Γιατί οι αγρότες δεν ήταν ευχαριστημένοι με την κατάργηση της δουλοπαροικίας;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η κατάργηση της δουλοπαροικίας στην ύπαιθρο αντιμετωπίστηκε χωρίς ιδιαίτερη χαρά, και σε ορισμένα μέρη οι αγρότες έπιασαν ακόμη και το πιρούνι - νόμιζαν ότι οι γαιοκτήμονες τους εξαπατούν.

Η πρωτεύουσα του ρωσικού κράτους είναι ανήσυχη. Ήταν μέσα Μαρτίου 1861. Κάτι θα συμβεί … Αόριστες ανησυχίες και ελπίδες είναι στον αέρα. Ο Αυτοκράτορας θα χαρεί σύντομα να ανακοινώσει μια σημαντική απόφαση - πιθανώς το αγροτικό ζήτημα, που συζητήθηκε τόσο καιρό. Οι «νοικοκυραίοι» περιμένουν την ελευθερία, και οι αφέντες τους φοβούνται – Θεός να μην βγει ο κόσμος από την υπακοή.

Το σούρουπο, κατά μήκος των οδών Gorokhovaya, Bolshaya Morskaya και άλλων δρόμων, καρότσια με ράβδους απλώνονται σε δεκατρείς αφαιρούμενες αυλές, και πίσω τους λόχοι στρατιωτών βαδίζουν. Η αστυνομία τους παίρνει υπό έλεγχο και προετοιμάζεται για αναταραχή αφού διαβάσει το βασιλικό μανιφέστο.

Και μετά ήρθε το πρωί της 17ης Μαρτίου και διαβάστηκε το μανιφέστο για τη χειραφέτηση των αγροτών, ωστόσο, ήταν ήρεμα στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα. Εκείνη την εποχή υπήρχαν λίγοι αγρότες στις πόλεις· είχαν ήδη αφήσει την εποχική εργασία τους στα χωριά. Ιερείς και αξιωματούχοι διάβασαν στο λαό το έγγραφο του Αλεξάνδρου Β' εκεί στη γη:

«Η δουλοπαροικία στους αγρότες, που εδραιώθηκε στα κτήματα των γαιοκτημόνων, ακυρώνεται για πάντα».

Ο Αυτοκράτορας ακολουθεί την υπόσχεσή του:

«Έχουμε κάνει έναν όρκο στις καρδιές μας να αγκαλιάσουμε τη Βασιλική Αγάπη Μας και τη φροντίδα όλων των πιστών υπηκόων μας κάθε τάξης και τάξης…».

Αυτό που ο σκεπτόμενος ρωσικός λαός λαχταρούσε εδώ και έναν αιώνα, έγινε! Ο Alexander Ivanovich Herzen γράφει από το εξωτερικό για τον τσάρο:

«Το όνομά του βρίσκεται πλέον πάνω από όλους τους προκατόχους του. Πολέμησε στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, στο όνομα της συμπόνιας, ενάντια στο αρπακτικό πλήθος των ανυποχώρητων αχρείων και τα διέλυσε. Ούτε ο ρωσικός λαός ούτε η παγκόσμια ιστορία θα τον ξεχάσουν… Χαιρετίζουμε το όνομά του του απελευθερωτή!».

Δεν είναι περίεργο που ο Χέρτσεν είναι χαρούμενος. Ο Ρώσος αγρότης απέκτησε επιτέλους την ελευθερία του. Αν και … όχι πραγματικά. Διαφορετικά, γιατί να ετοιμάσετε ράβδους και να στείλετε στρατεύματα στην πρωτεύουσα;

Γη για τους αγρότες;

Το όλο πρόβλημα είναι ότι οι αγρότες ελευθερώθηκαν χωρίς γη. Γι' αυτό η κυβέρνηση φοβόταν την αναταραχή. Πρώτον, αποδείχθηκε ότι ήταν αδύνατο να δοθεί ελεύθερος έλεγχος σε όλους ταυτόχρονα, έστω και μόνο επειδή η μεταρρύθμιση κράτησε δύο χρόνια. Μέχρι να φτάσει ένας εγγράμματος άνθρωπος σε κάθε χωριό της τεράστιας Ρωσίας και να συντάξει καταστατικά και να κρίνει τους πάντες… Και αυτή τη στιγμή όλα θα είναι τα ίδια: με τέλη, εισφορές και άλλα καθήκοντα.

