Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, υπαίθριο μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

1) Θα ξεκινήσω την ιστορία μου για μια επίσκεψη στο Βελίκι Νόβγκοροντ με μια ιστορία για ένα μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής στο ύπαιθρο που ονομάζεται "Vitoslavlitsy", που πήρε το όνομά του από το πρώην ομώνυμο χωριό. Το ίδιο το συγκρότημα βρίσκεται 5 χλμ από την πόλη. Το να φτάσω εκεί ήταν μια άλλη περιπέτεια για μένα: παγετός 20 μοιρών και περπάτημα σε έναν πολυσύχναστο αυτοκινητόδρομο. Μόλις περπάτησα, το "Vitoslavlitsy" εμφανίστηκε μπροστά μου ως ένα είδος χιονισμένου σύμπαντος της ταινίας "Avatar" του Τζέιμς Κάμερον. είδα έναν άλλο κόσμο σε ξύλινα ξωκλήσια και καλύβες, ανάλογα που δεν έχω γνωρίσει ποτέ ζωντανά. Για να το δείτε αυτό, εκτός αν πάτε στην Καρελία ή στην περιοχή του Αρχάγγελσκ, και εδώ είναι σχεδόν η ίδια η Κεντρική Ρωσία.

2) Το "Vitoslavlitsy" έγινε φυσικό θέρετρο για τους κατοίκους του Νόβγκοροντ. Απέναντι από το μουσείο, νοικιάζονται ξύλινες εξοχικές κατοικίες και ανοίγονται μονοπάτια για σκι. Ως εκ τούτου, στις γιορτές της Πρωτοχρονιάς επικρατούσε φυσικό πανδαιμόνιο, παρά τον παγετό. Οι ξύλινες καλύβες του 17ου αιώνα εναρμονίζονται ακόμη και με το κρύο του χειμώνα. Μου άρεσε αμέσως ότι το μουσείο δεν είναι περιφραγμένο με έναν τυπικό συμπαγή μεταλλικό φράχτη, οι φράχτες είναι όλοι ξύλινοι, κάπως παρόμοια με μια ξύλινη φυλακή.

3) Ιδρυτής του μουσείου είναι ο Leonid Yegorovich Krasnorechiev (1932-2013), αρχιτέκτονας-αποκαταστάτης, συγγραφέας του γενικού σχεδίου του μουσείου Vitoslavlitsy, έργων αποκατάστασης για τα περισσότερα από τα μνημεία που μεταφέρθηκαν στο μουσείο. Δύο φορές βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας στον τομέα της τέχνης και της αρχιτεκτονικής.

Ο L. E. Krasnorechiev πραγματοποίησε πολυάριθμες μελέτες για την αρχιτεκτονική της περιοχής του Νόβγκοροντ για να εντοπίσει τα μνημεία της ξύλινης αρχιτεκτονικής. Ένας από τους εμπνευστές της μεταφοράς ξύλινων κτιρίων στην επικράτεια του Μουσείου Vitoslavlitsy, που δημιουργήθηκε το 1964.

4) Δύο γνωστές περιπτώσεις σωτηρίας και μεταφοράς μνημείων σε νέο μέρος έρχονται στο μυαλό: το νησί Philae (το τελευταίο ιερό θρησκευτικής λατρείας της Φαραωνικής Αιγύπτου μέχρι τον 6ο αιώνα στην εποχή της ήδη χριστιανικής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας) και το Abu Simbel (ναός προς τιμήν του Φαραώ Ραμσή Β' και της συζύγου του Νεφερτάρι) στην Αίγυπτο, που διασώθηκε κατά την κατασκευή με τη βοήθεια της ΕΣΣΔ του πολυώροφου φράγματος Aswan σχεδόν στα σύνορα Αιγύπτου-Σουδάν τη δεκαετία 1960-1970.

Στα δεξιά είναι η καλύβα του Tunitskiy από το χωριό των Παλαιών Πιστών Pyrishchi, η οποία θερμαινόταν σε μαύρο χρώμα (δεκαετίες 70-90 του 19ου αιώνα).

