Ρωσικό καγκανάτο. Χωρίς Χαζάρους και Νορμανδούς
Ρωσικό καγκανάτο. Χωρίς Χαζάρους και Νορμανδούς

Βίντεο: Ρωσικό καγκανάτο. Χωρίς Χαζάρους και Νορμανδούς

Βίντεο: Ρωσικό καγκανάτο. Χωρίς Χαζάρους και Νορμανδούς
Βίντεο: Το Μυστικό της Νίκης - Ιστορία κινουμένων σχεδίων 2024, Ενδέχεται
Anonim

Το πρόβλημα της προέλευσης του εθνώνυμου "Rus" είναι ένα από τα πιο περίπλοκα και μπερδεμένα. Και κυρίως επειδή αυτό το όνομα απαντάται στον Μεσαίωνα σε διάφορες περιοχές της Ευρώπης, δηλώνοντας ξεκάθαρα το ίδιο πράγμα. Οι Άραβες, οι Πέρσες, οι Φράγκοι και οι Βυζαντινοί γνωρίζουν επίσης τους Ρώσους. Είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί πότε αυτοί οι λαοί γνώρισαν για πρώτη φορά τη Ρωσία. Από τη μία πλευρά, σε πολλά μεταγενέστερα έργα, όταν η Ρωσία του Κιέβου ήταν ήδη ευρέως γνωστή, και στη συνέχεια η Μοσχοβία, σε ιστορίες για τα γεγονότα των αιώνων IV-VIII. Rus λέγονται.

Στο τέλος. VIII αιώνα στην επικράτεια από την αριστερή όχθη του Δνείπερου έως το Μέσο και Κάτω Ντον, σχηματίστηκε μια ενιαία κοινωνικοπολιτική ένωση με ένα κέντρο που περιγράφεται από τη δασική-στεπική παραλλαγή της κουλτούρας Saltov, η οποία περιελάμβανε καθιστικές φυλές του Βορείου Ιράν (Ρώσοι και Αλανοί) και σλαβικής καταγωγής, καθώς και νομάδες - Σαρματο-Αλάνοι (Ases) και Πρωτοβούλγαροι, κατέλαβαν αρχικά υποδεέστερη θέση και άρχισαν τη διαδικασία της καθίζησης. Αυτή η πολιτική ένωση είχε εκτεταμένους εμπορικούς δεσμούς και την πιο ανεπτυγμένη μεταποιητική οικονομία στην Ανατολική Ευρώπη εκείνη την εποχή (από άποψη δεξιοτεχνίας, ορισμένοι παραλληλισμοί μπορούν να γίνουν μόνο με τη Staraya Ladoga του αρχαιολογικού στρώματος E-2, που βρίσκεται επίσης στη διαδρομή Βόλγα-Βαλτική [1021 - Βλ.: Korzukhina G F. Περί της εποχής εμφάνισης οχυρωμένου οικισμού στη Λάντογκα // SA. 1961. No. 3. P. 76–84.]). Η ανάλυση του υλικού πολιτισμού και των γραπτών πηγών δείχνει ότι αυτή η συσχέτιση όσον αφορά το επίπεδο ανάπτυξης αντιστοιχεί στην πρώιμη κατάσταση (σύνθετη πρωτο-κατάσταση). Πιθανώς, η πρωτεύουσα αυτού του πρωτοκράτους ή κράτους βρισκόταν στα ανώτερα όρια του Seversky Donets ως η αρχαιότερη περιοχή της Ρωσίας με πλούσιο και ευγενή πληθυσμό. Ίσως ήταν ο οικισμός Verkhnesaltovskoye, που χαρακτηρίστηκε από τους ερευνητές ως πρωτόπολη [1022 - Pletneva S. A. Δυνατότητες προσδιορισμού κοινωνικο-οικονομικών κατηγοριών με βάση υλικά ταφικών τελετουργιών. S. 166-172.], Αν και κατά μήκος της ροής του ίδιου ποταμού τον 17ο αιώνα. θυμήθηκαν τον οικισμό Kaganovo, που σβήστηκε από προσώπου γης, δίπλα στον οποίο το τοπωνύμιο γνωρίζει καλά το πορθμείο Kagan και το Kagan [1023 - Vinnikov A. Z., Pletneva S. A. Στα βόρεια σύνορα του Khazar Kaganate. Σελ.33.].

