Πώς να απαλλαγείτε από τα ψυχολογικά ενεργειακά βαμπίρ;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Όπως καταλάβατε ήδη, θέλω να γράψω για τα ενεργειακά βαμπίρ - μια σύγχρονη πεποίθηση που συμμερίζονται πολλοί άνθρωποι. Πρέπει να πω αμέσως ότι δεν πιστεύω πραγματικά στους βρικόλακες. Αλλά δεν θα διαφωνήσω αν συμβούν ή όχι - σέβομαι τις πεποιθήσεις των άλλων, ακόμα κι αν μου προκαλούν σκεπτικισμό. Με ενδιαφέρει κάτι άλλο:

Τι συμβαίνει σε έναν άνθρωπο που τον «ρουφούν»;

Ποιο είναι το ψυχολογικό υπόβαθρο της πίστης στα EV (ενεργειακά βαμπίρ);

Και πώς να αποτρέψετε τα βαμπίρ από το να είναι τρομακτικά;

Ως επίγραφο - ένας διάλογος από την πρακτική:

«Νομίζω ότι υπάρχουν ενεργειακά βαμπίρ. Έχω μια φίλη που είναι πολύ καταθλιπτική - πώς της μιλάω, σαν να έχει ρουφήξει όλη μου τη ζωή από μέσα μου.

- Πώς επικοινωνείτε;

- Αυτή γκρινιάζει, και παρηγορώ.

- Φαίνεται ότι σπαταλάς τις προσπάθειές σου για παρηγοριά, ζορίζεσαι;

- Και πως!

- Άρα είναι χάλια, ή εσύ ο ίδιος ξοδεύεις;

Οι άνθρωποι λένε ότι αντιμετώπισαν EV, κατά κανόνα, μετά από κάποιου είδους προβληματική επαφή. Μιλήσαμε με κάποιο άτομο και μετά νιώσαμε εξαντλημένοι και συντετριμμένοι. Και χωρίς να μιλήσουν - απλώς στέκονταν εκεί ή περνούσαν. Συμβαίνει στο περιβάλλον μας να συναντάμε συνεχώς κάποιον που, σαν να λέμε, αντλεί ενέργεια από μέσα μας. Ποιο είναι το νόημα εδώ, αν εξετάσουμε αυτή την κατάσταση από ψυχολογική σκοπιά, χωρίς να εμπλέκουμε ενεργητικές πεποιθήσεις;

Ο βαμπιρισμός είναι ένας απλοποιημένος τρόπος επικοινωνίας. Από αυτό προκύπτει ότι επικοινωνούμε ως συγκοινωνούντα δοχεία. Υποτίθεται ότι τα συναισθήματα και η ενέργειά μας συνδέονται μέσω κάποιου καναλιού απευθείας και ρέουν ελεύθερα μπρος-πίσω, σαν σωλήνας, από το Α στο Β. Η έρευνα στην ψυχολογία έχει δείξει ότι το πραγματικό σχήμα επικοινωνίας είναι πιο περίπλοκο - όχι από το σημείο Α απευθείας στο Β, αλλά μέσα από πολλά ενδιάμεσα σημεία. Τα συναισθήματα και η ενέργεια δεν ρέουν από το ένα άτομο στο άλλο - κάθε άτομο έχει τα δικά του συναισθήματα. Αυτά τα συναισθήματα προκαλούνται όχι άμεσα από κάποια γεγονότα και άλλα άτομα, αλλά από το πώς τα αντιλαμβάνεται και τα αξιολογεί ένα άτομο. Βλέπουμε ένα άλλο άτομο, τον αξιολογούμε με κάποιο τρόπο, αυτό μας προκαλεί ένα συναίσθημα, ξοδεύουμε ενέργεια σε αυτό το συναίσθημα και στον έλεγχο του. αλλά φαίνεται ότι μας ρουφούσε κατευθείαν αυτή την ενέργεια. Περισσότερα για αυτές τις διαδικασίες παρακάτω.

Νομίζω ότι ο ενεργητικός βαμπιρισμός είναι ένας τρόπος να εξηγήσουμε τις εσωτερικές μας διαδικασίες με τη βοήθεια μιας εξωτερικής φιγούρας. Όταν επικοινωνούμε με κάποιους ανθρώπους, ο ψυχισμός μας είναι τόσο τεντωμένος που γρήγορα εξαντλείται. Συχνά δεν γνωρίζουμε αυτή τη στιγμή ότι είμαστε τεταμένοι. Πολλά συναισθήματα και ψυχοφυσιολογικές καταστάσεις πυροδοτούνται αυτόματα. Και ενώ βυθιζόμαστε σε συνομιλίες ή σκέψεις, συμβαίνουν διεργασίες στον εγκέφαλο και το σώμα μας, οι οποίες καταναλώνουν ενέργεια. Όχι αστρική ενέργεια, αλλά αρκετά σωματική ενέργεια - την οποία λαμβάνουμε με το φαγητό και ξοδεύουμε στο έργο του σώματος και της ψυχής.

Ως αποτέλεσμα, η ενέργεια χάνεται και ένα αίσθημα αδυναμίας και αδυναμίας έρχεται ξαφνικά στη συνείδηση. Και αυτό το συναίσθημα πρέπει να εξηγηθεί κάπως, γιατί το να μην καταλαβαίνω τι μου συμβαίνει είναι πολύ ενοχλητικό. Και είναι δύσκολο να εξηγηθεί αυτή η κατάσταση με λογικούς λόγους, γιατί η σπατάλη ενέργειας πέρασε από τη συνείδηση. Επομένως, πολλοί άνθρωποι πρέπει να καταφύγουν σε μεταφυσικούς λόγους. Και γι 'αυτό, η εικόνα ενός ενεργειακού βαμπίρ είναι πολύ βολική - πιπιλίζουν, έπιναν αίμα, λήστεψαν στο φως της ημέρας.

Αυτή η μεταφορά είναι παρανοϊκή - παρουσιάζεται η εικόνα κάποιου επικίνδυνου να τριγυρνάει. Και είστε όλοι τόσο ορεκτικοί και θυσιαστικοί - οι βρικόλακες ονειρεύονται μόνο κέρδος. Τι είδους σχέση είναι αυτή; Διώκτης και θύμα. Όντας παθητικό θύμα των επιθυμιών κάποιου, ένα αντικείμενο επιρροής είναι ένας ρόλος που είναι ελκυστικός για πολλούς ανθρώπους. Επιτρέπει την παλινδρόμηση στην ευδαιμονική κατάσταση ενός βρέφους με το οποίο γίνεται κάτι. Όπως ένα μωρό, ένα άτομο που έχει «πιπιλιστεί» δεν έχει επίγνωση των εσωτερικών του διεργασιών, δεν τις ελέγχει, δεν φέρει ευθύνη για αυτές. Είναι ένα αντικείμενο με το οποίο έγινε κάτι παρά τη θέλησή του, χωρίς τη συνειδητή επιλογή του. Αυτό οφείλεται σε ένα ψυχολογικό φαινόμενο που ονομάζεται εξωτερικός τόπος ελέγχου.

Εξωτερικός τόπος ελέγχου- αυτή είναι η τάση να αποδίδεται η ευθύνη για αυτό που μας συμβαίνει σε εξωτερικούς παράγοντες - άλλους ανθρώπους, γεγονότα, στοιχεία, μοίρα. Ο εξωτερικός τόπος ελέγχου οδηγεί συχνά σε παθητικότητα σε σχέση με τις περιστάσεις - λένε, αυτό που δίνουν, μετά τρώνε. Ένας εσωτερικός τόπος ελέγχου είναι η τάση για ανάληψη ευθύνης για αυτό που συμβαίνει. Ένας εσωτερικός τόπος ελέγχου οδηγεί σε μια ενεργή στάση απέναντι στις περιστάσεις. Τα ενεργειακά βαμπίρ είναι ένας εξωτερικός τόπος ελέγχου, η θυματοποιημένη αποθέωσή του, θα έλεγε κανείς. Ποιες εσωτερικές διαδικασίες εξηγούμε με εξωτερικούς παράγοντες;

Κοινωνικό άγχος … Όταν συναντιόμαστε με ένα άλλο άτομο, τον σαρώνουμε και αξιολογούμε - ποιος είναι αυτός, τι μας φέρνει, τι μπορεί να κοστίσει μια σύγκρουση μαζί του. Ο εγκέφαλος υπολογίζει την εμφάνιση ενός ατόμου, τη συμπεριφορά του, συσχετίζει αυτά τα δεδομένα με την προηγούμενη εμπειρία, καθώς και με βιολογικά προγράμματα συμπεριφοράς. Όταν συγκρουόμαστε με μερικούς ανθρώπους, νιώθουμε ότι απειλούμαστε - ο εγκέφαλος δίνει ένα σήμα «κίνδυνου». Όταν συγκρουόμαστε με άλλους ανθρώπους, νιώθουμε επιθετικότητα - ο εγκέφαλος δίνει μια αξιολόγηση του «εχθρού». Συμβαίνει επίσης ότι ο εγκέφαλος καταγράφει τη σεξουαλική ελκυστικότητα και δίνει ένα σήμα - "δικό μου!" Υπάρχουν επίσης άνθρωποι που προκαλούν την αντίδραση "σώζω" σε εμάς - υπάρχει μια παρόρμηση να βοηθήσουμε επειγόντως ένα άτομο, ενεργοποιείται το εσωτερικό Υπουργείο Καταστάσεων Έκτακτης Ανάγκης.

Είναι αυτονόητο ότι όλες αυτές οι πολύ ισχυρές παρορμήσεις είναι μπλοκαρισμένες. Αν τους απαντούσαμε με συμπεριφορά, τότε όταν συναντιόμασταν με κάποιους τρέχαμε τρομαγμένοι, τη δεύτερη πεταγόμασταν με γροθιές, την τρίτη ξεσκίζαμε τα ρούχα τους. Η ψυχή καταστέλλει αυτές τις παρορμήσεις, αλλά τα συναισθήματα τρέχουν ήδη - νιώσαμε φόβο, οργή, λαγνεία, οίκτο. Και η ψυχή ξοδεύει ενέργεια για να αντιμετωπίσει αυτές τις παρορμήσεις.

Οι ψυχοφυσιολογικές αντιδράσεις επίσης τρέχουν - οι ορμόνες απελευθερώνονται, τα αιμοφόρα αγγεία έχουν συστέλλονται ή διαστέλλονται, οι μύες έχουν τεντωθεί ή γίνονται βαμβακερά. Αυτές οι σωματικές αντιδράσεις αποδείχθηκαν αζήτητες - δεν τρέξαμε να φύγουμε και πηδήξαμε, αλλά αναγκαστήκαμε να καθίσουμε ακίνητοι. Και η υπόλοιπη ενέργεια πήγε στον έλεγχο του σώματος. Η μυϊκή ένταση δεν χρησιμοποιήθηκε, τα προϊόντα διάσπασης των ορμονών δηλητηριάζουν το αίμα - αυτή είναι μια σωματική πάθηση. Τι ήταν λοιπόν - εσύ ο ίδιος σπαταλούσες την ενέργειά σου, αν και χωρίς να το καταλάβεις; Ή ποιος το ρούφηξε; Φοβάμαι ότι ξοδεύτηκε από μόνο του.

Το έργο των προστατευτικών μηχανισμών. Η πίστη στα ενεργειακά βαμπίρ είναι, αν και μεταφυσική, αλλά λογική εξήγηση του έργου των προστατευτικών μηχανισμών της ψυχής. Και από μόνη της, αυτή η εξήγηση, παρεμπιπτόντως, είναι ήδη ένας αμυντικός μηχανισμός. που ονομάζεται εξορθολογισμός. Οι προστατευτικοί μηχανισμοί μας προστατεύουν από εσωτερικές συγκρούσεις, καταστάσεις ασυμφωνίας, από αυτές τις ίδιες παρορμήσεις, από δύσκολα ανεκτά συναισθήματα.

Νομίζω, καταρχήν, στον «βαμπιρισμό» εκδηλώνεται ο μηχανισμός της προβολής. Με τη βοήθειά του, τα δικά μας συναισθήματα και σκέψεις, καταπιεσμένα και απορριφθέντα από τη συνείδηση, προβάλλονται σε άλλους ανθρώπους. Έχουμε το άγχος, την εχθρότητα, τη σεξουαλικότητα μας κ.λπ. προβάλλουμε στους άλλους - λένε, δεν είμαστε εμείς που νιώθουμε κάτι επικίνδυνο, αλλά αυτοί επιβουλεύονται. Όσο πιο αρνητικά καταπιεσμένα είναι τα συναισθήματα, τόσο πιο ανήσυχες και παρανοϊκές είναι οι προβολές. Η εικόνα ενός βαμπίρ είναι μια κολασμένη προβολή του εσωτερικού, συγγνώμη) Αυτό μπορεί να είναι τρομακτικό, αλλά το να αποδίδετε τον αρνητισμό σας σε βρικόλακες είναι ακόμα πιο ήρεμο από το να το παραδεχτείτε στον εαυτό σας. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι η τιμή είναι υψηλή - συναισθηματική και σωματική εξάντληση. Μπορεί να αποφευχθεί με το να χωριστεί κανείς από τους άλλους και να αμυνθεί όχι με τη βοήθεια ασυνείδητων μηχανισμών, αλλά με τη βοήθεια του μυαλού.

Υπάρχουν άνθρωποι που πραγματικά μπορούν να ονομαστούν βρικόλακες, ψυχολογικοί - με την έννοια ότι είναι εξουθενωτικό να επικοινωνείς μαζί τους. Υπάρχει ένας τέτοιος μηχανισμός, που μοιάζει με προβολή – προβολική ταύτιση. Αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο προβάλλει πάνω σας ένα μέρος της προσωπικότητάς του που έχει απορριφθεί, το καταπιεσμένο συναίσθημα και μπαίνει σε μια έντονη σχέση μαζί του. Δηλαδή σαν με σένα, αλλά στην πραγματικότητα με τον εαυτό σου. Και αν δεν ελέγχεις την κατάσταση, τότε σε φέρνουν σε τέτοια θέση που να νιώθεις πραγματικά τα συναισθήματα που σου αποδίδονται. Και συμπεριφέρεστε ανάλογα, παρασυρόμενοι σε μια εξουθενωτική αναγκαστική σχέση. Φαίνεται να είναι βαμπιρισμός στην πιο αγνή του μορφή, σωστά; Δυστυχώς όχι. Φυσικά, προσπάθησαν να σε παρασύρουν σε μια παθολογική σχέση, αλλά η επιλογή σου είναι ότι συμφώνησες να εμπλακείς, επέτρεψες στον εαυτό σου να τραβηχτεί, αν και πάντα υπάρχουν τρόποι να ξεφύγεις από αυτό.

Σχέσεις χειραγώγησης. Αυτή είναι μια σχέση στην οποία ασυναίσθητα δίνουμε πολλή ενέργεια, αλλά πιστεύουμε ότι μας την πήραν με το ζόρι. Αυτό συμβαίνει συχνά σε ασύμμετρες σχέσεις. Επιτρέψτε μου να εξηγήσω ότι τις συμμετρικές σχέσεις στο επίπεδο «ενήλικου-ενήλικου» τις ονομάζω «είμαι καλά - είσαι εντάξει». Μπορεί να είναι δύσκολο να διατηρήσεις μια τέτοια σχέση χωρίς να γλιστρήσεις σε ασυμμετρία. Και επίσης σπαταλούν ενέργεια. Αλλά αυτή είναι μια διαφανής σχέση με τις συνειδητές δαπάνες - ξέρετε ακριβώς τι και γιατί ξοδέψατε την ενέργειά σας, και δεν χρειάζεται να το εξηγήσετε με μεταφυσικούς λόγους.

Οι ασύμμετρες σχέσεις βασίζονται στην αρχή «Είμαι εντάξει, εσύ δεν είσαι καλά» ή το αντίστροφο, «δεν είμαι καλά, εσύ είσαι καλά». Αυτές είναι καταστάσεις όταν προσπαθείς να ελέγξεις κάποιον - να σε πατρονάρει ή να σε αναγκάσει να σε πατρονάρει, να γοητεύεις, να δένεις με τον εαυτό σου, να μείνεις σε φόβο ή υποταγή κ.λπ. Φυσικά, ένας τέτοιος έλεγχος απαιτεί μεγάλη προσπάθεια, ειδικά εάν το αντικείμενο αντιστέκεται. Μια άλλη επιλογή είναι ότι κάποιος προσπαθεί καταναγκαστικά να σας ελέγξει και εσείς αναγκάζεστε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας, πράγμα που σημαίνει ότι ξοδεύετε πολλή ενέργεια. Στην πραγματικότητα, έγραψα για τέτοιες διαδικασίες παραπάνω, στην παράγραφο για την προβολική ταύτιση.

Αλλά, όχι τόσο τρομακτικό. Το εσωτερικό κόστος ενέργειας μπορεί να πραγματοποιηθεί και να ρυθμιστεί. Όχι εντελώς, αλλά τουλάχιστον έμμεσα.

Δεν είναι τόσο σημαντικό αν υπάρχουν πραγματικά EV ή όχι. Το κυριότερο είναι ότι υπάρχει ένα τέτοιο ψυχολογικό κουλούρι που ανησυχεί πολλούς. Εξάλλου, τέτοια δυσάρεστα πράγματα όπως η συναισθηματική και σωματική εξάντληση συνδέονται με αυτό.

Τα ενεργειακά βαμπίρ είναι μια παρανοϊκή ρομαντική εικόνα που μπορεί να βοηθήσει στη μείωση του άγχους. Και το άγχος προκύπτει από το γεγονός ότι έχουν συμβεί ορισμένες διεργασίες ακατανόητες για ένα άτομο, λόγω των οποίων ένιωθε κουρασμένος, λήθαργος, αδιαθεσία μετά την επικοινωνία με κάποιον. Αποδεικνύεται ότι υπάρχουν δύο βασικά προβλήματα εδώ.

Πρώτα, από μόνη της το ακατανόητο αυτών των διεργασιών - αν ήταν πιο ξεκάθαρες, θα ήταν πιο εύκολο να τις επιβιώσεις, γιατί δεν θα συνοδεύονταν από άγχος. Επιπλέον, εάν κάνετε αυτές τις διαδικασίες κατανοητές, τότε θα είναι δυνατή η διαχείριση τους, πράγμα που σημαίνει ότι η εξάντληση και άλλα προβλήματα μπορούν να αποφευχθούν.

κατα δευτερον, το πρόβλημα είναι από μόνο του μια τέτοια επικοινωνία, μετά την οποία, για άγνωστο λόγο, γίνεται κακή. Εάν κάνετε αυτή την επικοινωνία πιο κατανοητή και διαφανή, τότε μπορείτε να την ελέγξετε έτσι ώστε

Αποδεικνύεται ότι το κύριο όπλο από τους «βρικόλακες» είναι η κατανόηση των εσωτερικών διαδικασιών τους, η διαφάνειά τους και ως εκ τούτου η δυνατότητα ελέγχου.

Πώς μπορεί ένα άτομο σε συγκεκριμένες καταστάσεις να νιώσει και να κατανοήσει τις διαδικασίες του; Δεν μπορώ εδώ να δώσω συνταγές στο πνεύμα του "κάν' το έτσι", γιατί δεν μου αρέσουν, καταρχήν. Και δεύτερον, γιατί αν δυσκολεύεστε να κατανοήσετε τις καταστάσεις και τις διαδικασίες σας, τότε συγκεκριμένες συνταγές είναι απίθανο να βοηθήσουν.

Γιατί πολλοί άνθρωποι δεν αισθάνονται και δεν καταλαβαίνουν τι συμβαίνει μέσα τους; Ίσως επειδή τα πάντα μέσα είναι αναισθητοποιημένα και φιλτραρισμένα - το κατώφλι της ευαισθησίας είναι τόσο ψηλά που οι κακές αισθήσεις και τα συναισθήματα δεν μπορούν να το διασχίσουν και να συναντήσουν τη συνείδηση. Αυτό σημαίνει ότι συμπεριφερόμαστε ακούσια, ανεξέλεγκτα. Αυτό το όριο μπορεί να μειωθεί εάν υπάρχει η επιθυμία να αισθανθεί και να συνειδητοποιήσει καλύτερα τον εαυτό του.

Τα κατώφλια ευαισθησίας εξαρτώνται από τις στάσεις - από το πώς σχετιζόμαστε με τις εσωτερικές μας διαδικασίες. Ως εμπόδιο ή ως πόρος; Αν ως εμπόδιο, τότε τους πνίγουμε με κάθε λογής φίλτρα - προστατευτικούς μηχανισμούς. Εάν αλλάξετε τη στάση σας και αντιμετωπίζετε τις εσωτερικές σας διαδικασίες όχι ως εμπόδια, αλλά ως πόρους, μπορείτε τελικά να μάθετε να κατανοείτε καλύτερα τον εαυτό σας. Τι θα βοηθήσει σε αυτό:

- Προσοχή και αποδοχή σωματικών αντιδράσεων … Πολλοί άνθρωποι φοβούνται τις σωματικές τους αισθήσεις, να τις αντιμετωπίζουν ως κάτι ανεπιθύμητο. Μια τέτοια αρνητική στάση ενισχύει την ακούσια - εξαιτίας της, ένα άτομο προσπαθεί να αποφύγει τις αισθήσεις, αισθάνεται λιγότερο για το σώμα του. Αλλά κάτι συμβαίνει συνεχώς εκεί - συστέλλεται, διαστέλλεται, γίνεται όλο και πιο κρύο, οι πεταλούδες φτερουγίζουν, τσακίζονται κ.λπ. Όλα αυτά, σαν να λέγαμε, μας λένε κάτι για το πώς νιώθουμε στην κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Και δεν φαίνεται να ακούμε. Εάν αλλάξετε την αρνητική στάση στην αποδοχή, τότε όλες αυτές οι αισθήσεις μπορούν να πραγματοποιηθούν και να χρησιμοποιηθούν ως πληροφορίες για το τι σας συμβαίνει.

- Μια προσεκτική και αποδεκτή στάση απέναντι στα συναισθήματά σας … Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι τα συναισθήματα πρέπει πάντα να ταιριάζουν με τις απαιτήσεις της κατάστασης. Είναι ακόμα καλύτερα όταν σιωπούν καθόλου. Μια τέτοια στάση συμβάλλει στη στιγμιαία μετατόπιση των ανεπιθύμητων συναισθημάτων. Εξάλλου, πάντα προκύπτουν και πολύ συχνά δεν ανταποκρίνονται στην κατάσταση. Πιο συγκεκριμένα, αντιστοιχούν, αλλά με τον δικό τους τρόπο - έχουν τη δική τους αλήθεια. Καταπιέζοντάς τα χάνουμε πολλά. Πρώτον, η ενέργεια σπαταλιέται για την καταστολή. Δεύτερον, καταπιέζοντας τα συναισθήματα, δεν καταλαβαίνουμε τι πραγματικά μας συμβαίνει. Και τότε χρειαζόμαστε μια εξωτερική εξήγηση για το τι μας συμβαίνει. Και, ήταν ένα βαμπίρ της ενέργειας, σίγουρα!

- Χρησιμοποιώντας την προηγούμενη εμπειρία σας με ουσιαστικό τρόπο … Όσο περισσότερο ζούμε, τόσο περισσότερα γνωρίζουμε για τον εαυτό μας - τι μπορούν να προκαλέσουν οι άνθρωποι ποια αντίδραση σε εμάς, σε ποιες καταστάσεις μπορούμε να αντιδράσουμε με φόβο ή θυμό. Αυτή η εμπειρία μπορεί να χρησιμοποιηθεί με πολλούς τρόπους. Αν γίνει αφορμή για να επικρίνει τον εαυτό του για «ακατάλληλες» αντιδράσεις, τότε αυτό θα αυξηθεί ακούσια - θα καταπιέσουμε περισσότερο. Αν αποδεχτούμε την εμπειρία μας, τότε θα κατανοήσουμε πολύ καλύτερα τις καταστάσεις μας και θα ελέγξουμε τις αντιδράσεις μας.

Εάν νιώθετε και γνωρίζετε τις αντιδράσεις σας σε κοινωνικά και επικοινωνιακά στρες, τότε το μισό πρόβλημα έχει ήδη αφαιρεθεί - δεν υπάρχει αγωνιώδες άγχος για το τι σας συμβαίνει και τι θα οδηγήσει. Το δεύτερο μισό του προβλήματος είναι επίσης πολύ πιο εύκολο να αφαιρεθεί - αναλαμβάνετε την ευθύνη για την κατάστασή σας, δεν το ελέγχετε πλέον με τη μέθοδο της καταστολής και της απόρριψης. Το καταπιεσμένο και απορριφθέν δεν δαιμονοποιεί πλέον, δεν γεννά τη φαντασίωση βρικόλακων και άλλων τεράτων. Το κράτος μπορεί να διαχειριστεί με άλλο τρόπο - με φροντίδα.

Το να δείχνεις ενδιαφέρον σημαίνει να αντιμετωπίζεις τον εαυτό σου με κατανόηση, να υποστηρίζεις τον εαυτό σου σε δύσκολες στιγμές, να συνειδητοποιείς τη σχετικότητα αυτού που συμβαίνει, να υπόσχεσαι στον εαυτό σου μια ευχάριστη ανταμοιβή αργότερα. Επανεξετάστε τους στόχους και τις μεθόδους σας - χρειάζεστε πραγματικά αυτό που είναι τόσο δύσκολο για εσάς; Και είναι πραγματικά απαραίτητο να επιτευχθεί αυτό με τόσο περίπλοκες μεθόδους; Και, ίσως, σταματήστε έγκαιρα στην επικοινωνία που σας δυσκολεύει.

Μπορείτε να αλλάξετε τη στάση σας μόνοι σας, αλλά σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να αντιμετωπίσετε αυξημένο άγχος και μειωμένα κίνητρα. Εξάλλου, έχουμε συνηθίσει στη στάση ότι οι αισθήσεις και τα συναισθήματά μας είναι επικίνδυνα και παρεμβαίνουν, από την πρώιμη παιδική ηλικία, στις σχέσεις με σημαντικούς άλλους. Και έτσι απλά αυτή η εγκατάσταση μπορεί να μην εγκαταλείψει. Είναι πιο βολικό και ασφαλέστερο να το κάνετε αυτό και σε σχέση με έναν άλλο επαγγελματία, δηλαδή με έναν ψυχολόγο ή ψυχοθεραπευτή.

Το δεύτερο πρόβλημα είναι η εξάντληση της επικοινωνίας. Δεν θέλω να γράψω για αυτό λεπτομερώς σε αυτήν την ανάρτηση - αυτό είναι ένα ξεχωριστό θέμα. Επιπλέον, πολλά έχουν γραφτεί για αυτό - και έγραψα για αυτό στο blog μου, και οι συνάδελφοί μου γράφουν πολλά. Θέλω απλώς να προσθέσω αυτό. Για να μην σας "βαμπιρίσει" κανείς, είναι επιθυμητό, και πάλι, να κατανοήσετε τις διαδικασίες που συμβαίνουν στην επικοινωνία τόσο σε επίπεδο συναισθημάτων όσο και σε επίπεδο νοημοσύνης. Και το να τα διαχειρίζεσαι σημαίνει να μην αφήνεις τον εαυτό σου να παρασυρθεί σε χειριστικά παιχνίδια που παίζουν οι άνθρωποι. Κλείστε αυτά τα παιχνίδια εάν πραγματικά δεν θέλετε να τα παίξετε. Έγραψα αρκετές αναρτήσεις για τέτοια πράγματα - είναι κάτω από την ετικέτα "feedback".

Αυτό είναι όλο, προσέξτε το λαιμό σας)