Ψωμί και τσίρκο: ψυχαγωγία για τους ανθρώπους από ευγενή πρόσωπα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Τα παλιά χρόνια, πολλοί πλούσιοι ξόδευαν περιοδικά πολλά χρήματα για διασκέδαση και λιχουδιές για τους απλούς ανθρώπους. Κάποιος το έκανε απλώς από σκύλα, κάποιος κολάκευε τη ματαιοδοξία του και κάποιος ήλπιζε με αυτόν τον τρόπο να κερδίσει την αγάπη και την αφοσίωση των ανθρώπων.

Βασιλικό έθιμο

Η παράδοση της διανομής κερμάτων στον απλό λαό καθιερώθηκε από τον βασιλικό λαό, ο οποίος μετέτρεψε την ημέρα της στέψης του σε γενική αργία. Πίσω στον δέκατο όγδοο αιώνα, βρύσες κρασιού και ψήσιμο πτωμάτων αρνιού σε σούβλες οργανώθηκαν ακριβώς στην επικράτεια του Κρεμλίνου, έτσι ώστε όλοι να μπορούν να τρώνε και να πίνουν στην υγεία του ιερέα-κυρίαρχου.

Τον δέκατο ένατο αιώνα, οι λαϊκές γιορτές με βασιλικές λιχουδιές πραγματοποιούνταν στο Maiden ή στο Khodynskoye Pole. Την ίδια στιγμή, εκτός από φαγητό και ποτό, οι απλοί άνθρωποι είχαν την ευκαιρία να πάρουν ένα από τα χρυσά νομίσματα που πετάχτηκαν στο πλήθος προς τιμή της στέψης του νέου ηγεμόνα.

Μερικές φορές οι άνθρωποι κατάφερναν να πίνουν και να τρώνε καλά σε βάρος των ευγενών προσώπων. Έτσι, στην ιστορία υπάρχει μια μεγαλειώδης δεξίωση που διοργάνωσε ο Κόμης Ποτέμκιν στο Παλάτι της Ταυρίδας. Ο επίσημος λόγος γι' αυτόν ήταν η σύλληψη του Ισμαήλ, αλλά υπήρχαν φήμες ότι, στην πραγματικότητα, με αυτόν τον τρόπο σκόπευε να ανακτήσει τη χαμένη εύνοια της βασίλισσας. Κανείς βέβαια δεν επέτρεψε τους απλούς να μπουν στο ίδιο το παλάτι, αφού εκεί διασκέδαζαν οι ευγενείς, ωστόσο, κοντά στο παλάτι είχαν στήσει τραπέζια με κρασί και φαγητό για να μεθύσουν σχεδόν όλοι και να χορτάσουν.

Παραξενιές του Κυρίου

Στους προηγούμενους αιώνες, οι ευγενείς που εγκαταστάθηκαν στα κτήματά τους δεν είχαν πολλή διασκέδαση, επομένως, για να μην πεθάνουν από την πλήξη, πολλοί από αυτούς οργάνωναν περιοδικά απρογραμμάτιστες διακοπές, περιποιώντας τους δουλοπάροικους τους με κάθε είδους καλούδια και αλκοολούχα ποτά.

Για παράδειγμα, ένας από τους συνταξιούχους στρατηγούς με το όνομα Stepan Apraksin, ο οποίος έζησε στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, κέρδισε τη φήμη ενός πολύ φιλόξενου οικοδεσπότη που δεχόταν με χαρά τους επισκέπτες. Ωστόσο, δεν περιορίστηκε μόνο στις μεθόδους των ευγενών. Όποια μέρα ο κύριος είχε την κατάλληλη διάθεση, οι χωρικοί μπορούσαν να ακούσουν τους δυνατούς ήχους του τυμπάνου, καλώντας τους να συμμετάσχουν στην ξαφνική γιορτή. Ό,τι κι αν έκαναν τότε οι απλοί άνθρωποι, ήταν υποχρεωμένοι να τα παρατήσουν όλα και να συμμετάσχουν στις γενικές γιορτές, κατά τις οποίες έπαιρναν μπύρα και κρασί από τα κελάρια του κυρίου. Στον κύριο δεν άρεσαν οι αντιρρήσεις και δεν υπήρχαν ιδιαίτερες.

Το πρώτο ρωσικό λούνα παρκ

Ενώ κάποιοι πλούσιοι διασκέδαζαν τον κόσμο με επεισόδια, ανάλογα με τη διάθεση, άλλοι προσπάθησαν να δημιουργήσουν μέρη όπου ο καθένας μπορούσε να έρθει ανά πάσα στιγμή, να χαλαρώσει και να απολαύσει την ομορφιά.

