Πώς λειτουργεί το κάρμα; Νόμοι για την Κοσμική Δικαιοσύνη

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το ζήτημα του Κάρμα είναι πολύ περίπλοκο, αλλά είναι ζωτικής σημασίας να γνωρίζουμε για το Κάρμα, επομένως θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε μερικές από τις κύριες πτυχές αυτού του θεμελιώδους Νόμου της Κοσμικής Δικαιοσύνης.

Σίγουρα, ο καθένας από εμάς έχει επανειλημμένα ρωτήσει το ερώτημα: ποιες είναι οι αιτίες της ανθρώπινης δυστυχίας; Γιατί υπάρχει τόση ταλαιπωρία; Γιατί η μοίρα είναι τόσο αδίστακτη για τους καλούς ανθρώπους; Γιατί κάποιος είναι πλούσιος, υγιής, όμορφος, έξυπνος, τυχερός, ενώ κάποιος είναι εκ γενετής αδύναμος, φτωχός, άτυχος; Όλα αυτά τα «γιατί» προκύπτουν από άγνοια των Βασικών Κοσμικών Νόμων της ζωής που βασιλεύουν στη φύση, και οι οποίοι, όταν παραβιάζονται, φέρνουν βάσανα σε έναν άνθρωπο.

Υπάρχουν πολλοί από αυτούς τους νόμους: ο νόμος της Ιεραρχίας, ο νόμος της ελεύθερης βούλησης, ο νόμος της ισορροπίας, ο νόμος της μετενσάρκωσης, ο νόμος του κάρμα κ.λπ. Αλλά ο νόμος του κάρμα παίζει τον κύριο ρόλο στη ζωή και την εξέλιξη του τόσο ολόκληρο το Κόσμο όσο και ένα μεμονωμένο άτομο.

Αυτός είναι ο νόμος των αιτιακών σχέσεων μεταξύ των πράξεων και των συνεπειών τους. Ονομάζεται Νόμος της Κοσμικής Δικαιοσύνης, Νόμος της ευθύνης, της ανταπόδοσης και της ανταπόδοσης. Κάρμα είναι αυτό που, με μια απλή έννοια, σημαίνει μοίρα ή μοίρα. Όμως στην έννοια της μοίρας ή της μοίρας κρύβεται κάτι τυφλό, μοιραίο, τυχαίο, χωρίς λόγο, ενώ η έννοια του νόμου περιέχει τη σοφία ενός συστήματος που μπορεί να μελετηθεί και να εφαρμοστεί στην καθημερινή ζωή.

Ο νόμος δεν είναι ον. Ο νόμος είναι τυφλός και αμετάβλητος, δεν έχει καρδιά ούτε αισθήματα. Δεν μπορεί ούτε να δωροδοκηθεί, ούτε να εξαπατηθεί, ούτε να τον λυπηθεί, ούτε να τον παρακαλέσουν, είναι αδύνατο να κρυφτεί από αυτόν, ανταμείβει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του αναπόφευκτα: για καλό - καλό, για κακό - με βάσανα. Η ουσία του εκφράζεται με τα λόγια του Ιησού Χριστού: «Μη πλανάσαι, ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Ο ΤΡΟΧΟΣ ΓΥΡΙΖΕΙ.

Τι σημαίνει η λέξη «Κάρμα»;

Η λέξη «Κάρμα» μεταξύ των αρχαίων σοφών της Ανατολής σημαίνει δράση, και αυτό δείχνει ότι οι άνθρωποι γνώριζαν τον Νόμο του Κάρμα από αμνημονεύτων χρόνων.

Η λέξη "Karma" ακούγεται σαν τη λέξη "Kara - τιμωρία", και στην πραγματικότητα, η αρνητική δράση θα ακολουθείται από τιμωρία, θετική - χάρη.

Οι νόμοι του «Κάρμα» λένε: «Δεν υπάρχει φαινόμενο χωρίς αιτία, και ό,τι είναι η αιτία, είναι και το αποτέλεσμα».

Ως παράδειγμα εκδήλωσης του Νόμου του Κάρμα μπορεί να χρησιμεύσει ως η ιστορία του A. Haydock "Disguised", η οποία καταγράφηκε από τον συγγραφέα από τα λόγια ενός γέρου αγρότη των Ουραλίων που είδε το περιστατικό με τον αδελφό του, έναν καλό, ευγενικό, εργατικός άνθρωπος που αγαπά την οικογένεια και τα παιδιά του.

