Τα μυστικά της αυτοκρατορίας των Χμερ

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Από τους προϊστορικούς χρόνους, η ινδο-κινεζική χερσόνησος κατοικήθηκε από τους λαούς Mon-Khmer, οι οποίοι, πιθανότατα, ήρθαν εδώ σε μια ακόμη παλαιότερη περίοδο από την Ινδονησία και την Πολυνησία. Το έδαφος του οικισμού τους ήταν πολύ ευρύτερο από την περιοχή της σημερινής Καμπότζης και καταλάμβανε το νότο της σημερινής Μιανμάρ, σχεδόν όλη την Ταϊλάνδη, το νότιο Λάος, όλη την Καμπότζη και το μεγαλύτερο μέρος του Βιετνάμ. Αυτοί οι λαοί βρίσκονταν σε πολύ υψηλό στάδιο ανάπτυξης.

Η αυτοκρατορία των Χμερ, η οποία αναπτύχθηκε στον ινδικό πολιτισμό, υπήρχε για σχεδόν 500 χρόνια, πριν, υπακούοντας σε μυστηριώδεις συνθήκες, καταρρεύσει απροσδόκητα υπό την επίθεση των εχθρών.

Η πτώση ενός τόσο ισχυρού κράτους συνεχίζει να στοιχειώνει τα μυαλά των ερευνητών που αναφέρουν διάφορους πιθανούς λόγους: την καταστροφή του τέλειου συστήματος άρδευσης ως αποτέλεσμα μιας σειράς ισχυρών σεισμών, αλάτωση εδαφών ανελέητα εκμεταλλευόμενων, ατελείωτους εξαντλητικούς πολέμους, μαζικές λαϊκές διαδηλώσεις, τις συνέπειες των καταστροφικών ξηρασιών και των καταστροφικών τυφώνων που τους αντικατέστησαν, που έπληξαν αυτήν την περιοχή την περίοδο 1362-1392 και 1415-1440

Πιθανότατα, ήταν το σύνολο όλων των περιστάσεων που οδήγησαν στο γεγονός ότι το Angkor έπεσε, λεηλατήθηκε και εγκαταλείφθηκε από τους ηγεμόνες του στα μέσα του 15ου αιώνα. Αλλά η εγκατάλειψη της πρωτεύουσας δεν σήμαινε το θάνατο του έθνους, και υπήρχαν ακόμη 400 χρόνια αγώνα για επιβίωση, κατά τη διάρκεια των οποίων δεν επρόκειτο πραγματικά για την ανεξαρτησία της χώρας, αλλά για τη φυσική καταστροφή των ανθρώπων που την κατοικούσαν.

Η αρχή του γαλλικού αποικισμού αποδείχθηκε ευλογία για τον λαό της Καμπότζης, ο οποίος γλίτωσε την πλήρη εξαφάνιση. Έχοντας λάβει μια μικρή βοήθεια από τη Γαλλία, η οποία έβαλε τέλος στις διεκδικήσεις των γειτόνων στην επικράτειά τους, έχοντας μια σαφή ιδέα για το μεγάλο παρελθόν των προγόνων τους, οι Χμερ πολύ σύντομα ανέκτησαν τη δική τους αυτοεκτίμηση.

Χάρη στη διατήρηση των κύριων αξιών τους - γλώσσας, παραδόσεων και θρησκείας - οι άνθρωποι αναβίωσαν τον πολιτισμό και το κράτος τους.

Μέχρι τα μέσα του ΧΧ αιώνα. Η Καμπότζη αποκτά την ανεξαρτησία της και ακολουθεί πάλι τον δικό της δρόμο, υπό την ηγεσία του πρίγκιπα Norodom Sihanouk, ξεκινώντας την οικοδόμηση της Λαϊκής Σοσιαλιστικής Κοινότητας «Sangkum» (Ελπίδα), βασισμένη στις αρχές του Χμερ Βουδιστικού Σοσιαλισμού.

Αλλά αυτό το σχέδιο δεν ήταν προορισμένο να πραγματοποιηθεί. Η έλευση στην εξουσία του αιματηρού καθεστώτος του Πολ Ποτ το 1975 σηματοδότησε την αρχή των πιο τρομερών κεφαλαίων στην ιστορία της Καμπότζης.

Σε μια προσπάθεια εξάλειψης των «ξεπερασμένων» ηθικών και ηθικών κανόνων και ενστάλαξης νέων σοσιαλιστικών αξιών, οι φορείς των παραδόσεων, του πολιτισμού και της θρησκείας, όπως δάσκαλοι, κληρικοί και εκπρόσωποι της διανόησης, τέθηκαν εκτός νόμου.

Ποτέ άλλοτε η γενοκτονία του ίδιου του λαού δεν οδήγησε σε θάνατο περισσότερο από το ένα τέταρτο του πληθυσμού της χώρας σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα. Σχεδόν όλες οι βιβλιοθήκες και τα εκπαιδευτικά ιδρύματα καταστράφηκαν, μοναστήρια και εκκλησίες ερημώθηκαν.

Για 3, 5 χρόνια της «πολιτιστικής επανάστασης», η Καμπότζη ήταν πολύ πίσω, έχοντας υποστεί κολοσσιαία ζημιά, μεταξύ άλλων σε σχέση με την ιστορική της κληρονομιά.

Στους αιώνες που πέρασαν από την πτώση του Angkor, στη μοίρα της Καμπότζης δύσκολα μπορείς να μετρήσεις αρκετές δεκαετίες ήρεμης, ειρηνικής ζωής, αλλά τρομερά, θανατηφόρα χτυπήματα δεν μπόρεσαν να συντρίψουν τους ανθρώπους της.

Παρ' όλες τις δυσκολίες, οι κάτοικοι αυτής της χώρας εξακολουθούν να είναι γεμάτοι αισιοδοξία και χαμογελούν πάντα ανοιχτά και ειλικρινά ως απάντηση σε ένα χαμόγελο.

Είναι εκπληκτικό πόσο επίμονοι είναι οι γελοίοι μύθοι. Η ιστορία του Angkor αφθονεί σε ιστορίες για μια πόλη χαμένη στην αδιαπέραστη ζούγκλα, που ανακαλύφθηκε τυχαία από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 19ου αιώνα, γεμάτη από αμέτρητους θησαυρούς και άγριους πιθήκους.

Μερικές φορές μπορεί να φαίνεται ότι περιγράφοντας την ιστορία αυτών των τόπων, οι συγγραφείς ανταγωνίζονται μεταξύ τους σε γελοίες εφευρέσεις. Για να είμαστε δίκαιοι, υπάρχουν μαϊμούδες στο Angkor, αλλά δεν υπάρχει ίχνος από τη ζούγκλα, και όλα αυτά, στην πραγματικότητα, είναι ένας πολύτιμος θησαυρός, ο οποίος, ωστόσο, δεν έχει χαθεί ποτέ.

Το Angkor Wat βρίσκεται 5,5 χλμ βόρεια της σύγχρονης πόλης Siem Reap, της ομώνυμης πρωτεύουσας της επαρχίας της Καμπότζης, και αποτελεί μέρος ενός συγκροτήματος ναών που χτίστηκε στην περιοχή της αρχαίας πρωτεύουσας του κράτους των Χμερ, του πόλη Angkor.

Το Angkor καλύπτει μια έκταση 200 τετραγωνικών χιλιομέτρων. πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι η έκτασή του θα μπορούσε να είναι περίπου 3000 τετραγωνικά μέτρα. χλμ., και ο πληθυσμός έφτασε το μισό εκατομμύριο κατοίκους, χάρη στους οποίους ήταν ένας από τους μεγαλύτερους ανθρώπινους οικισμούς της προβιομηχανικής εποχής.

Παρά το γεγονός ότι οι άμεσοι απόγονοι των κατασκευαστών του Angkor ζούσαν στην Καμπότζη, οι οποίοι είχαν τον βαθύτερο σεβασμό για τις τιτάνιες πράξεις των προγόνων τους, μια υπερφυσική εξήγηση της προέλευσης των μνημείων υιοθετήθηκε στη Δύση για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήταν έτοιμοι να αποδώσουν την συγγραφή τους σε οποιονδήποτε: Ατλάντες, Ινδουιστές, Ρωμαίους, Μέγας Αλέξανδρος, αλλά όχι στους Χμερ.

Στο βιβλίο του, το οποίο εκδόθηκε μετά τον θάνατό του, ο Henri Muo (1826-1861) περιγράφει τις εντυπώσεις του από τη συνάντησή του με τον Angkor ως εξής: με τυχόν μνημεία που διατηρήθηκαν από την αρχαιότητα.

Ποτέ δεν ένιωσα τόσο χαρούμενος όσο τώρα σε αυτό το υπέροχο τροπικό περιβάλλον. Ακόμα κι αν ήξερα ότι θα έπρεπε να πεθάνω, δεν θα αντάλλαζα ποτέ αυτή τη ζωή με τις απολαύσεις και τις ανέσεις του πολιτισμένου κόσμου».

Αλλά ακόμη και η επίσημη επιστήμη και η ιστορία της τέχνης αδυνατούν να δώσουν μια λογική εξήγηση για την προέλευση των αρχιτεκτονικών αριστουργημάτων, για πολύ καιρό τα παρέκαμψαν σιωπηλά και, επιπλέον, τα χαρακτήρισαν πολύ μέτρια στο σχεδιασμό και την υλοποίησή τους.

Μικρές μορφές γλυπτικής που ήρθαν στη Γαλλία, αντιπροσωπευόμενες κυρίως από ειδώλια θεοτήτων, προκάλεσαν θαυμασμό για την άψογη εκτέλεση των λεπτομερειών, αλλά όχι για το γενικό καλλιτεχνικό σχέδιο. Η τέχνη των Χμερ θεωρήθηκε ως πρωτόγονη μίμηση ινδικών μοντέλων.

Το ζήτημα της αντίληψης της τέχνης των Χμερ ήταν μέρος ενός γενικού προβλήματος που σχετιζόταν με την έλλειψη κατανόησης της κλίμακας και του εύρους της κατασκευής σε αυτήν την περιοχή.

Η εκκαθάριση των μνημείων, που ξεκίνησε από τον Jean Commay μόλις το 1907, αφού ο Siam επέστρεψε τις βόρειες επαρχίες Battambang, Siem Reap και Sisophon, και συνεχίστηκε κατά διαστήματα μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '60, αποκάλυψε σταδιακά το μεγαλείο και τη μοναδικότητά τους.

Πάρκα, κανάλια, τεχνητές λίμνες και υπέροχα κτίρια θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως προοίμιο των ιδεών του André Le Nôtre και πολλών άλλων διάσημων μοντέρνων σχεδιαστών τοπίου. Με το μεγαλείο, τη σαφήνεια του σχεδίου, την αρμονία, τις ανάλογες αναλογίες, τη στοχαστικότητα των αρχιτεκτονικών λεπτομερειών, τη γενική συνοχή, πολλά από τα μνημεία του Angkor θα μπορούσαν εύκολα να αντέξουν σε σύγκριση με τις καλύτερες δημιουργίες της κλασικής δυτικής αρχιτεκτονικής.

Εδώ, για παράδειγμα, τι έγραψε ο Henri Marshal για το Angkor Wat: «Ο αιώνας του Λουδοβίκου XIV θα δεχόταν ευχαρίστως αυτούς τους χλοοτάπητες, τις πισίνες, τις φαρδιές λεωφόρους μπροστά από τον κεντρικό ναό, η σιλουέτα του οποίου φαίνεται όλο και πιο καθαρά καθώς τον πλησιάζουμε."

Μέσω της Ινδίας, οι Χμερ υιοθέτησαν πολλά θέματα της ελληνικής, ρωμαϊκής και αιγυπτιακής τέχνης, με κάποιες αναμνήσεις της αραβικής ή της μεσαιωνικής ευρωπαϊκής τέχνης.

Η Κίνα είχε επίσης κάποια επιρροή. Με τη σειρά του, μπορείτε να βρείτε μερικές νότες Χμερ σε στυλ της Αναγέννησης, του Μπαρόκ ή του Ροκοκό.

Το Angkor Wat είναι το πιο εκφραστικό δείγμα της αρχιτεκτονικής της αυτοκρατορίας των Χμερ, οι πρώτοι ναοί της οποίας ανεγέρθηκαν τον 6ο αιώνα. Αυτό το γιγάντιο συγκρότημα ναών χτίστηκε από τον ηγεμόνα Suryavarman II (1113-1150).

Ούτε η κάψουλα, που τοποθετήθηκε στην αρχή της κατασκευής, ούτε σύγχρονες επιγραφές που αναφέρονται στο ναό έχουν βρεθεί. Επομένως, το αρχικό του όνομα είναι άγνωστο. Αλλά ίσως ο ναός ήταν γνωστός ως Η τοποθεσία του Αγίου Βισνού.

Ένας από τους πρώτους δυτικούς επισκέπτες του ναού ήταν ο Antonio da Madalena (Πορτογάλος μοναχός που τον επισκέφτηκε το 1586) είπε ότι «αυτή είναι μια τόσο ασυνήθιστη κατασκευή που είναι αδύνατο να την περιγράψεις με στυλό, ειδικά επειδή δεν μοιάζει με κανένα άλλο κτίριο στον κόσμο….

Έχει πύργους και διακοσμήσεις και όλες τις λεπτότητες που μια ανθρώπινη ιδιοφυΐα μπορεί μόνο να φανταστεί. «Ωστόσο, τον ναό επισκέφτηκε προηγουμένως ένας άλλος Πορτογάλος - ο έμπορος Diogo do Coutu, του οποίου οι ταξιδιωτικές σημειώσεις δημοσιεύτηκαν το 1550.

Το συγκρότημα «άνοιξε» στον ευρωπαϊκό πολιτισμό το 1860 ο Γάλλος περιηγητής Henri Muo, αν και είναι γνωστό ότι πριν από αυτόν υπήρχαν Ευρωπαίοι σε αυτά τα μέρη. Έτσι, περίπου πέντε χρόνια νωρίτερα, ο Γάλλος ιεραπόστολος Charles-Emile Buyevo επισκέφτηκε τον Angkor, ο οποίος περιέγραψε τις παρατηρήσεις του σε δύο βιβλία

Στη δεκαετία του '70. Ορισμένες κατασκευές και γλυπτά του συγκροτήματος έχουν υποστεί βανδαλισμούς από τους στρατιώτες του Πολ Ποτ. Το 1992, μαζί με άλλες δομές της πόλης Angkor, λήφθηκε υπό την αιγίδα της UNESCO και είναι το κύριο τουριστικό αξιοθέατο στην Καμπότζη.

Πρέπει να ειπωθεί ότι οι ναοί των Χμερ δεν ήταν τόπος συγκέντρωσης πιστών, αλλά χρησίμευαν ως τόπος κατοικίας των θεών και η πρόσβαση στα κεντρικά τους κτίρια ήταν ανοιχτή αποκλειστικά σε εκπροσώπους της θρησκευτικής και πολιτικής ελίτ. Το Angkor Wat διακρίνεται από το γεγονός ότι προοριζόταν και για την ταφή βασιλιάδων.

Η αρχιτεκτονική του Angkor Wat συνδυάζεται οργανικά με τον γλυπτό σχεδιασμό του. Εδώ τα γλυπτά παίζουν αρχιτεκτονικό ρόλο. Σε τρεις βαθμίδες των στοών παράκαμψης του ναού, υπάρχουν ανάγλυφα με θέματα της ινδουιστικής μυθολογίας, τα αρχαία ινδικά έπη "Ramayana" και "Mahabharata", καθώς και με θέμα την ιστορία των Χμερ.

Τα πιο αξιοσημείωτα είναι οκτώ τεράστια πάνελ στην πρώτη βαθμίδα με συνθέσεις "Churning of the Milky Ocean", "Battle of Kurukshetra" και άλλα, η συνολική έκταση των οποίων είναι 1200 τ.μ. Οι τοίχοι της δεύτερης βαθμίδας είναι διακοσμημένοι με περίπου 2000 φιγούρες παραδείσιων κοριτσιών - αψαρών.

Οι πέτρες που αποτελούν τη δομή είναι εξαιρετικά λείες, σχεδόν σαν γυαλισμένο μάρμαρο. Το στρώσιμο έγινε χωρίς κονίαμα, ενώ οι πέτρες είναι τόσο σφιχτά προσαρμοσμένες μεταξύ τους που μερικές φορές είναι αδύνατο να βρεθούν οι ραφές μεταξύ τους.

Οι πέτρινοι λίθοι μερικές φορές δεν έχουν καμία σύνδεση και συγκρατούνται μόνο από το δικό τους βάρος.

Οι ιστορικοί εικάζουν ότι οι πέτρες τοποθετήθηκαν στη θέση τους χρησιμοποιώντας ελέφαντες, οι οποίοι χρησίμευαν ως ανελκυστήρας στον μηχανισμό του μπλοκ. Ο A. Muo σημείωσε ότι οι περισσότερες από τις πέτρες έχουν τρύπες με διάμετρο 2,5 cm και βάθος 3 cm, και όσο μεγαλύτερος είναι ο πέτρινος ογκόλιθος, τόσο περισσότερες τρύπες έχει. Ο ακριβής σκοπός των οπών είναι άγνωστος.

Μερικοί ερευνητές προτείνουν ότι οι τρύπες προορίζονταν να συνδέουν πέτρες μεταξύ τους χρησιμοποιώντας μεταλλικές ράβδους, άλλοι ότι εισήχθησαν προσωρινές καρφίτσες σε αυτές τις τρύπες, οι οποίες χρησίμευαν για να διευκολύνουν τον έλεγχο της κίνησης της πέτρας κατά την εγκατάσταση.

Για την κατασκευή του συγκροτήματος χρησιμοποιήθηκε τεράστια ποσότητα ψαμμίτη, συγκρίσιμη με την ποσότητα που χρειάστηκε για την κατασκευή της πυραμίδας Khafre στην Αίγυπτο (πάνω από 5 εκατομμύρια τόνοι).

Ο ψαμμίτης μεταφέρθηκε από τα λατομεία στο οροπέδιο Kulen κάνοντας ράφτινγκ κατά μήκος του ποταμού Siem Reap. Μια τέτοια μεταφορά έπρεπε να γίνει με μεγάλη προσοχή για να αποφευχθεί η ανατροπή ενός εξαιρετικά βαρύ φορτίου.

Σύμφωνα με σύγχρονες εκτιμήσεις, μια τέτοια κατασκευή στην εποχή μας θα χρειαζόταν περισσότερα από εκατό χρόνια.

Ωστόσο, το Angkor Wat ξεκίνησε λίγο μετά την άνοδο του Suryavarman II στο θρόνο και τελείωσε αμέσως μετά το θάνατό του, δηλαδή όχι περισσότερο από 40 χρόνια αργότερα.

Επί του παρόντος, το Angkor και τα συγκροτήματα ναών που το απαρτίζουν αποτελούν ιστορικό αποθεματικό.