Χρησιμοποιώντας την οπισθοδρομική ύπνωση για να ταξιδέψετε σε προηγούμενες ζωές

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα όταν οι άνθρωποι ξαφνικά αρχίζουν να μιλούν για τον εαυτό τους ως ένα εντελώς διαφορετικό άτομο που έζησε σε διαφορετική εποχή και σε διαφορετικό μέρος.

Για παράδειγμα, ένα 6χρονο αγόρι Rakeshem Varna, ένα ανοιξιάτικο πρωινό του 1997, ξαφνικά ξάφνιασε τους γονείς του δηλώνοντας ότι δεν ήταν γιος τους, αλλά ιδιοκτήτης ενός μεγάλου καταστήματος στη λεωφόρο Nehru στο Δελχί. Αυτό που είπε το αγόρι ήταν πραγματικό σοκ για τους γονείς. Συνέχισε να λέει περαιτέρω. Από τα λόγια του προέκυψε ότι εκτός από το κατάστημα είχε διώροφη έπαυλη, σύζυγο και τρία παιδιά, καθώς και περιουσία και αυτοκίνητο Chrysler παραγωγής 1989.

Στην αρχή αυτό που είπε το παιδί γινόταν αντιληπτό από τους γονείς ως παιδικές φαντασιώσεις. Όμως ο μικρός Βάρνα συνέχισε να επιμένει μόνος του. Επιπλέον, η πεποίθησή του για τη δικαιοσύνη του ήταν τόσο κατηγορηματική που ο πατέρας και η μητέρα στην αρχή άρχισαν να φοβούνται για την ψυχική υγεία του παιδιού τους. Επειδή όμως οι γονείς γνώριζαν για ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η μετενσάρκωση, οι τρεις τους τελικά μπήκαν στο αυτοκίνητο και οδήγησαν στην καθορισμένη διεύθυνση.

Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για την έκπληξη των γονιών του παιδιού και της άγνωστης γυναίκας, στην οποία έσπευσε με τα λόγια: «Gitadevi, αγαπημένη! Ίσως τουλάχιστον να με αναγνωρίσεις;» Και αργότερα ανακάλυψαν ότι το αγόρι όχι μόνο περιηγείται τέλεια στη διώροφη έπαυλη και το κατάστημα, γνωρίζει τα ονόματα και τα γενέθλια των παιδιών του, αλλά ήξερε και για το σημάδι που βρισκόταν κάτω από το μπράτσο του Gitadevi …

Και μια τέτοια ιστορία, αν και συνέβη σχετικά πολύ καιρό πριν, είναι ωστόσο πολύ περίεργη και θεωρείται από ορισμένους ερευνητές ως μια κλασική πραγματική μετενσάρκωση. Αυτή είναι η περίπτωση του Shanti Devi.

Γεννήθηκε το 1926 στο Δελχί. Σε ηλικία 3 ετών, το κορίτσι άρχισε να λέει ιστορίες για την προηγούμενη ζωή της, στην οποία ήταν σύζυγος ενός άνδρα που ονομαζόταν Kendarnars. Η Devi ζούσε στην περιοχή της πόλης Mattra, είχε δύο παιδιά και πέθανε στη γέννα το 1925. Η Shanti στις ιστορίες της απαρίθμησε πολλές λεπτομέρειες της ζωής των ανθρώπων, για τις οποίες, όπως φαίνεται, δεν έπρεπε να είχε ιδέα. Και φυσικά ανέφερε και το όνομα της γυναίκας με την οποία ταυτίστηκε - Laji. Το θέμα έληξε με το γεγονός ότι οι συγγενείς του Shanti έγραψαν ένα γράμμα στον Kendarnars, το οποίο εστάλη στη διεύθυνση που υπέδειξε το κορίτσι. Όταν το έλαβε ο έκπληκτος χήρος, δεν πίστεψε στη μετενσάρκωση της γυναίκας του και ζήτησε από τον στενό συγγενή του, Λάλα, που ζει στο Δελχί, να επισκεφτεί την οικογένεια Ντέβι.

Ο Σάντι άνοιξε την πόρτα στον κύριο Λαλ. Βλέποντάς τον, η κοπέλα πετάχτηκε με μια κραυγή χαράς στο λαιμό του ζαλισμένου άντρα. Στη σαστισμένη μητέρα, που έτρεξε στο κλάμα της κόρης της, εξήγησε ότι αυτός ήταν ο ξάδερφος του συζύγου της. Έμενε κοντά στη Mattra, είπε ο Shatra, και μετά μετακόμισε στο Δελχί. Είναι πολύ χαρούμενη που τον βλέπει, λαχταρά να ρωτήσει για τον άντρα και τους γιους της. Η «ανάκριση με πάθος» έληξε υπέρ του Σάντι. Μετά από μια τέτοια συνάντηση, αποφάσισαν να καλέσουν τους Kendarnars με παιδιά στο Δελχί.

