Θεωρία και Πράξη της Πρόκλησης - Ι

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Υπήρχαν στιγμές που χρησιμοποιούσα με επιτυχία την πρόκληση στη ζωή μου για να πετύχω κάποιους εκπαιδευτικούς στόχους. Τώρα δεν το κάνω αυτό, γιατί κατάλαβα ότι ήταν λάθος, αν και έφερε το αποτέλεσμα που χρειαζόμουν ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ γρήγορα και σχεδόν πάντα εγγυημένο. Παρόλα αυτά, αποφάσισα να περιγράψω τη θεωρία των προβοκάτσιων με τη μορφή που λάμβανε χώρα όταν ολοκλήρωσα αυτή τη δραστηριότητα. Φυσικά, αυτή η θεωρία απέχει πολύ από το να είναι ολοκληρωμένη, αντικατοπτρίζει μόνο ένα μικρό μέρος όλων των μηχανισμών που χρησιμοποίησα στην πράξη και είχα εκτεταμένα σχέδια για να την περιγράψω πλήρως. Όμως αυτά τα σχέδια δεν θα πραγματοποιηθούν. Γιατί αποφάσισα να περιγράψω αυτό που κατάφερα να συστηματοποιήσω με κάποιο τρόπο; Και μετά ότι θα βοηθήσει πολλούς ανθρώπους να ΜΗΝ κάνουν αυτό που έκανα εγώ και επομένως να ΜΗΝ λάβουν αρνητικά σχόλια για αυτό. Και θα βοηθήσει άλλους ανθρώπους να μάθουν να βλέπουν πιο σωστά τη συντριπτική πλειοψηφία όλων των υπαρχόντων μηνυμάτων πληροφοριών. Ναι, σωστά, ισχυρίζομαι ότι σχεδόν το 100% όλων των πληροφοριών που έχετε συναντήσει ποτέ είναι πρόκληση. Μια εξαίρεση μπορεί να είναι κάποια μικρή ποσότητα γνώσης που αποκτήθηκε στο σχολείο ή στο πανεπιστήμιο, αλλά πολύ μικρή. Ίσως κάποιος να διαφωνεί με αυτό, αλλά μιλώ μόνο για το πώς ακριβώς έβλεπα τα πράγματα και αυτή η άποψη είναι απολύτως συνεπής με τα πραγματικά επιτεύγματα στην πράξη. Σας προειδοποιώ ότι η παρουσίαση θα είναι κάπως χαοτική και όχι δομημένη, γιατί δεν τελείωσα αυτό που ξεκίνησα, σταματώντας έγκαιρα. Το στυλ παρουσίασης ΘΑ ΕΙΝΑΙ προκλητικό και αγενές, αυτό είναι απαραίτητο για να βυθιστείτε καλύτερα στην ατμόσφαιρα της προηγούμενης ζωής μου. Ξέρω ότι εξαιτίας αυτού του άρθρου θα χάσω πολλούς αναγνώστες. Λοιπόν, αυτό σημαίνει ότι δεν ήταν αναγνώστες μου, απλώς προσποιούνταν.

Το κείμενο είναι σκόπιμα γραμμένο με δαιμονικό ύφος για να βυθίσει τον αναγνώστη σε εκείνα τα πρώτα χρόνια της μελέτης μου για τη «μαύρη μαγεία». Τώρα δεν κάνω τέτοιου είδους σκατά, δεν είναι πια ενδιαφέρον.

