Ποιον θα σκοτώσει ο κύριος Γκάτζετ;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η άλλη πλευρά των κολοσσιαίων ευκαιριών που παρέχουν οι τεχνολογίες της πληροφορίας είναι η συγκέντρωση της ανθρωπότητας στον μετασχηματισμό όχι του περιβάλλοντος, αλλά του εαυτού της. Ένα άτομο ως βιολογικό είδος και κοινωνική κοινότητα είναι προσαρμοσμένο να αλλάζει τον κόσμο με όλη του την ιστορία και τη συσσωρευμένη εμπειρία του, και η μετάβαση στην αλλαγή του εαυτού του (μέχρι στιγμής με τη μορφή μετασχηματισμού της συνείδησης και της αντίληψής του) προκαλεί φυσικά ένα πολλαπλό σοκ.

Μεταξύ άλλων, αυτή η μεταμόρφωση εκδηλώνεται ως απανθρωποποίηση, απανθρωποποίηση που παρατηρείται στη σύγχρονη Δύση: σεξουαλική διαστροφή ως «νέος κανόνας» που επιβάλλεται επιθετικά σε όλες τις κοινωνίες και όλες τις γενιές, δικαιοσύνη ανηλίκων που μετατρέπεται σε εμπορία παιδιών, προώθηση της ισλαμικής τρομοκρατίας, υποστήριξη για τον ναζισμό (ακόμα ουκρανικό) και την επιβολή της ρωσοφοβίας σε κρατικό επίπεδο, την απόρριψη της πραγματικότητας υπέρ της πιο λυσσασμένης ιδεολογικοποίησης και προπαγάνδας, την τερατώδη σκληρότητα των φαινομενικά γλυκών και ευγενικών ανθρώπων ένας προς έναν … Η λίστα μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά τα φαινόμενα που περιλαμβάνονται σε αυτό δεν είναι θόλωση της συνείδησης, αλλά το αποτέλεσμα του μετασχηματισμού όχι μόνο της κοινωνίας, αλλά και της προσωπικότητας σύμφωνα με τις αντικειμενικές απαιτήσεις της τεχνολογίας των πληροφοριών και υπό την επιρροή τους.

Η τεχνολογία πληροφοριών δημιουργεί ευκαιρίες για νέες αγορές, αλλά για να δημιουργήσετε αυτές τις αγορές και να αρχίσετε να κερδίζετε χρήματα από αυτές, πρέπει να εγκαταλείψετε πολλά από αυτά που θεωρούσαμε ως ανθρώπινα.

Αυτό έχει αποκαλύψει ένα ανυπέρβλητο χάσμα μεταξύ του ρωσικού και του δυτικού πολιτισμού που βασίζεται στην αξία, το οποίο έχει μετατρέψει τον ανταγωνισμό ρουτίνας τα τελευταία τρία χρόνια σε ένα γνήσιο ξέσπασμα μίσους και παρεξήγησης.

Ο δυτικός πολιτισμός στη σημερινή του μορφή δημιουργήθηκε από το κεφάλαιο ως εργαλείο για το κέρδος. Και όταν αποδείχθηκε ότι για να το αυξήσεις, πρέπει να μεταμορφώσεις ένα άτομο, να το διαμορφώσεις, όπως από πλαστελίνη, κάτι εντελώς ασυνήθιστο και μερικές φορές σοκαριστικό (εξάλλου, αυτό που πιστεύουμε ότι είναι διαστροφές δημιουργεί νέες αγορές και αλλάζει τη συμπεριφορά των καταναλωτών), - Ο δυτικός πολιτισμός, που υπάρχει για χάρη των χρημάτων, δεν γνώρισε τη σκιά μιας αμφιβολίας.

Ο ρωσικός πολιτισμός πηγάζει από την υπεροχή όχι του κέρδους, αλλά του ανθρώπου. Τα χρήματα είναι απαραίτητα για εμάς, αλλά είναι απλώς μια επιβεβαίωση της δικαιοσύνης των πράξεών μας και του τρόπου ζωής μας. Και όταν αποδείχθηκε ότι για χάρη των χρημάτων ήταν απαραίτητο να απανθρωποποιηθεί, δεν είδαμε μια κατάσταση επιλογής εδώ με τον ίδιο τρόπο που δεν την έβλεπε η Δύση, αλλά με ένα αυστηρά αντίθετο αποτέλεσμα: με όλες τις αδυναμίες μας και ακόμα και κακίες, παραμείναμε άνθρωποι.

Valdai ομιλία του Προέδρου Πούτιν Το 2013, που διακήρυξε το δικαίωμα και την υποχρέωσή μας να ζούμε σύμφωνα με τις αξίες μας, ήταν ακριβώς αυτό. Ο λόγος ήταν ασήμαντος - η απόρριψη της ομοφυλοφιλικής προπαγάνδας μεταξύ των παιδιών (καθώς και η σεξουαλική τους διαφθορά γενικά): αφήστε τα πρώτα να μεγαλώσουν μέχρι τα 18 και μόνο μετά να κάνουν με τον εαυτό τους ό,τι σκαρφαλώνει στο κεφάλι τους και σε άλλα μέρη του σώμα. Η ρωσική κοινωνία δεν συνειδητοποίησε καν ότι με αυτόν τον λόγο διόρθωσε μια θεμελιώδη, αξιακή διαφορά από τη Δύση, αλλά η τελευταία το κατάλαβε καλά, απαντώντας με την οργάνωση μιας ουκρανικής καταστροφής και την αναβίωση του κρατικού ναζισμού ως το μόνο αποτελεσματικό εργαλείο για την καταστροφή της ρωσικότητας.

Η Ρωσία άντεξε την επίθεση της Δύσης, η Ρωσία περίμενε μέχρι την πατριωτική επανάσταση που κήρυξε ο Πρόεδρος Πούτιν, βασισμένη σε συνηθισμένες ανθρώπινες αξίες, με τη νίκη του Τραμπ είχε την ευκαιρία να γίνει παγκόσμια (όπως με μια νίκη Ρίγκαν έγινε μια παγκόσμια φιλελεύθερη αντεπανάσταση Θάτσερ).

Είναι καιρός να πάμε από την άμυνα στην επίθεση, δημιουργώντας παγκόσμιες δομές που θα βασίζονται στις παραδοσιακές αξίες με τον ίδιο τρόπο που οι παγκόσμιοι κερδοσκόποι βασίστηκαν στις αξίες του φιλελευθερισμού.

Ωστόσο, πριν από αυτό, πρέπει κανείς να συνειδητοποιήσει ξεκάθαρα ότι η απανθρωποποίηση σύμφωνα με τις ανάγκες των τεχνολογιών της πληροφορίας δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση κοινωνική πρόοδο ή αντικειμενικό αναπόφευκτο. Ομοίως, η διατήρηση των ανθρώπινων ιδιοτήτων, ακόμα κι αν μειώνει το μέγεθος και τον αριθμό των αγορών, δεν είναι μια καταδικασμένη μάταιη προσπάθεια προσκόλλησης σε ένα παρωχημένο παρελθόν. Άλλωστε, η κοινωνική πρόοδος δεν προκύπτει από την υποταγή σε ένα αλλαγμένο εξωτερικό περιβάλλον, αλλά από τη μεταμόρφωσή του σύμφωνα με τις ανάγκες όχι του ατόμου, αλλά της ανθρωπότητας, τις οποίες μπορεί να μην ενσαρκώνει στον εαυτό της.

Η υποταγή στις αλλαγμένες εξωτερικές συνθήκες, η αποδοχή τους, η παράδοσή τους, η ανοχή τους σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει εγγύηση επιτυχίας - ούτε για την κοινωνία, ούτε για το άτομο. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι η Εποχή των Παγετώνων: ανθρώπινες φυλές που υποβλήθηκαν σε αλλαγές στις εξωτερικές συνθήκες είτε πάγωσαν είτε μετανάστευσαν σε θερμότερες περιοχές, όπου ζούσαν με πολύ μέτρια πρόοδο μέχρι την άφιξη των αποικιοκρατών. Και μόνο όσοι παρέμειναν, που δεν υποτάχθηκαν σε δυσμενείς συνθήκες, αλλά τους αντιστάθηκαν, με τίμημα τερατωδών προσπαθειών και θυσιών (εντελώς ανούσιο από τη σκοπιά των απλών ανθρώπων χειραψίας, μεταφέρθηκαν σε αυτήν την πραγματικότητα) έμαθαν πώς να πάρτε και κρατήστε φωτιά, κυνηγήστε ζώα και ντυθείτε με το δέρμα τους - και έτσι οδήγησε στον σύγχρονο πολιτισμό.

Η σύγκριση της τρέχουσας τεχνολογικής πρόκλησης με την τότε φυσική είναι απολύτως θεμιτή: όπως ο πρωτόγονος άνθρωπος ζούσε στην «πρώτη», φυσική φύση, και ο άνθρωπος της βιομηχανικής εποχής - στη «δεύτερη», τεχνολογική, που διαμορφώθηκε από τις μεταφορές και ενεργειακή υποδομή, από πολλές απόψεις ζούμε ήδη στην "τρίτη" φύση - στην ψυχική υποδομή που δημιουργείται από τα κοινωνικά δίκτυα και τις τεχνολογίες για τη διαμόρφωση της συνείδησης.

Και η υποταγή στις νέες απαιτήσεις του αλλαγμένου εξωτερικού περιβάλλοντος, όπως στην εποχή των παγετώνων, δεν μας εγγυάται ούτε πρόοδο ούτε καν την επιβίωση. Επιπλέον: όσο μπορούμε να δούμε από την αρχή της διαδικασίας εξαφάνισης της Δύσης (ο πληθυσμός των ΗΠΑ αυξάνεται λόγω της γεννητικότητας των μεταναστών), σε αντίθεση με εμάς, που δεν έχουμε βιώσει τη γενοκτονία των φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων, σύμφωνα με την αυτοκτονία της Ευρώπης με τη βοήθεια των ουσιαστικά μη ενσωματωμένων «προσφύγων», η υπακοή στις αντικειμενικές απαιτήσεις και η απανθρωποποίηση δεν σημαίνει τη δημιουργία ενός νέου πολιτισμού, αλλά μόνο την καταστροφή του παλιού με τα εύλογα προσχήματα της προόδου και του κέρδους.

Στην παράδοξη εποχή μας, ο συντηρητισμός γίνεται επανάσταση, οι βαθιές δεισιδαιμονίες ξυπνούν στην πρώτη γραμμή της επιστήμης, η βρύα αρχαιότητα φέρνει συναρπαστικές καινοτομίες, η σκληρή δικαιοσύνη είναι καλή και η απόρριψη των αποκλίσεων προκαλεί μια ακμάζουσα (και όχι προφανώς στείρα) ποικιλομορφία.

Διότι στην ημερήσια διάταξη είναι το ζήτημα είτε της αυτοκαταστροφής της ανθρωπότητας λόγω υπακοής στις ανελέητες εξωτερικές απαιτήσεις, είτε η πρόοδός μας και φτάνουμε σε ένα απίστευτο, απρόβλεπτο επίπεδο σήμερα - μέσω της αντίστασης στο απαράδεκτο, ανεξάρτητα από τα ρούχα ριζοσπαστικής καινοτομίας. ντύνεται και η επεξεργασία του σε νέα ποιότητα …

Το κλειδί για το μέλλον δεν είναι η αλλαγή, αλλά μια πολιτιστική μήτρα - και η απίστευτη τύχη του ρωσικού κόσμου βρίσκεται στις ιδιαιτερότητες του ρωσικού πολιτισμού, συνδυάζοντας μοναδικά και άρρηκτα τις πιο σπάνιες ιδιότητες της σύγχρονης ανθρωπότητας: δημιουργικότητα, τάση για τεχνολογία, ανθρωπισμό και ο μεσσιανισμός. Το κύριο πράγμα σήμερα είναι η παρουσία της θέλησης, της μοναδικής ικανής να γυρίσει αυτό το κλειδί - όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά για όλη την ανθρωπότητα.