Όταν έφτασαν οι καλεσμένοι, η Shanti τους φίλησε και άρχισε να συμπεριφέρεται με την Kendarnars όπως θα έπρεπε να συμπεριφέρεται μια πιστή σύζυγος, και όταν έχυσε δάκρυα από τον ενθουσιασμό και τα συντριπτικά συναισθήματα, άρχισε να ηρεμεί τον χήρο με οικεία λόγια και φράσεις που μιλούσαν οι σύζυγοι μεταξύ τους. Μεταξύ άλλων, η Shanti μίλησε στους συγγενείς της όχι στη διάλεκτο του Δελχί, αλλά στη διάλεκτο της περιοχής Mattra.

Ο Kendarnars άφησε την πιο δύσκολη ερώτηση για το τέλος. Ρώτησε τη Σάντι αν όντως ήταν η Λάτζι, άφησέ τον να πει πού έκρυψε πολλά από τα δαχτυλίδια της πριν πεθάνει. Το παιδί, χωρίς δισταγμό, απάντησε ότι βρίσκονταν σε ένα δοχείο, το οποίο ήταν θαμμένο κοντά στο παλιό τους σπίτι. Το ring pot ήταν ακριβώς στο σημείο που επεσήμανε ο Shanti.

Όχι λιγότερο συναρπαστικά στοιχεία είναι παραδείγματα που λαμβάνονται από το τρίτομο έργο του Ian Stevenson "Reincarnation", το οποίο περιγράφει 1300 περιπτώσεις μετεμψύχωσης ψυχών.

Ακολουθεί μόνο ένα παράδειγμα από αυτήν την εργασία:

«Η Swarnlata γεννήθηκε στις 2 Μαρτίου 1948 στην οικογένεια ενός επιθεωρητή ενός ινδικού περιφερειακού σχολείου στο Chhatatarpur, Madhya Pradesh. Κάπως έτσι, σε ηλικία 3, 5 ετών, οδηγούσε με τον πατέρα της στην πόλη Katney και ταυτόχρονα έκανε μια σειρά από περίεργες παρατηρήσεις για το σπίτι στο οποίο φέρεται να έμενε. Στην πραγματικότητα, η οικογένεια Mischer δεν έζησε ποτέ πιο κοντά από 100 μίλια από αυτό το μέρος. Η Svarnlata αργότερα είπε στους φίλους και την οικογένειά της λεπτομερώς για την προηγούμενη ζωή της. επέμενε ότι το επώνυμό της ήταν Παθάκ. Επιπλέον, οι χοροί και τα τραγούδια της δεν ήταν τυπικά για την περιοχή και η ίδια δεν μπορούσε να τα μάθει.

Σε ηλικία δέκα ετών, η Swarnlata ισχυρίστηκε ότι μια νέα γνωριμία της οικογένειάς τους, η σύζυγος ενός καθηγητή κολεγίου, ήταν φίλη της σε μια προηγούμενη ζωή. Λίγους μήνες αργότερα, ο Sri X. N. έμαθε για αυτήν την ιστορία. Bakkerjee από το Τμήμα Παραψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Τζαϊπούρ. Συναντήθηκε με την οικογένεια Misher και στη συνέχεια, καθοδηγούμενος από τις οδηγίες του Svarlata, αναζήτησε το σπίτι των Pathaks. Διαπίστωσε ότι οι ιστορίες του Swarnlata έμοιαζαν πολύ με την ιστορία της ζωής της Biya, η οποία ήταν κόρη των Pathaks και σύζυγος του Sri Chinta-mini Pandai. Ο Μπίγια πέθανε το 1939.

Το καλοκαίρι του 1959, η οικογένεια Pathak και τα πεθερικά του Biya επισκέφτηκαν την οικογένεια Misher στο Chhatatarpur. Ο Swarnlata όχι μόνο τους αναγνώρισε, αλλά υπέδειξε και ποιος είναι ποιος. Αρνήθηκε να αναγνωρίσει δύο αγνώστους τους οποίους, για πειραματικούς σκοπούς, ήθελαν να περάσουν για συγγενείς της. Αργότερα, ο Svarlata μεταφέρθηκε στην Katney. Εκεί γνώρισε πολλούς ανθρώπους και μέρη, σημειώνοντας τις αλλαγές που έχουν συμβεί από τον θάνατο του Biya».

