Ομοφασισμός

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Μπροστά στα μάτια μας αναδύεται ένας νέος τύπος φασισμού, όπου το βασικό κριτήριο ανωτερότητας δεν είναι πλέον η φυλετική, ούτε φυλετική, ούτε εταιρική, αλλά τα Σόδομα. Οι διεστραμμένοι είναι Ubermensch, και όλοι οι υπόλοιποι είναι Untermensch, υπάνθρωποι. Οι τελευταίοι στερούνται σήμερα τη δουλειά τους και αύριο πιθανότατα θα στερηθούν τη ζωή τους.

Όλοι γνωρίζουν την παροιμία «το νέο είναι καλά ξεχασμένο παλιό». Και μερικές φορές θα ήταν επιθυμητό να το αλλάξουμε ελαφρώς «το νέο είναι το κακώς μελετημένο παλιό». Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι φασίστες, προσπαθώντας να υποδουλώσουν κάποιους λαούς και να καταστρέψουν άλλους εντελώς, ενίσχυσαν την ηθική στους «αληθινούς Αρίους», πολέμησαν εναντίον των ομοφυλόφιλων, προώθησαν οικογένεια και πολύτεκνες οικογένειες. Κι εμείς έτσι πιστεύαμε και δεν καταλάβαμε πώς συνδυάζεται αυτό με τον αποκρυφισμό, που η φασιστική ελίτ είχε τέτοια τιμή; Άλλωστε, όπου υπάρχουν αποκρυφιστικές πρακτικές, υπάρχει ξεφτιλισμός και διαστροφή. Όπως είπε ένας φίλος του ιερέα: «Όλη αυτή η πνευματική σοφία αργά ή γρήγορα καταλήγει σε μια αμαρτία της γης».

Το συμπέρασμα ήταν ότι επρόκειτο για τυπική διπλή λογιστική: άλλο πράγμα για την ελίτ και άλλο για τις μάζες. Αλλά είναι γνωστό ότι δεν στάθηκαν στην τελετή με τον σοδομισμό που βρέθηκε στους κύκλους της ελίτ. Θυμάμαι αμέσως τη "νύχτα των μακριών μαχαιριών" - τη σφαγή του κεφαλιού των καταιγίδων Rem, διάσημος για τις ομοφυλοφιλικές τους περιπέτειες, και τους υφισταμένους του παρόμοιου προσανατολισμού.

Τις αντιφάσεις έλυσε το βιβλίο του διάσημου Αμερικανού δημόσιου προσώπου, Διδάκτωρ Νομικών Σκοτ Ντάγκλας Λάιβλι … Στη μετάφραση ονομάζεται "The Blue Swastika" (Μόσχα, 2014), στο πρωτότυπο - "The Pink Swastika" (The Pink Swastika, 1995). Πρόκειται για μια σοβαρή μελέτη, που επικαλείται πολλές πηγές, από την οποία προκύπτουν πολύ απροσδόκητα συμπεράσματα.

* * *

Ένα είδος ταξινόμησης

Αποδεικνύεται ότι το ομοφυλοφιλικό κίνημα στη Γερμανία χωρίστηκε σε δύο αντιμαχόμενα στρατόπεδα: ομοφυλόφιλους γυναικείου τύπου και, αντίθετα, υπερ-αρσενικού τύπου (στη ρωσική μετάφραση ονομάζονται "θείες" και "νεκροί"). Ο Scott Lively κάνει μια επιφύλαξη ότι, φυσικά, δεν εμπίπτουν όλοι οι σοδομίτες «στο ένα ή στο άλλο από τα δύο απλοϊκά στερεότυπα». Οι όροι «λάκοι» και «θείες» χρησιμοποιούνται σε αυτή τη μελέτη για να αναφερθούν σε δύο ιδεολογικά άκρα που σχετίζονται με τη φύση του ομοφυλοφιλικού προσανατολισμού. Η πρώτη ομάδα είναι «ειρηνιστές» και οπορτουνιστές. Οι στόχοι τους επικαλύπτονται σε μεγάλο βαθμό με τους ετεροφυλόφιλους, με την «ιδιωτικότητα» και την άρνηση του σεξ με τα παιδιά. Οι ηγέτες αυτής της μονάδας ήταν Καρλ Χάινριχ Ούλριχς και Μάγκνους Χίρσφιλντ … Ο Ulrichs στη δεκαετία του '60 του 19ου αιώνα, 100 χρόνια πριν από το "φύλο", ανέπτυξε μια θεωρία που όριζε τους ομοφυλόφιλους ως το "τρίτο φύλο" (!) και, κατά συνέπεια, αφαίρεσε την παιδεραστία από την κατηγορία της εγκληματικής συμπεριφοράς στην περιοχή " έμφυτα χαρακτηριστικά». Και ο Μάγκνους Χίρσφιλντ ηγήθηκε μιας οργάνωσης για την υπεράσπιση των παιδεραστικών δικαιωμάτων, που ονομάζεται λεπτεπίλεπτα Επιστημονική και Ανθρωπιστική Επιτροπή. Ιδρύθηκε το 1897 (!), αγωνίστηκε για την κατάργηση της ποινικής τιμωρίας για τους ομοφυλόφιλους.

Η δεύτερη ομάδα - «μιλιταριστές και σοβινιστές», στόχος τους είναι να αναβιώσουν τις παιδεραστικές μιλιταριστικές λατρείες των προχριστιανικών παγανιστικών πολιτισμών, ιδιαίτερα της ελληνικής στρατιωτικής λατρείας. Συχνά είναι μοχθηροί μισογυνιστές και σαδιστές… Η ιδανική τους κοινωνία είναι το Mannerbund όλων των ανδρών, μια «συντροφιά στα όπλα» ενηλίκων και αγοριών. Από την άποψή τους, οι ετεροφυλόφιλοι μπορούν να γίνουν ανεκτοί για σκοπούς τεκνοποίησης, αλλά οι γυναικείες ομοφυλόφιλοι είναι «υπάνθρωποι». Οι αρχηγοί τους ήταν Adolph Brand και Rem. Ο Brand το 1896 άρχισε να δημοσιεύει για πρώτη φορά ένα εξειδικευμένο περιοδικό για ομοφυλόφιλους Der Eigene, όπου, για παράδειγμα, δημοσιεύτηκαν τέτοια βαθιά κείμενα:

«Αυτή είναι μια αιώνια αλήθεια: μόνο ένας καλός ομοφυλόφιλος μπορεί να είναι πλήρης δάσκαλος. Ας καταλάβουμε μόνο ότι κάποιος που δεν αγαπά τους μαθητές του δεν μπορεί να είναι καλός δάσκαλος».

«Γύρω στο 1920», γράφει η Λάιβλι, «οι σκύλοι» είχαν ήδη αρχίσει να εκπροσωπούν μια ανεξάρτητη και σοβαρή πολιτική δύναμη. Το 1920 ίδρυσαν την «Εταιρεία για την Προάσπιση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» (πλάγια γράμματα τα δικά μας - IM, T. Sh.) … όπως ο Hirschfield, αγωνίστηκαν για την κατάργηση της ποινικής δίωξης των ομοφυλόφιλων. Μερικά χρόνια αργότερα, το HRHR δημοσιεύει μια έκκληση προς τους ομοϊδεάτες: «Θέλουμε να δείξουμε τη δύναμή μας μόνοι μας… Κανείς από τους ομοφυλόφιλους δεν πρέπει να λείπει - πλούσιος ή φτωχός, εργαζόμενος ή επιστήμονας, διπλωμάτης ή επιχειρηματίας … Επομένως, ελάτε μαζί μας, ενταχθείτε στις τάξεις μας, πριν είναι πολύ αργά. Το Πάσχα πρέπει να δείξουμε αν καταφέραμε να γίνουμε μαχητική οργάνωση… Όποιος δεν παρελαύνει μαζί μας είναι εναντίον μας» (Scott Lively, σελ. 39).

«Ο ανταγωνισμός (μεταξύ των δύο αντιμαχόμενων ομοφυλοφιλικών ομάδων - IM, T. Sh.) θα τελειώσει όταν το ναζιστικό κόμμα «bumpkins» έρθει στην εξουσία το 1933», συνεχίζει η Lively. «Στο εγχείρημα του Τρίτου Ράιχ θα πραγματοποιήσουν το όνειρο της αναβίωσης της ελληνικής κουλτούρας του υπεραρρενωπού μιλιταρισμού, ένα όνειρο που έχει γίνει εφιάλτης για όλους όσους δεν ανταποκρίνονταν στο ναζιστικό ιδεώδες» (ό.π., Σ. 40). Η «νύχτα των μακριών μαχαιριών» λοιπόν δεν είναι αποτέλεσμα σεξουαλικών, αλλά πολιτικών διαφορών.

* * *

Μέντορες για παιδιά και νέους

Ο Ρεμ καταργήθηκε, αλλά καθόλου με την ομοφυλοφιλία, η οποία, αντίθετα, επιβεβαιωνόταν και διαδόθηκε όλο και περισσότερο. Ο αριθμός των σοδομιτών κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ αριθμούσε, σύμφωνα με διάφορους υπολογισμούς, από 1,2 έως 2 εκατομμύρια άτομα.

Οι νέοι συμμετείχαν ενεργά στην τροχιά του σοδομίτη. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ένα εφηβικό κίνημα «Vanderwegel» («Μεταναστευτικά πουλιά» ή «Περιπλανώμενοι»), που οργανώθηκε από νέους διεστραμμένους, εμφανίστηκε στη Γερμανία. Το 1905 αριθμούσε λιγότερους από 100 εφήβους, αλλά στη συνέχεια, όταν παρόμοιες ομάδες άρχισαν να εμφανίζονται σε όλη την Ευρώπη, ο αριθμός των ατόμων που συμμετείχαν είχε ήδη φτάσει τις 60 χιλιάδες. Το 1911, ένας από τους ηγέτες του "Vanderwegel", Wilhelm Jansen, απευθύνθηκε στους γονείς των εφήβων με την ακόλουθη δήλωση:

«Αφού οδηγούν τους γιους σου σωστά και σωστά, θα πρέπει να συνηθίσεις την παρουσία των λεγόμενων ομοφυλόφιλων στις τάξεις σου» (ό.π., Σ. 42).

Και ένας άλλος ακτιβιστής που ονομάζεται Χανς Μπλούχερ δημοσιεύονται άρθρα με πολύ σαφείς επικεφαλίδες. Για παράδειγμα, όπως: «Το γερμανικό κίνημα» Vanderwegel «ως ερωτικό φαινόμενο». Αυτός ο Blucher θεωρούσε επίσης τους ομοφυλόφιλους ως τους καλύτερους μέντορες των παιδιών.

Γενικότερα, έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της ναζιστικής κουλτούρας. Να τι έγραψε γι' αυτόν ο οπαδός του καθηγητής. Baumler:

«[Οι διδασκαλίες του Μπλούχερ] διαδόθηκαν συστηματικά από τον ναζιστικό Τύπο, ειδικά από το επίσημο σώμα του Χίμλερ, Das Schwarze Korps, και εφαρμόστηκαν στην πράξη ως βάση για τη γερμανική κοινωνική κουλτούρα. Η ελίτ των Ναζί επιλέχθηκε σε ξεχωριστές ανδρικές κοινότητες που ονομάζονταν Ordensburgen. Είχαν σκοπό να αντικαταστήσουν την οικογένεια ως το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομείται το κράτος» (ό.π., Σ. 45). Οι κοινότητες αυτές σχηματίστηκαν κατά τον τύπο «Vanderwegel».

Στη συνέχεια, σύμφωνα με τη Lively, όχι μόνο τα ενήλικα μέλη του "Vanderwegel" έγιναν μια από τις κύριες πηγές υποστήριξης του Χίτλερ κατά την άνοδό του στην εξουσία, αλλά το ίδιο το κίνημα αποδείχθηκε ότι ήταν το κέντρο της ναζιστικής οργάνωσης "Hitler Youth ". Εκείνη την εποχή, η ομοφυλοφιλία είχε γίνει τόσο διαδεδομένη στο κίνημα που η Reinisch Zeitung, η κυρίαρχη γερμανική εφημερίδα, προειδοποίησε:

«Γονείς, προστατέψτε τους γιους σας από τη «σωματική ικανότητα» στη νεολαία του Χίτλερ. Ήταν μια σαρκαστική νύξη για το πρόβλημα της ομοφυλοφιλίας στην οργάνωση» (ό.π., Σ. 48).

Ας μην ενοχλούμε τους αναγνώστες με παραδείγματα και συνδέσμους που αφθονεί το βιβλίο της Lively. Ας περιοριστούμε σε μια σύντομη περίληψη. Κατά κανόνα, κρούσματα σοδομισμού παιδιών και εφήβων αποσιωπώνονταν, αλλά όταν αποκαλύφθηκε η αλήθεια, οι δράστες κατέβηκαν με έναν ελαφρύ τρόμο. Η καριέρα του Reichsfuehrer της Εθνικοσοσιαλιστικής Ένωσης Γερμανών Φοιτητών είναι πολύ ενδεικτική από αυτή την άποψη. Baldur von Schirach … Συνελήφθη από την αστυνομία για αχρείαστες πράξεις, αφέθηκε ελεύθερος με την παρέμβαση του Χίτλερ, ο οποίος αμέσως μετά τον έκανε αρχηγό της Χιτλερικής Νεολαίας. Θεώρησα άξιο να μεγαλώσω μια αλλαγή…

* * *

Η «θρησκεία» των σοδομίων

Έχουμε ήδη γράψει για τη στενότερη σχέση μεταξύ φασισμού και αποκρυφισμού, αλλά δεν θεωρήσαμε μια τόσο σημαντική πτυχή του ως σεξουαλικές διαστροφές. Κι όμως αυτό συνδέεται στενά με την ιδέα μιας «ανώτερης φυλής» και με την πρακτική εμπλοκή στον δαιμονικό κόσμο. Η παραδοσιακή ηθική του «υπεράνθρωπου» δεν είναι διάταγμα. Βασικά υπερβαίνει το εύρος του. Ποια είναι τα θεία διατάγματα γι' αυτόν όταν είναι θεός του εαυτού του; Όσο για την πρακτική αλληλεπίδραση με σκοτεινές δυνάμεις, όλα είναι επίσης αρκετά λογικά. Αν ο Χριστιανισμός καλεί έναν άνθρωπο να εξαγνίσει την ψυχή του, να πολεμήσει την αμαρτία και τα πάθη, αν το ιδανικό της γυναίκας για τους Χριστιανούς είναι η Αγνότερη και Άμωμη Παναγία, τότε στον άλλο, δαιμονικό πόλο - η απελευθέρωση των «κατώτερων τάξεων », η Μεγάλη Πόρνη της Αποκάλυψης, η λατρεία των κακών. Με μια λέξη, ό,τι δεν είναι ευάρεστο στον Θεό, αλλά θεό.

Οι αφύσικες κακίες καλλιεργούνται ιδιαίτερα, κάτι που είναι επίσης κατανοητό. Η ίδια η λέξη «αφύσικο» περιέχει μια ένδειξη. Αυτό είναι ενάντια στην ανθρώπινη φύση που δημιούργησε ο Θεός. Κατά συνέπεια, η διαστροφή της ανθρώπινης φύσης εμπεριέχει μια πρόκληση προς τον Δημιουργό. Δεν είναι τυχαίο ότι η σοδομία ασκείται απαραίτητα σε δαιμονικές και ανοιχτά σατανικές λατρείες. Σε πολλές απόκρυφες αιρέσεις, η πράξη των Σοδόμων παίζει το ρόλο της μύησης, της τελετουργικής μύησης, όταν ένας νέος έμπειρος στο μυστικιστικό επίπεδο ενώνεται με τον κόσμο των αντίστοιχων πνευματικών οντοτήτων - δαιμόνων. Σήμερα, έχοντας καταφύγει στο Διαδίκτυο, δεν είναι δύσκολο να βρούμε πολλά ιστορικά γεγονότα σχετικά με αυτό το θέμα, επομένως, θα αναφέρουμε μόνο μερικά αποσπάσματα από τη Μπλε Σβάστικα:

«Η αίρεση των Μανιχαίων που ονομαζόταν Μπογουμίλς (αργότερα Καθαροί) ριζώθηκε στη Βουλγαρία και εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Η ομοφυλοφιλία συνδέθηκε τόσο στενά με αυτούς τους αιρετικούς που η πρακτική τους ήταν γνωστή ως buggery. Στις περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες, οι Καθαρικοί προσδιορισμοί έχουν γίνει λέξεις χαρακτηρισμού για τους ομοφυλόφιλους: στα γερμανικά - ketzer, στα ιταλικά - gazarro και στα γαλλικά - herite … Η αίρεση και η ομοφυλοφιλία έγιναν τόσο εναλλάξιμα που όσοι κατηγορούνταν για αίρεση προσπάθησαν να αποδείξουν την αθωότητά τους δηλώνοντας ετεροφυλόφιλοι» (Σελ. 65).

Και να τι γράφει η υποψήφια ιστορικών επιστημών, αναπληρώτρια καθηγήτρια του MGIMO O. N. Chetverikova στο άρθρο «Ο Νέος Κόσμος των Διαστραμμένων ως Παγκόσμια Αντι-Εκκλησία των Σοδόμων»:

«Ο σοδομισμός δεν είναι απλώς μια τελετουργική πράξη, αλλά μια θρησκεία που ανέλαβε την ευθύνη για τη βλάσφημη διαστρέβλωση της εικόνας του Θεού, μεταβιβάζοντας τον διάβολο για Εκείνον. Αυτό αντιπροσωπεύτηκε πλήρως στην Καμπάλα, μια μυστική εβραϊκή διδασκαλία που άρχισε να διαμορφώνεται κατά την περίοδο της παραμονής των Εβραίων στη Βαβυλώνα, όπου ήρθαν σε στενή επικοινωνία με τους Χαλδαίους ιερείς, δανειζόμενοι από αυτούς ένα πανθεϊστικό όραμα του κόσμου, ενώνοντας θεότητα με τη φύση και μεταφέροντάς του τους νόμους της. Ο Θεός (Εν-Σοφ), σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Καμπάλα, είναι το άπειρο τίποτα, που συνδυάζει πνεύμα και ύλη, θηλυκές και αρσενικές αρχές. Η αρσενική αρχή ρέει από τη δεξιά πλευρά, η γυναικεία αρχή από την αριστερή. Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ ήταν επίσης ένα αμφιφυλόφιλο πνευματικό ον - ανδρόγυνο. Αλλά παρασυρόμενος από τα γήινα πράγματα, απέκτησε σαρκικό σώμα και, έχοντας διαχωρίσει τη γυναικεία αρχή από τον εαυτό του, βρέθηκε χωρισμένος σε φύλα… Έτσι ερμηνεύει η Καμπάλα την Πτώση, και αφού ο στόχος της ζωής είναι η απελευθέρωση από το σαρκικό σώμα και επιστροφή στην προηγούμενη ολοκληρωτική κατάσταση και συγχώνευση με τη θεότητα, τότε και ο διαχωρισμός των φύλων θεωρείται ως ένα προσωρινό φαινόμενο δυσαρμονίας που οδηγεί στο κοσμικό χάος.

Έτσι, η εξέγερση των Σοδομιτών εναντίον του Δημιουργού απέκτησε εξαρχής θρησκευτική βάση, αντιτιθέμενη στο βιβλικό «Και ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατ' εικόνα Του, κατ' εικόνα Θεού τον έπλασε. αρσενικό και θηλυκό τα δημιούργησε» (Γέν. 1:28).

Και περαιτέρω η O. N. Chetverikova γράφει:

«Με την αναγνώριση και την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και μέχρι τον 19ο αιώνα, ο σοδομισμός στη Δύση θεωρούνταν μια διαστροφή που προέκυψε από μια συνειδητή επιλογή του ανθρώπου. Η στάση αυτή οφειλόταν στη σαφή θέση της Χριστιανικής Εκκλησίας, η οποία αξιολογεί το φαινόμενο αυτό ως θανάσιμο αμάρτημα που αλλάζει τελείως τον άνθρωπο, ως αφύσικη πορνεία («πορνεία κατά της φύσης»), ως πάθος που έχει μετατραπεί σε συνήθεια, δηλαδή ως ασθένεια της ψυχής. Κατά συνέπεια, το αστικό δίκαιο χαρακτήρισε τον σοδομισμό ως έγκλημα κατά της δημόσιας ηθικής και τον υπέβαλε σε ποινική τιμωρία.

Ωστόσο, αυτή η πρακτική δεν εξαφανίστηκε, επιβίωσε σε μυστικές, απόκρυφες κοινωνίες και αιρέσεις, όπου της δόθηκε το ίδιο ιερό νόημα. Οι αντιχριστιανικές αιρέσεις των Γνωστικών και των Μανιχαίων συνδέθηκαν με τον Καμπαλισμό, προερχόμενοι από μια δυϊστική κοσμοθεωρία (το πνεύμα είναι καλό, η ύλη είναι κακή) και θεωρώντας τον ορατό κόσμο και τη σάρκα ως δημιούργημα του κακού και φορείς της «γνώσης» - «εκλεκτός», ένιωθε απολύτως ελεύθερος από τους κανόνες της γενικά αποδεκτής ηθικής. Όπως έγραψε ο ερευνητής Puesh, «πολύ περισσότερο από κριτική και διαφωνία, εδώ μιλάμε για εξέγερση … ενάντια στην ανθρώπινη παρτίδα, ενάντια στο ίδιο το είναι, τον κόσμο και ακόμη και τον Θεό. Και αυτή η εξέγερση μπορεί να οδηγήσει… στον μηδενισμό των «Γνωστικών Ελευθέρων» που παραβιάζουν όλους τους φυσικούς και ηθικούς νόμους, κακοποιούν το σώμα τους και τα πάντα στον κόσμο για να ταπεινώσουν, να εξουθενώσουν, να απορρίψουν και να καταστρέψουν τα πάντα»[7].

Απορρίπτοντας την αγάπη, οι Γνωστικοί και οι Μανιχαίοι απέρριψαν τόσο τον γάμο όσο και τους απογόνους, θεωρώντας ότι ο γάμος ήταν η μοίρα των κατώτερων. Γνωστικός Marcion Για παράδειγμα, δήλωσε ότι με την αποχή από το γάμο, με την απροθυμία να συνεχίσει το ανθρώπινο γένος, ενοχλεί τον Δημιουργό. Αφαιρώντας το μυστήριο του γάμου από τους ανθρώπους και αντικαθιστώντας το με τη σοδομία, οι Γνωστικοί υποστήριξαν ότι αυτό θα έσωζε ένα άτομο από τον ζευγαρωμένο ατομικισμό, από τον εγωισμό της αγάπης και της οικογένειας».

* * *

Ένα νέο κριτήριο αριστείας

Είναι δύσκολο να μην παρατηρήσεις τη φρενήρη προπαγάνδα του σοδομισμού που έχει σαρώσει τον κόσμο: παρελάσεις γκέι υπερηφάνειας, ώθηση νόμων που νομιμοποιούν τους «γάμους» ομοφυλόφιλων και υιοθεσία παιδιών από διεστραμμένους, βιβλία, ταινίες, θεατρικές παραστάσεις, τοκ σόου, τρελό φύλο θεωρίες, διαφημίσεις αλλαγής φύλου, υποχρεωτική σχολική σεξουαλική διαπαιδαγώγηση …

Στις 29 Ιανουαρίου 2018, τα μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι στην ισπανική επαρχία της Ανδαλουσίας, η σοσιαλιστική πλειοψηφία του ανδαλουσιανού κοινοβουλίου ψήφισε νόμο που καθιστά υποχρεωτική την LGBT ιδεολογία για τα σχολεία, τα μέσα ενημέρωσης και τους γιατρούς. Και το γνωστό γεγονός της ύπαρξης «μόνο» δύο βιολογικών φύλων κηρύσσεται «απαγορευμένη ενημέρωση για παιδιά», οι διανομείς των οποίων δικαιούνται αστρονομικά πρόστιμα.

Σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία, τα σχολεία (συμπεριλαμβανομένων όλων των καθολικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, από τα οποία υπάρχουν πολλά στην Ισπανία) υποχρεούνται να διδάσκουν στους μαθητές την ιδεολογία των ομοφυλόφιλων, δηλαδή, στην πραγματικότητα, να την προωθούν. Απαγορεύεται επίσης η κριτική σε οποιοδήποτε μέσο, συμπεριλαμβανομένων των διαδικτυακών κοινωνικών δικτύων, όσων γεννήθηκαν «άνδρας» ή «γυναίκα», αλλά δηλώνουν δημόσια ότι «δεν είναι άντρας» ή «δεν είναι γυναίκα». Βάσει αυτού του νόμου, τα παιδιά είχαν το δικαίωμα να λαμβάνουν χημικά που μπλοκάρουν την εφηβεία χωρίς να ειδοποιήσουν τους γονείς τους και οποιαδήποτε ψυχολογική βοήθεια σε ομοφυλόφιλους και άτομα με διαταραχές ταυτότητας φύλου στην Ανδαλουσία θεωρείται πλέον παράνομη, παράνομη και τιμωρούμενη. Επιπλέον, όλο το εκπαιδευτικό περιεχόμενο (περιεχόμενο σχολικών εγχειριδίων, τάξεων και μαθημάτων) πρέπει να ξαναγραφεί πλήρως στο πνεύμα της LGBT ιδεολογίας. Από 6.000 έως 120.000 ευρώ θα κυμανθούν τα πρόστιμα για «πείτε στα παιδιά των δασκάλων, των δημοσιογράφων και των γιατρών για τη δυαδικότητα του φύλου».

Και στη Γαλλία, στις 25 Ιουλίου 2017, το κοινοβούλιο της χώρας ψήφισε για να προτείνει μια τροποποίηση του νόμου που απαγορεύει στους πολίτες να εκλέγονται εάν είχαν προηγουμένως διωχθεί λόγω της δέσμευσής τους σε μια κανονική οικογένεια και παραδοσιακή κοινωνία, όλα αυτά μέσα σε δέκα χρόνια μετά την εκλογή τους. καταδικάστηκε βάσει άρθρου για ψευδέγκλημα που ονομάζεται «ομοφοβία» στη διάλεκτο των διεστραμμένων (επικαιροποιημένο άρθρο 32, παράγραφος 3 του νόμου του 1881 του Γαλλικού Ποινικού Κώδικα)!

Στο πνεύμα παρόμοιων νομικών καινοτομιών, η ιστορία μιας δασκάλας από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Όταν το σχολείο της κήρυξε επίσημα τον μήνα της ομοφυλοφιλίας, Τζάνι Νοξ τόλμησε να επικρίνει αυτή την ενέργεια. Όχι, όχι δυνατά, αλλά μόνο στη σελίδα σας στο κοινωνικό δίκτυο και όχι προσωπικά.

«Γιατί να επιδεικνύετε την αφύσικη ανήθικη συμπεριφορά σας μπροστά στον υπόλοιπο κόσμο, γιατί ο σοδομισμός είναι μια αμαρτία που επηρεάζει (την ψυχή) σαν καρκινικός όγκος», έγραψε και το πλήρωσε ακριβά.

Δεν της πλήρωναν πλέον μισθό και στη συνέχεια απολύθηκε εντελώς, καταλογίστηκε μισαλλοδοξία και επίσης το γεγονός ότι αρνήθηκε να αναγνωρίσει «την απουσία της αμαρτίας ως έννοια». Ο Νοξ έχει καταθέσει μήνυση, ελπίζοντας να αποδείξει ότι οι σχολικές αρχές παραβιάζουν το Σύνταγμα των ΗΠΑ, το οποίο διακηρύσσει την ελευθερία του λόγου. Πίστευε ότι, ως χριστιανή, είχε το δικαίωμα να εκφράζει ανοιχτά τις απόψεις της, συμπεριλαμβανομένου του Διαδικτύου. Όμως οι δικαστές, αν και γνώριζαν το Σύνταγμα των ΗΠΑ όσο και την ενάγουσα, την έκριναν ένοχη και της στέρησαν το δικαίωμα να διδάσκει για τρία χρόνια.

Δηλαδή, ήδη εντελώς ανοιχτά, χωρίς καμουφλάζ, μια ομάδα (σόδομα απολογητές) επιβεβαιώνει την ανωτερότητά της έναντι όλων όσων δεν ανήκουν σε αυτήν την ομάδα, επιδιώκει να τους νικήσει στα δικαιώματά τους και να τους υποβάλει σε αντίποινα. Στην πραγματικότητα, μπροστά στα μάτια μας αναδύεται ένα νέο είδος φασισμού, όπου το βασικό κριτήριο ανωτερότητας δεν είναι πλέον η φυλετική, ούτε φυλετική, ούτε εταιρική, αλλά τα Σόδομα. Οι διεστραμμένοι είναι Ubermensch, και όλοι οι υπόλοιποι είναι Untermensch, υπάνθρωποι. Τώρα στερούνται τη δουλειά τους και αύριο πιθανότατα θα στερηθούν τη ζωή τους.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί η δυναμική της διαδικασίας. Αυτό που ήταν ένα είδος παθολογικού εθισμού στην κορυφή του Τρίτου Ράιχ, σε έναν νέο γύρο φασισμού στον 21ο αιώνα, έχει γίνει ιδεολογική κυρίαρχη, επιτακτική ανάγκη για όλους.

Αν δεις τι συμβαίνει από αυτές τις θέσεις, δεν είναι δύσκολο να καταλάβεις για ποιο σκοπό γίνεται η φρενήρης μαζική προπαγάνδα του σοδομισμού. Είναι πάντα πιο εύκολο να το διαχειριστείς με μια μεγάλη ομάδα υποστήριξης όταν η πλειοψηφία είναι με το μέρος σου. Τότε είναι πιο εύκολο να αλλάξεις τους νόμους και δεν χρειάζεται να πιέζεις τον εαυτό σου να σκέφτεσαι πώς να ξεγελάσεις τον πληθυσμό. Και το πιο σημαντικό, μπορείς να κοιμάσαι ήσυχος χωρίς φόβο ότι ένα μέρος των ανθρώπων που δεν συμμερίζονται τις απόψεις σου θα σε πετάξουν.

* * *

«Ονομάζω αυτό το φαινόμενο ομοφασισμό…»

Το 2013, ο Scott Lively, που αναφέρθηκε πολλές φορές στο άρθρο μας, έγραψε μια Ανοικτή Επιστολή στον Πρόεδρο Να βαλεις μεσα … Εκεί, συγκεκριμένα, αναφέρει:

«Ως ένας από τους ηγέτες του κινήματος υπέρ της οικογένειας, πρέπει να σας προειδοποιήσω: μην νομίζετε ότι η ομοφυλοφιλία της κοινωνίας σας μόλις άρχισε. Θα εκπλαγείτε τους επόμενους μήνες και τα χρόνια με το πόσο επιθετικά θα ενεργήσουν πολλοί παγκόσμιοι ηγέτες για να σας εκφοβίσουν να συνθηκολογήσετε με τις απαιτήσεις των ομοφυλόφιλων. Μόνο μερικές πολιτικές τάσεις στην ιστορία της ανθρωπότητας έχουν δείξει τέτοια επιμονή και αποφασιστικότητα όπως το ομοφυλοφιλικό κίνημα (πλάγια γράμματα δικά μας - I. M., T. Sh.). Οι ακτιβιστές του επιδεικνύουν μια αδυσώπητη πολεμική και ζήλο για να προωθήσουν τα συμφέροντά τους, συγκρίσιμο μόνο με τον προσδιορισμό των πιο φανατικών θρησκευτικών λατρειών… Σε μόλις 50 χρόνια, αυτή η περιθωριακή ομάδα, που καλύπτει το 2% του πληθυσμού, ασκεί τεράστια θέληση και ενεργεί μέσω εκφοβισμού, έχει αποκτήσει μεγαλύτερη επιρροή στο νομοθετικό σώμα και τα δικαστήρια του δυτικού κόσμου από τη χριστιανική Εκκλησία. Η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά ήταν σχεδόν καθολικά απαγορευμένη από το νόμο κατά τα χρόνια που οι λαοί μας πολέμησαν μαζί ενάντια στην απειλή του ναζισμού. Ωστόσο, λίγο περισσότερο από μισό αιώνα αργότερα, οι ηγέτες των ομοφυλόφιλων και οι υποστηρικτές τους καταλαμβάνουν την πλειονότητα των θέσεων εξουσίας σε όλες τις δυτικές χώρες και επίσης αυξάνουν την επιρροή τους στην Ανατολή και στις αναπτυσσόμενες χώρες … Ζητούν μια θέση στον ήλιο, αλλά όταν το αποκτήσουν, ξεχνούν αμέσως όλα τα κοινωνικά ιδανικά που εκμεταλλεύτηκαν για να το αποκτήσουν: την ανεκτικότητα, την ελευθερία του λόγου και τον σεβασμό στην πολιτιστική πολυμορφία. Αντί αυτών εισάγεται το αντίθετο, που επιβάλλεται άνωθεν, η ηθική και η κοσμοθεωρία που καταδικάζουν κάθε αποδοκιμασία της ομοφυλοφιλίας και αποτελούν ένα νέο είδος φανατισμού. Ονομάζω αυτό το φαινόμενο «ομοφασισμό» και το ορίζω ως ακραίο αριστερό οπισθοδρομικό ριζοσπαστισμό που επιδιώκει να καθιερώσει αυστηρό αυταρχικό έλεγχο στον δημόσιο λόγο και την κυβερνητική πολιτική σχετικά με τα σεξουαλικά πρότυπα. Επιδιώκει τιμωρητικά μέτρα εναντίον όσων διαφωνούν» (βλ. Scott Lively, The Blue Swastika, σελ. 212).

* * *

Τεχνολογία καταστροφής ζωής

Πράγματι, δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι όλα αυτά είναι «εκεί, μαζί τους, και εδώ, στη Ρωσία, αυτό δεν θα συμβεί ποτέ». Πώς θα είναι αν κοιμηθούμε μέσα από τα σημαντικά σημεία καμπής στο δρόμο προς τη δικτατορία των σοδομίων. Μία από αυτές τις στιγμές είναι μια προσπάθεια να προωθηθεί μέσω της Κρατικής Δούμας ένας νόμος για την ισότητα των φύλων. Ο σημερινός πρόεδρος της Κρατικής Δούμας Viacheslav Volodin δρομολόγησε αυτό το νομοσχέδιο το 2003. Στη συνέχεια έγινε δεκτό σε πρώτη ανάγνωση, αλλά στη συνέχεια, χάρη στις δημόσιες διαμαρτυρίες, τέθηκε στο ράφι. Από το φθινόπωρο του 2017 έχει γίνει νέα κλήση.

Μέχρι στιγμής, η έννοια του «φύλου» απουσιάζει από τη νομοθεσία μας και το ίδιο το γεγονός της εισαγωγής της στο νομικό πεδίο εγκυμονεί σοβαρό κίνδυνο. Έχοντας νομιμοποιήσει αυτή την έννοια, θα συνεχίσουν να προστατεύουν τα δικαιώματα των διαφόρων «φύλων». Στη Δύση, υπάρχουν ήδη 10 με 60 (!) Από αυτούς, αφού το «φύλο» δεν είναι βιολογικό, αλλά κοινωνικο-ψυχολογικό φύλο. Ποιος νομίζεις ότι είσαι - άντρας, γυναίκα, μισός άντρας-μισή γυναίκα ή "αναποφάσιστο" ον - αυτό είναι το φύλο σου. Άρα, μετά την ψήφιση ενός τέτοιου νομοσχεδίου, δεν θα υπάρχουν πλέον διαστρεβλώσεις και πολύ περισσότερο η έννοια της αμαρτίας (εξαιτίας της οποίας υπέφερε η Αμερικανίδα δασκάλα Janie Knox). Με αντίστοιχες σοβαρές συνέπειες για «εξτρεμιστές», «ομοφοβικούς» και άλλες υποκινήσεις έμφυλου μίσους…

Η συνεχιζόμενη εκστρατεία κατά της «σεξουαλικής παρενόχλησης» συνδέεται πολύ στενά με την προώθηση του «φύλου» των Σοδόμων. Πως? Σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο όπως στις δυτικές χώρες, όπου οι άνδρες φοβούνται να δείξουν στις γυναίκες ακόμη και τα πιο αθώα σημάδια προσοχής - να υποβάλουν ένα παλτό, να φέρουν μια βαριά τσάντα - έτσι ώστε να μην κατηγορηθούν για «σεξισμό» (μεταχείριση μιας γυναίκας ως ασθενέστερου φύλου), ή ακόμα και σε ποινικό αδίκημα «παρενόχληση» (σεξουαλική παρενόχληση). Ως αποτέλεσμα, πολλοί άντρες έχουν ένα προστατευτικό ένστικτο και παύουν να ενδιαφέρονται για τις γυναίκες, στρέφοντας σε πιο ασφαλή αντικείμενα, δηλαδή στους ίδιους άνδρες που έχουν τραυματιστεί από τον επιθετικό φεμινισμό. Και οι γυναίκες που μένουν χωρίς ανδρική προσοχή και ανδρική προστασία σε μια ατμόσφαιρα ξέφρενης σεξουαλικής προπαγάνδας που συνεχίζεται στον σύγχρονο κόσμο, οδηγούνται στην παγίδα του λεσβισμού και άλλων άσεμνων πρακτικών που υπονομεύουν τη δημόσια ηθική και καταστρέφουν τα θεμέλια της ζωής.

Είναι καιρός οι πολιτικοί, και μάλιστα οι εκπρόσωποι του ισχυρότερου φύλου, να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα της σοδομοποίησης της κοινωνίας με τη μέγιστη σοβαρότητα και να μην αστειεύονται με φράσεις ρουτίνας όπως: «Έχουν χάσει την καρδιά τους στη Δύση». Η τεχνολογία για την καταστροφή της ζωής είναι ακριβώς η τεχνολογία μελετημένη μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια και σοβαρά δοκιμασμένη στην πράξη! - δεν είναι θέμα για αστεία.