Μόνο μετά από αυτό ο αγρότης έλαβε τόσο την προσωπική ελευθερία όσο και τα πολιτικά δικαιώματα, δηλαδή βγήκε από ένα σχεδόν σκλαβικό κράτος. Δεύτερον, ακόμη και αυτό δεν σήμαινε το τέλος της μεταβατικής περιόδου. Η γη παρέμεινε στην ιδιοκτησία των ιδιοκτητών γης, πράγμα που σημαίνει ότι ο αγρότης θα πρέπει να εξαρτάται από τον ιδιοκτήτη για μεγάλο χρονικό διάστημα - έως ότου εξαγοράσει το κτήμα του από αυτόν. Αφού όλα αυτά εξαπατούσαν τις ελπίδες των αγροτών, άρχισαν να γκρινιάζουν: πώς είναι - ελευθερία χωρίς γη, χωρίς σπίτια και γη, ακόμη και να πληρώνουν τον αφέντη για χρόνια;

Το Μανιφέστο και οι Κανονισμοί για τους Χωρικούς διαβάζονταν κυρίως στις εκκλησίες από ντόπιους ιερείς. Οι εφημερίδες έγραψαν ότι τα νέα της ελευθερίας χαιρετίστηκαν με χαρά. Στην πραγματικότητα, όμως, οι άνθρωποι έφευγαν από τους ναούς με σκυμμένα κεφάλια, μελαγχολικά και, όπως έγραψαν αυτόπτες μάρτυρες, «με δυσπιστία». Ο υπουργός Εσωτερικών P. A. Valuev παραδέχτηκε: το μανιφέστο «δεν έκανε έντονη εντύπωση στους ανθρώπους και, ως προς το περιεχόμενό του, δεν μπορούσε καν να κάνει αυτή την εντύπωση. (…) «Άλλα δύο χρόνια λοιπόν!» ή "Λοιπόν μόνο μετά από δύο χρόνια!" - ακουγόταν κυρίως στις εκκλησίες και στους δρόμους».

Ο ιστορικός P. A. Zayonchkovsky αναφέρει μια χαρακτηριστική περίπτωση που συνέβη σε έναν ιερέα του χωριού - έπρεπε να σταματήσει να διαβάζει το έγγραφο του τσάρου, καθώς οι αγρότες σήκωσαν έναν τρομερό θόρυβο: "Μα τι είδους διαθήκη είναι αυτή;" «Σε δύο χρόνια, τότε όλες οι κοιλιές μας θα φθαρούν». Ο δημοσιογράφος Yu. F. Samarin έγραψε στις 23 Μαρτίου 1861: «Το πλήθος άκουσε απαντήσεις: «Λοιπόν, δεν είναι αυτό που περιμέναμε, δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να ευχαριστούμε, μας εξαπατούσαν, «κτλ.».

Village Abyss και Abyss of Problems

Σε 42 επαρχίες της αυτοκρατορίας, ήρθε σε αναταραχή - κυρίως ειρηνική, αλλά ακόμα ανησυχητική. Για το 1861-1863 υπήρξαν περισσότερες από 1.100 εξεγέρσεις αγροτών, διπλάσιες από ό,τι τα προηγούμενα πέντε χρόνια. Διαμαρτυρήθηκαν φυσικά όχι για την κατάργηση της δουλοπαροικίας, αλλά για μια τέτοια κατάργηση. Οι αγρότες νόμιζαν ότι οι γαιοκτήμονές τους εξαπατούσαν - είχαν δωροδοκήσει τους ιερείς και είχαν κοροϊδέψει, αλλά έκρυβαν την πραγματική τσαρική θέληση και μανιφέστο. Λοιπόν, ή για λόγους προσωπικού συμφέροντος το ερμηνεύουν με τον δικό τους τρόπο. Όπως, ο Ρώσος Τσάρος δεν θα μπορούσε να σκεφτεί κάτι τέτοιο!

