Πίνακας περιεχομένων:

Φιλοσοφική ανάλυση: οι ΗΠΑ νομιμοποίησαν την άμβλωση σε οποιοδήποτε στάδιο της εγκυμοσύνης
Φιλοσοφική ανάλυση: οι ΗΠΑ νομιμοποίησαν την άμβλωση σε οποιοδήποτε στάδιο της εγκυμοσύνης

Βίντεο: Φιλοσοφική ανάλυση: οι ΗΠΑ νομιμοποίησαν την άμβλωση σε οποιοδήποτε στάδιο της εγκυμοσύνης

Βίντεο: Φιλοσοφική ανάλυση: οι ΗΠΑ νομιμοποίησαν την άμβλωση σε οποιοδήποτε στάδιο της εγκυμοσύνης
Βίντεο: Ετυμολογία, παίζοντας με τις λέξεις.Ελένη-Ωρείθυια Κουλιζάκη. 2024, Ενδέχεται
Anonim

Ενώ βρισκόταν στη Μόσχα, μέσα στα τείχη της Κρατικής Δούμας, ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας μίλησε για τις αρνητικές συνέπειες των αμβλώσεων και την ανάγκη περιορισμού τους, οι αντίπαλοι της ζωής στο εξωτερικό γιόρτασαν την τοπική τους επιτυχία. Τον Ιανουάριο του 2019, η Πολιτεία της Νέας Υόρκης ψήφισε νόμο που επιτρέπει σε μια μητέρα να κάνει έκτρωση οποιαδήποτε στιγμή υπάρχει κίνδυνος για την υγεία της.

Ο κυβερνήτης της Πολιτείας Άντριου Κουόμο ανακοίνωσε με χαρά στο blog του στο Twitter μια «νίκη για όλους τους Νεοϋορκέζους» την προηγούμενη μέρα. Τι είναι αυτή η «νίκη»; Σε … νομοθετική προστασία του δικαιώματος της βρεφοκτονίας. Ο νέος νόμος, που υπέγραψε ο Κουόμο την περασμένη Τρίτη, επιτρέπει σε μια γυναίκα να απαλλαγεί από ένα παιδί, ακόμη και μετά από 24 εβδομάδες, εάν κάτι απειλεί την υγεία της (συμπεριλαμβανομένης της ψυχικής υγείας). Η ερμηνεία αυτών των "κινδύνων" μπορεί να είναι πολύ ευρεία, για σύγκριση - η προηγούμενη έκδοση του κρατικού νόμου, που ίσχυε για περίπου 50 χρόνια, επέτρεπε την άμβλωση σε μεταγενέστερη ημερομηνία μόνο όταν υπήρχε σαφής απειλή για τη ζωή ενός έγκυος γυναίκα. Έχουμε δηλαδή τη νομιμοποίηση της βρεφοκτονίας π.χ. λίγο πριν τον τοκετό, κατόπιν αιτήματος της μητέρας.

Ο Δημοκρατικός κυβερνήτης, ο οποίος υποστηρίζει την άρση όλων των περιορισμών στις αμβλώσεις, γιόρτασε την επιτυχία μεταξύ των νεομαλθουσιανών συναδέλφων του στη Γερουσία της πολιτείας με μεγαλοπρέπεια. Στην ομιλία του, ο Κουόμο χρονομέτρησε αυτή την επιτυχία των εκτοπιστών με μια υψηλού προφίλ υπόθεση 46 ετών που ονομάζεται Roe v. Wade, όταν το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ αποφάσισε υπέρ μιας γυναίκας που διεκδικούσε το δικαίωμά της στην άμβλωση χωρίς καμία ιατρική ένδειξη, γνωστή φεμινιστική αρχή: «Το σώμα μου είναι η δουλειά μου». Αυτό δημιούργησε νομικό προηγούμενο για τη νομιμοποίηση των αμβλώσεων σε όλη τη χώρα.