Εικόνα
Εικόνα

Η ρωσική φυλετική ένωση ήταν ένας από τους εμπορικούς εταίρους προτεραιότητας των κρατών της Υπερκαυκασίας και της Κεντρικής Ασίας. Τα αραβικά νομίσματα πήγαν στην Ανατολική Ευρώπη VIII - νωρίς. IX αιώνα από δύο κανάλια: το πρώτο - από το Ιράν μέσω της Κασπίας στον Βόλγα και περαιτέρω στα κράτη της Βαλτικής - στη Γκότλαντ, το δεύτερο - από τα δυτικά όρια του Αραβικού Χαλιφάτου μέσω της Συρίας και της Υπερκαυκασίας μέχρι τον Ντον και τον Σεβέρσκι Ντόνετς, και από εκεί - στη Νοτιοανατολική Βαλτική (πιθανώς η περιγραφή του δεύτερου μονοπατιού είναι στον Βαυαρό γεωγράφο [1024 - Ο συγγραφέας του Βαυαρού γεωγράφου, ακολουθώντας την έκθεση κατά μήκος της σλαβογερμανικής λεκάνης απορροής στην περιοχή Prus, δηλαδή η Ο Κάτω Βιστούλα και ο Νέμαν, στη συνέχεια, περιγράφει πολύ άπταιστα την περιοχή στην οποία, μεταξύ των άγνωστων εθνώνυμων, αναφέρονται, Χαζάροι και Ρώσοι. -ΧΙ αιώνες Μ., 1993, σ. 14).], που συντάχθηκε το αργότερο το 1ο τρίτο του IX αιώνα.). Στο Ρωσικό Καγκανάτο, αυτά τα δύο ρεύματα συγχωνεύτηκαν, αλλά στη δεκαετία του '30 του 9ου αιώνα το δεύτερο ρεύμα, που περνούσε κατά μήκος του "Ποταμού Rus" - του Seversky Donets και του Μεσαίου Δνείπερου, έπαψε να υπάρχει. Δεν υπάρχουν ευρήματα νομισμάτων εκείνης της εποχής στην περιοχή μεταξύ του Δνείπερου και του Δούναβη. Επιπλέον, η αφθονία των θησαυρών στην επικράτεια της Ρωσικής Φυλετικής Ένωσης υποδηλώνει ότι τα ντιρχάμ εγκαταστάθηκαν εδώ, ότι για τους εμπόρους που κατείχαν αυτά τα πλούτη, τα εδάφη μεταξύ του Ντον και του Ντόνετς ήταν εγγενή (σε ξένη γη, οι θησαυροί συνήθως δεν θάβονται). Το εντελώς αντίθετο από αυτή την άποψη είναι το Khazar Kaganate. Ολόκληρο το σύμπλεγμα ευρημάτων νομισμάτων στον κάτω Βόλγα και στο κάτω Ντόνετς, που θα μπορούσε να συνδεθεί με το εμπορικό κίνημα απευθείας στη Χαζαρία, αποτελείται από δύο μέτριους θησαυρούς και πολλά νομίσματα. Η ελίτ των Χαζάρων ασχολούνταν κυρίως με το διαμετακομιστικό εμπόριο και ούτε χρήματα ούτε αγαθά σε μεγάλες ποσότητες εγκαταστάθηκαν εκεί. Κρίνοντας από τα ευρήματα των αρχαιολόγων, οι εμπορικές σχέσεις των Σαλτόφ Ρως ήταν πολύ εκτεταμένες. Ιρανικά υφάσματα, μετάξι, εμπορεύματα από το Χορέζμ της Συρίας - χρυσά και ασημένια πιάτα, ακριβά κοσμήματα βρίσκονται στους οικισμούς. Τα αγαθά από την Κίνα και την Ινδία έπεσαν επίσης στη Ρωσία: τα ανατολικά σύνορα της Ρωσικής Φυλετικής Ένωσης βρίσκονταν στη διασταύρωση διαφόρων κλάδων του διάσημου Δρόμου του Μεταξιού - υπήρχε ο οικισμός Right-Bank Tsimlyansk, ένα φυλάκιο των Ρωσών στα ανατολικά. Οι Ρώσοι συμπεριλήφθηκαν επίσης στο εμπόριο κατά μήκος της διαδρομής Βόλγα-Βαλτική, κατά μήκος της οποίας άρχισε η εντατική κίνηση από τα τέλη του VIII αιώνα. Από τα δυτικά κατά μήκος του είναι κυρίως Σλάβοι της Βαλτικής, από τα ανατολικά - έμποροι του Σαλτόφσκ. Στις αρχές του 9ου αιώνα, τα γκράφιτι στα κουφικά ντιρχάμ του θησαυρού του Peterhof υποδηλώνουν τη συμμετοχή των Ρώσων στο εμπόριο της Βαλτικής. Οι Ρώσοι δεν ασχολούνταν μόνο με το εμπόριο αγαθών άλλων ανθρώπων. Στις αρχές του 9ου αιώνα, η ανάπτυξη της χειροτεχνίας στην περιοχή του Ντον έφτασε στο ευρωπαϊκό επίπεδο εκείνης της εποχής και σε πολλές περιπτώσεις, σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, ξεπέρασε τη Δυτική Ευρώπη. Τα γυαλισμένα κεραμικά Saltovskaya που κατασκευάστηκαν με τη βοήθεια ενός τροχού αγγειοπλάστη, που ήταν τότε η τελευταία λέξη στην τεχνολογία, γνώρισαν μεγάλη δημοτικότητα. Η μεταλλουργία και η βιομηχανία όπλων δεν ήταν λιγότερο ανεπτυγμένη. Τα ρωσικά όπλα, αν κρίνουμε από τις πληροφορίες του «Khudud al-alam», αν δεν μπορούσαν να ανταγωνιστούν τον χάλυβα της Δαμασκού, ήταν πολύ κοντά σε αυτό.

