ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΠΟΡΡΗΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ - ΤΟ ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΕΠΙΣΗΜΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. V. A. Chudinov

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σήμερα, στον τομέα της εναλλακτικής μελέτης του κόσμου, ίσως, δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο που να μην γνωρίζει τον Valery Chudinov. Κάποιος τον θεωρεί τσαρλατάνο, και κάποιος σκέφτεται τελείως διαφορετικά - είναι ο μόνος που άρπαξε τον μηχανισμό για την ανάγνωση της κρυπτογραφίας.

Τα παρακάτω υλικά δεν αποτελούν συμπέρασμα, αλλά μάλλον αναλυτή. Τα συμπεράσματα βγαίνουν στον αναγνώστη. Η δουλειά μου είναι να φωτίσω το θέμα.

Βιογραφία. Η δυναμική της επαγγελματικής εξέλιξης του ερευνητή

Ο Valeriy Alekseevich Chudiinov (γεννημένος στις 30 Ιουνίου 1942, Μόσχα) είναι Σοβιετικός και Ρώσος φιλόσοφος, ειδικός σε φιλοσοφικά ζητήματα της φυσικής επιστήμης.

Διδάκτωρ Φιλοσοφίας, Καθηγητής. Είναι επίσης γνωστός ως συγγραφέας θεωριών και δημοσιεύσεων στον τομέα της αρχαίας ρωσικής ιστορίας και γλωσσολογίας.

Ο Valery Alekseevich μιλά για την ανάγνωση της μυστικής συγγραφικής κληρονομιάς, κρυπτογραφημένης στα απομεινάρια του υλικού πολιτισμού των αρχαίων πολιτισμών. Είναι επίσης υποστηρικτής της ιδέας της ύπαρξης σλαβικών ρούνων. Τα έργα του Chudinov ισχυρίζονται ότι είναι ανακαλύψεις στον τομέα της επιγραφικής και της παλαιογραφίας. Όμως, παρά την εμπειρία, την εκπαίδευση και την εξουσία του στους επιστημονικούς κύκλους, οι θεωρίες του αναγνωρίζονται ως ψευδοεπιστημονικές. Για να καταστεί σαφές ότι ο Valery Alekseevich είναι ένας πραγματικά μορφωμένος άνθρωπος και ξέρει τι μιλάει, θα σας πω λίγα λόγια για την επαγγελματική του πορεία εξέλιξης.

Ο Valery Chudinov αποφοίτησε από τη Σχολή Φυσικής το 1967 και επίσης, σύμφωνα με τη δική του δήλωση, 4 μαθήματα ερήμην από την 5η Φιλολογική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου Lomonosov της Μόσχας.

Περαιτέρω, το 1973 υπερασπίστηκε τη διατριβή του για το πτυχίο του υποψηφίου των φιλοσοφικών επιστημών με θέμα «Φιλοσοφική ανάλυση των εννοιών της διαιρετότητας και της συμβατότητας».

Το 1988 υποστήριξε τη διδακτορική του διατριβή με θέμα «Φιλοσοφικά προβλήματα της Ατομικής Φυσικών Επιστημών».

Στη συνέχεια, το 1976 έγινε επίκουρος καθηγητής, και από το 1991 - καθηγητής. Τον Δεκέμβριο του 1999 έγινε τακτικό μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών. Το 2003 ήταν πρόεδρος της Επιτροπής για τον Πολιτισμό της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Ρωσίας του Επιστημονικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών «Ιστορία του Παγκόσμιου Πολιτισμού».

Από τον Μάιο του 2005 είναι επικεφαλής του Ινστιτούτου Αρχαίου Σλαβικού και Αρχαίου Ευρασιατικού Πολιτισμού. Και τον Φεβρουάριο του 2006 έγινε τακτικό μέλος της Ακαδημίας Βασικών Επιστημών.

Ο Valery Alekseevich δίδαξε επίσης φιλοσοφία μέσω του Τμήματος Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών μεταπτυχιακούς φοιτητές του Ερευνητικού Ινστιτούτου και δημοσίευσε εκεί στα επιστημονικά περιοδικά.

Είναι μέλος τριών επιστημονικών συμβουλίων για την υπεράσπιση διατριβών σε κρατικά πανεπιστήμια, ενός επιστημονικού συμβουλίου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών και ενός συμβουλίου υπό το IANPO (Διεθνής Ακαδημία Επιστημών Παιδαγωγικής Εκπαίδευσης). Δίδαξε στο Πολυτεχνείο μέχρι το 2010. Επιπλέον, ο V. Chudinov είναι ο συμπρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής και συμμετέχων στα διεθνή συνέδρια «Προκυριλλική Σλαβική Γραφή και Προχριστιανικός Σλαβικός Πολιτισμός», τα οποία από το 2008 έως το 2010 πραγματοποιούνταν κάθε χρόνο στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ. Πούσκιν (πρώην Περιφερειακό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο του Λένινγκραντ), και το 2011 - στην πόλη Lotoshino, στην περιοχή της Μόσχας. Είναι συγγραφέας πάνω από 700 άρθρων και βιβλίων. Από τον Ιούνιο του 2006 διατηρεί τη δική του εκπαιδευτική ιστοσελίδα: chudinov.ru.

Η βάση των ανακαλύψεων του Chudinov. Μέθοδοι ανάγνωσης

Ο Chudinov υποστηρίζει ότι ο «σλαβικός βεδικός πολιτισμός» προέκυψε πολύ πριν από όλους τους άλλους γνωστούς πολιτισμούς. Επιπλέον, κάνει πιο αρχαία την εποχή της εμφάνισης της ειδικά ρωσικής (που δεν πρέπει να συγχέεται με την πρωτοσλαβική) γλώσσα.