Ας ξεκινήσουμε με τον ορισμό. Καταρχήν, δεν με ενδιαφέρουν πολύ τα κλασικά… ε, καλά, κατάλαβα, δεν μπορείς να ξεκινήσεις έτσι, γιατί ο αναγνώστης δεν θα καταλάβει γιατί δεν με ένοιαζε.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται αυτή η σειρά άρθρων. Απευθύνεται μόνο (τονίζω: ΜΟΝΟ) σε άτομα με έντονη δαιμονική διάθεση χαρακτήρα, ή σε όσους έχουν περάσει αυτήν την ηλικία (αυτό είναι δυνατό, για παράδειγμα, μέσω της διαδικασίας της αστραπής). Οι υπόλοιποι αναγνώστες είναι απίθανο να κατανοήσουν έστω και ένα μικρό μέρος του περιεχομένου, επομένως δεν σας συμβουλεύω να χάσετε χρόνο. Αυτές οι πληροφορίες δεν θα διδάξουν τους άλλους αναγνώστες να αντιστέκονται στις προκλήσεις, γιατί η σκέψη τους δεν είναι καν προετοιμασμένη για τη σωστή τους αντίληψη. Ίσως υπάρχουν αναγνώστες με έναν επίμονα ανθρώπινο τύπο ψυχής, τίποτα από όσα έχουν ειπωθεί εδώ ή οπουδήποτε αλλού σε αυτό το ιστολόγιο δεν ισχύει γι' αυτούς.

Η προηγούμενη παράγραφος λοιπόν είναι παράδειγμα πρόκλησης. Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα, το θέμα είναι ότι εξηγεί τον λόγο της ΟΛΙΚΗς αδιαφορίας μου σε σχέση με τους κλασικούς ορισμούς εκείνων των φαινομένων που δεν ταίριαζαν στην προσωπική μου πρακτική της ζωής. Χρειάζεται δηλαδή να έχεις έναν πολύ δυνατό δαιμονικό χαρακτήρα για να σταθείς σε τέτοια θέση και επιπλέον σταθερά και παραγωγικά. Υπάρχει ΕΙΜΑΙ, και υπάρχει ο υπόλοιπος κόσμος, και αν στον υπόλοιπο κόσμο κάτι πάει ή δεν φαίνεται όπως θα ήθελα, τότε ο υπόλοιπος κόσμος κάνει λάθος. Ήταν αυτή η θέση που μου επέτρεψε να αλλάξω ορισμούς και να σπάσω καθιερωμένα στερεότυπα και δεν χρειάζεται να το δω με κρίση, γιατί στις περισσότερες περιπτώσεις έφερε απτά οφέλη και όχι ζημιά. Σε τελική ανάλυση, προσπάθησα να διευκρινίσω και να εντοπίσω αντιφάσεις στη λογική των ανθρώπων, που τους βοήθησαν να γίνουν καλύτεροι και να σπάσουν τα στερεότυπα μαζί με τις ηλίθιες παραδόσεις - αυτό ήταν μέρος της δουλειάς που δεν θα μπορούσε να γίνει χωρίς μια δαιμονική στάση απέναντι στον «υπόλοιπο κόσμο. Ναι, μερικές φορές έσπασε και κάτι πολύτιμο, αλλά τι μπορείτε να κάνετε …

Τώρα μπορώ να προχωρήσω στον ορισμό της πρόκλησης. Οπότε, βαθιά δεν με ενδιαφέρει ο κλασικός ορισμός, ούτε καν τον ξέρω και δεν θέλω να μάθω. δίνω το δικό μου. Πρόκληση είναι κάθε μεταφορά πληροφοριών σε οποιοδήποτε υποκείμενο προκειμένου να τον αναγκάσετε να εκτελέσει μια τέτοια ενέργεια ή να του σχηματίσει μια τέτοια σκέψη που αναπόφευκτα θα πληρώσει για αυτήν την ενέργεια ή αυτή τη σκέψη, και τα ακόλουθα σημεία είναι σημαντικά:

• το υποκείμενο ΘΑ καταλάβει τον λόγο του απολογισμού, αλλά η κακία και η υπερηφάνειά του ΔΕΝ θα του επιτρέψουν να δεχτεί λάθη και να διορθώσει αμέσως, σίγουρα θα διαπράξει ή θα σκεφτεί κάτι κακό μερικές φορές ακόμα μέχρι να «τελειώσει» τελικά από αρνητικά σχόλια. Μόνο τότε θα αλλάξει πραγματικά προς το καλύτερο και θα διορθώσει ένα σημαντικό αριθμό από τις κακίες του.
• ως αποτέλεσμα πρόκλησης, το υποκείμενο λαμβάνει πολλές φορές πιο αυστηρή τιμωρία από ό,τι θα μπορούσε να δεχτεί χωρίς πρόκληση, επειδή ΞΕΡΕΙ ότι κάνει κακό και επειδή ο προβοκάτορας ΘΑ τον κάνει να κάνει το κακό σε ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ περίπτωση, είτε το θέλει το υποκείμενο είτε όχι, εκτός αν το θέμα έχει χρόνο να αλλάξει προς το καλύτερο πριν ο προβοκάτορας ολοκληρώσει την πρόκληση του.

Τι μπορεί να ειπωθεί αμέσως από αυτόν τον ορισμό; Αν ο αναγνώστης είναι εξοικειωμένος με την έννοια της δημόσιας ασφάλειας, τότε βλέπει τέλεια ότι, κατά την άποψή μου, η πρόκληση δεν είναι τίποτα άλλο από την εκμετάλλευση της άδειας του Θεού σε σχέση με το θέμα, δηλαδή φέρνω σκόπιμα το θέμα σε κατάσταση που θα κάνει κάτι κακό, και ως αποτέλεσμα αντικειμενικού υπολογισμού για αυτό το κακό, θα διορθωθεί. Το δεύτερο πράγμα που φαίνεται: το υποκείμενο πρέπει να έχει κακίες ή άλλες ελλείψεις για τις οποίες μπορεί να γαντζωθεί, και αφού ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ άτομο έχει ένα πολύ, πολύ μεγάλο εύρος από αυτά, είναι αναπόφευκτα επιρρεπής σε προκλήσεις. Αν κάποιος έχει μια κακία, τότε καταρχήν δεν υπάρχει σωτηρία από έναν ικανό προβοκάτορα. Και το 100% των ανθρώπων που γνωρίζω ανήκουν σε αυτή την κατηγορία.

Το τρίτο πράγμα που μπορεί να φανεί είναι λιγότερο προφανές: η πρόκληση είναι μια κακόβουλη πράξη, και ως εκ τούτου ο ίδιος ο προβοκάτορας θα υποκύψει σίγουρα αργά ή γρήγορα στη διανομή.

Πρόκληση είναι και η προηγούμενη παράγραφος. Αλλά τώρα ξέρετε ήδη γιατί. Αν σας άρεσε, τότε πολύ σύντομα θα το καταλάβετε αλλάζοντας τις συνθήκες της ζωής σας. Θα σας προκαλέσω και σε όλο το επόμενο άρθρο. Αλλά εδώ από την πλευρά μου δεν υπάρχει κακόβουλη πρόθεση που θα μπορούσε να ήταν πριν από αρκετά χρόνια, γιατί περιγράφω την τεχνική μέσω της ίδιας της τεχνικής, και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, επιπλέον, σας προειδοποίησα εκ των προτέρων για το τι θα έκανα μαζί σας. Όποιος φοβάται κλείνει το ιστολόγιο και βγαίνει από εδώ, κατά προτίμηση χωρίς να επιστρέψει, γιατί στην αρχή προειδοποίησα πολύ καλά για ποιον ήταν αυτό το άρθρο, και δεν φταίω εγώ που δεν καταλάβατε.

Επειδή κανείς στην πραγματικότητα δεν έκλεισε το blog και συνεχίζει να διαβάζει, ας προχωρήσουμε. Έτσι, ακριβώς όπως ο BER λέει ότι «οποιαδήποτε μετάδοση πληροφοριών είναι έλεγχος», μπορώ να εφαρμόσω την ίδια τεχνική της εσκεμμένης εσφαλμένης γενίκευσης και να πω ότι οποιαδήποτε μετάδοση πληροφοριών είναι πρόκληση. Επειδή το υποκείμενο μπορεί να αντιδράσει λανθασμένα σε οποιαδήποτε πληροφορία, με αποτέλεσμα να λάβει καπάκι. Μόνο εδώ το κύριο πράγμα είναι επίσης ΠΩΣ να υποβάλετε αυτές τις πληροφορίες έτσι ώστε από τη συνήθη διαχείριση να τις εγγυημένη έγινε πρόκληση.

Αλλά τώρα ας δούμε ορισμένα παραδείγματα από την πραγματική μου πρακτική με αυξανόμενη πολυπλοκότητα εκτέλεσης. Αυτά τα παραδείγματα θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε καλύτερα το υπό συζήτηση θέμα. Έχω επιλέξει τις πιο κατατοπιστικές ιστορίες που μπορούν να διαβαστούν. Αλλά ποτέ δεν θα μάθετε για πολλά άλλα πράγματα.

Παράδειγμα 1

Στέκομαι περιμένοντας το πράσινο φως στη διάβαση πεζών, άλλα είκοσι άτομα στέκονται μαζί μου. Ξαφνικά ένας από αυτούς αρχίζει να καπνίζει. Ξέρει πολύ καλά ότι τώρα και οι δύο δεκάδες άνθρωποι θα αναπνέουν καπνό, και κανένας από αυτούς δεν έδωσε άδεια για εκούσια δίωξη, δηλαδή ενεργεί κακόβουλα, με πρόθεση. Φωνάζω στον άντρα: «Ακούς, βλάκα με το τσιγάρο, καπνίζεις εντελώς εδώ; Κοίτα πόσοι άνθρωποι πρέπει να αναπνέουν καπνό τώρα!». Η φράση πρέπει να ειπωθεί με τη μέγιστη σιγουριά και αναίδεια για να επιτευχθεί το αποτέλεσμα της έκπληξης. Και έτσι έγινε: το άτομο είναι τόσο τρελό που δεν μπορεί να πει τίποτα ως απάντηση, και μετά ανάβουν τα πράσινα φώτα - μπορείτε να συνεχίσετε. Σε εκείνα τα μέρη όπου το έκανα αυτό υπήρχαν κάμερες παρακολούθησης, τις οποίες γνώριζα εκ των προτέρων. Αν κάποιος ήθελε να διαπράξει σωματική βία, τότε σε περίπτωση επιτυχίας (που είναι ήδη αμφίβολο) θα τον ανάγκαζα να καταβάλει ουσιαστική αποζημίωση μέσω των δικαστηρίων. Ευτυχώς, δεν έφτασε σε αυτό σε όλες τις περιπτώσεις, το άτομο απλώς στεκόταν ριζωμένο στο σημείο και δεν μπορούσε να τραβήξει το τσιγάρο του, κάτι που απαιτούνταν.

Ας εξετάσουμε αυτή την πρόκληση με περισσότερες λεπτομέρειες. Όποιος αφήνει τον εαυτό του να καπνίζει σε ένα πολυσύχναστο μέρος έχει ήδη αυτόματα ένα σωρό ελλείψεις. Ένα από αυτά μου είναι σίγουρα γνωστό: ο μαχητικός εγωκεντρισμός, που εκφράζεται στη συγκεκριμένη περίπτωση με τη μορφή «δεν με νοιάζει τι γίνεται με τους άλλους, το κυριότερο είναι ότι νιώθω καλά». Αν κάποιος προσπαθήσει να κλονίσει τη θέση ενός τέτοιου ατόμου, τότε ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ, το 146 τοις εκατό του εγωκεντρικού θα έχει αρνητική συναισθηματική αντίδραση. Γνωρίζοντας αυτό, προκαλώ δύο χτυπήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα: μια προσβολή και ΔΗΜΟΣΙΑ κριτική για την περιγραφόμενη σταθερή θέση (ναι, κάποιοι στο πλήθος ψιθυρίζουν μετά ψιθυρίζοντας: "ο τύπος είναι υπέροχος, δεν φοβήθηκε να κάνει μια παρατήρηση στον καπνιστή»). Επιπλέον, ένα άτομο αναπόφευκτα διατυπώνει στο κεφάλι του μια εξαιρετικά αρνητική σκέψη προς την κατεύθυνση μου και σε ορισμένες περιπτώσεις τη διαβάζει ακόμη και μετά από μένα. Αυτό ακριβώς χρειάζομαι: ένα κακό μήνυμα προς την κατεύθυνση μου θα επιστρέφει ΠΑΝΤΑ στο άτομο, γιατί ΔΕΝ Δέχομαι αυτό το μήνυμα, το περιμένω και ξέρω ότι θα είναι. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα. Το δεύτερο είναι ότι αυτός ο καπνιστής ΠΡΕΠΕΙ να συνεχίσει να καπνίζει σε πολυσύχναστα μέρη και ΘΑ θυμάται ότι αυτό είναι λάθος, συνεχίζοντας να βλάπτει κακόβουλα για να ανακτήσει την αίσθηση της σταθερότητας της θέσης "η ζωή μου είναι πιο σημαντική από τη ζωή των γύρω μου." Τρίτον, που είναι λιγότερο προφανές, για τις επόμενες μέρες, βγάζοντας κάθε τσιγάρο, θα θυμάται, καταρχήν, αυτή τη δημόσια ταπείνωση και θα εκνευρίζεται ακόμα περισσότερο, κάτι που θα τον φέρει γρήγορα σε κατάθλιψη ή σε μια πιο ήπια μορφή άμυνας, για παράδειγμα., σε μια βλάβη σε κάποιον από την οικογένεια ή τα αφεντικά … Το κακό γεννά το κακό, και όσο περισσότερο υπάρχει γύρω από αυτό το άτομο, τόσο πιο γρήγορα θα μαντέψει για να αρχίσει να φτιάχνει το μυαλό του.

Μπορεί να ρωτήσει κάποιος, υπήρχε κίνδυνος σωματικής βίας; Ναι, υπάρχουν κάμερες για τις οποίες ήξερα εκ των προτέρων και που θα με βοηθήσουν να βγάλω χρήματα σε περίπτωση σφαγής, αλλά αν κάποιος γνωρίζει επίσης για κάμερες (καταρχήν, σε κανονικές πόλεις βρίσκονται σχεδόν σε κάθε διασταύρωση για ασφάλεια, και πολλοί το γνωρίζουν αυτό) και θέλει να με κυνηγήσει και να επιτεθεί κάπου στο δρομάκι;

Πρώτον, για να με εντοπίσεις, πρέπει να έχεις μια πιο ανεπτυγμένη στρατηγική σκέψη, την οποία, καταρχήν, δεν μπορεί να έχει ένας άνθρωπος, του οποίου η λογική δεν επιτρέπει καν να καταλάβει ένα στοιχειώδες πράγμα όπως το απαράδεκτο του καπνίσματος σε δημόσιους χώρους στο σύγχρονος κόσμος (ΔΕΝ μιλώ για καταστάσεις που πριν από 50 χρόνια ήταν φυσιολογικό για όλους σχεδόν τους ανθρώπους, υπήρχαν διαφορετικά πολιτιστικά πρότυπα και ο καπνός ήταν, καταρχήν, διαφορετικός). Δεύτερον, ακόμα κι αν μου διαφεύγει τέτοιου είδους παρακολούθηση (που τότε δεν είχε συμβεί ποτέ, γιατί κανείς δεν προσπάθησε), υπάρχουν διορθωτικά μέτρα και κατανόηση του πώς να τα χρησιμοποιήσω χωρίς να παραβιάζω το νόμο ή χωρίς τη δυνατότητα απόδειξης αυτής της παραβίασης. Τρίτον, ακόμα κι αν τίποτα δεν βοηθάει και πάλι με χτύπησαν, τότε η πρόκληση μου αποδείχτηκε τερατώδης επιτυχία! Φανταστείτε, το άτομο ήταν τόσο προσβεβλημένο που σκέφτηκε ένα σχέδιο εκδίκησης πολύ, πολύ προσεκτικά, τόσο προσεκτικά που δεν μπορούσα να το αποκαλύψω, δηλαδή, πέρασε πολύ χρόνο, όλο αυτό το διάστημα έθρεψε ένα αίσθημα εκδίκησης και κίνησε τη δίψα για αντίποινα, και στη συνέχεια το εφάρμοσε επίσης. Δεν με ένοιαζε όλα αυτά, εκπαιδεύτηκα να συνεχίζω να κλωτσάω στο πρόσωπο για πέντε χρόνια και με χτύπησαν περισσότερες από δώδεκα φορές, το συνήθισα, αλλά ο καημένος θα λάβει τόσο αρνητικά σχόλια για την κακία του που τα τραύματά μου θα είναι παιδικά γδαρσίματα σε σύγκριση με τα δικά του. Και ΔΕΝ θα τον νοιάζει.

Επομένως, παρακαλώ δώστε προσοχή στο πόσο καλά μελετημένη ακόμη και μια τόσο απλή πρόκληση, στην οποία τα βασικά συναισθήματα ενός ατόμου αποσύρονται με τον μέγιστο δυνατό αριθμό τρόπων σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα (άλλη από τις ανώνυμες μεθόδους πρόκλησης σε αυτό το παράδειγμα είναι η εύθραυστη εμφάνισή μου, που είναι και δελεάζει να με δώσει στο πρόσωπο ατιμώρητα).

Κάποιος θα υποστηρίξει ότι ίσως ένα άτομο απλά δεν θα μου δώσει σημασία. Κατ' αρχήν, αυτό δεν μπορεί να είναι. Μπορεί να μην το δείχνει, αλλά αν επέτρεψε το κάπνισμα σε ένα τέτοιο μέρος, τότε αυτό σίγουρα σημαίνει ότι έχει και άλλα αρνητικά χαρακτηριστικά που σίγουρα θα πιάσει η πρόκληση μου. Δηλαδή, ακόμα κι αν δεν το έδειχνε, η σκέψη που χρειαζόμουν θα εμφανιζόταν ούτως ή άλλως στο κεφάλι του. Θα είναι είτε μια κακή σκέψη (που είναι απλά υπέροχη), είτε μια ευγενική όπως: «Φτου, αλλά έχει δίκιο, αλλά επειδή είμαι περήφανη, δεν θα προσποιηθώ ότι με πλήγωσε και θα συνεχίσω να καπνίζω τώρα, αλλά τότε δεν θα το ξανακάνω». Ακόμη και σε αυτήν την τελευταία εκδοχή, το άτομο εξακολουθεί να κάνει το λάθος, το οποίο δεν σταματά αμέσως, και επομένως, τουλάχιστον λίγο, μπορεί να λάβει την τιμωρία του. Ωστόσο, συνειδητοποιώντας το λάθος του, θα φέρει στη συνέχεια πολύ περισσότερα οφέλη, και αυτός είναι ο κύριος στόχος μου αυτής της πρόκλησης.

Έτσι, σε αυτό το απλούστερο παράδειγμα, συνειδητοποιήσατε ότι προσωπικά πάντα επιδίωκα στις προκλήσεις μόνο έναν εποικοδομητικό στόχο που είναι χρήσιμος για την κοινωνία ή ένα άτομο, αλλά αν το αντικείμενο ελέγχου αρνήθηκε να φτάσει σε αυτόν τον στόχο, αναπόφευκτα έπεσε στην παγίδα του πρόκληση και έβλαψε τον εαυτό του πάρα πολύ… Η θέση στο σύνολό της ήταν η εξής: είτε η ανθρωπότητα έρχεται αμέσως στην αγάπη και την αμοιβαία κατανόηση, είτε έρχεται αργότερα, αλλά μέσα από τον πόνο και τον πόνο. Μια ικανή πρόκληση θα πρέπει είτε να βοηθήσει αμέσως ένα άτομο να γίνει καλύτερο, είτε θα πρέπει, χωρίς πρόσθετες ενέργειες, να τον οδηγήσει σε έναν τέτοιο βάλτο, από τον οποίο θα φτάσει ακόμα σε αυτό που χρειαζόταν από την αρχή. Κατά τη γνώμη μου, έτσι ακριβώς λειτουργεί ολόκληρο το sandbox μας που ονομάζεται Γη, και προς άμυνα μου μπορώ να πω ότι κατά τη διάρκεια της δραστηριότητάς μου προσπάθησα να αντιγράψω ακριβώς αυτή την επιφανειακή πλευρά της εκδήλωσης του κόσμου μας που είναι ορατή σε εμένα. Μόνο αργότερα κατάλαβα ότι ο Θεός δεν χρησιμοποιεί προκλήσεις για να πετύχει τους ίδιους φαινομενικά (εξωτερικά) στόχους.

Τα υπόλοιπα παραδείγματα είναι στο επόμενο μέρος.