Έτσι, στο γύρισμα του δέκατου όγδοου και του δέκατου ένατου αιώνα, μεταξύ των απλών κατοίκων της Αγίας Πετρούπολης, ο κήπος του εμπόρου Ganin ήταν σε ιδιαίτερη τιμή, ο οποίος μπορούσε να περπατήσει τόσο κατά τη διάρκεια των διακοπών όσο και τις συνηθισμένες μέρες. Ο ιδρυτής του, σε μια μάλλον αχανή περιοχή, συγκέντρωσε έναν τεράστιο αριθμό από κάθε είδους γλυπτά και άλλα αντικείμενα που θα μπορούσαν συνήθως να βρεθούν στα κτήματα των πλούσιων συγχρόνων τους. Την ίδια στιγμή, τα περισσότερα στοιχεία του πάρκου έμοιαζαν κάπως καρικατούρα.

Υπήρχαν μεγαλοπρεπείς ναοί και κομψά περίπτερα, εντυπωσιακά φρούρια και ισχυροί προμαχώνες με κανόνια και φιγούρες στρατιωτών, μαγευτικά σιντριβάνια, μυστικιστικοί καταρράκτες ακόμα και λιμνούλες με πλοία. Οι βιβλικές ιστορίες διανθίστηκαν με επεισόδια από αρχαίους ελληνικούς μύθους και παγανιστικές παραδόσεις. Στα βάθη του κήπου, οι επισκέπτες μπορούσαν να θαυμάσουν μια ποικιλία από εξωτικά ζώα, αν και σκαλισμένα από χαρτόνι.

Υπήρχε μια πινακίδα στην είσοδο του κήπου, που ειδοποιούσε ποιος επιτρεπόταν να εισέλθει στην περιοχή: «ευγενικός, ειλικρινής, ειλικρινής και χωρίς σκυλιά».

Γιορτές Sheremetev

Στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, ο κόμης Pyotr Sheremetev, από τον Μάιο έως τον Αύγουστο, κάθε Πέμπτη και Κυριακή, οργάνωνε δημόσιες γιορτές στο κτήμα του Kuskovo, για τις οποίες συγκεντρώνονταν τόσο ευγενείς όσο και αγρότες. Η μόνη προϋπόθεση για την είσοδο ήταν λίγο πολύ η αξιοπρεπής ενδυμασία και η αξιοπρεπής συμπεριφορά. Μια ορχήστρα έπαιζε ασταμάτητα στον κήπο και μια βάρκα με καλεσμένους, διακοσμημένη σε στυλ βενετσιάνικων γόνδολων, επέπλεε στην τεράστια λιμνούλα. Στον κήπο χτίστηκε μια κούνια με καρουζέλ, πάνω στην οποία άρεσε ιδιαίτερα στις κυρίες να διασκεδάζουν. Οι ευγενείς θα μπορούσαν να ενωθούν με την ομορφιά παρακολουθώντας μια παράσταση που οργανώθηκε από ένα από τα θέατρα δουλοπάροικων του Sheremetev. Εκτός από την ψυχαγωγία, προσφέρθηκαν στους επισκέπτες κάθε είδους λιχουδιές, συμπεριλαμβανομένων εξωτικών φρούτων που καλλιεργούνται στα θερμοκήπια του κόμη. Όλοι στο κτήμα διασκέδασαν μέχρι να πέσει, σπάνια περιοριζόταν σε μία μέρα.

Διασκέδαση στις όχθες της Yauza

Ο Κόμης Ραζουμόφσκι μπόρεσε επίσης να διασκεδάσει τους ανθρώπους, στο πάρκο του οποίου, στις όχθες της Γιάουζα, όλοι μπορούσαν να ξεκουραστούν όλο το καλοκαίρι. Το πάρκο Razumovsky έρεε ομαλά στο παρακείμενο πάρκο Demidov, όπου μπορούσατε επίσης να πάτε χωρίς περιορισμούς. Οι επισκέπτες περπατούσαν για ώρες στα σκιερά σοκάκια, θαυμάζοντας τη γύρω ομορφιά, εισπνέοντας τα αρώματα εξωτικών λουλουδιών που έφεραν από το εξωτερικό και ακούγοντας τη μουσική ταλαντούχων μουσικών από την ορχήστρα. Κατά καιρούς προσφέρθηκε στους επισκέπτες μια ποικιλία από δωρεάν γεύματα.