«Εδώ στη Νέα Υόρκη λέμε: οι ζωές των γυναικών έχουν σημασία. Οι αποφάσεις τους έχουν επίσης σημασία», δήλωσε ο αρχηγός της πλειοψηφίας στη Γερουσία, Andrea Stuart-Cousins.

Οι Αμερικανοί «Δημοκράτες» προσπάθησαν εδώ και καιρό να προωθήσουν αυτό το έγγραφο και αφού κέρδισαν σημαντική πλειοψηφία στη Γερουσία της Νέας Υόρκης, ωστόσο τα κατάφεραν. Αντιστεκόμενοι στην πρωτοβουλία, οι Ρεπουμπλικάνοι, από την πλευρά τους, πρότειναν τη θέσπιση νέων κυρώσεων για τη βλάβη των εγκύων γυναικών.

Ο νόμος που εγκρίθηκε μεταφέρει επίσης τις αμβλώσεις από το ποινικό δίκαιο στους υγειονομικούς κανονισμούς και σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπει τη διενέργεια αυτών των επεμβάσεων από μαίες και παραϊατρούς. Είναι προφανές ότι θα επεκτείνει σοβαρά τις ευκαιρίες για το λόμπι των αμβλώσεων όσον αφορά την απόκτηση χρημάτων από τη βρεφοκτονία και το πιο σημαντικό, θα αυξηθεί ο αριθμός των καθυστερημένων αμβλώσεων.

Σύμφωνα με πληροφορίες του Υπουργείου Υγείας της Νέας Υόρκης, το 2012-2014. το κράτος κατέγραψε 237.499 γεννήσεις και 285.127 αμβλώσεις. Τα στατιστικά στοιχεία είναι κάτι παραπάνω από ενδεικτικά, με τη συντριπτική πλειονότητα των αμβλώσεων να γίνονται στο πρώτο τρίμηνο της εγκυμοσύνης. Με το πλήρες λύσιμο των χεριών των εκτρώσεων, ο αριθμός των δολοφονιών παιδιών στη μήτρα θα ξεπεράσει το ποσοστό γεννήσεων κατά τουλάχιστον μιάμιση φορά. Αυτός είναι ένας άμεσος δρόμος προς τον εκφυλισμό του έθνους - αυτό πρέπει να σκεφτεί κάθε λογικός Αμερικανός. Επιπλέον, εννέα ακόμη πολιτείες, μεταξύ των οποίων η Καλιφόρνια, η Ουάσιγκτον και το Όρεγκον, έχουν συμπεριλάβει παρόμοιους νόμους στα καταστατικά τους.

Όπως σημειώνουν Αμερικανοί αναλυτές, οι Δημοκρατικοί ξεπέρασαν τους εαυτούς τους με την πρωτοβουλία να νομιμοποιήσουν τη βρεφοκτονία αργότερα: όταν η Χίλαρι Κλίντον, αντίπαλος του Ντόναλντ Τραμπ στις προεδρικές εκλογές και η «τιμώμενη εργάτρια» της βιομηχανίας των αμβλώσεων, άρχισε να την προωθεί ενεργά, ακόμη και ουδέτεροι πολίτες άρχισαν να μετακινούνται στο στρατόπεδο εξάπλωσης. Ο Δημοκρατικός κυβερνήτης της Βιρτζίνια, Ραλφ Νόρθαμ, έκανε πρόσφατα την ακόλουθη δήλωση: «Εάν μια μητέρα δεν έχει αποφασίσει για το μελλοντικό παιδί, μπορεί να γεννήσει και στη συνέχεια να συζητήσει με συγγενείς και γιατρούς. Σε αυτό το διάστημα, θα υποστηρίζονται οι ζωτικές λειτουργίες του παιδιού». Υποστήριζε δηλαδή το ενδεχόμενο να σκοτωθεί ένας άνθρωπος μετά τη γέννηση!