Εκδήλωση του Νόμου του Κάρμα

Αυτό συνέβη στην περιοχή του Βόλγα. Τα αδέρφια και οι οικογένειές τους έμεναν κοντά. Ένα καλοκαίρι, όταν το σιτάρι όρμησε στο χωράφι, ο αδερφός του παραμυθά, νέος και υγιής, είχε πάθος να πηγαίνει στο χωράφι και να θαυμάζει τους καρπούς του κόπου του. Άρχισε να δεσμεύει τον επιβήτορα σε μια συναυλία. Κανείς δεν του έφερε αντίρρηση, εκτός από το ότι ο επιβήτορας ήταν εντελώς στάσιμος - δεν είχαν αρπάξει για πολύ καιρό. Και τότε τα παιδιά άρχισαν να ζητούν να τα πάρουν μαζί τους. Η μητέρα των παιδιών, διαισθανόμενη τον κίνδυνο στην καρδιά της, άρχισε να αντιλέγει: «Δεν θα δώσω παιδιά», λέει, «είναι δυνατόν να κουβαλάμε παιδιά στον επιβήτορά μας!… Δείτε πώς χορεύει». Αλλά, κατά κανόνα, πειθήνιος, ο σύζυγος αυτή τη φορά παραμέρισε τη γυναίκα του: «Έλα! Ότι δεν μπορώ να διαχειριστώ τον επιβήτορα, ή τι; Τίποτα δε θα συμβεί! Παιδιά, ελάτε σε μένα». Και τα παιδιά το χρειάζονται. Δεν είχαν τις ενέργειες και τις παραινέσεις του αδερφού να μην πάρουν τα παιδιά μαζί τους. Ο άντρας φαινόταν να αντικαταστάθηκε: έγινε πείσμα, θυμωμένος. Τα παιδιά μου. Όπου θέλω, το πηγαίνω εκεί».

Και βγήκαμε έξω από την αυλή. Ο πατέρας άφησε τα τεντωμένα ηνία και ο επιβήτορας τράνταξε με έξαλλη δύναμη. Μια ώρα αργότερα, ο πατέρας γύρισε σπίτι ούτε ζωντανός ούτε νεκρός και έφερε τα ακρωτηριασμένα πτώματα των παιδιών του.

Όπως αποδείχθηκε, ο επιβήτορας είδε φοράδες στο κοπάδι κάποιου άλλου στο δρόμο, τράνταξε και κουβάλησε. Ο χωρικός ήταν δυνατός, τραβούσε τα ηνία, δεν έδωσε κίνηση στον επιβήτορα, και αυτός, όρθιος στα πίσω πόδια του, χτύπησε το κάρο. Παιδιά και έπεσαν έξω. Εδώ θα έπρεπε να είχαν χαλαρώσει τα ηνία, ο επιβήτορας θα είχε τρανταστεί προς τα εμπρός και όλα θα ήταν εντάξει, αλλά ο πατέρας των παιδιών δεν μάντεψε, ή μπερδεύτηκε, και μάλιστα το τράβηξε περισσότερο… Και μετά ο επιβήτορας πήγε πίσω μαζί με το κάρο και μπροστά στα μάτια του πατέρα πάτησε τα παιδιά. Η μητέρα σύντομα πέθανε από θλίψη και έξι μήνες αργότερα, ο πατέρας της είχε φύγει.

Αφού τελείωσε την ιστορία του, ο γέρος ρώτησε τον συγγραφέα: πες μου γιατί αυτή η κακοτυχία βρήκε έναν έντιμο άνθρωπο που δεν έκανε κακό σε κανέναν; Πού είναι η δικαιοσύνη, αν υπάρχει;

Να σημειωθεί ότι ο A. Haydock είχε την ικανότητα της διορατικότητας και έλαβε απάντηση μέσω ενός οράματος. Διαποτισμένος από συμπάθεια και αγάπη για τον άτυχο γέροντα, του οποίου η συνείδηση τον μετέφερε στις μέρες της νιότης του, ο συγγραφέας μπήκε στο ρυθμό των εμπειριών του γέροντα και, κλείνοντας τα μάτια του, είδε μια σκηνή από τον Μεσαίωνα, που ανήκε στον εποχές των επιδρομών των Τεύτονων ιπποτών στα ρωσικά, λιθουανικά ή λιβονικά εδάφη.

Στο γκρίζο λυκόφως της αυγής του χειμώνα, ήταν ορατά τα ετοιμοθάνατα απομεινάρια ενός χωριού που μόλις είχε γίνει επιδρομή. Ιππείς και πεζοί με υψωμένα τα γείσα τους, ντυμένοι με πανοπλίες, έτρεχαν γύρω από την πυρκαγιά, οδηγώντας τα βοοειδή, κουβαλώντας τα κλοπιμαία.