Τον Ιούλιο, ο Razumovsky οργάνωσε ένα στυλιζαρισμένο φεστιβάλ χόρτου. Αγροτικά παλικάρια, ντυμένα με κεντητά πουκάμισα, ανταγωνίζονταν μεταξύ τους στην ικανότητα να κουρεύουν το γρασίδι και η δράση έληξε με παραδοσιακούς ρωσικούς στρογγυλούς χορούς και καντάδες.

Γιορτές στο κτήμα Oryol

Ο κόμης Alexey Orlov θεωρούνταν πάντα ένας τζόγος, εύθυμος και πλατύμυαλος άνθρωπος. Δεν άλλαξε καθόλου και αφού συνταξιοδοτήθηκε και εγκαταστάθηκε στο δικό του κτήμα. Για παράδειγμα, ακριβώς μπροστά από το σπίτι του, διοργάνωσε έναν δημόσιο ιππόδρομο και συμμετείχε προσωπικά στους αγώνες με τα περίφημα τροχόσπιτα Oryol. Ο κόμης αποθέωσε επίσης τις γροθιές που έγιναν στον πάγο του ποταμού Μόσχα. Επιπλέον, ήταν ο Orlov που εισήγαγε τη μόδα για την πρόσκληση μιας χορωδίας τσιγγάνων για διασκέδαση κατά τη διάρκεια των διακοπών και των εορτών.

Στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, ο κόμης συγκέντρωνε στο κτήμα του όλους όσους ήθελαν να διασκεδάζουν κάθε Κυριακή το καλοκαίρι. Όποιος μπορούσε να πάρει αξιοπρεπή ρούχα είχε τη δυνατότητα να παρευρεθεί σε τέτοιες εκδηλώσεις. Μόνο ειλικρινά φτωχοί άνθρωποι δεν επιτρέπονταν, κάτι που, ωστόσο, ο Ορλόφ δεν στέρησε επίσης την προσοχή, λούζοντας γενναιόδωρα με ασήμι κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του.

Στους καλεσμένους των εορτασμών που διοργάνωσε ο κόμης προσφέρθηκε ψυχαγωγία για κάθε γούστο: φωτεινά πυροτεχνήματα, μια ταλαντούχα ορχήστρα, ιππικοί αγώνες, πρωτότυπες παραστάσεις στη σκηνή του Πράσινου Θεάτρου και, φυσικά, τραγούδια και χοροί μιας κατασκήνωσης τσιγγάνων.

Παραδόσεις της Πρωτομαγιάς

Ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς μετατράπηκε σε εθνική εορτή με πρωτοβουλία του πρίγκιπα Ντμίτρι Γκολίτσιν, ο οποίος υπηρέτησε ως αντικυβερνήτης της Μόσχας. Χάρη σε αυτόν, η περιοχή στα σύνορα μεταξύ Shiryaev Field και Sokolnicheskaya Grove μετατράπηκε σε πλατφόρμα για δημόσιες γιορτές κάθε χρόνο στις αρχές Μαΐου.

Την ημέρα αυτή, τα μαθήματα στα σχολεία και τα πανεπιστήμια σταμάτησαν, τα εργοστάσια σταμάτησαν και τα εμπορικά καταστήματα έκλεισαν - όλοι πήγαν στον εορτασμό της Πρωτομαγιάς. Οι εκπρόσωποι όλων των τάξεων διασκέδασαν μαζί, χωρίς να δίνουν σημασία σε τάξεις και θέσεις.

Πριν από τη γιορτή, στο γήπεδο στήνονταν παραδοσιακές για εκείνη την εποχή χαρακτηριστικά λαϊκών γιορτών: περίπτερα, πάγκοι με κεράσματα και κάθε λογής καρουζέλ. Πολλοί απλοί άνθρωποι ήρθαν εδώ όχι μόνο για διασκέδαση, αλλά και για να δουν ζωντανά τους εκπροσώπους των ευγενών. Συνήθως οι ευγενείς έφευγαν από το σπίτι μετά τα πυροτεχνήματα και ο κόσμος συνέχιζε να περπατά και να διασκεδάζει για αρκετή ώρα.

Στη Sokolnicheskaya Roshcha, οι άνθρωποι έπιναν τσάι, φέρνοντας μαζί τους σαμοβάρια και οργάνωναν αυτοσχέδια πικνίκ ακριβώς στο γρασίδι. Σε μεταγενέστερους χρόνους, οι κάτοικοι των κοντινών περιοχών άρχισαν να βγάζουν χρήματα από αυτή την παράδοση, προσφέροντας τα σαμοβάρια τους προς ενοικίαση, καθώς και προετοιμάζοντας τσάι για όσους ήταν πολύ τεμπέληδες να το κάνουν μόνοι τους.