Η κύρια μέθοδος έρευνας του V. A. Chudinov είναι:

προσεκτική εξέταση φωτογραφιών ιστορικών εικόνων και αντικειμένων, μελέτη των μικρών τους λεπτομερειών για την εύρεση κρυμμένων ή κρυμμένων κατά καιρούς κειμένων

Ο V. A. Chudinov ανακαλύπτει επιγραφές όπου ένας «άπειρος» βλέπει είτε ένα παιχνίδι της φύσης είτε καθαρά καλλιτεχνικά ασύμμετρα μοτίβα. Παράλληλα, αναγράφονται οι επιγραφές που διαβάζει:

1) είτε από τους ρούνους του Mokosh(ιερατική συλλαβική γραφή), μια συλλαβή (σύνολο συλλαβικών χαρακτήρων που σχηματίζουν το σύστημα γραφής μιας δεδομένης γλώσσας) την οποία αποκρυπτογραφούσε κατά τη διάρκεια της έρευνάς του. Οι ρούνοι του Makosha μοιάζουν με αυτό:

2) είτε από τους ρούνους του Sort («Λαϊκή πρωτοκυριλλική», που θυμίζει τη σημερινή πολιτική γραφή, αλλά συνήθως με ακραία τραχύτητα και λιγούρες).

Οι ρούνοι του Ροντ, σύμφωνα με την εκδοχή του, χρησίμευσαν ως βάση για το κυριλλικό αλφάβητο: ο Κύριλλος πρόσθεσε πολλά ελληνικά γράμματα σε αυτά για να χρησιμοποιήσει το νέο αλφάβητο στον αναδυόμενο Χριστιανισμό, μαζί με τα ελληνικά και τα λατινικά. (το απόσπασμα που λαμβάνεται από το δίκτυο τελειώνει εδώ)

Ρούνοι του γένους: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Υ, β, Υ, Ι.

«Δεν υπάρχουν γράμματα στους ρούνους του γένους. Ποια από όλα? Πρώτον, το γράμμα Υ, το οποίο εισήγαγε ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Καραμζίν. Δεύτερον, τα γράμματα Ε. Τρίτον, το γράμμα Ф, αφού δεν υπήρχε τέτοιος ήχος στη ρωσική γλώσσα. Τέλος, οι ήχοι Ι και Υ δεν διέφεραν και δηλώνονταν με το ίδιο γράμμα.

Ο V. A. Chudinov βρίσκει ίχνη της σλαβικής ρουνικής γραφής:

στα μνημεία της Παλαιολιθικής

- για τα καλλιτεχνικά μνημεία της αρχαιότητας, Μεσαιωνική και μεταγενέστερη.

- σε αρχαιολογικούς χώρους, ήτοι, σε αρχαία ιερά και ιερούς λίθους, αντικείμενα λατρείας, σκεύη αρχαίων και προαρχαίων χρόνων, γράμματα, χριστιανικές εικόνες των πρώτων αιώνων.

Ο Chudinov διόρθωσε επίσης τον πίνακα για την αποκωδικοποίηση της ετρουσκικής γραφής που πρότεινε ο Thaddeus (Tadeusz) Volansky:

Μια από τις συγκλονιστικές ανακαλύψεις του Valery Alekseevich είναι ότι: "Η χώρα μας είναι 30 χιλιάδων ετών!" Μελέτησε τις επιγραφές σε πέτρες και μορφές των σπηλαίων. Το πρώτο εύρημα που του έκανε εντύπωση ήταν μια παλαιολιθική επιγραφή. Κατασκευάστηκε στα ρωσικά, τα οποία μιλάμε τώρα. Και όταν είδα την αρχαία εικόνα ενός μαμούθ, δεν πίστευα στα μάτια μου - ήταν αποτελούμενη από σημάδια runica … Συνολικά, ο Chudinov μελέτησε περισσότερες από 200 απεικονίσεις τέτοιων αντικειμένων - από πέτρες μέχρι ναούς, που τον βοήθησαν να κάνει αυτή την ανακάλυψη.

«Η ρωσική γλώσσα ήταν η ίδια παγκόσμια γλώσσα πριν από την κατασκευή του Πύργου της Βαβέλ, για τον οποίο γράφτηκε η Βίβλος. Στην Εποχή του Χαλκού, οι Ευρασιάτες άρχισαν να μετακινούνται στα ρωσικά εδάφη και άρχισαν να υιοθετούν τη ρωσική κουλτούρα. Ο πολιτισμός τους, ο πολιτισμός των νομάδων, ήταν λιγότερο ανεπτυγμένος. Πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες είναι τα ρωσικά στην τοπική τους μεταγραφή. Για παράδειγμα, η ρωσική λέξη "νερό" ακούστηκε από τους Γερμανούς ως "vodar" … Σχεδόν με αυτή τη μορφή πέρασε στα σύγχρονα αγγλικά. Και μεταξύ των Γερμανών, ο ήχος "d" μετατράπηκε σε "s", έτσι στα γερμανικά το "νερό" ακούγεται σαν "vasser" … Αυτό το παράδειγμα δείχνει Οι ινδοευρωπαϊκές γλώσσες είναι προσαρμοσμένες στα ρωσικά."

Χάρη στις ανακαλύψεις του Τσουντίνοφ, σήμερα μπορούμε να δούμε αρκετά διαφορετικά τα πέπλα της επίσημης ιστορίας, στα οποία εγείρονται όλο και περισσότερα ερωτήματα. Υπάρχουν πολλές αναντιστοιχίες. Και όταν διαβάζετε τα υλικά του Valery Alekseevich, δεν σκέφτεστε ελεύθερα: "Ίσως είναι αλήθεια";

Άνοιγμα 1. "Ο Ρούρικ ήταν παντρεμένος με την Άσια Βότκινα από τη Μόσχα"

Μια τέτοια δήλωση μπορεί να φαίνεται περισσότερο από περίεργη, επειδή η επίσημη ιστορία λέει ότι η Εφάντα Ουρμάνσκαγια, νορβηγικής καταγωγής, ήταν η εκλεκτή του Ρούρικ.

Το γράφει στα έργα του ο ιστορικός Tatishchev, αναφερόμενος στα αρχαία χρονικά που κρατούσε στα χέρια του και τα οποία δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Αλλά ο V. A. Ο Chudinov μπόρεσε να διαβάσει μοναδικά αρχεία σε έναν ετρουσκικό καθρέφτη, που το λένε αυτό Η σύζυγος του Rurik ήταν η Asya Votkina.

Κάποτε, την προσοχή του Τσουντίνοφ τράβηξε ο πέμπτος τόμος των έργων του Γκέρχαρντ. Η εικόνα του εξωφύλλου του έγραφε:

Ετρουσκικοί καθρέφτες εκδ. Έντουαρντ Γκέρχαρντ. πέμπτος τόμος. Εκ μέρους του Αυτοκρατορικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου. Αναθεωρήθηκε από τους A. Klugman και G. Curte. Πρώτο σημειωματάριο. Βερολίνο. Εκτύπωση και έκδοση G. Reimer. 1884».