Το καλοκαίρι του 1961, ο Στίβενσον επισκέφτηκε προσωπικά και τις δύο οικογένειες για να εξακριβώσει την αλήθεια αυτής της υπόθεσης. Ως αποτέλεσμα της έρευνας, ο επιστήμονας διαπίστωσε ότι από τα 49 μηνύματα το κορίτσι έκανε λάθος μόνο σε δύο περιπτώσεις. Περιέγραψε λεπτομερώς όχι μόνο το σπίτι της Biya, αλλά και τα κτίρια που βρίσκονται δίπλα του, και με τη μορφή που ήταν πριν από τη γέννησή της το 1948. Επιπλέον, όχι μόνο έδωσε μια σχεδόν πλήρη εξωτερική περιγραφή του γιατρού που θεράπευε την Biya, αλλά είπε επίσης λεπτομέρειες για την ασθένεια και τον θάνατό της. Θυμήθηκε επίσης μια σειρά από επεισόδια από τη ζωή της Biya, τα οποία δεν γνώριζαν ούτε όλοι οι συγγενείς της.

Το κορίτσι είπε στον Στίβενσον για μια άλλη από τις μετενσαρκώσεις της - ένα παιδί που ονομαζόταν Κάμλεμ, που έζησε στην Καλκούτα και πέθανε σε ηλικία εννέα ετών. Και ως απόδειξη, περιέγραψε με αρκετή ακρίβεια τα γεωγραφικά χαρακτηριστικά της περιοχής στην οποία ζούσε.

Αλλά αυτά και άλλα γεγονότα είναι, θα λέγαμε, μια επεισοδιακή, αυθόρμητη μετενσάρκωση. Πίσω στο 1895, ο Γάλλος γιατρός A. de Rocha, μετά από μια σειρά υπνωτικών συνεδριών, ανακάλυψε ότι εάν ένα άτομο βρίσκεται σε βαθιά ύπνωση, τότε μπορεί να «θυμηθεί» περισσότερες από μία από τις μετενσαρκώσεις του.

Για παράδειγμα, είναι σε θέση να μιλήσει απροσδόκητα με μια παράξενη φωνή για λογαριασμό ενός ξένου, λέγοντας για μια από τις προηγούμενες ζωές του. Ταυτόχρονα, είναι τόσο λεπτομερές και ζωντανό, σαν να βρίσκεται αυτή τη στιγμή σε αυτό.

Η μετενσάρκωση ως φαινόμενο μετά από αυτά τα πειράματα τράβηξε την προσοχή πολλών επιστημόνων. Αντίστοιχα, δημοσιεύτηκαν νέα στοιχεία, που ελήφθησαν ήδη υπό ύπνωση, που αποδεικνύουν τη μετενσάρκωση.

Έτσι, το 1955, κάποιος υπνωτιστής γιατρός πραγματοποίησε αρκετές συνεδρίες ύπνωσης με τη γυναίκα του. Όταν, κατά τη διάρκεια του πειράματος, διαπίστωσε ότι η γυναίκα πέφτει πολύ εύκολα σε έκσταση, αποφάσισε να προσπαθήσει να την επαναφέρει σε μια προηγούμενη ζωή.

Για να μην επηρέασε το πείραμα την υγεία της συζύγου του, το έκανε προσεκτικά και σταδιακά, γενικά, τότε, ειδικά χωρίς να ελπίζει για επιτυχία. Και ξαφνικά, προς έκπληξη του γιατρού, κατά τη διάρκεια μιας από τις συνεδρίες, μια γυναίκα με τραχιά ανδρική φωνή πρόφερε πολλές φράσεις σε μια ακατανόητη γλώσσα. Από όλο το σύνολο των λέξεων, ο σύζυγος μπορούσε να καταλάβει ότι η σύζυγος αποκαλούσε τον εαυτό της Jensen Jacobi. Αργότερα διαπιστώθηκε ότι απάντησε στα παλιά σουηδικά, αν και κατάλαβε αρκετά καλά όταν της μιλούσαν και στα σύγχρονα σουηδικά.