Έχει γίνει ξεκάθαρο στους περισσότερους πολίτες στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε όλο τον κόσμο ότι οι Δημοκρατικοί έχουν γίνει κόμμα γενοκτονίας. Μάλιστα, φοβούνται πολύ τις δηλώσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου για το ενδεχόμενο αναθεώρησης της υπόθεσης Roe v. Wade προς την κατεύθυνση των νομοθετικών περιορισμών στις αμβλώσεις, κάτι που πρεσβεύει και ο πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ και οι πολλοί υποστηρικτές του - οι υπερασπιστές. της ζωής.

«Θυμάσαι που είπα στη Χίλαρι Κλίντον ότι θα ήθελε πολύ να σκίσει ένα μωρό που πρόκειται να γεννηθεί; Αυτό κάνουν, είναι απλά απαίσιο. Τέτοια βήματα θα ανεβάσουν το κίνημα υπέρ της ζωής σε ένα νέο επίπεδο και θα το κάνουν πολύ δημοφιλές. Προηγουμένως, η υποστήριξή του στην αμερικανική κοινωνία ήταν περίπου 50%. Αλλά τώρα όλα θα αλλάξουν», είπε πρόσφατα ο Τραμπ.

Υποστηρίχτηκε από τον Αντιπρόεδρο Μάικλ Πενς, ο οποίος ανταποκρίθηκε στους τρομερούς νόμους των Δημοκρατικών με υλικό στο The National Review.

«Αυτή η προσέγγιση της ανθρώπινης ζωής παραβιάζει όλους τους γενικά αποδεκτούς κανόνες ηθικής και ηθικής. Οι νόμοι που ψηφίστηκαν στη Νέα Υόρκη και τη Βιρτζίνια δεν είναι ένα τολμηρό βήμα σε έναν γενναίο νέο κόσμο. Αυτή είναι η τελευταία πνοή ενός ετοιμοθάνατου κινήματος που βρίσκεται σε ασυμβίβαστη σύγκρουση με τα διαχρονικά θεμέλια του έθνους μας», γράφει ο Πενς.

Το ερώτημα που τίθεται είναι εξαιρετικά επίκαιρο όχι μόνο για τους «αξιότιμους εταίρους» μας, αλλά και για τη Ρωσία. Και ήθελα πραγματικά όχι μόνο οι ενορίτες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και οι εκπρόσωποι της συντηρητικής πλειοψηφίας των Ρώσων, αλλά και οι κάτοικοι των διαδρόμων εξουσίας, να το συνειδητοποιήσουν αυτό το συντομότερο δυνατό.

RIA Κατιούσα

Είναι αξιοπερίεργο ότι σε πρόσφατη διάλεξή του ο επιστήμονας Ο. Α. Ο Chagin απλώς απεικόνισε πρακτικά (σε μια πολεμική με έναν τελειόφοιτο) μια από τις θέσεις που διατύπωσε ο συγγραφέας: δεν είναι κάθε «κάνοντας καλό» αληθινό καλό.

Ωστόσο, ακόμη και πριν από τον Chagin και τον συγγραφέα, οι Ιρακινοί ή οι Λίβυοι, για παράδειγμα, το συνειδητοποίησαν ακόμη και πριν από τον Chagin και τον συγγραφέα, όταν τα εμπορεύματα από τη Δύση έπεφταν σε αυτούς απευθείας από τα βομβαρδιστικά…

… «Ένας πολιτισμός που κάνει το κύριο» διακύβευμά του «σε ένα ενεργό (!) μυαλό που δεν γνωρίζει πραγματικά την αλήθεια (για να μην αναφέρουμε την πραγματική! Η αγάπη γι 'αυτό) - είναι η βαθιά αιτία της φυσικής αυτοκαταστροφής του."

(Δηλαδή, αυτή είναι η «συστημική κατωτερότητα» των Ευρωπαίων και η καταδίκη τους - είναι απλά θέμα χρόνου.)