5) Το υπαίθριο μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής "Vitoslavlitsy" περιέχει σπάνια αρχιτεκτονικά μνημεία του 16ου-20ου αιώνα, κατοικίες και βοηθητικά κτίρια διαφορετικών περιόδων - συνολικά σχεδόν τρεις δωδεκάδες. Διάφορες εκκλησίες, ξωκλήσια, καλύβες, μύλοι, σιδηρουργεία, αχυρώνες κ.λπ. παρουσιάζονται με τη μορφή που υπήρχαν τότε. Τα κτίρια μεταφέρθηκαν από διάφορα μέρη της περιοχής του Νόβγκοροντ, αποκαταστάθηκαν και, έτσι, αποφεύχθηκε η καταστροφή και η πλήρης εξαφάνιση. Οι δημιουργοί του μουσείου καθοδηγήθηκαν, πρώτα απ 'όλα, όχι από την ημερομηνία κατασκευής και την ηλικία τους, αλλά από το περιεχόμενο του Ρωσικές λαϊκές παραδόσεις σε αυτά.

6) Παρεκκλήσι από το χωριό Gar, στην περιοχή Malovishersky, που χτίστηκε το 1698, που ανήκει στους ναούς του Klet. Ο ναός του Klet είναι μία ή περισσότερες ορθογώνιες ξύλινες καμπίνες καλυμμένες με αετωμένες στέγες. Ακέφαλες εκκλησίες υπήρχαν στη Ρωσία μέχρι τον 17ο αιώνα. Η αρχιτεκτονική αυτών των τύπων ναών είχε πολλά κοινά με τα κτίρια κατοικιών.

Σε αυτό το ανώνυμο παρεκκλήσι, μόνο ο σταυρός συμβολίζει τη λατρεία του. Το παρεκκλήσι είναι ένα ξύλινο σπίτι με δίρριχτη στέγη. Τα υπόλοιπα είναι στοές εγκατεστημένες σε εξόδους κορμών και γύρω κτίρια σε τρεις πλευρές. Δύο μικρά παράθυρα αναδίδουν ένα απλό εσωτερικό.

Μετακόμισε στο Vitoslavlitsy το 1972.

7) Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού από το χωριό Vysoky, περιοχή Okulovsky, χρόνια κατασκευής - 2 μισά του 18ου αιώνα, που σχετίζεται με κλιμακωτές εκκλησίες.

Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα τον 17ο αιώνααπαγόρευσε την ανέγερση εκκλησιών με σκεπή, γι 'αυτό προέκυψε ένας νέος τύπος θρησκευτικής δομής - εκκλησίες με πλοίο, κλιμακωτές, όπου εκδηλώθηκε και η αντανάκλαση της ανοδικής φιλοδοξίας, αν και όχι με τέτοια δύναμη και δυναμική όπως στην κοφτή στέγη.

Οι κλιμακωτοί ναοί άρχισαν να χτίζονται από τα τέλη του 17ου αιώνα, η κλιμάκωσή τους εκφράστηκε με την εγκατάσταση οκταεδρικών ξύλινων καμπινών (συνήθως τριών) η μία πάνω από την άλλη, μειώνοντας το ύψος και κυρίως το πλάτος καθώς κινούνταν προς τα πάνω, προς τον τρούλο με ένας σταυρός. Η ίδια τεχνική χρησιμοποιήθηκε και στο κόψιμο του καμπαναριού, το οποίο στεφάνωνε με σκηνή.

8) Μια άλλη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού από το χωριό Myakishevo, στην περιοχή Khvoyninsky, που χτίστηκε το 1642. Το 1972, ο ναός διαλύθηκε και το 1976 αναστηλώθηκε και μεταφέρθηκε στο Vitoslavlitsy.

Στον ναό έχει διασωθεί μια σπάνια σύνθεση παραθύρων - συνδυασμός «κόκκινου» παραθύρου με δύο παράθυρα που βρίσκονται κάπως χαμηλότερα. Ένας παρόμοιος συνδυασμός παραθύρων χρησιμοποιήθηκε στην αρχαία ρωσική κατασκευή κατά την κατασκευή ναών, αρχοντικών, καλύβων, παλατιών.

Από την αρχιτεκτονική, η εκκλησία είναι τόσο κλιμακωτό και κλετ κτίριο.

9) Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού από το χωριό Tuholya της συνοικίας Krestitsky, χτισμένη το 1688, που ανήκει στους ναούς του τύπου Klet. Μετακόμισε στη σημερινή του θέση το 1966. Το κύριο ορθογώνιο πλαίσιο (κλουβί) γειτνιάζει με το ορθογώνιο πλαίσιο του βωμού και της τραπεζαρίας.

10) Εκκλησία της Γέννησης της Θεοτόκου από το χωριό Peredki, στην περιοχή Borovichesky, 1530-1540. τα κτίρια.

11) Οι ναοί με ισχίο, που κατέληγαν με ισχυρή στέγη αντί για τρούλο, εμφανίστηκαν στις αρχές του 16ου αιώνα. Η τυπολογία της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής πέρασε από το Βυζάντιο, αλλά δεν ήταν εύκολο να αποδοθεί το σχήμα του τρούλου σε ξύλο. Προφανώς, τεχνικές δυσκολίες προκάλεσαν την ανάγκη αντικατάστασης θόλων με σκηνές σε ξύλινες εκκλησίες.

12) Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου από το χωριό Kuritsko, περιοχή Novgorod στην όχθη της λίμνης Ilmen. Χτισμένο το 1595, ανήκει στο στιλ της κοφτής στέγης.

13) Παρεκκλήσι Kirik και Iulita (αριστερά) από το χωριό Kashira, στην περιοχή Malovishersky (1745) και την καλύβα του Shkiparev (πιθανώς τη δεκαετία του 1880). Σύμφωνα με τον πρώην ιδιοκτήτη της καλύβας, ο οποίος έλαβε το σπίτι από τον πατέρα του και αυτός με τη σειρά του από τον παππού του, η καλύβα χτίστηκε με εντολή του γαιοκτήμονα, του οποίου ο παππούς χρησίμευε ως γαμπρός και έκανε καλά τη δουλειά του. Το όνομα του ιδιοκτήτη του οικοπέδου είναι άγνωστο (δεν έχει γίνει έρευνα στα αρχεία).

Η καλύβα των Shkiparevs ταιριάζει καλά με τον τύπο των κτιρίων κατοικιών στη ζώνη Mstinskaya.

14) Izba Maria Dmitrievna Ekimova από το χωριό Ryshevo, περιοχή Novgorod (1882)

15) Σπίτι των Ντομπρόβλσκι από το χωριό Βότρος, περιοχή Πεστόφσκι, 1880. Είναι ένα είδος «καλύβας-δύο», που περιλαμβάνει χειμερινές και καλοκαιρινές καλύβες. μεταξύ τους - η μπροστινή "είσοδος".

16)

17) Δεξιά, σε πρώτο πλάνο, η καλύβα της Τσάρεβα (1ο μισό 19ου αιώνα) με στοά «prikrolkom», μπαλκόνι, αυλή χρήσεως δύο επιπέδων, θερμαινόταν στα μαύρα.

18) Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της βόρειας ρωσικής καλύβας είναι ότι ολόκληρη η αγροτική οικονομία ήταν συγκεντρωμένη σε αυτήν κάτω από μια στέγη. Το δωμάτιο κάτω από το δάπεδο της κατοικίας ονομαζόταν υπόγειο, το οποίο χρησιμοποιούνταν για την αποθήκευση προμηθειών από πατάτες και άλλα λαχανικά.

Το άλλο μισό της καλύβας αποτελούνταν από δύο ή τρεις ορόφους. Ο κάτω όροφος είχε μια πύλη για βοσκότοπους.

Ο επάνω όροφος ήταν χωρισμένος σε ένα πάνω δωμάτιο και ένα άχυρο και έναν αχυρώνα στερεωμένο στο πλάι, συχνά θερμαινόμενο. Υπήρχε τουαλέτα στο άχυρο και φυλάσσονταν καυσόξυλα. Μεγάλες πύλες συνέδεαν το άχυρο με το δρόμο (το ύψος της πύλης από το έδαφος είναι περίπου 2,5-3 μέτρα, το πλάτος της πύλης είναι 2-3 μέτρα).

Όλοι οι χώροι της καλύβας συνδέονταν με έναν διάδρομο, ο οποίος είχε ένα επίπεδο με τους χώρους διαμονής, επομένως, μια σκάλα οδηγούσε μέχρι την πόρτα του δωματίου. Έξω από την πόρτα που οδηγούσε στον αχυρώνα, υπήρχαν δύο σκάλες, η μια που οδηγούσε στον αχυρώνα και η άλλη κάτω στον αχυρώνα.

Στον πίσω τοίχο της καλύβας προσαρμόστηκε ένα υπόστεγο (συνήθως για την αποθήκευση σανού). Ονομαζόταν πλαϊνός βωμός. Αυτή η διάταξη μιας αγροτικής κατοικίας καθιστά δυνατή τη διαχείριση ενός νοικοκυριού στους σκληρούς ρωσικούς χειμώνες χωρίς να ξαναβγείτε στο κρύο.