Ο Valery Alekseevich αποφάσισε να αποκρυπτογραφήσει τις σιωπηρές επιγραφές στον καθρέφτη με αριθμό 23, ήταν με κοκάλινο λαβή και ήταν στην κατοχή του Giuseppe Bazzicelli στο Viterbo. Σύμφωνα με πληροφορίες από το βιβλίο, απεικονίζει:

Ο TURAN και ο ALUNI είναι ο ένας δίπλα στον άλλο, αγκαλιάζονται στενά, επίσης η Αφροδίτη είναι ντυμένη μόνο στο κάτω μέρος του σώματος. Αριστερά ο Απόλλωνας, ντυμένος με ιμάτιο, με στεφάνι και στολίδια, μια φτερωτή ΛΑΖΑ, που στο δεξί της χέρι που κρέμεται κρατά ένα περιδέραιο με έναν ταύρο. Υπάρχει επίσης ένα MINERVA σε πλήρη εξοπλισμό μάχης.

Ο Gerhard θεώρησε την πλοκή στον καθρέφτη ως ελληνική και μυθολογική, αν και σύμφωνα με την έρευνα του Chudinov, η πρώτη επιγραφή στα αριστερά του άνδρα δεν είναι καθόλου TURAN, αλλά ZVDAN, δηλαδή ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ. Και πράγματι, ένας άντρας και μια γυναίκα είδαν ο ένας τον άλλον. Απεικονίζονται στο κέντρο της σύνθεσης, και παρόλο που ο καθένας τους έχει ένα κολιέ στο λαιμό του, υπάρχει ένα τσέρκι για δύο, που δένει τους λαιμούς τους και πηγαίνει πίσω από το κεφάλι της κοπέλας, και αυτό είναι ένας υπαινιγμός του γαμήλιου δεσμού που συνδέει ένα αγόρι και ένα κορίτσι.

Στο περιβραχιόνιο του νεαρού αναγράφεται η λέξη ΧΑΡΑΩΝ. Και αυτό εξέπληξε τον Chudinov, δεν είχε ξαναδεί τέτοιες επιγραφές σε καθρέφτες. Επιτρέψτε μου να σας θυμίσω ότι σύμφωνα με τον Chudinov:

MIM TEMPLE YAR - σημαίνει κάτι αντίστοιχο με τον επίσκοπο.

MIM YARA είναι ο τίτλος του Μητροπολίτη ή Καρδινάλιου.

ΧΑΡΑΩΝ - μπορεί να νοηθεί ως πατριάρχης ή πάπας.

Ως εκ τούτου, ο γαμπρός φοράει υψηλότερος βεδικός βαθμός, που δεν είναι καθόλου ασήμαντο. Και στα μαλλιά του κοριτσιού μπορείτε να διαβάσετε τα λόγια του MIM YAR. Και ένα κορίτσι αυτού του βαθμού είναι πραγματικά ένα άξιο ζευγάρι για το CHARAON. Επιπλέον, στο πίσω μέρος του κοινού δαχτυλιδιού που συνδέει τη νύφη και τον γαμπρό, πάνω από τον δεξιό ώμο της κοπέλας, διαβάζεται η λέξη HOLY με ανάστροφο χρώμα. Έτσι ο γαμπρός ενώνεται με την ΑΓΙΑ ΓΙΑΡΑ.

Στο κλιπ μαλλιών των μαλλιών μιας γυναίκας, μπορείτε να διαβάσετε τη λέξη ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΑ. Και αυτή η λέξη αναφέρεται ακριβώς στο κείμενο για το MIME YAR. Και παρακάτω, στην περιοχή του αυτιού και του λαιμού, μπορείτε να διαβάσετε τις πιο σημαντικές λέξεις για το άνοιγμα: ASYA, ΜΟΣΧΑ.

Αποδεικνύεται ότι η νύφη λέγεται ASYA και είναι από τη Μόσχα (όχι όμως η πρωτεύουσα της Ρωσίας, που δεν υπήρχε τότε, αλλά, ενδεχομένως, από την πόλη της Μόσχας, που αργότερα έγινε Μαδρίτη).

Στην άκρη των μαλλιών κάτω από το τσέρκι διαβάζεται η λέξη ΒΟΤΚΙΝΑ … Ο Chudinov πιστεύει ότι αυτό είναι το όνομα της νύφης. Συνοψίζοντας, διαπιστώνουμε ότι η νύφη του CHARAON δεν είναι μόνο η Mima Yar, η ΑΓΙΑ, αλλά και ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΑ ASYA VOTKINA από τη Μόσχα.

Με τη νύφη όλα είναι ξεκάθαρα ποια είναι και από πού. Από πού είναι ο γαμπρός ΧΑΡΑΩΝ;

Πρώτα, ο Valery Alekseevich μελέτησε το χτένισμα του γαμπρού. Εκεί διάβασε τα λόγια: YARA (πάνω αριστερά), ΓΕΡΑΚΙ (λίγο πιο κάτω και προς τα δεξιά), και ΒΑΡΑΓΓΙΑΝ (απέναντι από το λαιμό). Η λέξη FALCON θύμισε στον Chudinov τη γέννηση της μητέρας του Ιβάν Ρούρικ, ειδικά από τη στιγμή που ήταν από τη Βαγριά, που σημαίνει ΒΑΡΙΑ. Μετά διάβασε μια λέξη σε ένα μικρό σκέλος στα δεξιά του κεφαλιού του και ήταν ΡΟΥΡΙΚ.

Αποδεικνύεται ότι ένα σημαντικό γεγονός για τη Ρώμη, την Άνοιξη της Ρωσίας, για την Ετρουρία ως αναπόσπαστο μέρος αυτού του κράτους αποτυπώθηκε στον καθρέφτη - ο γάμος του Ρούρικ.

OOopening 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas and the Aerospace Fleet"

Απλά φανταστείτε τις τεράστιες ιπτάμενες μηχανές που υπήρχαν πολύ πριν από τον πολιτισμό μας - vimanas, whitemans και whitemars. Που είναι τώρα? Ποιος τα πέταξε; Ο Chudinov προσπάθησε να το καταλάβει και κατέληξε σε μια εκπληκτική ανακάλυψη - τις επιγραφές σε αυτές τις συσκευές στα ρωσικά, οι οποίες έγραφαν για τη σύνδεση του UFO με τους ναούς των ρωσικών θεών.

Στο δίκτυο σχετικά με αυτές τις συσκευές, μπορείτε να βρείτε τις ακόλουθες πληροφορίες:

«Ο Γουάιτμαν είναι το Ιπτάμενο Ουράνιο Άρμα, πάνω στο οποίο οι Θεοί και οι άνθρωποι ταξίδευαν ανάμεσα στις Γη. Υπήρχαν επίσης Whitemars - μεγάλα ουράνια άρματα ικανά να μεταφέρουν έως και 144 Whiteman στην κοιλιά τους. Στη Ραμαγιάνα, που φυλάσσεται από τους κατοίκους της Ινδίας, οι Whitemans ονομάζονται Vimanas· αυτή η παραμόρφωση του ονόματος συνέβη όταν μεταφράστηκε από την H'Aryan γλώσσα στα σανσκριτικά. Περιγραφές διαφόρων ιπτάμενων αντικειμένων - "Viman" - βρίσκονται όχι μόνο στη Ραμαγιάνα, αλλά και στη Ριγκ Βέδα (ΙΙ χιλιετία π. Χ.), άλλα έργα που έχουν φτάσει σε εμάς από την αρχαιότητα.

Whiteman σε μια τοιχογραφία σε ένα μοναστήρι στη Σερβία

Για τους σκοπούς της μελέτης αυτών των συσκευών, ο Chudinov εξέτασε τις εικόνες στις περίφημες τοιχογραφίες Decani στο μοναστήρι Vysokie Decani στη Σερβία.

Κατά την εξέταση αυτής της τοιχογραφίας, ο Chudinov εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ των αεροσκαφών. Για παράδειγμα, η αριστερή συσκευή πετά μέσα από τη φωτιά ή με τη βοήθεια της φωτιάς και η δεύτερη στην οποία, μια γυναίκα, σε μια σφαιρική κάψουλα, κάθεται με την πλάτη της προς την κατεύθυνση της πτήσης. Το σωστό όχημα προφανώς πετά στον αέρα, το φόντο του είναι μπλε. Ο πιλότος σε μια κάψουλα σε σχήμα κώνου κάθεται στραμμένη προς την κατεύθυνση της πτήσης.

Οι υπογραφές είναι επίσης διαφορετικές. Έτσι, κάτω από τη γυναίκα υπάρχουν οι λέξεις: MAKE MARA TEMPLE YARA MIMA. Αποδεικνύεται ότι ο πιλότος είχε τον βεδικό βαθμό του mima Yara, δηλαδή τον υψηλότερο βαθμό ενός μοναχού. Αυτό τονίζεται ιδιαίτερα από την υπογραφή YARA MIM κάτω από το κάθισμα του πιλότου. Το δεύτερο, ατμοσφαιρικό αεροσκάφος πάνω από τη μεσαία κεραία έχει την επιγραφή YARA και κάτω από αυτό - την επιγραφή TEMPLE. Και κάτω από την επιγραφή διαβάστε τις λέξεις ARKONA YAR. Σημειώστε ότι ουσιαστικά οι επιγραφές στην τοιχογραφία συμπίπτουν με την επιγραφή στο αεροσκάφος, επομένως δεν είμαστε καθόλου άγγελοι, αλλά πιλότοι σε δύο τύπους αεροσκαφών. (εδώ τελειώνει ο σύνδεσμος) Κάτι στη Βίβλο δεν λέει τίποτα γι 'αυτό. Επίσης αεροσκάφη όπως whiteman και whitemar βρίσκονται σε άλλα αντικείμενα τέχνης. Για παράδειγμα, στην εικόνα του 11ου αιώνα στο Βατικανό.

Whitemara στην εικόνα του 11ου αιώνα

Τώρα ας δούμε τι γράφεται σε αυτό το απόσπασμα. Πρώτον, εδώ βλέπουμε έναν τρούλο, όχι έναν κώνο, που σημαίνει ότι απεικονίζεται το αεροσκάφος του Ναού της Μαρίας. Δεύτερον, μπορείτε να δείτε τις επιγραφές σε αυτό.

Στον τρούλο στο πάνω μέρος του ημισφαιρίου Chudinov διαβάστε τις λέξεις TEMPLE YARA MARA και στο κάτω μέρος - τις λέξεις STAN ARKONA YARA, δηλαδή στη σύγχρονη γλώσσα, ARKONA YARA ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ … Στο ακροφύσιο του θόλου διαβάζεται η λέξη MARA. Και στο πλαίσιο του θραύσματος απέναντι από το κεφάλι του δεξιού αγγέλου μπορείτε να διαβάσετε με άμεσο και αντίστροφο χρώμα: VAYTMARA YARA TEMPLE. Έτσι η ημισφαιρική συσκευή που σχετίζεται με τη Μάρα είναι η VAYTMARA. Επομένως, το διαστημόπλοιο της ατμόσφαιρας είναι το WEITMAN. Θυμάστε την επίμαχη τοιχογραφία από το μοναστήρι; Αποδεικνύεται ότι η επιγραφή σε αυτό το εικονίδιο επιβεβαιώνει τη διαίρεση αυτής της διαίρεσης σε 2 διαφορετικές συσκευές.

Whitemara σε αρχαίο νόμισμα

Ο Chudinov διαβάζει τις επιγραφές σε νομίσματα εδώ και πολύ καιρό και γνωρίζει ότι το κύριο κείμενο του νομίσματος είναι γραμμένο σιωπηρά με τα μεγαλύτερα γράμματα. Στο νόμισμα μπορείτε να δείτε την επιγραφή στο κέντρο από τα αριστερά προς τη μέση - τη λέξη VAYTMARA. Και στα δεξιά και στο τέλος της γραμμής, διάβασα τις λέξεις ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ. Αυτά δεν είναι μόνο λόγια. Αυτό σημαίνει ότι ο Whitemars πέταξε πολύ πρόσφατα, τον 12ο αιώνα.

Σύμφωνα με τον Chudinov, τα σύννεφα στο νόμισμα είναι στυλιζαρισμένη ημερομηνία, και επειδή είναι καθαρά κομμένη, δίνεται χρονολογικά από τη γέννηση του Χριστού. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορείτε να διαβάσετε την ημερομηνία 1363 στο αριστερό μισό και 1510 στα δεξιά, και αυτή είναι η χρονολόγηση των εχθροπραξιών.

Αξίζει να σημειωθεί ότι πρόκειται για επιβεβαίωση της θεωρίας του Chudinov. για τον πόλεμο μεταξύ Ρώμης και Ρωσίας Γιαρ … Και, αλίμονο, τελείωσε όχι με την υπογραφή της ειρήνης, αλλά με την υπογραφή εξευτελιστικές για τους Σλάβους γενικά και για τους Ρώσους ειδικότερα, τις διατάξεις του Συμβουλίου του Τρεντ τελειώνει το 1563 με απαγόρευση:

- όλες οι ημερομηνίες, εκτός από τις χριστιανικές, - καταστροφή όλων των βιβλίων, εκτός από τα χριστιανικά, - η δημιουργία της Ιεράς Εξέτασης.

Αυτή ήταν η ημερομηνία του πραγματικού τέλους του πολέμου, ο οποίος, όπως μπορεί να κριθεί από τους αριθμούς των ημερομηνιών, διήρκεσε ακριβώς 200 χρόνια. Ωστόσο, δεν υπάρχει λέξη για αυτό στην ιστοριογραφία των νικητών, γιατί οι ηττημένοι δεν άξιζαν καν αναφορά.

Στο ίδιο το ανάγλυφο της βαιτμάρα, μπορείτε να διαβάσετε τις λέξεις (στα ακροφύσια): κάτω - ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΜΑΡΑΣ, πάνω - ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΓΙΑΡ. Έτσι τα ιπτάμενα οχήματα ανήκαν στους: τους whitemars - στο ναό της Mary, οι whitemans - στο ναό του Yar. Υπάρχουν οριζόντιες γραμμές αριστερά και δεξιά στο επίπεδο του πυθμένα του ανάγλυφου whitemara. Κάτω από αυτά υπάρχουν και επιγραφές. Κάτω από τα αριστερά μπορείτε να διαβάσετε τις λέξεις: WRIORS OF ALL RUSSIA YAR, κάτω από τα δεξιά - VIMAN από 300 έως 503 (YARS YAR). Στη συνηθισμένη μας χρονολογία, αυτή η χρονολόγηση θα μοιάζει με αυτό: ΑΠΟ 1156 ΕΩΣ 1359 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Από αυτό το αρχείο προκύπτει ότι αρχικά χρησιμοποιήθηκαν για 203 χρόνια ελαφρά αεροσκάφη τύπου Viman (Whiteman) και μετά από 4 χρόνια, για 157 χρόνια, χρησιμοποιήθηκαν μεγαλύτερα και βαρύτερα Whitemar.

Εξετάσαμε τώρα μόνο τρία παραδείγματα αναφοράς αυτών των αεροσκαφών και υπάρχουν εκατοντάδες τέτοια παραδείγματα. Γιατί η επίσημη επιστήμη δεν έχει λέξη για αυτές τις συσκευές;

Discovery 3. "Γεωγλυφικά σε όλο τον κόσμο, στους πλανήτες του ηλιακού συστήματος"

Εκτός από τα γεγονότα που "δεν παρατηρήθηκαν" από την ιστορία σχετικά με επιγραφές σε αντικείμενα παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, υπάρχει επίσης κάτι όπως "γεωγλυφικό".

Πρόκειται για ένα θαυματουργό σχέδιο ή σημάδι που εμφανίζεται στο ανάγλυφο της γης ή σε ρωγμές και σημεία σε ένα βουνό κ.λπ. Μπορεί να φαίνεται σαν τρελή ιδέα, αλλά περιμένετε. Ας δούμε παραδείγματα τέτοιων αναγνώσεων από τον Chudinov. Και παρεμπιπτόντως, είναι ενδιαφέρον ότι τα γεωγλυφικά στην εποχή μας έχουν «αντιγραφεί» ενεργά, για παράδειγμα, στους χάρτες Google. Αναρωτιέμαι γιατί, τι πιστεύεις;

Υπάρχει μια έννοια ως αστρογλυφικά - αυτή είναι μια γεωγλυφική μελέτη των ανάγλυφων αρχαίων πόλεων, τα οποία μπορούν να βρεθούν από το διάστημα. Και σε αυτή την κατεύθυνση ο Valery Alekseevich ιδιαίτερος. Υπάρχει και η έννοια του «τοπογλυφικού». Πρόκειται για μια μελέτη της τοπογραφίας μιας περιοχής που κατέχει μεγαλύτερη θέση σε σύγκριση με μια πόλη ή οικισμό. Για παράδειγμα, αυτό είναι το έδαφος μιας περιοχής, περιοχής, ακρωτηρίου, χερσονήσου, νησιού ή ενός μεγαλύτερου σχηματισμού.

Ως παράδειγμα τέτοιας ανάγνωσης, εξετάστε το γεωγλυφικό της Σκυθικής Νάπολης στο έδαφος της Σεβαστούπολης.

Γεωγλυφικό της Σκυθικής Νάπολης

Ένα στιγμιότυπο οθόνης αυτής της επικράτειας είναι ορατό στο γεωγλυφικό της Σεβαστούπολης από ύψος 1, 15 km. Για να αναγνωρίσει τις επιγραφές, ο Chudinov έπρεπε να αυξήσει την αντίθεση σε πολύ μεγάλο μέγεθος.

Στην κορυφή υπάρχουν ημερομηνίες: YARA YAR 505-585. Στη συνηθισμένη μας χρονολογία, αυτό αντιστοιχεί στα ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ 1361-1441. Δηλαδή, αυτή η περίοδος είναι ήδη πέρα από την ύπαρξη του δευτερεύοντος Arkon Yar. Περαιτέρω, υποδεικνύεται το όνομα της επικράτειας: Scythia YARA. Αποδεικνύεται ότι η Σκυθική Νάπολη υπήρχε ως πρωτεύουσα πριν από την εποχή του δευτερεύοντος Άρκωνα. Και αργότερα έγινε μια από τις πόλεις της Σκυθίας Γιαρ.

Και τότε ο Τσουντίνοφ βρίσκει μια επιγραφή σε πολλές γραμμές: ΣΤΗ ΣΚΛΑΒΙΑ YARA ΚΑΙ YARA RUS, ΚΑΙ YARA RUS SKLAVYAN. Με απλά λόγια, η Scythia Yara έπαψε να είναι και η Ρωσία των Σλάβων και η Sklavia Yara, αλλά βρισκόταν στο δρόμο προς τα εκεί. Πιθανότατα προς τα νότια, προς την ακτή, επομένως οι αναφερόμενες περιοχές αυτών των χωρών θα πρέπει να αναζητηθούν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Την ίδια στιγμή, το Rus Yar τελείωσε κοντά στη Σεβαστούπολη. Τίθεται ένα απολύτως λογικό ερώτημα: «Πού τελειώνει τώρα η Ρωσία των Σλάβων;». - αξίζει να εξετάσετε το γεωγλυφικό στο τέλος του δρόμου από τη Σεβαστούπολη προς τη Γιάλτα, δηλαδή το γεωγλυφικό της Alushta.

Γεωγλυφικό της Αλούστα

Γεωγλυφικό των βουνών της Κριμαίας στη νότια ακτή, κοντά στην Alushta, από ύψος 4 km, Εικ. Ο Chudinov γράφει:

«Με εντυπωσίασε αμέσως το γεγονός ότι τα βουνά στα βορειοανατολικά της πόλης σχηματίζουν ευανάγνωστα γράμματα. Υπήρχε ένα θραύσμα κοντά στην πόλη, το οποίο άνοιξα το πεδίο αποκωδικοποίησης 90 μοίρες αριστερόστροφα και διάβασα τις μάλλον μεγάλες λέξεις της επιγραφής YARA TEMPLE. Περαιτέρω γράμματα διάβασα χωρίς να γυρίσω: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Αυτό σημαίνει ότι η πραγματική πρωτεύουσα της Ρωσίας των Σλάβων βρισκόταν στην ακτή, αλλά μερικά από τα κλαδιά της βρίσκονταν ψηλά στα βουνά, στην περιοχή της Σκυθικής Νάπολης, και ονομαζόταν επίσης η πρωτεύουσα της Ρωσίας των Σλάβων. Με άλλα λόγια, η υπόθεσή μου επιβεβαιώθηκε και η πραγματική πρωτεύουσα ήταν, όπως λέει το γεωγλυφικό, με τη μορφή βουνών (ορογλυφικά) στην Αλούστα».

Ο Τσουντίνοφ αποφάσισε να ελέγξει αυτή την ανάγνωση και να την επιβεβαιώσει με ένα ουρογλυφικό, δηλαδή το ίδιο το κτίριο της πόλης. Και επιβεβαιώθηκε - μέσα στο θραύσμα που τονίζεται με μαύρο πλαίσιο στην κορυφή της πόλης υπάρχει μια επιγραφή STO από μια πληρέστερη επιγραφή YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Και μέσα στο κάτω θραύσμα έχω την επιγραφή ROD YARA, που προφανώς σημαίνει τη θέση του αντίστοιχου ναού.

Μήπως ήρθε πραγματικά η στιγμή που οι ανακαλύψεις είναι δυνατές με μια μη τυποποιημένη προσέγγιση στην έρευνα;

Άνοιγμα 4. «Μεσαιωνικοί χάρτες του κόσμου με την εικόνα της Ρωσίας»

Εσένα και σε μένα είπαν μια ιστορία της Πατρίδας μας, στην οποία για κάποιο λόγο πρέπει να πιστεύουμε «ιερά». Για μένα προσωπικά προκαλεί έκπληξη το ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος λέει για τους Σλάβους έτσι: «Αυτοί είναι βάρβαροι, άνθρωποι που μιλούν μια ακατανόητη γλώσσα, αυτοί είναι άνθρωποι δεύτερης κατηγορίας, είναι σχεδόν ζώα». … ΤΕΛΟΣ παντων.

Υπάρχει μια τέτοια έννοια "κάρτες O-T". Orbis terrae - δηλ. «Σφαίρα της Γης». Ο Chudinov δίνει ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη αυτών των χαρτών. Αν ανοίξετε τη Wikipedia, θα δείτε αυτόν τον ορισμό αυτής της έννοιας:

«Πρόκειται για έναν τύπο μεσαιωνικού παγκόσμιου χάρτη που απεικονίζει τον κατοικημένο κόσμο ως τροχό, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Ισίδωρου της Σεβίλλης και του Beatus της Liebana. Χωρίζεται σε τρία μέρη - Ευρώπη, Αφρική και Ασία, με το τελευταίο να είναι περίπου ίσο σε μέγεθος με τα άλλα δύο. Η Ευρώπη από την Αφρική χωρίζεται από τη Μεσόγειο Θάλασσα, την Αφρική από την Ασία - από την Ερυθρά Θάλασσα ή τον ποταμό Νείλο, την Ευρώπη από την Ασία - από το Αιγαίο Πέλαγος, τον Βόσπορο ή τους ποταμούς Τίγρη και Ευφράτη. Συνολικά, όλα αυτά τα υδάτινα σώματα σχηματίζουν το γράμμα Τ. Εξ ου και το δεύτερο όνομα αυτού του τύπου χάρτη είναι ο χάρτης Τ και Ο (Ο είναι ο παγκόσμιος ωκεανός, που περιβάλλει την οικουμένη). Στο κέντρο ενός τέτοιου χάρτη, κατά κανόνα, τοποθετούνταν οι Άγιοι Τόποι και η Ιερουσαλήμ - «ο ομφαλός της Γης» (ombilicum mundi) και η αρένα των μεγαλύτερων γεγονότων στην παγκόσμια ιστορία που περιγράφονται στη Βίβλο».

Και αν κοιτάξετε τον ορισμό των «Μεσαιωνικών χαρτών» στην ίδια Wikipedia, βλέπουμε:

Το «Mappa mundi» (λατινικά σημαίνει «χάρτης του κόσμου») είναι το γενικό όνομα για τους γεωγραφικούς χάρτες του ευρωπαϊκού Μεσαίωνα. Η ιδιαιτερότητά τους ήταν ότι δεν προορίζονταν για πρακτική χρήση, ας πούμε, για πλοήγηση (σε αντίθεση με τα μεταγενέστερα portolans), αλλά για οπτική απεικόνιση Χριστιανός εικόνες του σύμπαντος …."

«Οι πιο διαδεδομένοι ήταν οι mappae mundi, που συντάχθηκαν σύμφωνα με την αρχή του Τ και του Ο. Σε αυτούς τους χάρτες, η γη σχημάτιζε έναν κύκλο χωρισμένο σε τρία μέρη από τη Μεσόγειο Θάλασσα και τις σχετικές δεξαμενές στο σχήμα του γράμματος Τ. Για το μεσαιωνικό μυαλό, αυτή ήταν η πιο ορθολογική και αρμονική έννοια του σύμπαντος, που δεν έρχεται σε αντίθεση με τη γεωγραφική γνώση της εποχής. Σε ορισμένους χάρτες εφαρμόστηκαν οι κλιματικές ζώνες που εντόπισε ο Αριστοτέλης - από την Αρκτική έως τον ισημερινό.

Ο Chudinov γράφει:

«… Η χριστιανική ιδεολογία έχει διεισδύσει σε τέτοιες σφαίρες της καθημερινής ζωής, όπως τα χωροχρονικά χαρακτηριστικά της γήινης παγκόσμιας τάξης».

Χάρτης του Pietro Vescontes 1321

Σε αυτόν τον χάρτη, ο Chudinov βρήκε τέσσερις φιγούρες, καθώς και επιγραφές που επιβεβαιώνουν ότι η Ρώμη πολέμησε ενάντια στην Άνοιξη Ρωσία.

Στο πάνω καρέ μέτρησε: RUSSIA MARA. ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ. Από αυτό προκύπτει ότι κατά τη δημιουργία αυτού του χάρτη σε έναν από τους ναούς της Ρώμης(πιθανότατα στο ναό του Γιαρ) το θυμόντουσαν ακόμα Η Ρώμη βρίσκεται στην επικράτεια της Rus Mary … Και υπάρχουν οι λέξεις: ΜΑΣΚΑ ΜΑΚΙΓΙΑΖ, δηλαδή ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ. Με άλλα λόγια, χρησιμοποιείται η ίδια ορολογία όπως στους ρωσικούς χάρτες που κατασκευάζονται στο μελλοντικό Veliky Novgorod ή στη μελλοντική Σεβαστούπολη.

Και πάνω δεξιά υπάρχει μια χρονολόγηση: 500 YARA YEAR. Μεταφράζοντας το στο συνηθισμένο μας χρονολόγιο, παίρνουμε την ημερομηνία 1356 ΕΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Με άλλα λόγια, οι ιστορικοί της χαρτογραφίας το έκαναν 35 χρόνια, αν και στην πραγματικότητα φτιάχτηκε στο δεύτερο μισό του XIV αιώνα!

Αποδεικνύεται ότι ο Chudinov έλαβε επιβεβαίωση ότι η Ρώμη πολέμησε ενάντια στην Άνοιξη Ρωσία, σύμβολο της οποίας ήταν ο ναός του Yar. Και το γεγονός ότι στα χρόνια αυτού του αγώνα η Ρώμη άρχισε να θυμάται ότι βρισκόταν στην επικράτεια της Rus Mary, όπως βλέπουμε στον χάρτη του 1356!

Όσο για τα πρόσωπα, ένα προφανές είναι η εικόνα μιας γυναίκας με ένα μωρό, κάπως παρόμοια με την εικόνα της Μητέρας του Θεού με τον Ιησού.

Το δεύτερο πρόσωπο είναι το πρόσωπο ενός γενειοφόρου, μουστακιού, του οποίου τα μάτια δεν φαίνονται. Αυτό το πρόσωπο φέρει την υπογραφή: YARA MIM. Και στο δεξί χέρι του μωρού υπάρχουν λέξεις: YAR'S MASK. Έτσι, το παιδί δεν είναι καθόλου ο Ιησούς Χριστός. Από αυτό όμως προκύπτει ότι η γυναίκα δεν είναι η Μητέρα του Θεού, αλλά η Ρωσίδα θεά Μάρα. Αυτή η επιγραφή επιβεβαιώνεται από τις λέξεις στο πομπόν της - MARA'S MASK.

Έχοντας μελετήσει τους τρεις χαρακτήρες της κάρτας, γίνεται σαφές ότι ανήκουν στον Ρωσικό Βεδισμό και όχι στον Χριστιανισμό, αν και αυτή η κάρτα αναφέρεται σε κάρτες O-T, οι οποίες είναι «κορεσμένες» με τον Χριστιανισμό.

Και τι βλέπουμε στο 4ο πρόσωπο; Αυτός είναι ένας πολύ διασκεδαστικός χαρακτήρας.

Ο Chudinov γράφει:

Ενδιαφέρον δεν είναι;

Εκτός από τον μεσαιωνικό χάρτη του Piento Vismontes, ο Valery Alekseevich μελέτησε μεσαιωνικούς χάρτες όπως π.χ. Χάρτης του κόσμου Hereford, Χάρτης Ebstorf.

Ο Χέρεφορντ, για παράδειγμα, το λέει αυτό Η Ρώμη βρισκόταν στην επικράτεια της Rus Mary, που σημαίνει ότι βρισκόταν στη Σκυθία Μαρία. Και, ως εκ τούτου, έχει το ίδιο χαμόγελο λύκου και τις αντίστοιχες προθέσεις. Λέει επίσης ότι ο αιώνας του κόσμου που ήταν γνωστός στο δεύτερο μισό του XIII αιώνα είναι η ΡΩΣΙΑ ΤΗΣ ΣΚΥΘΙΑΣ.

Ο χάρτης Ebstorf αποδείχθηκε ότι ήταν ένα τεχνούργημα του ναού του Rurik Yar και δημιουργήθηκε την παραμονή του διατάγματος του Συμβουλίου του Trent 5 χρόνια πριν από την απαγόρευση της μη χριστιανικής χρονολόγησης, και αυτό έρχεται σε αντίθεση με τις πληροφορίες της επίσημης ιστορίας της επιστήμης, που λέει ότι αυτός ο χάρτης είναι του 13ου αιώνα. Πως και έτσι?

Άλλα παραδείγματα ανάγνωσης V. A. Τσουντίνοφ

Εκτός από γεωγλυφικά, κείμενα σε εικόνες και αρχαίες τοιχογραφίες, πίνακες στον V. A. Chudinov αρέσει να αποκρυπτογραφεί τις επιγραφές σε παλιά νομίσματα. Μερικά από αυτά, παρεμπιπτόντως, στην πραγματικότητα αποδεικνύονται μετάλλια.

Για παράδειγμα, υπάρχουν ενδιαφέρουσες επιγραφές στο αρχαίο νόμισμα του θησαυρού Devitsky. Το βλέμμα ενός απλού ανθρώπου στο δρόμο δεν θα έδινε τέτοια αποκωδικοποίηση στο νόμισμα.

Ο Chudinov συνάντησε επίσης ενδιαφέρουσες επιγραφές σε καθημερινά αντικείμενα στο σχέδιο της τσάντας. Το αποτέλεσμα είναι αρκετά εντυπωσιακό. Για παράδειγμα, το αποκρυπτογραφημένο αρχείο στο μοτίβο έδειχνε το μέρος όπου κατασκευάστηκε η τσάντα, καθώς και σε ποιον ανήκει αυτό το πράγμα.

Για όσους ενδιαφέρονται για τη μέθοδο ανάγνωσης πληροφοριών σύμφωνα με τον Chudinov, καθώς και παραδείγματα ήδη αποκρυπτογραφημένων αρχείων, μπορείτε να διαβάσετε το βιβλίο του "Runes of Ancient Rus". Υπάρχουν πολλά παραδείγματα τέτοιας αποκωδικοποίησης. Όλα φαίνονται καλά και ακριβώς τα γεγονότα.

Η γνώμη της επίσημης επιστήμης για τα έργα του V. A. Τσουντίνοβα

Παρά την πλούσια ερευνητική και επιστημονική εμπειρία, οι δηλώσεις του Chudinov δεν γίνονται δεκτές από την ακαδημαϊκή επιστήμη και τους ακαδημαϊκούς της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών λόγω ριζικής αντίφασης με τα συμπεράσματα της επίσημης ιστορίας.

Δεν αποτελεί έκπληξη. Αλλά υπάρχει επίσης μια τέτοια άποψη της επίσημης επιστήμης για τις ανακαλύψεις του Chudinov: «Καμία από αυτές τις αναγνώσεις δεν έχει καμία πιθανότητα να είναι σωστή για τον απλούστατο λόγο ότι πριν από είκοσι πέντε, ή είκοσι ή δεκαπέντε αιώνες, η γλώσσα των προγόνων μας ήταν πέρα από την αναγνώριση στη σύγχρονη ρωσική». Και αυτό είναι το βασικό επιχείρημα υπέρ της ακαταλληλότητάς του στο υπό εξέταση θέμα. Και καταρχήν είναι αλήθεια, αν όχι για ένα «ΑΛΛΑ»:

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι μετά από επανειλημμένους ελέγχους, ο Chudinov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, οι πρόγονοί μας έγραψαν με τον ίδιο τρόπο όπως εσύ και εγώ … Σύντομα ο καθηγητής έρχεται σε μια άλλη ανακάλυψη ότι η ύπαρξη της ρωσικής γλώσσας (μπορεί να ονομαστεί όπως θέλετε, σύμφωνα με την εξήγηση του Chudinov - αρχαία ρωσικά, κοινά σλαβικά κ.λπ.) έλαβε χώρα στους αρχαιότερους χρόνους, και πιο συγκεκριμένα - όχι λιγότερο από διακόσιες χιλιάδες χρόνια πριν.

Όπως ο Chudinov, τα λεγόμενα "trolls" δεν καλούνταν στο δίκτυο, για παράδειγμα:

«Ένας χαρούμενος ανακάλυψε της πίσω μάσκας, μια λάμπα καπνιστή ρωσική επιστήμη, ένας τιμημένος φρικιότης αυτής της χώρας, ένας επίτιμος ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών και ένας καθηγητής της ξινής λαχανόσουπας», «ο τίτλος του» Επίτιμου γλωσσολόγου του Ρωσική Ομοσπονδία», κ.λπ.

Ο Chudinov στο δίκτυο κυνηγήθηκε κυριολεκτικά από ολόκληρες ομάδες τρολ, επιπλέον, πολύ εκπαιδευμένοι σε αυτό το σκάφος.

Έχει άποψη για αυτό το θέμα. Το παράδοξο - καλά, αν κάποιος λέει βλακείες και οι ανακαλύψεις του είναι δήθεν υπέροχες, μην αντιδράς απλά, αλλά όχι. Όπως δείχνει η πρακτική, αυτός που φέρνει την αλήθεια στις μάζες δέχεται συχνά επίθεση με τέτοιο τρόπο που προκαλεί σύγχυση στον κόσμο. Αλλά απλά σκεφτείτε - ο Chudinov είναι ένας πολύ μορφωμένος άνθρωπος. Από το 2005 είναι διευθυντής του Ινστιτούτου Αρχαίας Σλαβικής Γραφής και Αρχαίου Ευρασιατικού Πολιτισμού. Και αυτό το ινστιτούτο δημιουργήθηκε με τη συμμετοχή του Επιστημονικό Συμβούλιο για την Ιστορία του Παγκόσμιου Πολιτισμού της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών και της Ακαδημίας Θεμελιωδών Επιστημών.

Επιπλέον, ο Τσουντίνοφ για σήμερα Πρόεδρος της Επιτροπής για τον Πολιτισμό της Αρχαίας και Μεσαιωνικής Ρωσίας του Επιστημονικού Συμβουλίου για τον Παγκόσμιο Πολιτισμό της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, ο συγγραφέας της ανακάλυψης της αρχικής ρουνικής γραφής των αρχαίων Ρώσων - RUNITS.

Λοιπόν, γιατί τα τρολ επιτίθενται σε έναν επαγγελματία στον τομέα τους; Γιατί η επίσημη επιστήμη, που συμμετείχε στα εγκαίνια του ινστιτούτου, όπου ο Τσουντίνοφ είναι ο διευθυντής, δεν δέχεται το άνοιγμα του; Βγάλτε συμπεράσματα φίλοι.

_