Ο ψυχαναλυτής Stanislav Grof από την Αμερική προχώρησε ακόμα παραπέρα στα πειράματά του. Για να στείλει ασθενείς στην προηγούμενη ζωή τους, χρησιμοποιούσε το ισχυρό φάρμακο LSD μαζί με καθαρά υπνωτικές μεθόδους. Ενώ βρίσκονταν σε έκσταση LSD, οι ασθενείς «επέστρεφαν» στην προηγούμενη ζωή τους, περιγράφοντας με μεγάλη λεπτομέρεια τις ιδιαιτερότητες των εποχών που ζούσαν, και επίσης μίλησαν με μεγάλη λεπτομέρεια για εκείνα τα χωριά ή τις πόλεις όπου έτυχε να βρίσκονται. Ταυτόχρονα, η αντιστοιχία των ιστοριών των ασθενών με τις πραγματικότητες εκείνων των ιστορικών εποχών που έζησαν προηγουμένως, επιβεβαιώθηκε από ιστορικούς …

Όπως γνωρίζετε, εάν ο ηγούμενος ενός μοναστηριού ή ένας λάμα πεθάνει στο Θιβέτ, τότε αρχίζουν να αναζητούν τη νέα του ενσάρκωση. Σε αυτή την αναζήτηση δεν συμμετέχουν ένα, ούτε δύο άτομα, αλλά σχεδόν όλοι οι μοναχοί που φτάνουν αυτή την ώρα στα τείχη της μονής.

Η αναζήτηση ενός νέου λάμα μερικές φορές διαρκεί για πολλά χρόνια. Και μερικές φορές διαρκούν για 10, 20, ακόμη και 30 χρόνια. Όταν, στο τέλος, οι μοναχοί βρήκαν ένα τέτοιο αγόρι, για να αποφύγουν ένα πιθανό λάθος, του κανονίζουν μια ειδική εξέταση: το αγόρι το φέρνουν σε ένα άδειο δωμάτιο και του βάζουν μπροστά του μια τσάντα με αντικείμενα. που το ένα πέμπτο ανήκε στον αποθανόντα ηγούμενο. Και ο υποψήφιος για τη θέση του λάμα δεν πρέπει μόνο να μάθει αυτά τα αντικείμενα, αλλά και να πει κάτι για αυτά.

Μια ενδιαφέρουσα περίπτωση από μια τέτοια σειρά, την οποία και η ίδια είδε, περιέγραψε στο βιβλίο της «Μύστες και Μάγοι του Θιβέτ» η διάσημη ερευνήτρια A. David-Neel από τη Γαλλία.

Ακολουθεί μια περίληψη αυτής της υπόθεσης, από το βιβλίο του A. V. Martynova «Φιλοσοφία της ζωής», που δημοσιεύτηκε το 2004 στην Αγία Πετρούπολη: «Όταν ένα μικρό καραβάνι, στο οποίο ταξίδευε μέσω της Εσωτερικής Μογγολίας, σταμάτησε για τη νύχτα σε ένα στρατόπεδο νομάδων. Στο καραβάνι ήταν ο διευθυντής του μοναστηριού, ο οποίος ήταν χωρίς λάμα για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Όταν μπήκαν όλοι στην καλύβα του νομάδα, ο διευθυντής κάθισε στο πάτωμα, έβγαλε μια πανάκριβη ταμπακιέρα και άρχισε να του βάζει ταμπάκο στη μύτη. Εκείνη την ώρα, ένας δεκάχρονος γιος ενός νομάτου τον πλησίασε και τον ρώτησε αυστηρά: «Πού το πήρες την ταμπακιέρα μου;». Ο διευθυντής πετάχτηκε αμέσως όρθιος και έπεσε στα γόνατα μπροστά του… Αυτή ήταν η άνευ όρων αναγνώριση του αγοριού ως η ενσάρκωση του γέρου λάμα.

Αργότερα, όταν το καραβάνι με το αγόρι μπήκε πανηγυρικά στο μοναστήρι, το παιδί ανακοίνωσε ξαφνικά ότι έπρεπε να πάνε δεξιά. Όπως αποδεικνύεται, υπήρχε πραγματικά ένα πέρασμα εκεί, αλλά πριν από 15 χρόνια είχε στρωθεί. Και τέλος, όταν το αγόρι καθόταν ήδη στον θρόνο του λάμα και του σέρβιραν ένα τελετουργικό ποτό, αρνήθηκε να πάρει το φλιτζάνι, δηλώνοντας ότι δεν του ανήκε, και υπέδειξε πού έπρεπε να είναι το φλιτζάνι του και πώς μοιάζει …

Αυτές οι εκπληκτικές περιπτώσεις είναι μία από τις πολλές εκατοντάδες και χιλιάδες που είναι καλά γνωστές στους κατοίκους της Ινδίας και της Νοτιοανατολικής Ασίας. Όλοι τους ανήκουν στην κατηγορία της μετεμψύχωσης ψυχών, ή αλλιώς - μετενσάρκωσης.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα όταν οι άνθρωποι ξαφνικά αρχίζουν να μιλούν για τον εαυτό τους ως ένα εντελώς διαφορετικό άτομο που έζησε σε διαφορετική εποχή και σε διαφορετικό μέρος.