Ο κόσμος έτρεξε σε εγγράμματους ανθρώπους και τους ζήτησε να ερμηνεύσουν σωστά το μανιφέστο - προς το συμφέρον των αγροτών. Τότε αρνήθηκαν να δουλέψουν το corvee και να πληρώσουν το ενοίκιο, χωρίς να περιμένουν καμία διετή θητεία. Ήταν δύσκολο να τους παροτρύνω. Στην επαρχία Γκρόντνο, περίπου 10 χιλιάδες αγρότες αρνήθηκαν να μεταφέρουν κορβέ, στο Ταμπόφ - περίπου 8 χιλιάδες. Οι παραστάσεις διήρκεσαν δύο χρόνια, αλλά η κορύφωσή τους έπεσε τους πρώτους μήνες.

Τον Μάρτιο, οι ταραχές των αγροτών ειρηνεύτηκαν σε 7 επαρχίες - Volyn, Chernigov, Mogilev, Grodno, Vitebsk, Kovno και Petersburg. Τον Απρίλιο - ήδη στις 28, τον Μάιο - σε 32 επαρχίες. Όπου δεν ήταν δυνατό να ηρεμήσει ο κόσμος με πειθώ, όπου οι ιερείς ξυλοκοπούνταν και τα γραφεία σπασίματος, ήταν απαραίτητο να ενεργήσουμε με τη δύναμη των όπλων. Στην καταστολή των παραστάσεων συμμετείχαν 64 συντάγματα πεζικού και 16 συντάγματα ιππικού.

Όχι χωρίς ανθρώπινα θύματα. Μια πραγματική εξέγερση σηκώθηκε από τους αγρότες του χωριού Bezdna στην επαρχία Καζάν. Οι αγρότες έτρεξαν στον πιο εγγράμματο από αυτούς - τον Anton Petrov, και επιβεβαίωσε: ο τσάρος θα δώσει αμέσως την ελευθερία, και δεν οφείλουν πλέον τίποτα στους γαιοκτήμονες, και η γη είναι πλέον αγρότης.

Δεδομένου ότι είπε αυτό που όλοι ήθελαν να ακούσουν, η φήμη για τον Πετρόφ έφτασε γρήγορα στα γύρω χωριά, ο θυμός του κόσμου και η άρνηση του corvee έγινε ευρέως διαδεδομένη και 4 χιλιάδες αγρότες συγκεντρώθηκαν στην Άβυσσο. Ο υποστράτηγος κόμης Apraksin κατέστειλε την εξέγερση με 2 λόχους πεζικού. Δεδομένου ότι οι ταραχοποιοί αρνήθηκαν να παραδώσουν τον Πετρόφ, ο κόμης διέταξε να πυροβολήσουν εναντίον τους (παρεμπιπτόντως, εντελώς άοπλοι). Μετά από αρκετές βόλτες, ο ίδιος ο Petrov πήγε στον στρατηγό από την καλύβα που περικυκλώθηκε από τους ανθρώπους, αλλά οι στρατιώτες είχαν ήδη καταφέρει να σκοτώσουν 55 αγρότες (σύμφωνα με άλλες πηγές, 61), άλλα 41 άτομα πέθαναν αργότερα από τα τραύματά τους.

Αυτή την αιματηρή σφαγή καταδίκασαν ακόμη και ο κυβερνήτης και πολλοί άλλοι αξιωματούχοι – άλλωστε οι «επαναστάτες» δεν έβλαψαν κανέναν και δεν κρατούσαν όπλα στα χέρια τους. Ωστόσο, το στρατοδικείο καταδίκασε τον Πετρόφ σε πυροβολισμό και πολλούς αγρότες να τιμωρηθούν με ραβδιά.

Τους ανυπάκουους τους μαστίγωσαν σε άλλα χωριά - 10, 50, 100 χτυπήματα … Κάπου, αντίθετα, οι χωρικοί έδιωξαν τους τιμωρούς. Στην επαρχία Penza στο χωριό Chernogai, άνδρες με δίκρανα και πασσάλους ανάγκασαν έναν λόχο πεζικού να υποχωρήσει και συνέλαβαν έναν στρατιώτη και έναν υπαξιωματικό. Στη συνέχεια, στη γειτονική Kandievka, συγκεντρώθηκαν 10 χιλιάδες δυσαρεστημένοι γαιοκτήμονες. Στις 18 Απριλίου, ο υποστράτηγος Drenyakin προσπάθησε να τους πείσει να τερματίσουν την εξέγερση - δεν βοήθησε. τότε τους απείλησε - χωρίς αποτέλεσμα.

Και τότε ο στρατηγός, αν και κατάλαβε ότι οι αγρότες έκαναν ειλικρινά λάθος στην ερμηνεία του αυτοκρατορικού μανιφέστου, έδωσε εντολή να ρίξουν ένα βόλι. Τότε οι ταραξίες σήκωσαν τα χέρια τους: «Ένας και όλοι θα πεθάνουμε, δεν θα υποταχθούμε». Τρομερή εικόνα… Αυτό, σύμφωνα με τις αναμνήσεις του στρατηγού, συνέβη μετά το δεύτερο βόλι: «Έδειξα στο πλήθος να κινείται προς το μέρος μου την ταξιδιωτική μου εικόνα (ευλογία της μητέρας) και ορκίστηκα ενώπιον του κόσμου ότι λέω αλήθεια και σωστά ερμήνευσε τα δικαιώματα που απονέμονταν στους αγρότες. Αλλά δεν πίστεψαν τον όρκο μου».

Ήταν επίσης άχρηστο το σουτ. Οι στρατιώτες έπρεπε να συλλάβουν 410 άτομα, μόνο τότε οι υπόλοιποι τράπηκαν σε φυγή. Η ειρήνευση της Kandievka στοίχισε τη ζωή σε 8 αγρότες. Άλλα 114 άτομα πλήρωσαν την ανυπακοή τους. Shpitsruten, ράβδοι, σύνδεσμοι με σκληρή εργασία, φυλακή.

Κανείς δεν μέτρησε τον αριθμό των περιπτώσεων στις οποίες η αναταραχή έπρεπε να κατασταλεί από στρατεύματα, αλλά μιλάμε για αρκετές εκατοντάδες. Μερικές φορές η εμφάνιση του πεζικού λόχου και οι εξηγήσεις των αξιωματικών ήταν αρκετές για να πιστέψουν οι χωρικοί στην αυθεντικότητα του Μανιφέστου και να ηρεμήσουν. Για όλη την ώρα, ούτε ένας στρατιώτης δεν πέθανε - άλλη μια επιβεβαίωση ότι ο κόσμος ήταν θυμωμένος όχι με τον κυρίαρχο και ούτε με τους κυρίαρχους με στολές.

Ευτυχώς, η ιστορία της Άβυσσος και της Kandievka αποτελεί εξαίρεση. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ήταν δυνατό να ηρεμήσει τον κόσμο με πειθώ, απειλές ή μικρές τιμωρίες. Στα μέσα της δεκαετίας του 1860, η αναταραχή είχε υποχωρήσει. Οι αγρότες παραιτήθηκαν στην πικρή παρτίδα τους.

Η τραγωδία της κατάργησης της δουλοπαροικίας έγκειται στο γεγονός ότι αυτή η μεταρρύθμιση - αναμφίβολα η πιο δύσκολη στη ζωή του μεγάλου Αλέξανδρου Β' - δεν θα μπορούσε να είναι γρήγορη και ανώδυνη. Πολύ βαθιά η δουλοπαροικία ρίζωσε στη ζωή των ανθρώπων, καθόρισε πολύ έντονα όλες τις σχέσεις στην κοινωνία. Το κράτος στηριζόταν σε ανθρώπους, σημαντικό μέρος των οποίων τρέφονταν από το δουλοπάροικο, και δεν μπορούσε να τους πάρει τα πάντα, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσε να εξαγοράσει ολόκληρη τη γη από αυτούς.

Το να στερείς την περιουσία των εγωιστών ευγενών είναι θάνατος για τον τσάρο και το κράτος, αλλά και το να κρατάς εκατομμύρια ανθρώπους στη σκλαβιά - επίσης. Η μόνη δυνατή λύση, που πήρε ο Αλέξανδρος σε αυτό το αδιέξοδο, ήταν μια προσπάθεια να πραγματοποιήσει μια συμβιβαστική μεταρρύθμιση: να απελευθερώσει τους αγρότες, έστω και μόνο να τους υποχρεώσει να πληρώσουν λύτρα (οι πληρωμές λύτρων ακυρώθηκαν μόλις το 1905). Ναι, αυτή η απόφαση αποδείχθηκε ότι δεν ήταν η καλύτερη. Όπως έγραψε ο Nekrasov, «το ένα άκρο για τον αφέντη, το άλλο για τον χωρικό». Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η σκλαβιά είχε τελειώσει.