης πιο πιθανό να είναι αδύνατες παρά διαφορετικά στο επίσημο φιλελεύθερο αστικό σύστημα συντεταγμένων. Σημαίνει ότι υπάρχει ένα άλλο σύστημα συντεταγμένων που δεν είναι ορατό και δεν αυτοδιαφημίζεται.
Και τώρα «οπρίχνινα» στην πολιτική ζωή. Εδώ είναι μικρότερο, αλλά και διαθέσιμο.
Αυτό είναι το μέρος όπου εμφανίζεται η μεγαλύτερη αντίσταση και δολιοφθορά. Αρκεί να θυμηθούμε τις διάφορες νομοθετικές πρωτοβουλίες, είτε πρόκειται για την αστυνομία, τα νεανικά κόλπα, τις «καινοτομίες στην παιδολογία» στον εκπαιδευτικό χώρο, διάφορα «παντελόνια υποστήριξης» για τους τοκογλύφους. Υπήρχαν πολλά πράγματα, αλλά στην πραγματικότητα, σχεδόν σε κάθε στιγμή, το αποτέλεσμα του ποδιού ενός πιθήκου λειτουργούσε.
Θέλω ιδιαίτερα να σταθώ στο έναυσμα που προκάλεσε αυτή τη σημείωση. Δηλαδή: το διάταγμα της 1ης Μαρτίου 2017 για το μητρώο της εφεδρείας προσωπικού.
Αυτό το διάταγμα είναι σαν το κερασάκι στην τούρτα. Για να μην ψάχνω για πολύ καιρό το ίδιο το κείμενο. Δεν υπάρχουν πολλά να διαβάσετε, αλλά είναι πολύ συντριπτικό. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα κάλεσμα προς τη δημόσια διοίκηση. Αυτό είναι ένα σοβαρό πλήγμα για το καθιερωμένο σύστημα φυλετικής και φυλετικής μεταφοράς εξουσίας. Και σε συνδυασμό με το ONF, αυτή θα είναι μια κίνηση τελεσίγραφο, που θα είναι εξαιρετικά δύσκολο να αποκρούσει.
Στην ουσία και τη σημασία του για τη χώρα, αυτό το διάταγμα είναι πολύ ισχυρότερο από τον «Πλουτωνικό Νόμο». Και τι, πολλά έχουν ειπωθεί για αυτόν;
Σημειώστε ότι όλα αυτά αναφέρονται ως "φάσμα διαδικασίας παρασκηνίου". Δεν γράφουν γι' αυτό, δεν μιλούν γι' αυτό, αλλά είναι όλα εκεί. Ελπίζω δειλά ότι δεν είναι μακριά η στιγμή που το έργο της «παγκοσμιοποίησης στα ρωσικά» θα κυκλοφορήσει για αναθεώρηση.
Για τους σκεπτικιστές ή για όσους δεν είναι ακόμα στο θέμα, σας συμβουλεύω να περιστρέψετε τον ιστότοπο "Made by us" στη ροή του οποίου υπάρχουν ήδη περισσότερες από χίλιες σελίδες και σε κάθε σελίδα υπάρχει ένα θετικό, στο τη μορφή μιας ή άλλης εξέλιξης ή γεγονότος. Ναι, βέβαια, υπάρχει καπέλο, αλλά υπάρχει και δυναμική εξέλιξης.
Αξίζει επίσης να δοθεί προσοχή φιλελεύθερη πτέρυγα στην εξουσία … Τώρα βρίσκονται σε αδιέξοδο. Ο αντίκτυπος στους ανθρώπους είναι τόσο ελάχιστος που πρέπει ακόμη και να παραμεληθεί. Η εξάρτηση από ξένους «εταίρους», και μάλιστα ιδιοκτήτες, αποδυναμώνεται με κάθε «ημέρα Τραμπ». Ναι, είναι ισχυρά στο παραδοσιακό περιβάλλον των μέσων ενημέρωσης, αλλά τα παραδοσιακά μέσα δεν είναι τόσο καλά όσο παλιά, είναι πολύ στριμωγμένα από τα μέσα ενημέρωσης του Διαδικτύου. Ουσιαστικά, οποιαδήποτε αδράνεια της φιλελεύθερης πτέρυγας -ενισχύει το «πολίτευμα της όπριχνινα», κάθε αρνητικό αντίκτυπό τους- καθιστά πιο αδύναμη την επιρροή τους στον λαό και έμμεσα ενισχύει το «κράτος της όπριχνινα». Επίσης, κάθε υποθετικός θετικός αντίκτυπός τους θα οδηγήσει σε γενική αύξηση της βιωσιμότητας του κράτους, ακόμη και αν δεν οδηγήσει στην ενίσχυση του "κράτους oprichnina", αλλά θα ενισχύσει τη Ρωσική Ομοσπονδία στο σύνολό της, και αυτό θα να μην είναι πλέον στο πρότυπο ενός φιλελεύθερου-αστικού σχεδίου. Για αυτή τη δράση υπάρχει μια παροιμία: «Όπου πετάς - παντού σφήνα».
Συνιστάται:
Το σπίτι μας είναι ακόμα το φρούριο μας
Είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν στα παιδιά δεξιότητες κριτικής σκέψης, καθώς και να γεμίσει ο χώρος γύρω από τα παιδιά με ανάλαφρες και δημιουργικές εικόνες όσο το δυνατόν περισσότερο. Πώς, διαβάστε στο άρθρο
Οι τσάροι και οι πρίγκιπες της Μόσχας κατά τη γνώμη των ξένων των αρχών του 18ου αιώνα
Στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου της Βέρνης, κατά λάθος βρήκα τη γενεαλογία των τσάρων και των πριγκίπων της Μόσχας, όπως φάνηκε στις αρχές του 18ου αιώνα. Το έγγραφο ονομάζεται: LinkGenealogie des czars de Moscovie ou Empereurs de la grande Russie
«Το κεφάλι από τους ώμους μας και φάτε την καρδιά μας»: θρησκευτικές θυσίες στον πολιτισμό των Μάγια
Η ιατρική και αρχαιολόγος Vera Tiesler εξερευνά τον τρόπο με τον οποίο το ανθρώπινο σώμα υφαίνεται στη θρησκεία, την παράδοση και την πολιτική στον πολιτισμό των Μάγια
Στοιχεία του Deep State στη Ρωσία
Ο όρος «Deep State» έχει μπει εδώ και καιρό και σταθερά στο οπλοστάσιο της δημοσιογραφίας και της ανάλυσης μας. Όλες οι προσπάθειες να ταξινομηθεί η έννοια ως θεωρία συνωμοσίας έρχονται σε αντίθεση με μια εντελώς επιστημονική ερμηνεία του όρου ως συγκέντρωση διαχείρισης στα χέρια ορισμένων ομάδων δημοσίων υπαλλήλων και μελών κοινοτήτων εμπειρογνωμόνων, δημιουργώντας άτυπους θεσμούς για την αλληλεπίδρασή τους και ενεργώντας πίσω από την σκηνές δημόσιας πολιτικής
Γιατί τα παιδιά μας έχουν αυτοπεποίθηση για την υστεροφημία της χώρας μας;
Μου έκανε εντύπωση ο διάλογος που είχα με ένα σχεδόν 11χρονο αγόρι. Η Ντανίλα, αυτό είναι το όνομα του νονού μου, με φώναξε στον υπολογιστή, στον οποίο έπαιζε κάποιο είδος παιχνιδιού, για να μου δείξει τη μεγαλοπρέπεια του τανκ του παιχνιδιού του, στο οποίο ουσιαστικά πάλευε