Από τους έφιππους ιππότες ξεχώριζε για την τεράστια ανάπτυξή του ο κόκκινος γενειοφόρος πολεμιστής, πιθανότατα ο κυριότερος μεταξύ των ληστών. «Πού είναι οι αιχμάλωτοι που φέραμε; ρώτησε τον υπηρέτη του. «Όλοι είναι εδώ, κύριε», απάντησε ο υπηρέτης, δείχνοντας μια μικρή ομάδα γυναικών που στεκόταν απογοητευμένη. Μία από αυτές αγκάλιασε τα παιδιά της. Αυτό εξόργισε τον κοκκινομάλλη ιππότη και έδωσε εντολή να ρίξουν τα παιδιά στα πόδια του. Παρά τις παρακλήσεις και τους λυγμούς της μητέρας, δύο μικρά σώματα άστραψαν στον αέρα και έπεσαν μπροστά στον επιβήτορα του κόλπου. Την επόμενη στιγμή, ο ιππότης κίνησε τα ηνία και το άλογο κινήθηκε προς τα εμπρός, ακολουθούμενο από μια ντουζίνα ακόμη αναβάτες πάνω από τα σώματα των παιδιών. Ο συγγραφέας δεν είπε ξανά το όραμά του στον συνομιλητή και συμπονώντας με την έλλειψη γνώσης του γέρου είπε: «Όλα αυτά είναι επειδή», είπε ο συγγραφέας που γνωρίζει τους Νόμους της Ζωής, «ότι είμαστε όλοι ντυμένοι, αλλά το ντύσιμο δεν μας σώζει από παλιά χρέη».

Φυσικά, τίθεται το ερώτημα: γιατί ένα άτομο δεν θυμάται τις προηγούμενες ζωές του; Εδώ εμπλέκεται ένας άλλος Κοσμικός Νόμος της Εξέλιξης, ο νόμος της Συμπόνιας και του Ελέους. Κάποιος σε μια προηγούμενη ζωή θα μπορούσε να είναι ένας δήμιος, ένας κακός που έχει καταστρέψει πολλές ανθρώπινες ζωές, και γνωρίζοντας αυτό μπορεί να τον φέρει σε απόγνωση, να διαταράξει την ψυχή του και να καθυστερήσει την εξέλιξή του για μεγάλο χρονικό διάστημα. Κάποιος, αντίθετα, στο παρελθόν κατείχε υψηλό αξίωμα, ίσως ήταν βασιλιάς, εξέχων στρατιωτικός ηγέτης κ.λπ., και από τέτοιες γνώσεις ένα άτομο μπορεί να γίνει περήφανο, όπως η ματαιοδοξία, η φιλοδοξία, η υπερηφάνεια μπορούν να αναπτυχθούν μέσα του, που τελικά επίσης θα έχει αρνητικό αντίκτυπο στην ψυχική υγεία ενός ατόμου και θα καθυστερήσει την πνευματική του ανάπτυξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, σε ένα σημερινό χαμηλό επίπεδο συνείδησης, ένα άτομο στερείται την ευκαιρία να γνωρίσει τις προηγούμενες ζωές του και να θυμηθεί τους ρόλους που έπαιξε σε αυτές.

Ωστόσο, κάποια μέρα θα έρθει μια μέρα στη ζωή κάθε ανθρώπου (αν είναι άτομο, και όχι απλώς δίποδο) που θα μπορεί να κοιτάξει τις προηγούμενες ζωές του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μπορούμε να κρίνουμε αμυδρά το παρελθόν μας από την τρέχουσα ζωή μας, η οποία είναι άμεσο αποτέλεσμα των προηγούμενων καλών πράξεων ή φρικαλεοτήτων μας. Μεμονωμένα επεισόδια από τις προηγούμενες ζωές μας μπορεί μερικές φορές να τα δούμε στα όνειρα, αλλά ως επί το πλείστον παραμένουν αγνώριστα.

Κι όμως, στην τωρινή ζωή, οι εκδηλώσεις του Νόμου του Κάρμα είναι τόσο συχνές και προφανείς που όλοι όσοι αναζητούν την αλήθεια με ανοιχτό μυαλό θα την αντιληφθούν εύκολα.

Εδώ ένας κακός άνθρωπος έστειλε βέλη μίσους στον γείτονά του, και παρέμεινε ήρεμος στις αποστολές του κακού και δεν τους άφησε να μπουν στην αύρα του, και αυτοί, βέλη οργής, παρέκκλιναν από τον επιδιωκόμενο στόχο, μη βρίσκοντας παρόμοιο ένας εκεί, επέστρεψε με μπούμερανγκ σε αυτόν που τα έστειλε και τον χτύπησε, προκαλώντας του αντίστοιχη ασθένεια ή κάποιο πρόβλημα στη ζωή του. Επομένως, ο Νόμος του Κάρμα ονομάζεται επίσης Νόμος της ύπτιας κίνησης ή νόμος της ευθύνης, επειδή το ίδιο το άτομο είναι υπεύθυνο για τις πράξεις του.

Να ένα άλλο παράδειγμα: ένας κλέφτης έκλεψε χρήματα, τον έπιασαν και τον τιμώρησαν αυστηρά. Αυτή είναι η δράση του νόμου του Κάρμα στη χονδροειδή μορφή της εκδήλωσής του.