Έτσι, στις αρχές του 9ου αιώνα, η οικονομία της Ρωσικής Φυλετικής Ένωσης βρισκόταν σε ένα στάδιο ανάκαμψης, το οποίο συνήθως προηγείται της μετάβασης μιας εθνικής ομάδας από το τελευταίο στάδιο του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος στη συγκρότηση ενός κράτους. Υπήρχε ανάγκη για τη δική της νομισματική μονάδα. Και οι Ρώσοι, που μέχρι πρόσφατα στόλιζαν τις συζύγους και τις παλλακίδες με χρυσά και ασημένια νομίσματα [1025 - Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. Σελ. 146.], άρχισαν να κόβουν το δικό τους νόμισμα. Αυτό το συμπέρασμα μπορεί να γίνει με βάση τα ευρήματα των λεγόμενων «βάρβαρων απομιμήσεων» ντιρχάμ που βρέθηκαν στα ανώτερα όρια του Ντον και του Ντόνετς.

Εικόνα
Εικόνα

Και αν θυμηθούμε ότι την ίδια στιγμή οι Ρώσοι μετακινήθηκαν στα σύνορα της Χαζαρίας (η κατασκευή του P. G. suzerain, έχοντας λόγους για αξιώσεις κυριαρχίας στην περιοχή. Και ο επικεφαλής των Ρώσων υιοθέτησε τον τίτλο του kagan. Αλλά θα μπορούσε να υπάρξει μόνο ένα καγκανάτο στη Νοτιοανατολική Ευρώπη: ο τίτλος του κάγκαν ταυτίστηκε στη στέπα με τον αυτοκρατορικό. Οι Ρώσοι έγιναν επικίνδυνοι ανταγωνιστές της Χαζαρίας όχι μόνο στην οικονομία, αλλά και στην πολιτική. Η "ρωσική" πορεία από το Αραβικό Χαλιφάτο μέσω του Ο Υπερκαύκασος μέχρι το Ντον και το Ντόνετς θα μπορούσαν κάπου να ανταγωνιστούν τον Βόλγα, το Κασπιακό άκρο του οποίου βρισκόταν υπό τον έλεγχο της Χαζαρίας.