Για παράδειγμα, ένα 6χρονο αγόρι Rakeshem Varna, ένα ανοιξιάτικο πρωινό του 1997, ξαφνικά ξάφνιασε τους γονείς του δηλώνοντας ότι δεν ήταν γιος τους, αλλά ιδιοκτήτης ενός μεγάλου καταστήματος στη λεωφόρο Nehru στο Δελχί. Αυτό που είπε το αγόρι ήταν πραγματικό σοκ για τους γονείς. Συνέχισε να λέει περαιτέρω. Από τα λόγια του προέκυψε ότι εκτός από το κατάστημα είχε διώροφη έπαυλη, σύζυγο και τρία παιδιά, καθώς και περιουσία και αυτοκίνητο Chrysler παραγωγής 1989.

Στην αρχή αυτό που είπε το παιδί γινόταν αντιληπτό από τους γονείς ως παιδικές φαντασιώσεις. Όμως ο μικρός Βάρνα συνέχισε να επιμένει μόνος του. Επιπλέον, η πεποίθησή του για τη δικαιοσύνη του ήταν τόσο κατηγορηματική που ο πατέρας και η μητέρα στην αρχή άρχισαν να φοβούνται για την ψυχική υγεία του παιδιού τους. Επειδή όμως οι γονείς γνώριζαν για ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η μετενσάρκωση, οι τρεις τους τελικά μπήκαν στο αυτοκίνητο και οδήγησαν στην καθορισμένη διεύθυνση.

Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για την έκπληξη των γονιών του παιδιού και της άγνωστης γυναίκας, στην οποία έσπευσε με τα λόγια: «Gitadevi, αγαπημένη! Ίσως τουλάχιστον να με αναγνωρίσεις;» Και αργότερα ανακάλυψαν ότι το αγόρι όχι μόνο περιηγείται τέλεια στη διώροφη έπαυλη και το κατάστημα, γνωρίζει τα ονόματα και τα γενέθλια των παιδιών του, αλλά ήξερε και για το σημάδι που βρισκόταν κάτω από το μπράτσο του Gitadevi …

Και μια τέτοια ιστορία, αν και συνέβη σχετικά πολύ καιρό πριν, είναι ωστόσο πολύ περίεργη και θεωρείται από ορισμένους ερευνητές ως μια κλασική πραγματική μετενσάρκωση. Αυτή είναι η περίπτωση του Shanti Devi.

Γεννήθηκε το 1926 στο Δελχί. Σε ηλικία 3 ετών, το κορίτσι άρχισε να λέει ιστορίες για την προηγούμενη ζωή της, στην οποία ήταν σύζυγος ενός άνδρα που ονομαζόταν Kendarnars. Η Devi ζούσε στην περιοχή της πόλης Mattra, είχε δύο παιδιά και πέθανε στη γέννα το 1925. Η Shanti στις ιστορίες της απαρίθμησε πολλές λεπτομέρειες της ζωής των ανθρώπων, για τις οποίες, όπως φαίνεται, δεν έπρεπε να είχε ιδέα. Και φυσικά ανέφερε και το όνομα της γυναίκας με την οποία ταυτίστηκε - Laji. Το θέμα έληξε με το γεγονός ότι οι συγγενείς του Shanti έγραψαν ένα γράμμα στον Kendarnars, το οποίο εστάλη στη διεύθυνση που υπέδειξε το κορίτσι. Όταν το έλαβε ο έκπληκτος χήρος, δεν πίστεψε στη μετενσάρκωση της γυναίκας του και ζήτησε από τον στενό συγγενή του, Λάλα, που ζει στο Δελχί, να επισκεφτεί την οικογένεια Ντέβι.

Ο Σάντι άνοιξε την πόρτα στον κύριο Λαλ. Βλέποντάς τον, η κοπέλα πετάχτηκε με μια κραυγή χαράς στο λαιμό του ζαλισμένου άντρα. Στη σαστισμένη μητέρα, που έτρεξε στο κλάμα της κόρης της, εξήγησε ότι αυτός ήταν ο ξάδερφος του συζύγου της. Έμενε κοντά στη Mattra, είπε ο Shatra, και μετά μετακόμισε στο Δελχί. Είναι πολύ χαρούμενη που τον βλέπει, λαχταρά να ρωτήσει για τον άντρα και τους γιους της. Η «ανάκριση με πάθος» έληξε υπέρ του Σάντι. Μετά από μια τέτοια συνάντηση, αποφάσισαν να καλέσουν τους Kendarnars με παιδιά στο Δελχί.

Όταν έφτασαν οι καλεσμένοι, η Shanti τους φίλησε και άρχισε να συμπεριφέρεται με την Kendarnars όπως θα έπρεπε να συμπεριφέρεται μια πιστή σύζυγος, και όταν έχυσε δάκρυα από τον ενθουσιασμό και τα συντριπτικά συναισθήματα, άρχισε να ηρεμεί τον χήρο με οικεία λόγια και φράσεις που μιλούσαν οι σύζυγοι μεταξύ τους. Μεταξύ άλλων, η Shanti μίλησε στους συγγενείς της όχι στη διάλεκτο του Δελχί, αλλά στη διάλεκτο της περιοχής Mattra.

Ο Kendarnars άφησε την πιο δύσκολη ερώτηση για το τέλος. Ρώτησε τη Σάντι αν όντως ήταν η Λάτζι, άφησέ τον να πει πού έκρυψε πολλά από τα δαχτυλίδια της πριν πεθάνει. Το παιδί, χωρίς δισταγμό, απάντησε ότι βρίσκονταν σε ένα δοχείο, το οποίο ήταν θαμμένο κοντά στο παλιό τους σπίτι. Το ring pot ήταν ακριβώς στο σημείο που επεσήμανε ο Shanti.

Όχι λιγότερο συναρπαστικά στοιχεία είναι παραδείγματα που λαμβάνονται από το τρίτομο έργο του Ian Stevenson "Reincarnation", το οποίο περιγράφει 1300 περιπτώσεις μετεμψύχωσης ψυχών.

Ακολουθεί μόνο ένα παράδειγμα από αυτήν την εργασία:

«Η Swarnlata γεννήθηκε στις 2 Μαρτίου 1948 στην οικογένεια ενός επιθεωρητή ενός ινδικού περιφερειακού σχολείου στο Chhatatarpur, Madhya Pradesh. Κάπως έτσι, σε ηλικία 3, 5 ετών, οδηγούσε με τον πατέρα της στην πόλη Katney και ταυτόχρονα έκανε μια σειρά από περίεργες παρατηρήσεις για το σπίτι στο οποίο φέρεται να έμενε. Στην πραγματικότητα, η οικογένεια Mischer δεν έζησε ποτέ πιο κοντά από 100 μίλια από αυτό το μέρος. Η Svarnlata αργότερα είπε στους φίλους και την οικογένειά της λεπτομερώς για την προηγούμενη ζωή της. επέμενε ότι το επώνυμό της ήταν Παθάκ. Επιπλέον, οι χοροί και τα τραγούδια της δεν ήταν τυπικά για την περιοχή και η ίδια δεν μπορούσε να τα μάθει.

Σε ηλικία δέκα ετών, η Swarnlata ισχυρίστηκε ότι μια νέα γνωριμία της οικογένειάς τους, η σύζυγος ενός καθηγητή κολεγίου, ήταν φίλη της σε μια προηγούμενη ζωή. Λίγους μήνες αργότερα, ο Sri X. N. έμαθε για αυτήν την ιστορία. Bakkerjee από το Τμήμα Παραψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Τζαϊπούρ. Συναντήθηκε με την οικογένεια Misher και στη συνέχεια, καθοδηγούμενος από τις οδηγίες του Svarlata, αναζήτησε το σπίτι των Pathaks. Διαπίστωσε ότι οι ιστορίες του Swarnlata έμοιαζαν πολύ με την ιστορία της ζωής της Biya, η οποία ήταν κόρη των Pathaks και σύζυγος του Sri Chinta-mini Pandai. Ο Μπίγια πέθανε το 1939.

Το καλοκαίρι του 1959, η οικογένεια Pathak και τα πεθερικά του Biya επισκέφτηκαν την οικογένεια Misher στο Chhatatarpur. Ο Swarnlata όχι μόνο τους αναγνώρισε, αλλά υπέδειξε και ποιος είναι ποιος. Αρνήθηκε να αναγνωρίσει δύο αγνώστους τους οποίους, για πειραματικούς σκοπούς, ήθελαν να περάσουν για συγγενείς της. Αργότερα, ο Svarlata μεταφέρθηκε στην Katney. Εκεί γνώρισε πολλούς ανθρώπους και μέρη, σημειώνοντας τις αλλαγές που έχουν συμβεί από τον θάνατο του Biya».