Μερικοί μπορεί να παρατηρήσουν ότι ένας πονηρός κλέφτης μπορεί να ξεφύγει από την τιμωρία του νόμου. Ναι, μπορεί να κρυφτεί από τον νόμο του κράτους, αλλά δεν θα κρυφτεί από τον Κοσμικό Νόμο της Δικαιοσύνης, αργά ή γρήγορα θα τον προσπεράσει, προκαλώντας ένα σκληρό αλλά άξιο χτύπημα της μοίρας με την ίδια δύναμη ταλαιπωρίας που προκάλεσε σε άλλους. Το όλο ερώτημα βρίσκεται στον καιρό της εκδήλωσης των συνεπειών της τέλειας δράσης.

Το γεγονός είναι ότι η εκδήλωση του νόμου του Κάρμα είναι μια κοσμική αντίδραση στις ανθρώπινες ενέργειες, η οποία απαιτεί ορισμένο χρόνο για το σχηματισμό μιας συνέπειας.

Ο οργανισμός του Κόσμου είναι απίστευτα ευαίσθητος, αρμονικός και ανταποκρίνεται σε κάθε επιρροή από την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου. Μια δευτερεύουσα αιτία, διαταράσσοντας ελαφρά την αρμονία, αποκαλύπτει τα αποτελέσματά της σε σύντομο χρονικό διάστημα, ενώ για την εκδήλωση των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας που διατάραξε σημαντικά την ισορροπία, χρειάζονται αιώνες. Το να πατήσεις το πόδι κάποιου μπορεί αμέσως, ως αποτέλεσμα, να πάρει ένα θυμωμένο βλέμμα ή μια μη κολακευτική παρατήρηση. Αλλά συχνά οι άνθρωποι εκτελούν τέτοιες ενέργειες που απαιτούν μεγαλύτερο χρονικό διάστημα για να εντοπίσουν τις συνέπειες που ξεπερνούν τη ζωή ενός ατόμου.

Το Σύμπαν είναι ένα μεγάλο άθροισμα δραστηριοτήτων που διέπονται από το νόμο της απόλυτης Κοσμικής Δικαιοσύνης. Και η δραστηριότητα κάθε μεμονωμένης μονάδας που συνθέτει έναν κοσμικό οργανισμό -είτε είναι αστέρι, πλανήτης είτε άτομο- θα πρέπει να είναι σε πλήρη αρμονία με το Μεγάλο Σχέδιο της Εξέλιξης. Οι αποτυχίες είναι απαράδεκτες. Οποιαδήποτε αποτυχία οδηγεί αναπόφευκτα σε παραβίαση της αρμονίας, η οποία εξωτερικά μπορεί να εκδηλωθεί σε ασθένειες, καταστροφές, κατακλυσμούς παγκόσμιας, παγκόσμιας ή παγκόσμιας κλίμακας, επειδή τα πάντα στον κόσμο είναι αλληλένδετα.

Κάθε άτομο, για να μην γίνει πυροκροτητής του πλανήτη, πρέπει να γνωρίζει ότι οι δραστηριότητές του δεν πρέπει να εξυπηρετούν εγωιστικούς στόχους, αλλά το Ενιαίο Σχέδιο Εξέλιξης. Ο άνθρωπος είναι στοχαστής και του δίνεται το δικαίωμα να επιλέξει έναν δρόμο: να πάει είτε σύμφωνα με το παγκόσμιο σχέδιο της εξελικτικής ανάπτυξης, πνευματικά αναπτυσσόμενος για να γίνει στη συνέχεια συνειδητός συνεργάτης του Κόσμου, είτε να υποβαθμιστεί και να καταστραφεί ως μια αποτυχημένη δημιουργία των Κοσμικών δυνάμεων. Μπορεί κανείς να πάει στον ανώτερο δρόμο μόνο αναπτύσσοντας ανιδιοτέλεια και συντονίζοντας τη δραστηριότητά του με την Ανώτερη Βούληση, δηλ. ζήσε με τον τύπο: «Γίνεται το θέλημά σου, όχι το δικό μου». Αυτή η φόρμουλα, με έλλειψη γνώσης για την πιο εσωτερική φύση του ανθρώπου και του Σύμπαντος, βοηθά στην αποφυγή πολλών λαθών. Ο Ιησούς Χριστός είπε, απευθυνόμενος σε όλους μας: «Αν κάποιος θέλει να με ακολουθήσει, απαρνηθείτε τον εαυτό σας και σηκώστε τον σταυρό σας και ακολουθήστε με» (Λουκάς).

Εάν ένα άτομο κάνει λάθη, χαθεί στο δρόμο λόγω της άγνοιάς του, τότε ο Μεγάλος Νόμος της Κοσμικής Δικαιοσύνης - ο Νόμος του Κάρμα τον βοηθά να διορθώσει το λάθος και να επιστρέψει στο σωστό μονοπάτι. Ο Νόμος του Κάρμα είναι η καθοδηγητική δύναμη της εξέλιξης. Ο Μέγας Βοηθός του ανθρώπου, ενεργώντας προς όφελος της εξέλιξης. Το κάρμα είναι σοβαρή Χάρη.

Κάθε ενέργεια που εμποδίζει την εξέλιξη, περιορίζει ένα ζωντανό ον στην ανάπτυξή του είναι κακή και, αντίθετα, κάθε ενέργεια που βοηθά ένα ζωντανό ον να αποκαλύψει την πνευματικότητά του, τη θεϊκή του ουσία, είναι καλή. Οποιοδήποτε κακό είναι παραβίαση της αρμονίας του κοσμικού οργανισμού, επομένως ο νόμος της Κοσμικής Δικαιοσύνης απαιτεί να σβήσει ακόμη και το μικρότερο κακό που προκαλείται από ένα άτομο ακόμη και στο πιο ασήμαντο πλάσμα.

Αναγνώριση του Νόμου του Κάρμα

Με βάση τα παραπάνω, μπορείτε να δώσετε έναν ορισμό του Κάρμα. Το κάρμα είναι μια εξελικτική δύναμη. Σκοπός του είναι να κατευθύνει ένα άτομο στο μονοπάτι της εξέλιξης, να τον διδάξει να ενεργεί σε πλήρη συμφωνία με τους Κοσμικούς Νόμους, γιατί μόνο σε πλήρη συμφωνία με τους Νόμους του Κόσμου ένα άτομο γίνεται καλός δημιουργός τόσο της μοίρας του όσο και της μοίρας του. μοίρα του πλανήτη.

«… Μέχρι να καταλάβει ένα άτομο όλο το μεγαλείο της καταγωγής του, ότι είναι ένα αθάνατο μόριο του Θείου Εαυτού, που αλλάζει αιώνια τις μορφές του, και δεν συνειδητοποιεί την ευθύνη του, και ότι δεν υπάρχει κανείς που θα μπορούσε να του συγχωρήσει τις αμαρτίες του ή δώσε του ό,τι του αξίζει και ότι μόνο αυτός είναι ο δημιουργός των αιτιών και των αποτελεσμάτων, σπορέας και θεριστής όλων όσων έχει δημιουργήσει, μέχρι τότε ο άνθρωπος θα είναι ο εμπνευστής και ο εκτελεστής αυτής της τρέλας του εγκλήματος και της φθοράς, που απειλεί ο πλανήτης με τον τρομερό θάνατό μας.).

Ως εκ τούτου, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η αναγνώριση του Νόμου του Κάρμα είναι μια ζωτική αναγκαιότητα.

Το κάρμα επιδιώκει το στόχο της ολόπλευρης αρμονικής ανάπτυξης της Ατομικότητας και επομένως σε κάθε ενσάρκωση βάζει ένα άτομο σε τέτοιες συνθήκες στις οποίες μια συγκεκριμένη ικανότητα ή ποιότητα της ψυχής αναπτύσσεται και γίνεται ισχυρότερη. Για παράδειγμα: εάν ένα άτομο δεν έχει θάρρος, πρέπει να αναπτύξει θάρρος. Οι καλές ιδιότητες πρέπει να αναπτυχθούν και να επιβεβαιωθούν, ακόμα κι αν χρειάστηκαν πολλές ενσαρκώσεις. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι το Κάρμα είναι ένα σχολείο ζωής, ένα μάθημα που δεν έχει μάθει επαναλαμβάνεται στην επόμενη ζωή ή ζει μέχρι να κατακτηθεί πλήρως.

Κι όμως, από όλα τα είδη Κάρμα, το ατομικό Κάρμα είναι το κύριο, καθοριστικό, γιατί επηρεάζει τόσο τη δημιουργία όσο και την κατάσβεση όλων των άλλων τύπων Κάρμα.

Ο Νόμος του Κάρμα διδάσκει ότι όλα όσα συμβαίνουν σε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του είναι το αποτέλεσμα όσων έχει κάνει σε προηγούμενες υπάρξεις, είναι η αποκατάσταση της δικής του διαταραγμένης ισορροπίας ή δικαιοσύνης.

Σε κάθε νέα ενσάρκωση, ένα ολόκληρο ρεύμα του Κάρμα που έχουμε κάνει πέφτει πάνω μας, αλλά όχι όλο το απόθεμά του, κάτω από το βάρος του οποίου δεν θα μπορούσαμε να σηκωθούμε. Αυτό το μέρος των καρμικών χρεών που ο καθένας είναι σε θέση να εξοφλήσει αφαιρείται. Αυτή είναι η εκδήλωση της συμπόνιας προς εμάς των Δασκάλων του Κάρμα, των πνευματικών κοσμικών οδηγών μας, που μας κατευθύνουν σε μια νέα ενσάρκωση. Λαμβάνουν υπόψη τις κλίσεις μας, τις δυνατότητές μας, δημιουργούν συνθήκες στις οποίες, με ένταση και καλή θέληση, θα είμαστε σε θέση να υπερνικήσουμε ό,τι μας εμπιστεύεται: εξόφληση χρεών, απόκτηση νέας εμπειρίας, πνευματική άνοδο, καλύτερη, καθαρότερη, φωτεινότερη. Ως εκ τούτου, λέγεται ότι δεν υπάρχουν αφόρητες δοκιμασίες.

Καρμικές συνδέσεις

Δεδομένου ότι ένα άτομο ζει ταυτόχρονα σε τρεις κόσμους: στον φυσικό κόσμο - με τις μηχανικές του ενέργειες, στον αστρικό κόσμο - από τα συναισθήματα και τις επιθυμίες και στον νοητικό κόσμο - από τις σκέψεις, δημιουργεί μια αλυσίδα αιτιών και αποτελεσμάτων σε καθένα από αυτά. αεροπλάνα. Αναδύεται μια περίπλοκη συνένωση καρμικών δεσμών.

Υπάρχουν τρεις κατηγορίες δυνάμεων που υφαίνουν τα πρότυπα του Κάρμα μας, δένουν καρμικούς κόμπους με άλλους ανθρώπους και καθορίζουν το μέλλον μας.

Αυτές είναι οι επιθυμίες, οι πράξεις και οι σκέψεις μας, που εκφράζονται με λόγια και πράξεις.

Οι επιθυμίες γεννούν πάθη: μας ελκύουν στα αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου. μεταφέρουν πάντα ένα άτομο στο περιβάλλον όπου αυτές οι επιθυμίες μπορούν να λάβουν ικανοποίηση. Καθορίζουν τον τόπο γέννησης ενός ατόμου, της οικογένειας και της μητέρας, το αίμα των οποίων θα δώσει κατάλληλο υλικό για το σχηματισμό ενός φυσικού κελύφους, πιο κατάλληλο για την ικανοποίηση της επιθυμίας: είτε το ακαθάριστο φυσικό υλικό επίπεδο, που δεσμεύει το πνεύμα με τη Γη, είτε ο πνευματικός, υψωμένος, τραβώντας την ψυχή στον ουρανό. Οι επιθυμίες επηρεάζουν την επιλογή φίλων και εχθρών με τους οποίους θα συνδεθούμε στη νέα ενσάρκωση.

Οι επιθυμίες γεννιούνται από συναισθήματα και αν τέτοια συναισθήματα εμφανίζονται μεταξύ των ανθρώπων, τότε υφαίνουν μια καρμική σύνδεση. Ιδιαίτερα ισχυροί δεσμοί πλεγμένοι με επιθυμίες και συναισθήματα αγάπης και μίσους. Καθορίζουν τους μελλοντικούς εχθρούς ή φίλους μας, τους οποίους, όταν συναντηθούμε, θα μπορέσουμε να αναγνωρίσουμε με ένα ξαφνικά και έντονα φουντωμένο αίσθημα συμπάθειας ή αντιπάθειας.

Τουλάχιστον οι μισές από όλες τις γήινες συναντήσεις προέρχονται από προηγούμενες ενσαρκώσεις. Σπάνια όμως κάποιος συνειδητοποιεί τέτοιες συναντήσεις.

Ολόκληρες ομάδες ενσαρκωμένων ανθρώπων που ζούσαν προηγουμένως σε μια τοποθεσία μπορεί να βρεθούν ξανά στην ίδια τοποθεσία. Κάποιοι θα έλκονται μαζί της από ένα αίσθημα προσκόλλησης στο κατοικήσιμο μέρος τους, άλλοι θα έλκονται εδώ από την επιθυμία να συνεχίσουν την εργασία ημιτελής στην προηγούμενη ενσάρκωση - επομένως, πρώην υπάλληλοι - γιατροί, επιστήμονες συναντώνται συχνά … Άλλοι πάλι θα σπεύδουν να εκδικηθούν γρήγορα τον εχθρό τους κ.λπ. Αν υπήρχε φίλος - θα συναντήσεις φίλο, αν υπήρχε εχθρός - εχθρός.

Ο μαγνήτης εχθρότητας είναι πολύ ισχυρός και η διαδρομή εχθρότητας δεν είναι χρήσιμη.

«Οι εχθροί προσπαθούν να επιστρέψουν στη Γη το συντομότερο δυνατό για να τερματίσουν τις σκοτεινές προθέσεις τους… Είναι πολύ βαρυσήμαντοι στις προθέσεις τους και ξέρουν πώς να βρίσκουν πρώην αντιπάλους. Προσπαθούν ακόμη και να ενσαρκωθούν σε συγγενείς οικογένειες για να ξεπεράσουν καλύτερα το θύμα τους …» (Supermundane, §616).

Η ερώτηση των κοντινών σου είναι πολύ δύσκολη.

Η εξ αίματος οικογενειακή εγγύτητα μας αναγκάζει να μοιραστούμε και να σηκώσουμε το βάρος που επιβαρύνει όλα τα μέλη της οικογένειας και το Κάρμα των εχθρικών αύρων είναι ιδιαίτερα βαρύ.

Οι πρώην εχθροί, ενσαρκωμένοι στην ίδια οικογένεια, συχνά επιβαρύνονται από τις ατέλειες και την εχθρότητά τους. Σε έναν στενό οικογενειακό κύκλο, είναι ιδιαίτερα δύσκολο να προστατευτεί κανείς από τις επιβαρυντικές ψυχικές επιρροές των ξένων μεταξύ τους αύρων, ειδικά όταν συνοδεύεται από διάφορα συναισθήματα.

Μερικές φορές η πίεση των αύρων άλλων ανθρώπων στην οικογένεια είναι τόσο βαριά που όταν ένα από τα μέλη της οικογένειας φεύγει από κάπου έστω και για λίγο, τότε ο αέρας φαίνεται να γίνεται πιο καθαρός και η ψυχή νιώθει μια εξαιρετική ελαφρότητα και μια αίσθηση ελευθερίας. Το κάρμα μας αναγκάζει μερικές φορές να ζούμε για μεγάλο χρονικό διάστημα κοντά σε τέτοια επιβαρυντικά άτομα, σκοτεινίζοντας τη ζωή και ασκώντας πίεση στη συνείδηση, και μόνο το Κάρμα απελευθερώνει τέτοιους ανθρώπους από τέτοιους ανθρώπους.

… Η δεύτερη κατηγορία δυνάμεων που δημιουργούν το Κάρμα μας είναι οι πράξεις μας.

Εάν σε προηγούμενες ζωές οι πράξεις μας προκάλεσαν πόνο στους ανθρώπους γύρω μας, τότε στο μέλλον δεν θα βιώσουμε λιγότερο πόνο και αντίθετα, εάν συμβάλαμε στη βελτίωση της ευημερίας των άλλων, τότε ο καρμικός λογαριασμός θα πληρώσει μας καλές συνθήκες για τη μελλοντική μας επίγεια ζωή. Αλλά εάν ένα άτομο σε αυτές τις καλές συνθήκες θα είναι ικανοποιημένο και χαρούμενο, ή ζοφερό και δυσαρεστημένο, δεν θα εξαρτηθεί από την ίδια την πράξη, αλλά από το κίνητρο της πράξης, που του παρείχε αξιοπρεπείς εξωτερικές συνθήκες ζωής.

Το κίνητρο της δράσης χαρακτηρίζει τις πνευματικές ιδιότητες ενός ατόμου και καθορίζει τον στόχο της εκτελεσθείσας μιας ή της άλλης ενέργειας.

Για παράδειγμα: ένα άτομο μπορεί να σπείρει ένα χωράφι με σιτάρι για να πουλήσει τη σοδειά, να κερδίσει χρήματα για να εκτελέσει κακόβουλη πρόθεση, ας πούμε, για να ξεκινήσει μια επιχείρηση ναρκωτικών. ή ίσως μπορεί να γίνει με έναν ευγενή στόχο: να ταΐσει τα πεινασμένα ορφανά, να χτίσει ένα σχολείο ή ένα νοσοκομείο με τα χρήματα που κέρδισαν από την πώληση σιτηρών, και πάλι, όχι για χάρη της φιλοδοξίας και της δόξας, αλλά απλώς από συμπόνια και έλεος για τους άτυχους και την επιθυμία να σπείρουν το φως της γνώσης για χάρη του κοινού καλού και της σωτηρίας της ανθρωπότητας.

Η πρώτη περίπτωση είναι μια πράξη (+) και ένα κίνητρο (-), με αρνητικό κίνητρο για μια πράξη, στο μέλλον αυτό το άτομο μπορεί να αποκτήσει καλές εξωτερικές συνθήκες διαβίωσης, αλλά τίποτα περισσότερο. Δεν θα έχει πνευματική χαρά και ικανοποίηση από τη ζωή και την ευημερία.

Η δεύτερη περίπτωση είναι μια πράξη (+) και ένα κίνητρο (+) - ένα άτομο καθοδηγήθηκε από ευγενείς παρορμήσεις της ψυχής, θα λάβει όχι μόνο καλές συνθήκες, αλλά και πνευματική χάρη, η οποία μπορεί να εκφραστεί στην επιλογή του καλού φίλους, σε επαγγελματικές επιτυχίες, ταλέντα, σε επιταχυνόμενη πνευματική αυτοβελτίωση κ.λπ.

Ή μπορεί να συμβεί ένα άτομο με μια όμορφη ευγενή ψυχή να γεννηθεί στις πιο δυσμενείς συνθήκες, αν στο παρελθόν, με τις εξαντλητικές πράξεις του, προκαλούσε ανάγκη στους γύρω του, αλλά ταυτόχρονα διακατέχονταν από μια αγνή αδιάφορο κίνητρο. Δικαίως θα κερδίσει δύσκολες, στενές, ίσως καταστροφικές εξωτερικές συνθήκες ζωής, αλλά οι ευγενείς ιδιότητες της ψυχής του θα τον βοηθήσουν να αντέξει την ανάγκη υπομονετικά και εύκολα και να νιώσει ευτυχισμένος άνθρωπος.

Το κίνητρο μιας πράξης είναι ένας συνδυασμός επιθυμιών και σκέψεων και η ίδια η δράση είναι αποτέλεσμα επιθυμιών και σκέψεων.

Και πιστεύεται ακριβώς ότι είναι η κύρια δύναμη που συνθέτει το Κάρμα

Δεν υπάρχει τίποτα πιο υπεύθυνο από τις σκέψεις ενός ανθρώπου, γιατί καμία δύναμη δεν μεταδίδεται τόσο εύκολα και δεν μας συνδέει με άλλα όντα και πράγματα όπως οι σκέψεις μας. Η σκέψη είναι υλική, είναι η πιο λεπτή, διανοητική ενέργεια-ύλη, πιο γρήγορη από το φως και τον ηλεκτρισμό, μεταδίδεται αμέσως από το ένα άτομο στο άλλο, ένα τρίτο κ.λπ., δένοντας εύκολα καρμικά νήματα που δένουν τους ανθρώπους σε καλό και κακό. Μπορούν να μας συνδέσουν με τέτοιους ανθρώπους, με τους οποίους δεν έχουμε συναντήσει σε προηγούμενες ζωές, αλλά με τη σκέψη τους τους βοήθησαν ή προκάλεσαν κακές ενέργειες.

Για παράδειγμα, μπορεί να συμβεί την ίδια στιγμή σε διαφορετικά άκρα του πλανήτη μας να υπάρχουν δύο εντελώς άγνωστοι άνθρωποι, ο ένας εκ των οποίων βρίσκεται σε κατάσταση σοβαρής κατάθλιψης με σκέψεις αυτοκτονίας και ο άλλος την ίδια στιγμή να παραπονιέται σε κάποιον για τη μοίρα του και λέει ότι έχει βαρεθεί να ζει και θα ήταν καλύτερα να πεθάνει. Και αυτή η ανεύθυνη σκέψη, παρόμοια με τις σκέψεις του πρώτου άτυχου, γίνεται η σταγόνα στο ποτήρι του πρώτου άτυχου και το έγκλημα γίνεται. Εδώ μπορεί κανείς να δει την εκδήλωση του ενός Κοσμικού Νόμου της - του Νόμου της Ομοιότητας, που ενεργεί στον κόσμο των λεπτών ενεργειών - συναισθημάτων και σκέψεων: το όμοιο έλκεται μαγνητικά από το όμοιο. Ως αποτέλεσμα, δύο, μη γνωρίζοντας ο ένας για τον άλλον, γίνονται συνεργοί σε ένα έγκλημα, στην περίπτωση του φόνου. Στην επόμενη ενσάρκωση, αυτοί οι δύο σίγουρα θα συναντηθούν και θα βρεθούν σε τέτοιες συνθήκες όπου και οι δύο θα τιμωρηθούν. Μπορούν να βρεθούν στην ίδια τραγική κατάσταση: πόλεμος, ανταλλαγή πυροβολισμών, αυτοκινητιστικό δυστύχημα κ.λπ., στο οποίο θα πεθάνουν και οι δύο, θα υποστούν άξια τιμωρίας. «Οφθαλμό αντί οφθαλμού, ζωή για ζωή».

Μια ευγενική σκέψη, που είναι γεμάτη αγάπη και συμπόνια για ένα άλλο πλάσμα, μπορεί να αποτρέψει ένα έγκλημα, στα όρια του οποίου βρίσκεται κάποιος απελπισμένος, και στη συνέχεια αυτοί οι δύο θα συναντηθούν στην επόμενη ζωή ως φίλοι ή καλοί φίλοι, ένας από τους οποίους μπορεί πατρονάρετε τον άλλον, επιστρέφοντας το καρμικό του χρέος για τη βοήθεια που του δόθηκε ποτέ. Έτσι, ο έλεγχος των σκέψεων και των επιθυμιών είναι απαραίτητη προϋπόθεση για όλους όσους θέλουν να δημιουργήσουν ευνοϊκές συνθήκες για τον εαυτό τους για πνευματική εξέλιξη στο μέλλον. Ο άνθρωπος είναι ο δημιουργός του μέλλοντός του.