Την ίδια περίπου εποχή, το Ρωσικό Καγανάτο άρχισε να χτίζει ισχυρές οχυρώσεις στα βορειοανατολικά και νοτιοανατολικά. Η Khazaria χτίζει το φρούριο Semikarakor στο ποτάμι. Sal, και παντού στα ανατολικά αυτών των οχυρώσεων, εμφανίζονται νομαδικά κουργκάν, όπου ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της τελετής κηδείας είναι η παρουσία ενός κρανίου και οστών αλόγου στον τάφο [1026 - Vinnikov AZ, Pletneva SA Στα βόρεια σύνορα των Χαζάρων Kaganate. Σ. 23; Mikheev V. K., Δύο πρώιμα μεσαιωνικά ευρήματα στην περιοχή του Χάρκοβο // SA. 1983. Αρ. 3. S. 212–214.]. Αυτές οι ταφές έχουν την προέλευσή τους στον πολιτισμό Karayakup (η πορεία των ποταμών Ural και Belaya) [1027 - Ivanov VA Ural-Volga μέρος της διαδρομής των Μαγυάρων προς τα δυτικά // Πολιτισμοί των ευρασιατικών στεπών του δεύτερου μισού της 1ης χιλιετίας ΕΝΑ Δ. μι. Samara, 1996. S. 192.]. Οι ερευνητές συσχετίζουν τα μνημεία Karayakup με την επικράτεια της «Μεγάλης Ουγγαρίας» και οι τύμβοι αποδίδονται ως Magyar [1028 - Khalikova E. A. Magna Hungaria // VI. 1975. Αρ. 7. Σ. 37–42; Ivanov V. A. Magna Hungaria. S. 53.].

Η σύγκρουση μεταξύ του ρωσικού Kaganate και της Khazaria ξεκίνησε, προφανώς, με την ήττα του τελευταίου οικισμού Tsimlyansk της δεξιάς όχθης - ενός στρατιωτικού και εμπορικού φυλάκιου της Ρωσίας στο Κάτω Ντον. Αυτό το φρούριο, ως προς την πολυπλοκότητα της διάταξης, την ανάπτυξη του συστήματος πύργων, τη διάταξη των πυλών και άλλους δείκτες, δεν είχε όμοιο σε αυτήν την περιοχή ούτε νωρίτερα ούτε αργότερα. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των αρχαιολογικών ανασκαφών το 1987-1990, καταστράφηκε το 2ο τέταρτο του 9ου αιώνα, πριν από την κατασκευή του Sarkel [1029 - V. Flerov. Δεξιά όχθη Tsimlyanskaya φρούριο // RA. 1996. Αρ. 1. Σ.110-113.]. Ο πληθυσμός εν μέρει σφαγιάστηκε, εν μέρει αιχμαλωτίστηκε. άλλοι - οι πρωτο-Βούλγαροι και οι στέπας - πήγαν στο πλευρό των συγγενών τους Χαζάρων (αυτό αποδεικνύεται από το κρανιολογικό και αρχαιολογικό υλικό του Sarkel και του οικισμού που βασίζεται στην τοποθεσία του PCG [1030 - Pletneva SA History of one Χαζαρικός οικισμός // RA. 1993. No. 4. S. 56–57.]). Το κέντρο του Ρωσικού Καγκανάτου ήταν πολύ μακριά από το κάτω μέρος του Ντον για να παράσχει επιχειρησιακή βοήθεια, αλλά οι δυνάμεις των συνοριακών φρουρών κατέστρεψαν το Χαζάρ Σεμικαρακόρι. Μετά από αυτή την επιτυχημένη επιδρομή κατά του εχθρού από τα δυτικά των Χαζάρων, με την άμεση βοήθεια του Βυζαντίου το 834-837, χτίστηκε το φρούριο Σαρκέλ στην αριστερή όχθη του Ντον [1031 - Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος. Σχετικά με τη διαχείριση της αυτοκρατορίας. S. 171-173.].

Οι σχέσεις μεταξύ της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και της Χαζαρίας ήταν πάντα αντιφατικές και εξαρτιόνταν κυρίως από τα συμφέροντα του Βυζαντίου [1032 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Ανατολική Ευρώπη, 500-1453. Ν. Υ., 1971. Σ. 170-177.]. Στις αρχές του 9ου αιώνα, το Ρωσικό Καγανάτο είχε ήδη καθορίσει τους στόχους της εξωτερικής πολιτικής του: τον έλεγχο της εμπορικής οδού Βόλγα-Βαλτικής, την Υπερκαυκασία και την περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Στη Μαύρη Θάλασσα, παρεμπιπτόντως, ακόμη και από την εποχή της εισβολής των Ούννων, υπήρχε μια φυλετική ένωση με το όνομα «Ρος», που αναστάτωσε τις βυζαντινές κτήσεις στην Κριμαία και στη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας, όπως αναφέρεται. από τη ζωή του Στεφάνου του Σουρόζ και του Γεωργίου του Άμαστριντ, που χρονολογούνται από το 1ο ημίχρονο. IX αιώνα Τα στοιχεία της τοπωνυμίας και της αρχαιολογίας δίνουν αφορμή για να μιλήσουμε για τη συγγένεια του έθνους «μεγάλωσε» στις αρχές του αιώνα. μι. στη Ρωσία της περιοχής του Ντον. Γραπτά στοιχεία του IX αιώνα. επιβεβαιώστε αυτή τη διατριβή [1033 - Radomsky Ya. L. Εθνοτική σύνθεση της Μαύρης Θάλασσας Ρωσία. Περίληψη της διατριβής. diss. … Cand. ist. επιστήμες. Μ., 2004.]. Ο συγγραφέας του Life of Georgy of Amastridsky αναφέρει τις δροσιές ως λαό πολύ γνωστό στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας: «Η εισβολή των βαρβάρων, Rus, ο λαός, όπως όλοι γνωρίζουν, είναι εξαιρετικά άγριος και αγενής» [1034 - Life of Georgy Amastridsky // Vasilievsky VG Proceedings. Σε 4 τόμους. Τ. III. Σελ., 1915. S. 64.]. Μιλάει επίσης για «την αρχαία Ταυριδική σφαγή των ξένων», που παραμένει σε ισχύ στις δροσιές της Μαύρης Θάλασσας. Άμεσες αναλογίες με αυτό το έθιμο βρίσκονται στο "Hudud al-alam" και σε άλλα αραβοπερσικά γραπτά σε έναν κύκλο σχετικά με τρεις πόλεις ή τύπους Ρωσ: "Urtab είναι μια πόλη όπου οποιοσδήποτε ξένος σκοτώνεται" [1035 - Hudud al-'Alam. Σ. 159.]. Αυτή είναι μια άλλη επιβεβαίωση της συγγένειας των κατοίκων του ρωσικού Kaganate και της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Έζησε «ο τραχύς και άγριος λαός των Ρος» τον 9ο αιώνα. … Τεύχος 5. L., 1927. S. 226.]. Ίσως οι Ρώσοι της περιοχής του Ντον και της Μαύρης Θάλασσας όχι μόνο να συνδέονταν με κοινή καταγωγή, αλλά και να συντόνιζαν τις πολιτικές τους. Η αυξανόμενη δραστηριότητα των Ρώσων στην περιοχή αυτή δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη δημιουργία στη δεκαετία του '30 του 9ου αιώνα της Βυζαντινο-Χαζαρικής συμμαχίας στον τομέα της αμυντικής πολιτικής κατά των Ρώσων. Για να προσελκύσει έναν ισχυρό σύμμαχο στον αγώνα κατά του Ρωσικού Καγανάτου, η Χαζαρία έκανε σημαντική εδαφική παραχώρηση στο Βυζάντιο - η Κριμαία Γοτθία και η Χερσόνησος δόθηκαν στην αυτοκρατορία [1037 - Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος. Σχετικά με τη διαχείριση της αυτοκρατορίας. S. 173.]. Πηγές συνδέουν αυτό μόνο με την πληρωμή για την κατασκευή του Sarkel. Ωστόσο, οι ερευνητές έχουν επανειλημμένα επιστήσει την προσοχή στην ανισότητα μιας τέτοιας συμφωνίας [1038 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Ρ. 176; Sedov V. V. Ρωσικό Καγανάτο του 9ου αιώνα. ΜΕ.5.], που καθιστά δυνατή την ανάληψη μυστικής συμφωνίας για μια στρατιωτικοπολιτική συμμαχία ή, τουλάχιστον, για την υπόσχεση ευνοϊκής ουδετερότητας έναντι της Χαζαρίας. Επιπλέον, το Βυζάντιο βοήθησε την Χαζαρία και επειδή ήταν ένθερμος εχθρός του Αραβικού Χαλιφάτου [1039 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Σ. 172.].

Εικόνα
Εικόνα

Οι ενέργειες της Χαζαρίας και του Βυζαντίου κατά των Ρώσων δεν περιορίστηκαν στην κατασκευή του Σαρκέλ. Τα εδάφη των Χαζάρων μεταξύ του Βόλγα και του Κάτω Ντον ήταν γεμάτα από φυλές που περιφέρονταν εκεί, που ήταν υποτελείς των Χαζάρων, και η Χαζαρία κατέβαλε πολλή προσπάθεια για να κρατήσει αυτές τις φυλές σε υποδεέστερο κράτος, δηλαδή σε αυτό το έδαφος [1040 - Artamonov MI Ιστορία των Χαζάρων. S. 318.]. Οι πιο δυνατές, πολυάριθμες και δραστήριες μεταξύ αυτών των φυλών ήταν οι Ούγγροι που περιπλανήθηκαν στην περιοχή του Μέσου Βόλγα. Ο προφορικός θρύλος των Μαγυάρων κράτησε τη μνήμη ολόκληρης της περιόδου των "Χαζάρων" στην ιστορία τους [1041 - V. P. Shusharin. Πρώιμο στάδιο της εθνικής ιστορίας των Ούγγρων. Σελ. 154-155.]. Πληροφορίες για αυτό το στάδιο της ιστορίας των Ούγγρων δίνει ο Βυζαντινός αυτοκράτορας του Χ αιώνα Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος [1042 - Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος. Σχετικά με τη διαχείριση της αυτοκρατορίας. S. 443.]. Ο ίδιος αυτοκράτορας, επιδεικνύοντας εκπληκτική και μη τυχαία επίγνωση των γεγονότων [1043 - Αυτό αποδεικνύει την άμεση συμμετοχή του Βυζαντίου στις ίντριγκες των Χαζάρων γύρω από το Ρωσικό Καγανάτο.], Ομιλίες για τη στρατιωτική συμφωνία μεταξύ των Χαζάρων και των Ούγγρων, σφραγισμένα με το γάμο του Ούγγρου ηγέτη με έναν «ευγενή Χαζάρκο», πιθανότατα εβραϊκής θρησκείας. Και οι ηγεμόνες των Χαζάρων σε συμμαχία με το Βυζάντιο κατευθύνουν επιδέξια την ενέργεια των Ούγγρων νομάδων στις στέπες μεταξύ του Δον και του Δνείπερου και της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας [1044 - D'erffy D. The time of the compilation of the "Acts of the Ούγγροι» του ανώνυμου συγγραφέα και ο βαθμός αξιοπιστίας αυτού του έργου // Χρονικά και Χρονικά. 1973. Μ., 1974. C. 116; Shusharin V. P. Το πρώιμο στάδιο της εθνικής ιστορίας των Ούγγρων. Σελ.157.], Δηλαδή στην επικράτεια που υπόκειται στη Ρωσ. Είναι οι Μαγυάροι που κατέχουν τις ταφές στα ανατολικά σύνορα του Ρωσικού Καγανάτου, οι οποίες έχουν εμφανιστεί σε αφθονία, κάτω από τους τύμβους με τις τάφρους.

Εικόνα
Εικόνα

Αυτή τη στιγμή, συνειδητοποιώντας ότι μια τέτοια επαφή με τους συμμάχους-υτελείς της Khazaria - τις φυλές του πολιτισμού της στέπας - φέρνει μαζί της, η ηγεσία του ρωσικού Kaganate στέλνει μια πρεσβεία στο Βυζάντιο για βοήθεια, ελπίζοντας ότι η αυτοκρατορία, η οποία επιδιώκει συνεχώς μια διπλή πολιτική, θα βρει πιο κερδοφόρο να βοηθήσει τους Ρώσους. Ήταν αυτή η πρεσβεία, που στάλθηκε γύρω στο 837, που παρελήφθη στην αυλή του Γερμανού αυτοκράτορα Λουδοβίκου του Ευσεβή το 839, η οποία αντικατοπτρίστηκε στα περίφημα βερτινά χρονικά του επισκόπου Προντέντιου στο μήνυμα για την πρεσβεία του λαού του Χρός [1045 - Annales Bertiniani: Annales de Saint-Bertin. Παρίσι, 1964. S. 30-31.]. Εάν κατανοήσουμε το μήνυμα των χρονικών στη συνολική εικόνα των γεγονότων που παρατίθενται παραπάνω, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι αυτοί είναι οι πρεσβευτές του Ρωσικού Καγκανάτου με επίκεντρο τους Seversky Donets, τότε πολλά ερωτήματα μπερδεύονται από τους εκπροσώπους του Norman-Khazar η θεωρία στη ρωσική ιστορική επιστήμη εξηγείται. Ο ίδιος ο σκοπός του ταξιδιού στο Βυζάντιο και το μακρύ κυκλικό μονοπάτι των πρεσβευτών, των οποίων το ταξίδι της επιστροφής κόπηκε από τις «βαρβαρικές φυλές» των Ούγγρων, που είχαν φτάσει μέχρι τότε στο Ντον και το Ντόνετς, γίνεται σαφές. Η Κωνσταντινούπολη όντως ακολούθησε διττή πολιτική, σπρώχνοντας τα δύο καγανάτα το ένα εναντίον του άλλου. Το Βυζάντιο βοήθησε τη Χαζαρία, ανησυχώντας για τις κτήσεις τους στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, αλλά αυτή, φυσικά, δεν ενδιαφερόταν για την εμφάνιση των Χαζάρων στη θέση των Σαλτοβιτών. Επομένως, η πρεσβεία του «λαού μεγάλωσε» έγινε, παρά την προφανή ματαιότητα της αποστολής, δεκτή με τιμές. Για πολύ καιρό - τρία χρόνια - οι πρεσβείες των Μαγυάρων, έχοντας διανυκτερεύσει μεταξύ του Δον και του Δνείπερου, περνούσαν από το Κίεβο. Στο Tale of Bygone Years, άφησαν μόνο μια σύντομη ανάμνηση του εαυτού τους: "Idosh Eels πέρασαν το Κίεβο, αποκαλούν τώρα τον Ougorskoe ως σκαντζόχοιρο του βουνού και έλα στον Δνείπερο και στη stasha vezha …" [1046 - Laurentian Chronicle. Stb. 25.] Αλλά ο Ibn Rust και ο al-Marwazi, των οποίων οι πληροφορίες πηγαίνουν πίσω στο ser. IX αιώνα, αναφέρετε ότι «επικρατούν εκείνων που είναι γειτονικοί μαζί τους από την αλ-Σακαλίμπα και τη Ρωσία, τους αιχμαλωτίζουν, παραδίδουν αιχμαλώτους στο Αρ-Ρουμ και πουλάνε εκεί». Μιλάμε για τους Ρώσους και τους Σλάβους του νότου της Ανατολικής Ευρώπης, αφού ο συγγραφέας εντοπίζει τους Μαγυάρους στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας [1047 - Al-Marvazi. Taba'i 'al-hayavan. S. * 22; Kitab al-a'lak an-nafisa VII συγγραφέας Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. Σ. 144.]. Προφανώς, οι Ούγγροι δεν εγκατέλειψαν αμέσως αυτό το έδαφος: οι «Πράξεις των Ούγγρων» - μια πηγή του 12ου αιώνα, αφηγείται λεπτομερώς, εξωραίνοντας πολύ τα «κατορθώματα» των Ούγγρων στον Δνείπερο. με συνδυασμό λαογραφικών και βιβλιοθηκών [1048 - D'erffy D. Η εποχή της σύνταξης των «Πράξεων των Ούγγρων» από τον ανώνυμο συγγραφέα και ο βαθμός αξιοπιστίας του έργου αυτού. Σελ. 121.], Όπου η γεωγραφία της Σλαβικής Ρωσίας κατά τους χρόνους του φεουδαρχικού κατακερματισμού μεταφέρθηκε στα γεγονότα των δεκαετιών 830 – 840 [1049 - V. Shusharin. Ρωσοουγγρικές σχέσεις τον 9ο αιώνα. // Διεθνείς σχέσεις της Ρωσίας μέχρι τον 17ο αιώνα. M., 1961. S. 137-138, 150.] Ωστόσο, η διαδρομή των Μαγυάρων περιγράφεται επακριβώς - από τη Μεγάλη Ουγγαρία στη συμβολή των ποταμών Κάμα και Βόλγα μέσω της μελλοντικής επικράτειας του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal έως το «περιοχή της Ρωσίας». Περιγράφεται η μακρά πολιορκία της πρωτεύουσας της Ρωσίας (κατά την κατανόηση του χρονικογράφου του 12ου αιώνα - Κίεβο, αλλά στην ιστορία εμφανίζεται ένα πέτρινο τείχος φρουρίου, το οποίο, φυσικά, δεν ήταν στο Κίεβο εκείνη την εποχή.

Εικόνα
Εικόνα

Μετά από αυτό, γύρω στη δεκαετία του 850. οι Ούγγροι προχώρησαν περαιτέρω αναζητώντας την πατρίδα τους, στην Atelkuza - μεταξύ των ποταμών Δνείπερου και Δνείστερου. Και αν τα σλαβικά εδάφη του Δνείπερου, προφανώς, δεν υπέφεραν πολύ από απρόσκλητους επισκέπτες, τότε ο πυρήνας του ρωσικού Kaganate καταστράφηκε. Η Khazaria δεν πέτυχε τον κύριο στόχο της για πολύ, αλλά τον πέτυχε. Πρώτα απ 'όλα, η "ρωσική" εμπορική οδός που ακολουθούσε από τη Συρία και την Υπερκαυκασία κατά μήκος του Seversky Donets έπαψε να υπάρχει και οι θησαυροί των ανατολικών νομισμάτων κατά μήκος του "Rus River" εξαφανίστηκαν. Το κουφικό ντιρχάμ έπαψε να κυκλοφορεί σε αυτές τις περιοχές. Τότε ήταν που ο «naidosha Kozare» επέβαλε φόρο τιμής στα ρωσικά και σλαβικά εδάφη, υποτάσσοντας εκ νέου εκείνες τις σλαβικές φυλές που βρίσκονταν υπό την επιρροή των Σαλτόφ Ρως. Εδώ τελειώνει η πραγματική ιστορία του ρωσικού Kaganate στο Seversky Donets, επειδή δεν ήταν πια Kaganate [1050 - Η μοίρα του "Saltovskaya Rus" μετά το Ρωσικό Kaganate είναι ένα ξεχωριστό πρόβλημα που εξετάστηκε εν μέρει από εμένα: E. Galkina. Μυστικά του ρωσικού Kaganate. Μ., 2002. Σ. 353-399.].

Συνιστάται: