Παράξενοι άγιοι της ημέρας της οικογένειας, της αγάπης και της πίστης

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Την Κυριακή 8 Ιουλίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη των αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας, των θαυματουργών του Μουρόμ - την Ημέρα της Οικογένειας, της Αγάπης και της Πιστότητας. Μετά από προσεκτικότερη εξέταση, οι μορφές του Δαβίδ και της Ευφροσύνης χάνουν εντελώς την πιστή τους λάμψη.

Από τις Ορθόδοξες ειδήσεις:

«Τη Δευτέρα 8 Ιουλίου η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη των αγίων. Πέτρα και Φεβρωνία, Θαυματουργοί Murom - Ημέρα οικογένειας, αγάπης και πίστης. Η ζωή, η αγάπη και η ευσέβεια των αγίων άρχισαν να τιμούνται ως πρότυπο χριστιανικού γάμου και οι ίδιοι οι άγιοι είναι ο προστάτης του. Ήταν την ημέρα της μνήμης του πιστού Πέτρου και της Φεβρωνίας - 8 Ιουλίου - το 2008, καθιερώθηκε μια γιορτή πανρωσικής κλίμακας - Ημέρα Οικογένειας, Αγάπης και Πιστότητας.

Πώς συνέβη που για κάποιο λόγο αυτό το ζευγάρι έγινε σύμβολο αγάπης, οικογένειας και πίστης στη Ρωσία.

Όπως συμβαίνει συνήθως, αυτή η ιστορία δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστιανισμό. Σύμφωνα με τους ερευνητές, η ιστορία συνδυάζει δύο λαϊκές-ποιητικές πλοκές: ένα παραμύθι για ένα πύρινο φίδι και ένα παραμύθι για μια σοφή κοπέλα. Ακόμη και η Wikipedia αναγκάζεται να παραδεχτεί ότι αυτός ο θρύλος «δεν ταιριάζει» ούτε με την πραγματική ιστορία ούτε με τους βίους των αγίων.

Ο πρίγκιπας Πέτρος δεν αναφέρεται στις πηγές του χρονικού. Μερικοί ερευνητές ταυτίζουν τον Πέτρο και τη Φεβρωνία με τον πρίγκιπα των Μουρόμ, Ντέιβιντ Γιούριεβιτς και τη σύζυγό του, γνωστή από τα χρονικά, αλλά όλα αυτά είναι γραμμένα με ένα πιρούνι στο νερό …

Υπάρχει ένα βιβλίο του 1979 που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο Nauka - αυτό είναι το "Academic Research of the Story of Peter and Fevronia", το οποίο έγινε υπό την επιμέλεια του ακαδημαϊκού Alexander Mikhailovich Panchenko, περιέχει και τις εκδόσεις Prilukskaya και Chudskaya και εκδόσεις Murom, οι οποίες θεωρούνται τα πληρέστερα.

Ας θυμηθούμε για τι πράγμα μιλάμε όταν μιλάμε για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία.

Ο Πέτρος, χτυπημένος απ' όλα τα φαινόμενα, από κάποια πολύ σοβαρή δερματίτιδα ή έκζεμα, μένει μαζί της στο δάσος. Το πώς κόλλησε το αίμα ενός ύπουλου φιδιού που έκανε πορνεία με τη γυναίκα του αδερφού του είναι μέρος ενός άλλου παραμυθιού, μας ενδιαφέρει η συνέχεια, για μια δυνατή οικογένεια και πίστη.

Λοιπόν, είναι μια κοινοτοπία, κόρη ενός δεντροβάτραχου (μελισσοκόμος), θεραπευτής εκείνη την εποχή. Είναι ο πρίγκιπας, η ελίτ εκείνης της εποχής, πρόσφατα νίκησε το μαγικό φίδι.

Ο Πέτρος τον παρακαλεί να γιατρευτεί, η Φεβρωνία τον θεραπεύει, αλλά βάζει έναν όρο: θα σε γιατρέψω, αλλά εσύ με παίρνεις για γυναίκα σου. Ο Πέτρος συμφωνεί και υπόσχεται να το κάνει. Η Φεβρωνία, όντας έξυπνη, προφανώς καταλαβαίνει ότι μπορεί να της εξαπατηθεί και, κάνοντας χειρισμούς για να θεραπεύσει τις ψώρα, «αφήνει μια ψώρα άχριστο».

Δηλαδή αφήνει ένα έλκος, μια ψώρα για διαζύγιο, για να προστατευτεί. Το σχέδιό της αποδίδει.

Έχοντας αρνηθεί να παντρευτεί αφού θεραπεύτηκε, ο πρίγκιπας Πέτρος φεύγει, αλλά δεν έχει χρόνο να φτάσει στο Μουρόμ του: «Και από αυτή την ψώρα ξεκίνησαν πολλές ψώρα να διασκορπιστούν στο σώμα του. Και χτυπήθηκε όλος με πολλές ψώρα και έλκη, σαν να ήταν για πρώτη φορά».

Φυσικά, πάλι επιστρέφει στη Φεβρωνία, εκείνη του θέτει πάλι έναν όρο: ή με πάρεις για γυναίκα σου, ή δεν θα σε περιποιηθώ. Συμφωνεί, συνειδητοποιώντας ότι δεν υπάρχει άλλη διέξοδος.

Μετά τη δεύτερη περίπτωση, όταν τον περιέθαλψε, εκείνος, πιθανότατα φοβούμενος ότι κάπου κάτι άλλο έμεινε ανίατο και την τρίτη φορά μπορεί να μην είναι, την παντρεύεται.

Έτσι, μιλάμε για το γεγονός ότι η κοπέλα, με χονδρό εκβιασμό, αναγκάζει τον πρίγκιπα να παντρευτεί τον εαυτό της.

Επιπλέον, η πλοκή γίνεται ακόμα πιο ενδιαφέρουσα για τα κύρια σύμβολα της οικογένειας και της πίστης.

Αυτό το ζευγάρι μένει στο Murom εδώ και αρκετό καιρό, μετά παίρνουν διαζύγιο. Επιπλέον, προφανώς, το ζευγάρι ήταν επίσης άτεκνο, επειδή ούτε η φανταχτερή έκδοση, ούτε η έκδοση Murom παρέχουν πληροφορίες για τα παιδιά.

Γιατί έγινε το διαζύγιο; Γιατί και οι δύο αποφασίζουν να πάρουν μοναχικούς όρκους: και ο Πέτρος γίνεται μοναχός και η Φεβρωνία μοναχή.

Ο μοναχισμός είναι μια πλήρης απόρριψη όχι μόνο του κοσμικού ονόματος, όχι μόνο των εγκόσμιων συνηθειών, όχι μόνο λήψη ορισμένων όρκων, αλλά είναι αναγκαστικά πλήρης παύση όλων όσων σχετίζονται με την προσωπική ζωή, την οικογενειακή ζωή, αυτό είναι υποχρεωτικό διαζύγιο.

Το άτεκνο, εκβιαστικό ζευγάρι χωρίζει και γυρίζει θρίλερ για τους νεκρούς.

Ο Πέτρος πρόκειται να πεθάνει, στέλνει συνεχώς αγγελιοφόρους στη Φεβρωνία για να την αναγκάσει να πεθάνει σε περίπου μια μέρα.

Μετά από επείγουσες νουθεσίες, πεθαίνει και η Φεβρωνία, και αυτοί οι άνθρωποι, χωρισμένοι από μοναχικούς όρκους, διαζύγιο, θάβονται σε διάφορα μέρη. Θαμμένος σε διαφορετικά φέρετρα, φυσικά.

Ακόμα και στην εποχή μας κανείς δεν μπορεί να σκεφτεί να βάλει στο ίδιο φέρετρο έναν μοναχό και μια μοναχή.

Όμως στο θρίλερ μας, μόλις γίνει η ταφή, το επόμενο πρωί οι κάτοικοι του Μουρόμ βρίσκουν έναν μοναχό και μια καλόγρια σε ένα φέρετρο, σε ένα εντελώς διαφορετικό μέρος. Πώς γλίστρησαν κάτω για να ξαπλώσουν σε ένα φέρετρο, και τι έκαναν εκεί, η ιστορία και η ζωή είναι σιωπηλά. Αυτό όμως δεν συμβαίνει μία φορά, αλλά πολλές φορές.

Συνοψίζοντας: το σύμβολο της ρωσικής αγάπης, της οικογένειας και της πίστης γίνεται ένα άτεκνο, χωρισμένο, εκβιαστικό ζευγάρι που, μετά θάνατον, για κάποιο λόγο, μέσα από τη λάσπη Murom, συγκεντρώνεται σε ένα φέρετρο.

Καλές διακοπές.