Γιατί ο Σούπερμαν δεν ανοίγει πηγάδια;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Πολλοί άνθρωποι που έχουν δει μια ταινία για τον Σούπερμαν μπορεί να κάνουν μια λογική ερώτηση: γιατί να μην τρυπήσετε ένα πηγάδι ή να οδηγήσετε σωρούς σιδήρου, να σύρετε κάποιο βαρύ φορτίο, να μην πετάξετε μετά από φωτογραφίες και δείγματα εδάφους από μακρινούς πλανήτες, να λύσετε πολλά προβλήματα που εκατομμύρια άνθρωποι θα κάνει εκατομμύρια φορές περισσότερο; Για παράδειγμα, μια αποστολή στην Ανταρκτική συνεχίζεται για αρκετούς μήνες, ξεπερνώντας τις εξαιρετικά χαμηλές θερμοκρασίες, στη συνέχεια στήνει ένα στρατόπεδο, που αργότερα θα ονομαζόταν σταθμός Vostok, στη συνέχεια ανοίγουν μια βαθιά τρύπα στον πάγο και ανακαλύπτουν μια υποπαγετώνη λίμνη σε βάθος των 4000 μ. Όλα αυτά κράτησαν αρκετές δεκαετίες: από το 1957 έως το 2013. Ο Σούπερμαν θα έπαιρνε απλώς έναν μακρύ σωλήνα, θα πετούσε εκεί ψηλά, θα τον κολλούσε μέχρι τον πάγο - και αυτό ήταν. Αν χρειαζόταν τότε γρήγορα θα χτιζόταν εκεί το στρατόπεδο, αμέσως με θέρμανση, με λουτρό, όλα είναι όπως πρέπει. Θα είχα ρίξει κόσμο εκεί μέσα - και αυτό είναι. Πράγματα που πρέπει να κάνετε για αυτόν για μερικές ώρες. Μα γιατί όχι? Γιατί στις ταινίες κάνει κάθε είδους μαλακίες στον ελεύθερο χρόνο του από την καταπολέμηση του κακού;

Ένα λάθος παρόμοιο με αυτό που περιέχεται στην παραπάνω παράγραφο είναι αρκετά διαδεδομένο στην κοινωνία, μόνο που σχεδόν κανείς δεν το προσέχει. Τώρα θα σας το αποδείξω γρήγορα. Ας ξεκινήσουμε με μια εικόνα.

Συμβατικά, για απλότητα παρουσίασης, μπορείτε να εισάγετε μια τεχνητή ιεραρχία των ανθρώπινων αξιών. Θα υποθέσουμε (και αυτή η υπόθεση είναι αρκετά συνεπής με τις παρατηρήσεις) ότι καθώς αναπτύσσονται, οι ανθρώπινες αξίες γίνονται πιο περίπλοκες, γίνονται «υψηλότερες» σε αυτήν την ιεραρχία. Μπορεί ακόμη να θεωρηθεί ότι η θέση των αξιών ενός ατόμου στη σκάλα αυτών των αξιών καθορίζει το επίπεδο ανάπτυξης. Δεν πειράζει, σε αυτό το μοντέλο μπορείς να συμφωνήσεις σε ό,τι σου αρέσει, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Και έτσι, στην εικόνα έχουμε δύο άτομα. Το πρώτο έχει χαμηλότερη αξία και, ως εκ τούτου, είναι λιγότερο ανεπτυγμένο: χρειάζεται ακόμα να κατανοήσει, να μελετήσει, να συνειδητοποιήσει, να ελέγξει πολλά κ.λπ. για να έρθει πιο κοντά στο δεύτερο άτομο, του οποίου οι αξίες είναι υψηλότερες. Ο δεύτερος έχει υψηλότερες αξίες και επομένως δεν τον ενδιαφέρει πολύ αυτό που έχει ήδη περάσει νωρίτερα, δηλαδή οι αξίες του πρώτου έχουν ελάχιστο ενδιαφέρον. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι όσο πιο ανεπτυγμένος είναι ένας άνθρωπος, τόσο ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ έχει.

Το πρόβλημά μας έχει δύο κύριες εκφάνσεις: προφανές και όχι προφανές. Ας ξεκινήσουμε με το πρώτο.

Εμφανής εκδήλωση

Το λάθος στη λογική της λογικής όλων των ανθρώπων που γνωρίζω (με τους οποίους έχω επικοινωνήσει αρκετά) φαίνεται να είναι εξαιρετικά απλό στην εμφάνιση: ένας λιγότερο ανεπτυγμένος άνθρωπος κοιτάζει ΠΑΝΤΑ τις δυνατότητες ενός πιο ανεπτυγμένου σαν να είχε το ΙΔΙΟ αξίες. Λέει: «Μακάρι να ήμουν έτσι! Τότε θα έκανα αυτό και αυτό πολύ πιο γρήγορα / ευκολότερα / καλύτερα (υπογραμμίζω τα απαραίτητα).

Ακολουθούν μερικά παραδείγματα από την πρακτική μου στην επικοινωνία.

- «Μακάρι να είχα μια τόσο δροσερή κάρτα βίντεο, θα ήταν πιο ωραίο να παίξεις το X, και μάλλον μπορείς να το αντέξεις οικονομικά» (αναφέρει οποιοδήποτε παιχνίδι υπολογιστή που απαιτεί κάρτα βίντεο). Μια τέτοια επιθυμία προέκυψε σε ένα άτομο που είδε για πρώτη φορά έναν υπολογιστή, η ισχύς του οποίου είναι δεκάδες φορές υψηλότερη από την "αριθμομηχανή" του επιτραπέζιου υπολογιστή του. Ωστόσο, ένας τέτοιος υπολογιστής χρησιμοποιείται για εξαιρετικά πολύπλοκους επιστημονικούς υπολογισμούς· δεν έχει καν λειτουργικό σύστημα με τη μορφή που είναι οικεία στους απλούς. Οι υπολογισμοί ρίχνονται τόσο στην κάρτα βίντεο, η οποία μπορεί επίσης να κάνει απλούς αριθμητικούς υπολογισμούς, όσο και στον ίδιο τον επεξεργαστή, ο οποίος εκτελεί πιο περίπλοκες λειτουργίες. Το να παίζεις σε έναν τέτοιο υπολογιστή είναι σαν να πετάς γύρω από το σπίτι σε έναν υπερηχητικό μαχητή. Στην πραγματικότητα, απλά κάθεσαι στο πιλοτήριο, αλλά δεν θα πετάξεις μέσα σε αυτό, αλλά θα παίζεις με τους διακόπτες εναλλαγής του off plane, φανταζόμενος Star Wars.

«Μακάρι να μπορούσα να τρέξω έτσι, τότε θα είχα κερδίσει τον διαγωνισμό στο σχολείο». Επρόκειτο για αθλητές παγκόσμιας κλάσης που, σε τέτοιους σχολικούς αγώνες, μπορούν να προσπεράσουν οποιονδήποτε μαθητή με ένα συνηθισμένο αργό τρέξιμο προθέρμανσης, ακόμα κι αν ξεκινήσουν πολύ αργότερα από ό,τι όλοι οι άλλοι έχουν ήδη ξεκινήσει να τρέχουν.

- "Αν μπορούσα να μάθω να λύνω υπολογιστικά προβλήματα τόσο καλά σε έναν υπολογιστή, τότε θα σηκώνομαι γρήγορα στη δουλειά μου." Αφορούσε την ικανότητα προγραμματισμού, την οποία οι άνθρωποι καλλιεργούν στον εαυτό τους για πολλά χρόνια, και τη χρησιμοποιούν για να λύσουν πολύ περίπλοκα προβλήματα που ΠΟΤΕ δεν προκύπτουν στον «βιομηχανικό προγραμματισμό», ακόμη και σε πολύ απλοποιημένη μορφή. Εκεί, αυτή η δεξιότητα είναι ακόμη και επιβλαβής κατά μία έννοια.

- «Μακάρι να είχα ένα τέτοιο αυτί, τότε θα μπορούσα να ηχογραφήσω το αγαπημένο μου τραγούδι από παρτιτούρες και να το παίξω στην κιθάρα». Μιλάμε για μουσικούς που αποφοίτησαν από μουσική σχολή και μπορούν εύκολα να ηχογραφήσουν όποια μελωδία ακούσουν με νότες από τη μνήμη και μετά να την παίξουν σε ό,τι μπορούν.

- «Μακάρι να είχα έναν τύπο που ξέρει να παλεύει, θα μπορέσει να με προστατέψει αν συμβεί κάτι». Ήταν για έναν άντρα που κερδίζει τακτικά αγώνες μάχης … το κορίτσι πιστεύει ότι ένας τέτοιος σύζυγος θα εξασφαλίσει την ασφάλεια της οικογένειας.

Όπως μπορείτε να δείτε, σε αυτά τα παραδείγματα, μια συγκεκριμένη ικανότητα ενός ανεπτυγμένου (κατά μια έννοια) ατόμου θεωρείται από ένα άλλο άτομο (δεν έχει αναπτυχθεί με την ίδια έννοια) σαν να έχουν και οι δύο τις ίδιες ή συμφωνημένες αξίες. Στο πρώτο παράδειγμα, φαίνεται σε έναν παίκτη παιχνιδιών υπολογιστή ότι ο κάτοχος ενός κουλ υπολογιστή ενδιαφέρεται για παιχνίδια και θα χρησιμοποιήσει την ισχύ του μηχανήματος ακριβώς για πιο ομαλά γραφικά στη μέγιστη ανάλυση. Στην πραγματικότητα, ο ιδιοκτήτης αυτής της τεχνικής δεν έχει παίξει παιχνίδια για πολύ καιρό, γιατί τα έχει ξεπεράσει πολλές φορές, αν και παλιά ήταν ερασιτέχνης και συχνά μετάνιωνε που είχε συνεχώς έναν υπολογιστή που υστερούσε σημαντικά από τον "μέσο όρο" υπολογιστές φίλων, γι 'αυτό δεν μπορούσε να απολαύσει πολλά παιχνίδια στο έπακρο … Καθώς ο άνθρωπος μεγάλωνε, συνειδητοποίησε την αχρηστία των παιχνιδιών για περαιτέρω ανάπτυξη και μπόρεσε να αποκτήσει μια πιο ισχυρή τεχνική για πιο σημαντικές εργασίες.

Στο δεύτερο παράδειγμα, ένα άτομο πιστεύει ότι αν είχε την ικανότητα να τρέχει καλά, θα είχε πετύχει την υψηλότερη αξία του: θα είχε γίνει νικητής σχολικών αγώνων, ενώ στην πραγματικότητα ένας δρομέας αυτού του επιπέδου δεν ονειρεύεται να είναι παγκόσμιος πρωταθλητής και κάποιοι αθλητές έχουν μεγαλώσει ακόμα περισσότερο και γενικά τρέχουν μόνοι τους, δεν τους νοιάζουν οι αγώνες, αν και θα δίνουν πιθανότητες, αν και όχι σε όλους, αλλά σε πολλούς από αυτούς που συμμετέχουν σε αυτούς με ενδιαφέρον.

Το τρίτο παράδειγμα δείχνει πώς η ικανότητα ορισμένων προγραμματιστών να επιλύουν μάλλον πολύπλοκα προβλήματα υποτιμάται και δεν αντιπροσωπεύει το εύρος των επιστημονικών προβλημάτων όπου προκύπτουν αυτά τα προβλήματα. Μπορεί να φαίνεται στον επικεφαλής κάποιας εταιρείας λογισμικού ή πληροφορικής ότι αν πάρει ένα τέτοιο άτομο στην ομάδα του, η εταιρεία θα απογειωθεί αμέσως, επειδή πολλές εργασίες θα λυθούν πολύ καλύτερα από ό,τι είναι διαθέσιμο σε απλούς προγραμματιστές. Στην πραγματικότητα, ένας προγραμματιστής αυτού του επιπέδου θα καθίσει για τέτοιες εργασίες γραφείου-βιομηχανίας μόνο από απελπισία, και πιθανότατα απλώς θα κατακτήσει ένα άλλο επάγγελμα και θα εξελιχθεί σε αυτό. Γιατί ο σκλάβος που είδε τον κόσμο είναι κακός. Με άλλα λόγια, γνωρίζοντας μερικά ωραία πράγματα, δεν μπορείς πλέον να πάρεις αυτό που θέλεις μέσα από πράγματα που είναι πιο πρωτόγονα για τον εαυτό σου.

Στο τέταρτο παράδειγμα, φαίνεται σε ένα άτομο ότι ένας κουλ μουσικός θα ασχοληθεί με τέτοια σκουπίδια: γράψτε τα τραγούδια που του αρέσουν με νότες. Από όλους τους ανθρώπους που γνωρίζω με καλό μουσικό ταλέντο, κανείς δεν το κάνει αυτό. Επιπλέον, αν κάποιος από αυτούς χρειαζόταν να παίξει ένα τραγούδι, έπαιρνε σημειώσεις από το Διαδίκτυο και δεν τις έγραφε ο ίδιος, γιατί τέτοιοι άνθρωποι απλά δεν ενδιαφέρονται να κάνουν σκουπίδια. Αυτοί οι άνθρωποι έκαναν πολύ πιο ενδιαφέρουσα δουλειά για τον εαυτό τους. Αν και κάποια πολύπλοκα λειτουργούσαν την εποχή που δεν υπήρχε Διαδίκτυο, τα παιδιά «αφαίρεσαν» από την κασέτα ήχου για να χαρτοποιήσουν οι ίδιοι… ναι, ήταν.

Στο πέμπτο παράδειγμα, το κορίτσι πιστεύει ότι η γοητεία του άντρα με τις πολεμικές τέχνες (στην πρακτική τους πτυχή) συνάδει με τη λειτουργία της προστασίας της από τους ληστές στο δρόμο και, γενικά, με τη λειτουργία της διασφάλισης της ασφάλειας στην οικογένεια. Στην πραγματικότητα, ο τύπος δεν ενδιαφέρεται να σπαταλήσει τις δυνατότητές του για να περπατήσει την κοπέλα του, να παίξει το άλφα αρσενικό στην περιοχή της πόλης στην οποία ζουν (τα κορίτσια συχνά χρησιμοποιούν τέτοιους τύπους για να πετύχουν τους στόχους τους, μεταξύ άλλων μέσω απειλών). Επιπλέον, ο τύπος θα μπει σε πιο επικίνδυνα παιχνίδια, θα χτυπηθεί στο ρινγκ, χαλώντας την υγεία του και στη ζωή θα μπει σε διάφορες περιπέτειες που είναι δυσάρεστες για ένα κορίτσι που αρχικά περίμενε μια ήσυχη και ήρεμη ζωή. Σε περίπτωση πιθανής αιτίας, θα ζητήσει προβλήματα (θα υπάρχει πάντα λόγος να χτυπήσει έναν γείτονα ή έναν απαράδεκτο οδηγό στο δρόμο) και στη συνέχεια θα έχει προβλήματα με την παράβαση του νόμου (αυθαιρεσία, βλάβη στην υγεία κ.λπ.), με αποτέλεσμα η οικογένεια να μην μείνει χωρίς σύζυγο για πολύ ή για πάντα.

Σχετικά με την προστασία στο δρόμο: αυτό συμβαίνει μόνο στα παραμύθια και σε περιπτώσεις που οι «ληστές» είναι ηλίθιοι ή πολύ σίγουροι για τον εαυτό τους και σκαρφαλώνουν σε ένα πλήθος σε έναν άντρα και ένα κορίτσι που με κάποιο τρόπο ύποπτα ανήμποροι περπατούν γύρω από επικίνδυνες περιοχές τη νύχτα. Ο δρόμος δεν είναι ρινγκ, είναι άλλο στοιχείο και οι κανόνες του παιχνιδιού είναι άλλοι.

Επιπλέον, ένας τέτοιος άντρας δεν θα προστατεύσει ένα κορίτσι σε καμία από τις ακόλουθες περιπτώσεις:

- όταν την "χωρίζουν" απατεώνες χρημάτων.

- όταν είναι "κακομοίρη" από κάποιους απατεώνες δικηγόρους, αναγκάζοντάς την να κάνει αυτό που γενικά δεν θα έπρεπε, αν καταλάβαινε τις περιπλοκές των νόμων.

- όταν πήραν ένα σπίτι με υποθήκη, που του παρακάλεσε αντίθετα με την κοινή λογική, όταν υπάρχουν τρεις χιλιάδες τρόποι να μην το πάρει και να μην ταΐσει τα παράσιτα των τραπεζών. Ως αποτέλεσμα, η ζωή τους θα είναι όπως στην εικόνα:

- όταν μπαίνει στο κατάστημα και δεν μπορεί να αντισταθεί στην αγορά περιττών σκουπιδιών.

- όταν έχει την επιθυμία να πραγματοποιήσει κάποιους χειρισμούς, αποσπώντας από μέσα του τις δυνάμεις για να λύσει τα πρωτόγονα καθήκοντά της (και ΘΑ ΕΙΝΑΙ πρωτόγονα αν το κορίτσι προχώρησε από έναν τόσο πρωτόγονο παράγοντα στην επιλογή ενός άνδρα). Μεταξύ των χειρισμών, θα υπάρχει ένας τέτοιος: θα απειλήσει να καλέσει τον σύζυγό της σε μερικές από τις γυναικείες αναμετρήσεις της με εχθρούς. Ο σύζυγος θα πρέπει να έρθει και να… πάρει το «Λιούλι». Ξέρεις γιατί? Γιατί για κάθε πονηρό γάιδαρο υπάρχει παλιοσίδερο, ξέρετε, σκουριασμένο και οδοντωτό. Έχω δει περισσότερες από μία φορές πώς οι νεκροί άρρωστοι άνθρωποι, χρησιμοποιώντας το μυαλό τους, αντιμετωπίζουν ένα βουνό ακόμη και με γρήγορους και επιδέξιους μύες. Για παράδειγμα, κρύβοντας μια κάμερα στους θάμνους και μετά παρέχοντας «όπου χρειάζεται» τη διαδικασία για τον ξυλοδαρμό του. Φυσικά, η κάμερα δεν βλέπει ότι ήταν μια προσχεδιασμένη ρύθμιση. Τότε δεν είναι δύσκολο να πάτε στο νοσοκομείο και να λάβετε πιστοποιητικό για τα τραύματα που λάβατε (ή είναι καλύτερα να καλέσετε προκλητικά ένα ασθενοφόρο και να ξαπλώσετε εκεί ουρλιάζοντας από τον πόνο μέχρι να φτάσουν). Ωστόσο, υπάρχουν πιο εξελιγμένοι τρόποι όταν δεν είναι απαραίτητο να γίνει αντικατάσταση. Αλλά δεν θα σας το μάθω αυτό.

- όταν επιτρέπεται σε έναν αγρότη να ξοδεύει, ενεργώντας όχι με φυσική βία, αλλά με πολύ ισχυρότερη δύναμη. Για παράδειγμα, αντικαθιστώντας τις αξίες, μπορείτε να κάνετε ένα άτομο να εργαστεί για τη μαφία, η έξοδος από την οποία θα είναι πολύ δύσκολη.

- και τα λοιπά.

Ας ολοκληρώσουμε τώρα τα παραδείγματα με μια γενική έννοια.

Μπορείτε να κάνετε τον Superman να οδηγεί σωρούς. Ή μπορείτε να αναγκάσετε έναν αρσιβαριστή να σφυρίσει καρφιά στο έδαφος με ένα σφυρί … Καμία διαφορά. Και στις δύο περιπτώσεις, οι φτωχοί δεν έχουν την ευκαιρία να αναπτύξουν τη δημιουργικότητά τους.

Μπορείτε να κάψετε μια συρταριέρα βελανιδιάς αντί για καυσόξυλα, θα καεί καλά και θα δώσει ζεστασιά, αλλά δεν είναι αυτός ο σκοπός της. Ναι, ναι, θυμάμαι πώς οι ήρωες της ταινίας «The Day After Tomorrow» έκαψαν βιβλία και έπιπλα στη βιβλιοθήκη, αλλά ήταν απελπισία, μια ιδιαίτερη κρίσιμη κατάσταση. Στην περίπτωση που, για παράδειγμα, ο μπαμπάς παίζει με τον ενός έτους γιο του, θα μπορούσε κάλλιστα να σφυρηλατήσει (πατήσει) μερικά καρφιά στο έδαφος και ο γιος να σκεφτεί "Μακάρι να μπορούσα να γίνω και εγώ τόσο δυνατός!" Αν ήξερε να σκέφτεται σε τέτοιες κατηγορίες. Γενικά με καταλαβαίνεις…

Το βασικό συμπέρασμα … Ένα ατελώς ανεπτυγμένο άτομο πιστεύει λανθασμένα ότι ο στόχος της ανάπτυξης είναι να καλύψει τις αξίες και τις ανάγκες του επιπέδου ανάπτυξής του γρηγορότερα και καλύτερα, ενώ η εσωτερική ανάπτυξη μπορεί να συμβεί μόνο ταυτόχρονα με την ανάπτυξη των αξιών του και μια αλλαγή στις υψηλότερες ανάγκες. Φτάνοντας στο επόμενο "επίπεδο", οι αξίες του προηγούμενου επιπέδου ενός ατόμου δεν ενδιαφέρονται πλέον ιδιαίτερα. Αυτό δεν είναι ορατό "από κάτω", και επομένως οι άνθρωποι συχνά επιλέγουν το λάθος κίνητρο για την ανάπτυξή τους. Το κίνητρο που βασίζεται σε αξίες είναι ψευδές.

Ένας προσεκτικός αναγνώστης θα σκεφτεί: «Μα τι γίνεται με τις αιώνιες αξίες - οικογένεια, αγάπη, ανάπτυξη; Είναι όντως ψευδές κίνητρο αν καθοδηγούμαι από αυτά;». Ναι, φυσικά λάθος, επειδή «από κάτω» όλες αυτές οι αξίες βεβηλώνονται, μετατρέπονται σε προβολή στη στενή κατανόησή τους, με αποτέλεσμα συνήθως να καταλήγουν στη μια ή την άλλη μορφή ευχαρίστησης από την ικανοποίηση των αναγκών. Έτσι, η αγάπη μειώνεται σε συναναστροφή και στην ικανοποίηση κάποιων ψυχικών αναγκών (να είσαι κοντά, να μιλάς, να νιώθεις αμοιβαία βοήθεια και χρησιμότητα του εαυτού σου για τον άλλον), η ανάπτυξη περιορίζεται στην κατανάλωση γνωστικών πληροφοριών, με αποτέλεσμα αποκτώνται καταναλωτές της πληροφορίας, η αίσθηση από την οποία είναι ακριβώς η ίδια με αυτή των εξευτελιστικών ανθρώπων, αν και τους φαίνεται ότι είναι περισσότερο. Η οικογένεια μετατρέπεται επίσης στην επεξεργασία των κοινωνικών κανόνων του παιχνιδιού («το ρολόι χτυπάει…», «όλες οι φίλες σου έχουν ήδη κάνει το τρίτο τους παιδί», «ήρθε η ώρα να μεγαλώσεις και να ηρεμήσεις», «δίνουν σχεδόν μισό εκατομμύριο ρούβλια για το δεύτερο παιδί» κ.λπ.). Το πραγματικό "ύψος" αυτών των αιώνιων αξιών "από κάτω" δεν είναι ορατό, και επομένως δεν υπάρχει νόημα στο γεγονός ότι είναι αιώνιες, επειδή εξακολουθούν να αντικαθίστανται από ένα βέβηλο ανάλογο, κατανοητό σε ένα μη ανεπτυγμένο άτομο.

Αυτό σημαίνει ότι όλα είναι άσχημα και ότι πρέπει να πάτε σε ένα μοναστήρι;

Όχι βέβαια, γιατί σε ένα μοναστήρι ο άνθρωπος θα βεβηλώσει επίσης τις αξίες που γίνονται δεκτές εκεί στο δικό του επίπεδο. Η απάντηση στο πρόβλημα είναι τρομερά απλή: κάθε άτομο έχει πολλούς μηχανισμούς που του επιτρέπουν να μεγαλώνει πάνω από τον εαυτό του εύκολα και απλά. Απλώς χρειάζεται να ζήσετε κάτω από μια σκληρή δικτατορία συνείδησης, προσπαθώντας ειλικρινά να κατανοήσετε και να εκπληρώσετε την αποστολή της ζωής σας, και ο Θεός θα διορθώσει την κατεύθυνση μέσω της γλώσσας των συνθηκών της ζωής. Δηλαδή χρειάζεται να Τον πιστέψεις.

Όχι εμφανής εκδήλωση

Δεν θα κάνω λάθος αν πω ότι πολλοί άνθρωποι, όταν κάνουν κάποια δουλειά, περιμένουν να ανταμειφθούν με τη μορφή της ικανοποίησης των αξιών τους. Όταν βλέπουν το έργο που έχουν μπροστά τους ή έναν συγκεκριμένο στόχο, το αξιολογούν από τη θέση του πώς, μετά την ολοκλήρωσή του, θα ικανοποιηθούν οι σημερινές τους αξίες. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα προς επεξήγηση.

- Ένα άτομο θέλει να κυριαρχήσει στη μαγεία, πάνω στην οποία εργάζεται. Θέλει να παρασύρει κορίτσια μαζί της.

- Ένας άνθρωπος θέλει να είναι όμορφος και αυτό το πετυχαίνει. Εργάζεται στον εαυτό του προς αυτή την κατεύθυνση για να εντυπωσιάσει άλλους ανθρώπους με το σώμα / το πρόσωπο / τον τρόπο του.

- Ένα άτομο θέλει να γίνει έξυπνο με την εκπαίδευση για την επίλυση πνευματικών προβλημάτων. Θέλει να κερδίσει κάποιο είδος πνευματικής παράστασης όπως «Τι; Που? Πότε?.

Το πρόβλημα είναι ότι ενώ ένας άνθρωπος προχωρά προς τον στόχο του, αναπτύσσεται, αποκτά κάποιες δεξιότητες, ανοίγει κάποιες νέες εργασίες, συνειδητοποιεί κάτι που δεν μπορούσε να φανταστεί πριν. Ως αποτέλεσμα, όταν ο στόχος επιτευχθεί, η αξία που τον παρακίνησε ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΗΔΗ.

- Ο άντρας έχει κατακτήσει τη μαγεία, αλλά δεν ενδιαφέρεται πλέον για τα κορίτσια με την έννοια που ήταν. Με τη βοήθειά της, κάνει ήδη πολύ πιο συναρπαστικά πράγματα, λύνει τα προβλήματα που του άνοιξαν στο Χόγκουαρτς και ενώ βελτιωνόταν, συνειδητοποίησε ότι το να σαγηνεύει τα κορίτσια δεν είναι αυτό που πρέπει να κάνει, αυτή η προσέγγιση στις απολαύσεις οδηγεί σε σπατάλη ενέργεια, αλλά φέρνει πολύ λιγότερη από τη σπατάλη της ίδιας ενέργειας στις επιχειρήσεις. Τότε βρήκε το ένα και μοναδικό, την ένωση με την οποία αυξάνει πολύ την αυτοπραγμάτωση και των δύο. Σκέψεις για κάποια άλλα κορίτσια (με την υποβάθμιση-ωφελιμιστική έννοια) δεν μπαίνουν καν στο κεφάλι του.

- Ο άντρας έγινε όμορφος, αλλά δεν θέλει πια να κάνει εντύπωση, συνειδητοποίησε ότι η εξωτερική ομορφιά (στην περίπτωσή του) ήταν αποτέλεσμα εσωτερικής ανάπτυξης και ενώ μεγάλωνε εσωτερικά, απαλλάχθηκε από τον ναρκισσισμό και συνειδητοποίησε ότι ήταν ήδη όμορφο με αυτή την έννοια, ότι είναι αρμονικά πολύπλοκο όχι μόνο με τη σωματική, αλλά και με την πνευματική έννοια, αν θεωρούμε τους εαυτούς μας σε ακεραιότητα με το Σύμπαν και την Ανθρωπότητα ειδικότερα. Έχοντας βρει τη θέση του στη ζωή, με αποτέλεσμα να απαλλαγεί από ψεύτικες αξίες όπως η επιθυμία να είναι όμορφη, βρήκε την αποστολή της ζωής του σε ένα εντελώς διαφορετικό θέμα, που απαιτεί ακριβώς αυτή την υψηλή επίγνωση.

- Όταν ένα άτομο έγινε πραγματικά έξυπνο, γέλασε με την προηγούμενη επιθυμία του και πήγε να χρησιμοποιήσει το μυαλό του σε μια πραγματικά χρήσιμη επιχείρηση, για παράδειγμα, ανέλαβε υπερ-σύνθετα επιστημονικά έργα. Και τι? Που? Πότε? ούτε καν φαίνεται πια, γιατί πλέον είναι πρωτόγονο για εκείνον, άσχετα αν ξέρει ή όχι την απάντηση στην επόμενη ερώτηση του παρουσιαστή.

Μπορεί να φαίνεται ότι επαναλαμβάνω την εμφανή εκδήλωση του προβλήματος, αλλά όχι. Η κατάσταση εδώ είναι εντελώς διαφορετική. Γεγονός είναι ότι ένα σημαντικό μέρος των ανθρώπων που γνωρίζω στη δουλειά τους παρακινούνται από το ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ της δουλειάς τους. Λειτουργούν ΜΟΝΟ επειδή περιμένουν κάποιο άμεσο αποτέλεσμα αυτής της δουλειάς. Το αποτέλεσμα θα είναι ΠΑΝΤΑ μια «αποστράγγιση» του έργου με τη μια ή την άλλη μορφή, για την οποία έγραψα σε μια σειρά άρθρων «Περίπου ένα τοις εκατό». Μα γιατί?

Ναι, όλα για τον ίδιο λόγο: πρώτον, ένα άτομο δεν λαμβάνει υπόψη ότι η σωστή δουλειά θα τον αλλάξει, με αποτέλεσμα το αναμενόμενο αποτέλεσμα να μην έχει πλέον το επιθυμητό αποτέλεσμα. Δεύτερον, βγαίνει ένα σφάλμα ενός τοις εκατό, που εκφράζεται στο γεγονός ότι η επίτευξη του στόχου θα είναι εκατό φορές πιο δύσκολη από ό,τι πίστευα αρχικά, επειδή δεν έλαβα υπόψη όλους τους περιβαλλοντικούς παράγοντες (συμπεριλαμβανομένης της προχειρότητας μου). Τρίτον, το αποτέλεσμα μπορεί να αποδειχθεί ασυμβίβαστο με την Πρόνοια του Θεού… και τότε το αποτέλεσμα θα είναι σκουπίδια, η απογοήτευση από την οποία θα είναι πολύ οδυνηρή. Τέταρτον, όπου και να τρέξεις, θα πάρεις τον εαυτό σου μαζί σου, και επομένως ακόμα κι αν ο στόχος είναι ευγενής, ΘΑ «κατέβει» στο επίπεδο ανάπτυξης του ερμηνευτή. Για αυτόν τον λόγο, οποιαδήποτε τέτοια σχέδια του Αναστάσιεφ όπως «ας μετακομίσουμε στο χωριό τώρα και θα ζήσουμε ευτυχισμένοι για πάντα» μετατρέπονται σε «η γριά υπηρέτρια αγόρασε ένα εκτάριο και περιμένει τουλάχιστον κάποιον άντρα να έρθει κοντά της για να οργώσει τη γη της» ή σε «ένα μάτσο ζώα συγκεντρωμένα σε ένα ανοιχτό χωράφι και περιμένουν τα πιο άρτια από αυτά να κάνουν τα πάντα και θα είναι δυνατό να ζήσουν απλώς. Αλλά επειδή κανείς άλλος δεν ξέρει πώς να κρατάει ένα φτυάρι, όλοι μάλωναν από την αρχή και έφυγαν για τη Μόσχα για να καθίσουν στα γραφεία».

Έτσι, η ουσία αυτού του τερατώδους λάθους για άλλη μια φορά: ένα άτομο παρακινείται από το ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ της δουλειάς του, ενώ τα κίνητρα πρέπει να βρίσκονται στον τομέα των ιδανικών και της αποστολής της ζωής του.

Τα ιδανικά είναι αυτά που αποτελούν το υψηλότερο σημείο αναφοράς για έναν άνθρωπο. Συχνά ένα άτομο δεν το γνωρίζει, αισθάνεται μόνο μεμονωμένες εκδηλώσεις των ιδανικών του και θεωρεί αυτές τις εκδηλώσεις αυτοδύναμες και αναπόσπαστες, ενώ στην πραγματικότητα αποτελούν μέρος κάτι μεγαλύτερου. Για παράδειγμα, ένα άτομο έλκεται να είναι «επιβιώσιμος», αγαπά ακραίες συνθήκες και καταστάσεις στις οποίες πρέπει να δείξετε τη μέγιστη θέληση, αυτοέλεγχο και επινοητικότητα, καθώς και άλλες σχετικές δεξιότητες. Στην πραγματικότητα, αυτή η αξία, που εκφράζεται στην ανάπτυξη δεξιοτήτων επιβίωσης, δεν είναι ανεξάρτητη, αλλά, πιθανώς (αν κρίνουμε από μόνη της), είναι μια αμυδρή ηχώ ενός τέτοιου ιδανικού που περιλαμβάνει την επίλυση σύνθετων προβλημάτων. Ένα άτομο ήρθε σε αυτόν τον κόσμο για να αντιταχθεί σε μερικά ΠΟΛΥ πολύπλοκα προβλήματα, τα οποία συχνά πρέπει να επιλυθούν αυτόνομα, σαν να ΜΗΝ βασίζεται στις αξίες του πολιτισμού ή να μην βασίζεται σε καμία καθιερωμένη μέθοδο λύσης (αλλά να εφευρίσκει θεμελιωδώς νέες). Αυτό το άτομο θα πρέπει, για παράδειγμα, να δημιουργήσει κάποιο είδος φιλοσοφίας που θα βοηθήσει πολλούς ανθρώπους να «βγούν από τη μήτρα». Η επιβίωση στο δάσος είναι μόνο ένα μικρό βήμα προς αυτόν τον στόχο. Το επόμενο μπορεί να είναι η έννοια της επιβίωσης στον πολιτισμό χωρίς δάνεια και παρασιτισμό, χωρίς πράγματα μιας χρήσης, μετά χωρίς άλλες ψεύτικες αξίες. Στη συνέχεια, η επιστημονική τεκμηρίωση ενός διαφορετικού τρόπου ζωής, και μια τέτοια τεκμηρίωση θα πρέπει να δημιουργηθεί σε μέτρια απομόνωση από τον πολιτισμό με τους παράγοντες του να πιέζουν τον ψυχισμό. Όλα αυτά απαιτούν τις ΙΔΙΕΣ δεξιότητες επιβίωσης, που επεκτείνονται μόνο στο μη υλικό μέρος της ζωής.

Πολλοί άνθρωποι που βλέπουν το ταλέντο τους σε κάποια επιχείρηση κάνουν το λάθος που εξετάζεται εδώ (βλ. εικόνα): αρχίζουν να φέρνουν το ταλέντο στην τελειότητα, χωρίς να δίνουν σημασία σε εκείνες τις στιγμές που ανοίγει ο δρόμος για τη χρήση αυτού του ταλέντου με πιο χρήσιμο τρόπο. Έτσι, ένας επιζών μπορεί γενικά να γίνει ερημίτης και έτσι να στείλει έναν πολιτισμό με τρία γράμματα, αρνούμενος να εκπληρώσει μια αποστολή ζωής. Ένας ορειβάτης μπορεί να αρχίσει να σέρνεται βουνά χωρίς καθυστέρηση ή, ας πούμε, να ανέβει στο Έβερεστ με μια μπάρα. Ο καταναλωτής της πληροφορίας είναι καλός άνθρωπος, που έχει περάσει από τη σφαίρα κατανάλωσης εξευτελιστικού περιεχομένου στη σφαίρα κατανάλωσης γνωστικού-υποβαθμιστικού περιεχομένου, αλλά αν κάποια στιγμή δεν αλλάξει τη λογική της ανάπτυξής του, θα στραφεί. σε μια άχρηστη τσάντα με ένα μάτσο γνώσεις ή ακόμα και να γίνει ένας «διανοούμενος» του οποίου η υψηλότερη αξία γίνεται κάποιο είδος κρυστάλλινης κουκουβάγιας (cool έπαθλο σε ένα από τα πνευματικά παιχνίδια). Συνήθως όμως όλα τελειώνουν με καυσόξυλα. Τέτοιοι άνθρωποι γίνονται ξύλο ή τροφή για όσους ξέρουν και καταλαβαίνουν περισσότερα. Το εκπαιδευτικό περιεχόμενο για τους καταναλωτές πληροφοριών διαμορφώνεται με τον ΙΔΙΟ τρόπο όπως το εξευτελιστικό για τους εξευτελιστικούς ανθρώπους και συχνά για τον ίδιο σκοπό. Η αίσθηση από αυτούς τους ανθρώπους (όπως μου φαίνεται) είναι πολύ μικρότερη από ό,τι αν από κάποιο σημείο της ζωής τους άρχιζαν να αναπτύσσουν τις δεξιότητές τους προς μια διαφορετική κατεύθυνση.

Τώρα καταλαβαίνετε γιατί πολλοί βιντεομπλόγκερ δημιουργούν εκπαιδευτικό περιεχόμενο με σημαντικό όγκο ψυχαγωγίας;

Λοιπόν, τελικά, γιατί ο Σούπερμαν δεν σφυροκοπά και δεν τρυπάει το έδαφος; Ίσως κάποτε να τρύπησε και να σφυρηλατήσει, αλλά αργότερα κατάλαβε ότι τα πηγάδια δεν είναι το όριο της ανάπτυξης και όχι ο στόχος της ζωής. ανακάλυψε άλλα στοιχεία του ιδεώδους του που δεν είχαν ξαναδεί και συνειδητοποίησε ότι αν συνεχίσεις να βοηθάς τους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν τις αξίες ΤΟΥΣ με τη δύναμή σου, τότε δεν θα ξεπεράσουν ποτέ την ηλικία στην οποία κάποιος θέλει να φτιάξει άχρηστες πρώτες ύλες από το εξαγόμενο πετρέλαιο, το οποίο, κατά μέσο όρο, μετά από μία ώρα εργασίας καταλήγει σε ένα σωρό σκουπιδιών ή στον ωκεανό ή ακόμα και στον αέρα. Θα μαζευτούν σε στενές πόλεις για να κάνουν πιο βολικό να παρασιτούν ο ένας στον άλλο. Ο Σούπερμαν έξυσε το κεφάλι του και, συνειδητοποιώντας ότι είχε ήδη βοηθήσει τους ανθρώπους αρκετά ώστε τα περαιτέρω να εξαρτώνται μόνο από αυτούς, πέταξε το nafig σε έναν άλλο πλανήτη, στον οποίο τα πλάσματα είχαν ήδη περάσει αυτή την παιδική ηλικία των καταθέσεων, δανείων, ενοικίων, κερδοσκοπίας για τις συναλλαγματικές ισοτιμίες. και άλλες μέθοδοι παρασιτισμού μεταξύ τους ενός φίλου στις οποίες, ακόμα κι αν πρέπει να κάνετε πηγάδια, δεν είναι καθόλου για να φτιάξετε μετά βενζίνη από λάδι για δροσερά σπορ αυτοκίνητα, τα οποία οι μεγάλοι καμαρώνουν ο ένας μπροστά στον άλλο, κλέβοντας ειλικρινά χρήματα από το άλλο μέρος του πληθυσμού. Βρήκε έναν πλανήτη του οποίου τα αναπτυξιακά έργα είναι πολύ πιο ικανοποιητικά για τη νέα κατανόηση του ιδανικού του.

Κατάλαβε ένα απλό πράγμα: αν χρησιμοποιήσετε τις ικανότητές σας για να ικανοποιήσετε τις αξίες των λιγότερο ανεπτυγμένων πλασμάτων, τότε αυτά τα πλάσματα δεν θα μεγαλώσουν για να κατανοήσουν τις αξίες του, αλλά θα πεθάνουν επειδή δεν είχαν χρόνο να μεγαλώσουν.