Το καλοκαίρι του 1961, ο Στίβενσον επισκέφτηκε προσωπικά και τις δύο οικογένειες για να εξακριβώσει την αλήθεια αυτής της υπόθεσης. Ως αποτέλεσμα της έρευνας, ο επιστήμονας διαπίστωσε ότι από τα 49 μηνύματα το κορίτσι έκανε λάθος μόνο σε δύο περιπτώσεις. Περιέγραψε λεπτομερώς όχι μόνο το σπίτι της Biya, αλλά και τα κτίρια που βρίσκονται δίπλα του, και με τη μορφή που ήταν πριν από τη γέννησή της το 1948. Επιπλέον, όχι μόνο έδωσε μια σχεδόν πλήρη εξωτερική περιγραφή του γιατρού που θεράπευε την Biya, αλλά είπε επίσης λεπτομέρειες για την ασθένεια και τον θάνατό της. Θυμήθηκε επίσης μια σειρά από επεισόδια από τη ζωή της Biya, τα οποία δεν γνώριζαν ούτε όλοι οι συγγενείς της.

Η περμανάντ, αδυνατισμένη κατά 36 κιλά, ξάφνιασε: «1 φλιτζάνι και τέλος. Φεύγει η κοιλιά σε 5 μέρες, τα πλάγια

Αδυνατισμένος Stepanenko: 1 φλιτζάνι το βράδυ και τέλος. Η κοιλιά φεύγει σε 3 μέρες από το πλάι σε μια εβδομάδα

Ο καρκίνος τη σκότωσε: Η θλίψη της Μαρίας Κουλίκοβα είναι αδύνατο να κατανοηθεί

Η ταραχή ήρθε στο σπίτι της Βαλέριας - η τραγουδίστρια χύνει δάκρυα για την κόρη της

Το κορίτσι είπε στον Στίβενσον για μια άλλη από τις μετενσαρκώσεις της - ένα παιδί που ονομαζόταν Κάμλεμ, που έζησε στην Καλκούτα και πέθανε σε ηλικία εννέα ετών. Και ως απόδειξη, περιέγραψε με αρκετή ακρίβεια τα γεωγραφικά χαρακτηριστικά της περιοχής στην οποία ζούσε.

Αλλά αυτά και άλλα γεγονότα είναι, θα λέγαμε, μια επεισοδιακή, αυθόρμητη μετενσάρκωση. Πίσω στο 1895, ο Γάλλος γιατρός A. de Rocha, μετά από μια σειρά υπνωτικών συνεδριών, ανακάλυψε ότι εάν ένα άτομο βρίσκεται σε βαθιά ύπνωση, τότε μπορεί να «θυμηθεί» περισσότερες από μία από τις μετενσαρκώσεις του.

Για παράδειγμα, είναι σε θέση να μιλήσει απροσδόκητα με μια παράξενη φωνή για λογαριασμό ενός ξένου, λέγοντας για μια από τις προηγούμενες ζωές του. Ταυτόχρονα, είναι τόσο λεπτομερές και ζωντανό, σαν να βρίσκεται αυτή τη στιγμή σε αυτό.

Η μετενσάρκωση ως φαινόμενο μετά από αυτά τα πειράματα τράβηξε την προσοχή πολλών επιστημόνων. Αντίστοιχα, δημοσιεύτηκαν νέα στοιχεία, που ελήφθησαν ήδη υπό ύπνωση, που αποδεικνύουν τη μετενσάρκωση.

Έτσι, το 1955, κάποιος υπνωτιστής γιατρός πραγματοποίησε αρκετές συνεδρίες ύπνωσης με τη γυναίκα του. Όταν, κατά τη διάρκεια του πειράματος, διαπίστωσε ότι η γυναίκα πέφτει πολύ εύκολα σε έκσταση, αποφάσισε να προσπαθήσει να την επαναφέρει σε μια προηγούμενη ζωή.

Για να μην επηρέασε το πείραμα την υγεία της συζύγου του, το έκανε προσεκτικά και σταδιακά, γενικά, τότε, ειδικά χωρίς να ελπίζει για επιτυχία. Και ξαφνικά, προς έκπληξη του γιατρού, κατά τη διάρκεια μιας από τις συνεδρίες, μια γυναίκα με τραχιά ανδρική φωνή πρόφερε πολλές φράσεις σε μια ακατανόητη γλώσσα. Από όλο το σύνολο των λέξεων, ο σύζυγος μπορούσε να καταλάβει ότι η σύζυγος αποκαλούσε τον εαυτό της Jensen Jacobi. Αργότερα διαπιστώθηκε ότι απάντησε στα παλιά σουηδικά, αν και κατάλαβε αρκετά καλά όταν της μιλούσαν και στα σύγχρονα σουηδικά.

Ο ψυχαναλυτής Stanislav Grof από την Αμερική προχώρησε ακόμα παραπέρα στα πειράματά του. Για να στείλει ασθενείς στην προηγούμενη ζωή τους, χρησιμοποιούσε το ισχυρό φάρμακο LSD μαζί με καθαρά υπνωτικές μεθόδους. Ενώ βρίσκονταν σε έκσταση LSD, οι ασθενείς «επέστρεφαν» στην προηγούμενη ζωή τους, περιγράφοντας με μεγάλη λεπτομέρεια τις ιδιαιτερότητες των εποχών που ζούσαν, και επίσης μίλησαν με μεγάλη λεπτομέρεια για εκείνα τα χωριά ή τις πόλεις όπου έτυχε να βρίσκονται. Ταυτόχρονα, η αντιστοιχία των ιστοριών των ασθενών με τις πραγματικότητες εκείνων των ιστορικών εποχών που έζησαν προηγουμένως, επιβεβαιώθηκε από ιστορικούς …

Όπως γνωρίζετε, εάν ο ηγούμενος ενός μοναστηριού ή ένας λάμα πεθάνει στο Θιβέτ, τότε αρχίζουν να αναζητούν τη νέα του ενσάρκωση. Σε αυτή την αναζήτηση δεν συμμετέχουν ένα, ούτε δύο άτομα, αλλά σχεδόν όλοι οι μοναχοί που φτάνουν αυτή την ώρα στα τείχη της μονής.

Η αναζήτηση ενός νέου λάμα μερικές φορές διαρκεί για πολλά χρόνια. Και μερικές φορές διαρκούν για 10, 20, ακόμη και 30 χρόνια. Όταν, στο τέλος, οι μοναχοί βρήκαν ένα τέτοιο αγόρι, για να αποφύγουν ένα πιθανό λάθος, του κανονίζουν μια ειδική εξέταση: το αγόρι το φέρνουν σε ένα άδειο δωμάτιο και του βάζουν μπροστά του μια τσάντα με αντικείμενα. που το ένα πέμπτο ανήκε στον αποθανόντα ηγούμενο. Και ο υποψήφιος για τη θέση του λάμα δεν πρέπει μόνο να μάθει αυτά τα αντικείμενα, αλλά και να πει κάτι για αυτά.

Μια ενδιαφέρουσα περίπτωση από μια τέτοια σειρά, την οποία και η ίδια είδε, περιέγραψε στο βιβλίο της «Μύστες και Μάγοι του Θιβέτ» η διάσημη ερευνήτρια A. David-Neel από τη Γαλλία.

Ακολουθεί μια περίληψη αυτής της υπόθεσης, από το βιβλίο του A. V. Martynova «Φιλοσοφία της ζωής», που δημοσιεύτηκε το 2004 στην Αγία Πετρούπολη: «Όταν ένα μικρό καραβάνι, στο οποίο ταξίδευε μέσω της Εσωτερικής Μογγολίας, σταμάτησε για τη νύχτα σε ένα στρατόπεδο νομάδων. Στο καραβάνι ήταν ο διευθυντής του μοναστηριού, ο οποίος ήταν χωρίς λάμα για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Όταν μπήκαν όλοι στην καλύβα του νομάδα, ο διευθυντής κάθισε στο πάτωμα, έβγαλε μια πανάκριβη ταμπακιέρα και άρχισε να του βάζει ταμπάκο στη μύτη. Εκείνη την ώρα, ένας δεκάχρονος γιος ενός νομάτου τον πλησίασε και τον ρώτησε αυστηρά: «Πού το πήρες την ταμπακιέρα μου;». Ο διευθυντής πετάχτηκε αμέσως όρθιος και έπεσε στα γόνατα μπροστά του… Αυτή ήταν η άνευ όρων αναγνώριση του αγοριού ως η ενσάρκωση του γέρου λάμα.

Αργότερα, όταν το καραβάνι με το αγόρι μπήκε πανηγυρικά στο μοναστήρι, το παιδί ανακοίνωσε ξαφνικά ότι έπρεπε να πάνε δεξιά. Όπως αποδεικνύεται, υπήρχε πραγματικά ένα πέρασμα εκεί, αλλά πριν από 15 χρόνια είχε στρωθεί. Και τέλος, όταν το αγόρι καθόταν ήδη στον θρόνο του λάμα και του σέρβιραν ένα τελετουργικό ποτό, αρνήθηκε να πάρει το φλιτζάνι, δηλώνοντας ότι δεν του ανήκε, και υπέδειξε πού έπρεπε να είναι το φλιτζάνι του και πώς μοιάζει …