Ταυτόχρονα, το παρακάτω απόσπασμα μάλλον δεν θα βλάψει:

«Το να κάνεις το ίδιο πράγμα και να περιμένεις μια αλλαγή προς το καλύτερο είναι αυτό που καλείται να έχει ευρωπαϊκό μυαλό» (ωστόσο, δεν φάνηκε να το είπα αυτό, αλλά δεν είναι τόσο σημαντικό).

Θα ξεκινήσω «αντιγράφοντας» μέρος του κειμένου από τις ίδιες τις «Σημειώσεις ποδηλάτου…» (σχεδόν από την αρχή):

<< … Γιατί δεν χρειάζεται να είσαι πολύ έξυπνος για να καταλάβεις ένα απλό πράγμα: το ποδήλατο είναι περισσότερο ψυχική δουλειά παρά σωματική (όμως, όπως κάθε άλλη δραστηριότητα)..

Αλλά στο μυαλό μου καταλαβαίνω πραγματικά, γιατί δουλεύω στο μυαλό μου, από όσο θυμάμαι.. Και είναι κρίμα, βέβαια, που ακόμα δεν μπορώ να βρω έναν ομοϊδεάτη που να ανησυχεί τόσο για το μυαλό του όπως είμαι (παρατήρησε ότι οι άνθρωποι μερικές φορές παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους)

Λοιπόν, για παράδειγμα, σκέφτομαι συνεχώς τα πάντα: "τι, πώς και γιατί" (και το πιο σημαντικό - ΓΙΑΤΙ) … Και σκέφτομαι, για παράδειγμα, θα βλάψω τους ανθρώπους τώρα, σε ένα χρόνο ή σε 100 χρόνια; (Δηλαδή για να μην μας επηρεάσουν βλαβερές οι συνέπειες της δραστηριότητας-πράξεώς μου ούτε σε ένα χρόνο, ούτε σε 10 ή 100 χρόνια).

Και η κύρια αρχή που προσπαθώ να χρησιμοποιήσω στη ζωή μου: "Απομακρυνθείτε από το κακό - και θα κερδίσετε το καλό".

«Δεν συμβουλεύω τους ανθρώπους να σκέφτονται τα οφέλη των ανθρώπων», αλλά κυρίως να κάνουν.. Διότι παρατήρησα: με το «τέτοιο μυαλό» τους, στην πράξη, κατά κανόνα, εκτός από το κακό, τελικά δεν λειτουργεί έξω (δεν είναι για τίποτα που λένε: όπως πάντα»).

«Κάνοντας καλό» γι 'αυτούς, μάλλον ένα είδος κάλυψης για τον εαυτό τους και για τους άλλους - η μεγαλύτερη βλάβη τους προέρχεται από αυτούς, από την οποία απλά δεν θέλετε να τα παρατήσετε (ή δεν μπορείτε)

Το καλό είναι μια φυσική κατάσταση για τον άνθρωπο. Δεν χρειάζεται να τον θυμούνται ιδιαίτερα - τον θυμούνται όταν εμφανίζεται το κακό.. Αλλά τότε πρέπει πραγματικά να σκέφτεστε όχι τόσο για το καλό όσο για το κακό

Είναι όπως με τον αέρα: υπάρχει - και αναπνέουμε χωρίς να το θυμόμαστε. Όταν όμως δεν είναι αρκετό (ή όποιος το χαλάει εκεί κοντά), τότε θυμόμαστε και για τον αέρα. και για το καλό).

Στη ζωή, στην πράξη, είναι αναπόφευκτο, αν το ακολουθήσεις αυτό με ειλικρίνεια (δηλαδή, για παράδειγμα, «κάνε το καλό»), καταλήγεις στο συμπέρασμα ότι το να βλάπτεις το «βλάβη» σου και, ταυτόχρονα, το «βλάβη» γύρω σου - και υπάρχει πραγματικό νόημα να «ωφελείς»(Το «μην βλάψεις» είναι, μεταξύ άλλων, να ωφεληθείς - αν δεν το κάνεις, θα «προκαλέσεις» αδικαιολόγητο κακό σε κάποιον)

Όλα τα άλλα δεν είναι αληθινά και είναι υποκρισία. Εδώ το ΥΚΕΜΕΡΙΟ είναι η βάση της ύπαρξής μας (κυρίως ευρωπαϊκή). για να το πάρουμε "όπως θα θέλαμε" δεν λειτουργεί - το μόνο που μένει είναι να πούμε ότι μπορεί να λειτουργήσει (δεν γίνεται πάντα αντιληπτό "πονηρό", για παράδειγμα, λένε "μπορείς να χτίσεις τον σοσιαλισμό" ή - "μπορείς οδηγήστε ένα ποδήλατο για υγεία»)

Και για να "βλάψετε" - πρέπει να καταλάβετε τι είναι κακό και τι δεν είναι κακό (όφελος).

Ένα άτομο φέρνει κακό και κακό στους άλλους ανθρώπους, όχι επειδή είναι κακοί (κακοί) και παράσιτα (επιβλαβείς), αλλά επειδή δεν έχουν αρκετή νοημοσύνη.

Αυτό σημαίνει «το μυαλό δεν φτάνει» - γι' αυτό μιλάμε

Άλλωστε, εκατοντάδες φορές στη ζωή μας έχουμε πειστεί ότι αυτό που για εμάς (τους άλλους) φαινόταν καλό (όφελος) στην πραγματικότητα αποδείχθηκε κακό (βλάβη) και το αντίστροφο (που είναι η βάση των ατυχιών μας στη ζωή). Και είναι καλύτερα, είναι πιο σωστό να το σκεφτούμε αυτό όχι εκ των υστέρων, αλλά εκ των προτέρων.

Αλλά για αυτό πρέπει να έχετε, επαναλαμβάνω, ένα ανεπτυγμένο μυαλό που θα μπορεί να το καταλάβει εκ των προτέρων (ώστε να υπάρχουν λιγότερα προβλήματα στη ζωή λόγω της βλακείας σας). Γι' αυτό το μυαλό "μας δίνεται"

Όταν το ένα χέρι κάνει «βλάβη» και το άλλο προσπαθεί να κάνει «καλό», ούτως ή άλλως δεν θα βγει τίποτα καλό. ελεγμένο από την ιστορία - αυτός είναι ο νόμος (είναι σαν να λερώνεις άσπρο και μαύρο - παρόλα αυτά, θα βγει μαύρο)

Προς το παρόν, θα πω ότι, πρώτα απ 'όλα (!) Το "κακό και η βλαβερότητα" ενός ατόμου αντανακλάται στα υπανάπτυκτα (όχι αρμονικά) χαρακτηριστικά της νοητικής και νοητικής δραστηριότητας (για παράδειγμα, σε αδικαιολόγητη υπερτροφία ορισμένων "ψυχικών λειτουργιών” λόγω παραβίασης άλλων, σημαντικό) - και μόνο τότε, ως συνέπεια κάποιων ατομικών του ιδιοτήτων.

Και τι ακριβώς αγάπη για την αλήθεια και συνεχής προσπάθεια για αληθινή κατανόηση(?!), «Τι είναι πραγματικά (για να μην αναφέρουμε ότι το ακολουθείς συνεχώς στη σκέψη σου) - και υπάρχει ο πιο αποτελεσματικός τρόπος να «ευθυγραμμίσετε» τις πνευματικές και σκεπτικές σας ικανότητες οδηγώντας σε μια πιο αρμονική αλληλεπίδραση με το περιβάλλον περιβάλλον και με τον εαυτό μου

Η αδυναμία, επαναλαμβάνω, να ξεχωρίσεις το χρήσιμο από το βλαβερό (καλό από το κακό κ.λπ.) ή το σβήσιμο της διαχωριστικής γραμμής μεταξύ τους (που συμβαίνει τώρα) είναι ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ

Για αυτό μιλάμε…

Συνιστάται: