Πίνακας περιεχομένων:

Εκστρατεία στο βασίλειο Chud
Εκστρατεία στο βασίλειο Chud

Βίντεο: Εκστρατεία στο βασίλειο Chud

Βίντεο: Εκστρατεία στο βασίλειο Chud
Βίντεο: Αφιέρωμα στον Αλεξάντρ Σολζενίτσν την ημέρα των γενεθλίων του 2024, Ενδέχεται
Anonim

«Και τώρα θα σου δείξω κάτι που σίγουρα δεν έχεις ξαναδεί… ένα δόντι βαμπίρ». Ο αρχικός σκεπτικισμός εξαφανίστηκε αμέσως όταν έβαλε το κουτί στο τραπέζι μπροστά μας.

Διασχίζοντας το ποτάμι, η αποστολή μας έφτασε στη βραχώδη όχθη καλυμμένη με μεγάλους ογκόλιθους. Πήραμε την ανάσα μας, κοιτάξαμε γύρω μας. Ειρήνη και ησυχία, το πλησιέστερο χωριό είναι 20 χλμ μακριά μας, και ακόμα και τότε μένουν 1,5 χωρικοί, όπως λένε σε αυτά τα μέρη. Ο οδηγός μας βγάζει το όπλο από τον ώμο του, κοιτάζει προσεκτικά στην άκρη του δάσους, πρέπει να είστε σε επιφυλακή. Κυριολεκτικά πριν από μισή ώρα, περπατώντας στην απέναντι όχθη, παρατηρήσαμε φρέσκα ίχνη μιας αρκούδας, μάλλον μεγάλης, στο μαλακό έδαφος. Ο ραιβοπόδαρος, σε αναζήτηση τροφής, βγήκε στη στεριά, αλλά, μη βρίσκοντας τίποτα νόστιμο, αποσύρθηκε πίσω στο δάσος. Και παρόλο που ήμασταν πολλοί και περπατούσαμε αρκετά θορυβώδη, άξιζε να προσέχουμε.

"Τι είναι αυτό?" - ένα από τα μέλη της αποστολής μας δείχνει προς την κατεύθυνση μεγάλων ογκόλιθων. Μικρά βρεγμένα ίχνη είναι ξεκάθαρα πάνω τους, μια αλυσίδα από πατημασιές που στεγνώνει γρήγορα στον ήλιο. Εξετάζουμε το εύρημα. Το μέγεθος του ποδιού είναι μικρό, περίπου 35–36. Πριν από λίγο καιρό πέρασε από δω μια γυναίκα ή ένα παιδί, αλλά από πού μπορεί να έρθει ένα παιδί από εδώ και να μην υπάρχουν γυναίκες στην περιοχή. Τα μέρη είναι κωφά και άγρια, μόνο σπάνιοι κυνηγοί περιφέρονται αναζητώντας θηράματα. Ο οδηγός μας εξετάζει στοχαστικά τα κομμάτια: "Αυτά τα θαύματα έχουν περάσει, είναι οι ιδιοκτήτες εδώ …" "Peipsi άνθρωποι;" - διευκρινίζουμε. «Λοιπόν, ναι, θαύματα», γνέφει ο οδηγός. - "Μας διώχνουν…"

* * *

Τις πρώτες μέρες του Μαΐου, η Tatyana Kudymova τηλεφώνησε από το Kudymkar, που δεν βρίσκεται στην περιοχή της Komi-Permyak, και προσφέρθηκε να πραγματοποιήσει μια περιήγηση σε μέρη εξουσίας, να επισκεφθεί αρχαίους οικισμούς που θα μπορούσαν πιθανώς να ανήκουν στον πολιτισμό του μυθικού Chud άνθρωποι που έζησαν σε αυτές τις χώρες πριν από πολλές εκατοντάδες χρόνια, με τα πόδια από μονοπάτια τάιγκα καταπληκτικά μέρη - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Αλλά η Τατιάνα κίνησε εντελώς το ενδιαφέρον της προσφοράς να πάει στην Πόζβα και να δει με τα μάτια της ένα δόντι … ενός βαμπίρ.

Συγκεντρωμένοι από την κοινή ομάδα του Ρωσικού Ερευνητικού Σταθμού UFO και της Γεωγραφικής Λέσχης Perm, ξεκινήσαμε από το Perm προς το Kudymkar, παίρνοντας μαζί μας όργανα για τη μελέτη ανώμαλων φαινομένων, εξοπλισμό φωτογραφίας και βίντεο …

* * *

Ο Kudymkar μας υποδέχτηκε με καθαρό ουρανό και ζεστό ήλιο του Μαΐου. Αφού διανυκτερεύσαμε στην πόλη, νωρίς το πρωί ξεκινήσαμε για την πρώτη θέση της εξουσίας, την οποία σχεδιάζαμε να επισκεφτούμε. Ήταν απαραίτητο να οδηγήσετε περίπου 100 χιλιόμετρα κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου, άλλα 20 χιλιόμετρα κατά μήκος των δρόμων της τάιγκα και περίπου 8 χιλιόμετρα με τα πόδια.

Η Τατιάνα μας οδήγησε στο Arazai - έναν από τους αρχαίους οικισμούς της περιοχής Komi-Permyak. Στη μνήμη των αρχαίων ανθρώπων που ζούσαν εδώ, σώζεται μόνο το όνομα του τόπου. Πριν από αρκετά χρόνια, αυτές οι εκτάσεις μεταβιβάστηκαν για οικολογικό χωριό. Και στις μέρες μας τρεις οικογένειες ζούσαν μακριά από τον πολιτισμό, σχηματίζοντας μια φυλετική κοινότητα. Η μάγισσα Volodya, που μας συνόδευε, είπε μυστηριωδώς: «Κάτω από το όρος Arazai, ένας από τους κρυστάλλους που χρησιμοποιούσαν οι πρόγονοί μας είναι κρυμμένος στο έδαφος. Ο ίδιος κρύσταλλος βρίσκεται στο Okunevo και σε άλλες ζώνες. Υπό τον Arazay, το κρύσταλλο εξακολουθεί να "δουλεύει". Υπάρχει ένα μέρος εξουσίας. "Είτε είναι είτε όχι, έπρεπε να ελέγξουμε …

Στις προσεγγίσεις του οικισμού μας περίμενε ένα ασυνήθιστο εύρημα. Από μακριά, παρατηρήσαμε μια ματιά στο δρόμο· ένα μακρύ, μακρόστενο αντικείμενο βρισκόταν στο γρασίδι. Ήρθαμε πιο κοντά, ένα κρανίο αλόγου, ασπρισμένο στον ήλιο, ξαπλωμένο στο δρόμο, κόκαλα προεξέχουν από το γρασίδι όχι πολύ μακριά.

Ανεβαίνουμε στο Arazai, ένα ψηλό, φωτεινό μέρος, μια υπέροχη πανοραμική θέα. Η Τατιάνα δείχνει προς τα ανατολικά προς την κατεύθυνση μακρινών υψών: «Σε εκείνα τα μέρη, λένε, έχει διατηρηθεί η υπόγεια πόλη Τσουντ». Ο Κωνσταντίνος, ο επικεφαλής της κυνηγετικής φάρμας, που μας συνόδευε σε όλη τη διάρκεια της αποστολής σε περίπτωση απροσδόκητων συναντήσεων με άγριο ζώο, γνέφει: «Σε αυτά τα μέρη συμβαίνουν συχνά ασυνήθιστα φαινόμενα. Μερικά μοιάζουν με τα παραμύθια, αλλά πολύ συχνά αυτά τα παραμύθια επαναλαμβάνονται. Οι κυνηγοί μας συναντούν ασυνήθιστους ανθρώπους σε δασικά μονοπάτια. Συμβαίνει ότι ένας κυνηγός αλκών στην ερημιά θα σφυρίξει, θα αρχίσει να σφάγει. Ένα παράξενο, γενειοφόρο ανθρωπάκι βγαίνει από το δάσος, τα ρούχα του είναι παλιά και λέει: «Άσε με να σε βοηθήσω». Ο Hunter φυσικά συμφωνεί. Έκοψαν το κουφάρι, ο κυνηγός κόβει ένα κομμάτι κρέας, γυρίζει στον απρόσμενο βοηθό του: "Πάρε το, ευχαριστώ για τη βοήθεια!" Συμβαίνει ότι στα μέρη των αρχαίων οικισμών φαίνονται τέτοιοι άνθρωποι: έρχονται από το πουθενά και δεν πηγαίνουν πουθενά. Συνήθως όλοι όσοι τους βλέπουν παρατηρούν - το πρόσωπό τους είναι χλωμό, ή αρρωσταίνουν, ή ζουν στο λυκόφως …"

Η Σβετλάνα ζει με τον ενήλικα γιο της στο πιο κοντινό μας σπίτι. Μετακομίσαμε σε αυτά τα μέρη πριν από τρία χρόνια, μεγαλώσαμε το σπίτι μας και δημιουργήσαμε ένα νοικοκυριό. Σε προσκαλεί στο τραπέζι, μιλάει για τη ζωή του. Οι βασικές αρχές είναι η ζωή σε αρμονία με τη φύση, ίδια με αυτή των Αναστασιανών, οπαδών των έργων του Maigret. Ζουν σε ό,τι τους δίνει η γη και το δάσος. «Φαίνεται μόνο ότι η γη είναι δύσκολο να καλλιεργηθεί», λέει η Σβετλάνα. «Όλα εξαρτώνται από το πώς νιώθεις για αυτήν και πώς διανέμεις το έργο. Η γη μας θεραπεύει και μας τρέφει. Θέλουμε να ξεκινήσουμε φθινοπωρινά κατσίκια, σύμφωνα με την παλιά παράδοση θα φτιάχνουμε φαρμακευτικό γάλα. Υπάρχουν πολλά φαρμακευτικά βότανα τριγύρω, έκανα την απαραίτητη συλλογή, τάισα την κατσίκα με αυτό το βότανο, πέρασε από μέσα της και σου έδωσε γάλα, μέσα στο οποίο διατηρήθηκαν όλες οι φαρμακευτικές ουσίες. Πίνεις και παίρνεις δύναμη…»

Στην αυλή, παρατηρούμε έναν περίεργο οκταγωνικό στύλο από κορμούς στο κέντρο του οποίου μια μικρή καλύβα υψώνεται πάνω σε ψηλούς στύλους. «Ο γιος αποφάσισε να μαζέψει τις αλεπούδες», εξηγεί η Σβετλάνα. «Ένα σπίτι σαν κι αυτό, στις οκτώ πλευρές, μαζεύει δύναμη από μόνο του, μέχρι το φθινόπωρο θα τελειώσει το σπίτι, θα σκεπάσει τη βάση του ξύλινου σπιτιού με ψεκασμούς και θα πάρεις έναν λόφο. Το χειμώνα θα είναι ζεστά και άνετα εκεί».

Στα όρια του δάσους, σε ένα γέρικο, πανίσχυρο δέντρο, κρέμονται δύο τεράστιοι θεϊκοί κορμοί φτιαγμένοι από συμπαγείς κορμούς δέντρων με κούφιο πυρήνα. Το πάνω και το κάτω μέρος των καταστρωμάτων κλείνουν με ξύλινους φελλούς και μικρές τρύπες γίνονται στο κέντρο των καταστρωμάτων. "Κνίδωση!" - υποθέτουμε.

Περπατώντας γύρω από το Arazai σε έναν κύκλο, έχοντας μιλήσει με τους ανθρώπους που ζουν εδώ, αρχίζετε όχι μόνο να καταλαβαίνετε, αλλά να βλέπετε πώς ζούσαν οι πρόγονοί μας, πώς βρήκαν μια κοινή γλώσσα με τη φύση, στην οποία βυθίστηκαν και πώς απλά ήξεραν πώς απλά να υπάρχουν σε εντελώς κουφά και δυσπρόσιτα μέρη, αλλά και να χρησιμοποιούν τη δύναμη, τις άγνωστες ευκαιρίες που τους έδωσαν αυτά τα μέρη.

Στο χωρισμό, η Σβετλάνα μας δίνει να πιούμε χυμό σημύδας. «Δεν είναι αρκετό φέτος», παραπονιέται, «Μόνο πέντε κουβάδες μαζεύτηκαν»…

* * *

Πιο πέρα, το μονοπάτι οδηγούσε στη θέση του αρχαίου οικισμού Ramenye. Στους ακόμα βρεγμένους δρόμους της τάιγκα, που έσπασαν τα Ουράλια, μπορέσαμε να οδηγήσουμε το SUV μόνο τα πρώτα πέντε χιλιόμετρα. Έχοντας φτάσει στην δεσμευμένη διχάλα, συνειδητοποιήσαμε ότι ήταν δυνατή η περαιτέρω κίνηση μόνο με τα πόδια …

Το όνομα Ramenye, όταν το ακούς για πρώτη φορά, σου φαίνεται οικείο, σαν να το ήξερες πολύ καιρό πριν και μετά να το ξεχάσεις. Έχει πολλές ερμηνείες. Παραδοσιακά, πιστεύεται ότι η λέξη "ramenie" προέρχεται από την παλιά ρωσική λέξη "ramen" - "αρόσιμη γη κατάφυτη από δάσος" ή "αρόσιμη γη καθαρισμένη από δάσος". Τα λεξικά διαλέκτων και τα λεξικά των λαϊκών διαλέκτων δίνουν μια ελαφρώς διαφορετική ερμηνεία: "ramen", "ramen" στις περισσότερες περιοχές σημαίνει "ένα μεγάλο πυκνό δάσος", "ελώδες δάσος", "άκρη του δάσους". Αν λάβουμε υπόψη το λεξικό «πλαίσια», τότε η εικόνα γίνεται αρκετά ενδιαφέρουσα. Είναι εξαιρετικά διαδεδομένο στη Βίβλο και, κυρίως, αναφέρεται σε διάφορα ύψη: βουνά, λόφους, ύψη. Στα εβραϊκά, πλαίσιο σημαίνει "ύψος". Στις σελίδες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, μπορείτε να βρείτε πολλά μέρη που σχετίζονται με το λεξικό «Ram»: οι πόλεις Rama, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Ορισμένα βιβλικά ονόματα διατηρούν την έννοια του «υψηλού», όπως το Ram και το Ramai. Σε παραδοσιακά βιβλικές περιοχές, διατηρούνται ακόμη τοπωνύμια με την ίδια ιερή βάση, για παράδειγμα, ο Ραμόν - ένα βουνό και ταυτόχρονα μια κοίτη ενός αποξηραμένου ποταμού. Μεταξύ των αρχαίων αιγυπτιακών ονομάτων μπορεί κανείς να βρει επίσης "κριάρι" - Ramses. Στην αραβική γλώσσα, μπορείτε επίσης να βρείτε πολλές λέξεις με κοινή γλωσσική βάση "κριός", που μπορούν να βρεθούν σε πολλά τοπωνύμια, για παράδειγμα, στο όνομα της ιερής μουσουλμανικής γιορτής Ραμαζάνι ή στο αραβικό όνομα για τον αστερισμό του Τοξότη - Ράμι.

Θα μπορούσαμε να καταλάβουμε την αληθινή σημασία της λέξης Ramenye μόνο φτάνοντας σε αυτό το μέρος, βλέποντας με τα μάτια μας τι έβαλαν οι πρόγονοί μας σε αυτήν την έννοια. Η διαδρομή οκτώ χιλιομέτρων κατά μήκος του δρόμου της τάιγκα αποδείχθηκε εξαιρετικά εύκολη και απολαυστική.

«Ένα ενδιαφέρον περιστατικό συνέβη σε αυτόν τον δρόμο πριν από μερικά χρόνια», ξεκίνησε την ιστορία της η Tatiana Kudymova. «Μια ομάδα τουριστών αποφάσισε να πάει στη Ramenya και να πραγματοποιήσει αρκετές αρχαίες τελετουργίες εκεί. Όταν έφτασαν στη μέση του δρόμου, παρατήρησαν ότι ακριβώς στο κέντρο του δρόμου κάποιος είχε φυτέψει μανιτάρια, μεγάλα, όμορφα. Ήταν προφανές ότι είχαν σκαφτεί πολύ πρόσφατα. Σχεδόν μέχρι τη Ραμένγια, κάποιος άγνωστος έσκαβε μια λιχουδιά στο δάσος μπροστά στην ομάδα. Δεν βρήκαν κανένα ίχνος τους και τα μανιτάρια τηγανίστηκαν με ευχαρίστηση το βράδυ στη φωτιά. Το βράδυ ακούστηκαν ασυνήθιστοι ήχοι κοντά στη σκηνή, σαν κάποιος να πλησίαζε τον καταυλισμό και να καθόταν και να παρακολουθούσε τον κόσμο. Υπήρχε μια αίσθηση βλέμματος και μεγάλης προσοχής. Στα θαύματα αρέσει να αστειεύονται έτσι, και αν τους αρέσει ένα άτομο, μπορούν να του κεράσουν μανιτάρια…"

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, δεν προσέξαμε πώς πήγαμε στην άκρη του δάσους και καταλήξαμε σε έναν ατελείωτο ανοιχτό χώρο, ο δρόμος ανηφόριζε, όπου ο ήλιος έλαμπε ήδη έντονα, φαινόταν ότι σκαρφαλώναμε στον ουρανό. Έχοντας φτάσει στην κορυφή, βρεθήκαμε στην κορυφή ενός ψηλού λόφου με μια επίπεδη έκταση πολλών εκταρίων. «Ερμηνεύουμε διαφορετικά τη λέξη Ramenye», είπε η Τατιάνα. - "Ένας ψηλός τόπος φωτισμένος από τον ήλιο, γιατί η RA είναι ο ήλιος!" Πράγματι, ο ανοιχτός χώρος ήταν διαθέσιμος στο φως του ήλιου όλη την ημέρα και το μέρος για εγκατάσταση εδώ ήταν πολύ βολικό. Στα αριστερά υψωνόταν ένας άλλος μικρός λόφος με επίπεδη κορυφή, ένα εξαιρετικό μέρος για να χτίσετε εκεί ένα φωτιστικό ή ένα παρατηρητήριο. Προφανώς, σκεφτήκαμε όπως οι πρόγονοί μας, γιατί, έχοντας σκαρφαλώσει σε αυτό, στο κέντρο βρήκαμε μια μεγάλη ορθογώνια κοιλότητα 10 × 10 μέτρων, που θα μπορούσε να είναι τα υπολείμματα ενός σπιτιού ή άλλης κατασκευής.

Από αυτό το σημείο, η τάιγκα ήταν ορατή τριγύρω για πολλές δεκάδες χιλιόμετρα. Παρακάτω, περίπου εκατό μέτρα από εμάς, απλώνεται η κοίτη ενός ξερού ποταμού σε μια ελικοειδή λωρίδα. Κατεβαίνουμε, στα δεξιά παρατηρούμε έναν τεχνητό κορεσμό να διασχίζει το ποτάμι - μια φορά κι έναν καιρό ήταν εδώ ένα πορθμείο ή ένα φράγμα. Γυρίζουμε στην πλαγιά από την οποία μόλις κατεβήκαμε και παγώνουμε από έκπληξη - φαίνεται να παρατάσσεται κατά μήκος ενός χάρακα σε κανονικά γεωμετρικά σχήματα που σχηματίζονται από κατάφυτες αυλακώσεις, πολύχρωμα χόρτα και σειρές θάμνων και δέντρων. Όλο αυτό το σύστημα σχηματίζει ακριβή γεωμετρικά σχήματα, τα οποία υποδεικνύουν ότι πριν από πολύ καιρό υπήρχαν σπίτια, υπήρχαν δρόμοι και μονοπάτια. Θα μπορούσατε να υπολογίσετε χονδρικά την ηλικία - κρίνοντας από το μέγεθος των δέντρων, έχουν αναπτυχθεί εδώ για τουλάχιστον ένα και μισό εκατό χρόνια…

«Υπάρχουν πολλά τέτοια μέρη στην περιοχή μας». - Η Τατιάνα συνέχισε την ιστορία της. «Δεν ξέρουμε πια ποιος ζούσε σε αυτά, μπορούμε μόνο να μαντέψουμε με τα ονόματα των τόπων. Αλλά ο Ramenye συνδέθηκε πάντα με τον οικισμό Chudi …"

* * *

Ο Alexey, ο επιμελητής του μουσείου Pozhvinsky, έβγαλε ένα μικρό διαφανές κουτί: "Και τώρα θα σας δείξω κάτι που δεν έχετε δει ποτέ με βεβαιότητα … δόντι βαμπίρ". Ο αρχικός σκεπτικισμός εξαφανίστηκε αμέσως όταν έβαλε το κουτί στο τραπέζι μπροστά μας. Κάτω από διαφανές γυαλί στο ύφασμα βρισκόταν ένα φαινομενικά συνηθισμένο ανθρώπινο δόντι, αλλά το πιο ασυνήθιστο πράγμα σε αυτό ήταν το μέγεθος και το σχήμα του. Έμοιαζε με τον μπροστινό πάνω κυνόδοντα ενός άνδρα, αλλά ήταν ενάμιση μεγαλύτερος, πιο κοφτερός και φαρδύτερος, σαν τη λεπίδα ενός κυνηγετικού μαχαιριού.

Ο Alexey βρήκε αυτό το ασυνήθιστο τεχνούργημα όχι μακριά από τον αρχαίο ταφικό χώρο. Το δόντι βρισκόταν στην άμμο, προφανώς ξεβράστηκε από το ρεύμα. Προβλέποντας την ερώτηση που προέκυψε στο μυαλό μας, ο Alexey εξήγησε: «Υπήρχε μια παράδοση να καίνε τους νεκρούς, οπότε δεν μπορούσα να βρω άλλα οστά. Αλλά αν ήταν πραγματικά ένα δόντι κάποιου ασυνήθιστου ανθρώπου, τότε θα μπορούσε να το «χάσει» κάτω από εντελώς διαφορετικές συνθήκες. Σε θρύλους και ιστορίες, μπορείτε να βρείτε αναφορές στο γεγονός ότι οι βρικόλακες και οι καλικάντζαροι άλλαξαν τα δόντια τους "εργασίας", έπεσαν έξω με την πάροδο του χρόνου και στη θέση τους αναπτύχθηκαν νέοι ισχυρότεροι."

Για αρκετά χρόνια, ο Alexey ασχολείται με αρχαιολογικές έρευνες στην περιοχή Pozhva. Κάποια από αυτά εμφανίζονται στα όνειρά του, μετά τα βρίσκει και κατά κανόνα κάνει εκπληκτικές ανακαλύψεις. Εκφράζει τα όνειρα και τα οράματά του σε καμβά, στο γραφείο του όλοι οι τοίχοι είναι απασχολημένοι με πίνακες, το κύριο θέμα των οποίων είναι ο μυστικισμός και ο άλλος κόσμος. Ο Aleksey ισχυρίζεται ότι υπάρχουν «πύλες» κοντά στην πόλη μέσω των οποίων μπορείτε να πάτε στον παράλληλο κόσμο.

Όταν ρωτήσαμε αν οι αρχαίες παραδόσεις της επικοινωνίας με τα πνεύματα των στοιχείων, που υπήρχαν στον παγανισμό, διατηρήθηκαν μεταξύ των κατοίκων της περιοχής, έγνεψε καταφατικά. Μια θεραπεύτρια ζει σε ένα γειτονικό χωριό, αλλά όχι μόνο θεραπεύει, αλλά μπορεί να είναι οδηγός σε μια άλλη πραγματικότητα. Είχε μια ασυνήθιστη περίπτωση, έφεραν μια γυναίκα για θεραπεία, η οποία πήγε στο δάσος με μανιτάρια και εξαφανίστηκε για τρεις μέρες και όταν την ανακάλυψαν, τρελάθηκε. Η γιαγιά έκανε μυστικές τελετές, αποκατέστησε τη συνείδηση στη γυναίκα. Και είπε μια καταπληκτική ιστορία. Αποδεικνύεται ότι στο αλσύλλιο του δάσους, συνάντησε έναν γίγαντα πέντε μέτρων, ένα ημιδιαφανές πλάσμα, που την έγνεψε στα βάθη του δάσους. Δεν μπόρεσε να αντισταθεί και πήγε μαζί του στην τάιγκα. Η γυναίκα δεν κατάφερε να θυμηθεί τι συνέβη στη συνέχεια…

* * *

Στην περιοχή Usva στρίβουμε στο δάσος. «Υπάρχει άλλο ένα καταπληκτικό μέρος κοντά.» - λέει η Τατιάνα. - «Κλειδί Pronin. Στις αρχές του εικοστού αιώνα ζούσε στην περιοχή μας ένας χωρικός που λεγόταν Πρόνυα. Λένε ότι ήταν πολύ άπληστος για χρήματα, προσπάθησε να βρει όλο τον θησαυρό. Αναγνώρισε πολλά μέρη όπου το ασήμι μπορεί να είχε θαφτεί. Για αρκετά χρόνια έσκαβα σε χαράδρες και πεδιάδες. Και μια μέρα, σε μια από τις τρύπες που είχε ανοίξει, μπήκε μια καθαρή και κρύα πηγή. Το αν η Πρόνια βρήκε τον θησαυρό του, κανείς δεν ξέρει, αλλά έκανε μια καλή πράξη για τους ανθρώπους. Έκτοτε, η πηγή ονομάστηκε Pronin Key. Το νερό δεν είναι θεραπευτικό. Οι μετρήσεις έγιναν πριν από αρκετά χρόνια, λένε - υψηλή περιεκτικότητα σε ασήμι στο νερό. Έτσι αποδεικνύεται ότι η Pronya βρήκε τον δικό του θησαυρό ». - Η Τατιάνα χαμογελάει. - «Μα δεν μας δίνονται ξεκάθαρα όλα όσα θέλουμε. Πρέπει να μπορείς να κάνεις επιθυμίες…»

Οι άνθρωποι έρχονται συχνά εδώ, το κλειδί τελικά τακτοποιήθηκε, φτιάχτηκαν διάδρομοι, τεντώθηκε μια ξύλινη υδρορροή για να είναι βολικό να πάρεις νερό. Προσπάθησαν να κάνουν τα πάντα χωρίς καρφιά και συνδετήρες για να μην χαλάσουν το κλειδί.

«Μπορείς να πιεις νερό», λέει η Τατιάνα. - «Και μπορείς να βουτήξεις το κεφάλι σου. Τα μαλλιά μετά από αυτό το νερό γίνονται καθαρά και απαλά, κανένα σαμπουάν δεν θα τα ξεπλύνει έτσι».

Με τη σειρά μας, βυθίζουμε το κεφάλι μας κάτω από ένα ρεύμα κρύου νερού. Κάνει κρύο, αλλά θέλω να σταθώ τόση ώρα, λες και το νερό ξεπλένει την κούραση και τον αρνητισμό που έχει συσσωρευτεί στην πόλη.

Επιστρέφουμε στον επάνω όροφο, αντίο ρίχνοντας ένα νόμισμα σε μια μικρή λίμνη που σχηματίζεται μπροστά από το κλειδί. Θα επιστρέψουμε ξανά εδώ …

* * *

Πολλοί πρωτότυποι θρύλοι συνδέονται με την περιοχή Komi-Permyatsky. Αλλά το πιο σημαντικό και συναρπαστικό είναι οι ιστορίες, οι μύθοι και οι θρύλοι για συναντήσεις με τους ανθρώπους του Τσαντ. Δεν υπάρχει ξεκάθαρη κατανόηση από πού προήλθε αυτός ο λαός και πού πήγε, υπάρχει μόνο μια επίμονη ιδέα του Chud που πέρασε υπόγεια. Φέρεται ότι, φεύγοντας από πολέμους και εξοντώσεις, τα θαύματα κατέβηκαν σε πιρόγες, στις οποίες οι ίδιοι έσκαψαν το έδαφος και στη συνέχεια απέκλεισαν τις εισόδους. Αν σκεφτείς όμως λίγο τον μύθο, η εικόνα γίνεται πιο ξεκάθαρη – άλλωστε οι πιρόγες θα μπορούσαν κάλλιστα να είναι σπηλιές που οδηγούν σε υπόγεια καταφύγια-οικισμούς. Και πολλές ασυνήθιστες ιστορίες και ακατανόητες συναντήσεις συνδέονται με σπηλιές στα εδάφη του Περμ.

Όλα αυτά τα παραμύθια και οι θρύλοι γίνονται αντιληπτά από έναν σύγχρονο άνθρωπο, κάτοικο μιας μεγαλούπολης, για να το θέσω ήπια, ανεπαρκώς. Αλλά μόνο μέχρι να μπει στην ατμόσφαιρα των απομονωμένων δασικών οικισμών, μέχρι να διανύσει πολλά χιλιόμετρα μέσα από την προστατευμένη τάιγκα, θα βρεθεί σε μέρη αρχαίων οικισμών και ναών.

Σύμφωνα με τις ιστορίες ερευνητών και κυνηγών, στα βόρεια της περιφέρειας Komi-Permyak, στην περιοχή Gain, μπορείτε ακόμα να βρείτε ασυνήθιστα πηγάδια χωρίς πάτο γεμάτα με νερό. Οι ντόπιοι σε καμία περίπτωση δεν παίρνουν νερό από αυτά, πιστεύοντας ότι πρόκειται για πηγάδια αρχαίων ανθρώπων που οδηγούν στον κάτω κόσμο.

Η επόμενη αποστολή μας θα βρίσκεται στην περιοχή Gain, οπλισμένη με ένα ισχυρό ηχώ, θέλουμε να προσπαθήσουμε να μετρήσουμε το βάθος των πηγαδιών Chud, προσπαθώντας να ξετυλίξουμε ένα άλλο μυστήριο αυτών των τόπων …

Συγγραφέας - Νικολάι Σουμποτίν, Διευθυντής της RUFORS

ΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΟ

Πρόσφατα, αποφάσισα να δω τις φωτογραφίες από την αποστολή Kudymkar. Κοιτάζοντας τις νυχτερινές φωτογραφίες που τραβήχτηκαν στην περιοχή του Proniny Klyuch, παρατήρησα περίεργα σημεία που έμοιαζαν με μπάλες. Έχοντας αυξήσει τη φωτεινότητα και την αντίθεση ορισμένων φωτογραφιών, με έκπληξη βρήκα σφαιρικά αντικείμενα, τα οποία συνήθως ονομάζονται πλασμοειδή …

Συνιστάται: