Ο έμπορος Fedot Kotov και οι παρατηρήσεις του

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

«Το 7131 (1623), με διάταγμα του κυρίαρχου και Μεγάλου Δούκα όλης της Ρωσίας Μιχαήλ Φεντόροβιτς και του μεγάλου ηγεμόνα του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Φιλάρετου Νικίτιτς, ο έμπορος της Μόσχας Fedot Afanasyevich Kotov με οκτώ συντρόφους στάλθηκε με βασιλικούς εμπορεύματα στο εξωτερικό στην Περσία».

… Πέρασε το Αστραχάν.

και.. μακρύ, κοντό ε, αλλά τα κατάφεραν Terek

Σύμφωνα με την TI, το ρωσικό βασίλειο υπό τον Ιβάν τον Τρομερό έφτασε στην πόλη μέχρι το 1585 Terek ή Τρίφτες στο ποτάμι Η Τιουμένκα, ή Τερσκ πόλη όπως σε αυτόν τον χάρτη

Μετά καταλήξαμε Ο Ταρκώφ

Από το Tarkov στην πόλη του Shah Derbent τριήμερο ταξίδι σε ένα επίπεδο μέρος ανάμεσα στο βουνό και τη θάλασσα.

Ίσως υπάρχουν αρκετά αντικείμενα για ανάλυση.

1. Αρχικά, σκεφτείτε Terek ή Terki στον ποταμό Tyumenka

Υπάρχει μια γέφυρα κατά μήκος του ποταμού, όπως γράφει ο έμπορος, ξύλινη, με ανυψωτικό μεσαίο τμήμα για τη διέλευση των πλοίων κατάρτι.

Τα άλογα έχουν μακριά αυτιά - προφανώς μουλάρια

Ως εκ τούτου, η διασταύρωση γαϊδάρων με άλογα ήταν κάτι συνηθισμένο τον 17ο αιώνα.

Το Terek είναι μια ξύλινη πόλη, μικρή αλλά ωραία, βρίσκεται στον ποταμό Tyumenka, σε ένα χαμηλό μέρος. Παζάρια, ναοί και σπίτια βρίσκονται στο φρούριο,

Παζάρια, ναοί και σπίτια βρίσκονται στο φρούριο, και πίσω από αυτό υπάρχει ένα μοναστήρι.

Ας δούμε το μοναστήρι

Πώς σας φαίνεται το μοναστήρι; Σε μορφή πεντάκτινου αστεριού!

Μπορεί, βέβαια, να υποθέσει κανείς ότι ζωγράφισαν πριν από την επίσκεψη του Φιοντόρ Κότοφ στο Τέρεκ, αλλά σχεδόν. Επιπλέον, στο Σμολένσκ το αστέρι-φρούριο διασχίζεται από το τείχος του φρουρίου του Σμολένσκ, που ανεγέρθηκε (σύμφωνα με την επίσημη ιστορία) κατά τη βασιλεία των Τσάρων Φιόντορ Ιωάννοβιτς και Μπορίς Γκοντούνοφ το 1595-1602. στη θέση ενός παλαιότερου φρουρίου, που χτίστηκε (όπως πιστεύεται) υπό τον Μεγάλο Δούκα Rostislav Mstislavovich το 1142

Το αν το φρούριο-αστέρι στο Σμολένσκ είναι το φρούριο του Μεγάλου Δούκα ή όχι είναι ένα ερώτημα. Αλλά το γεγονός είναι ότι το τείχος του φρουρίου του Μπόρις Γκοντούνοφ στέκεται ΠΑΝΩ στο αστέρι-φρούριο, διασχίζοντας το από βορρά προς νότο και χωρίζοντάς το σε δύο μέρη - δύο ανατολικές ακτίνες του αστεριού βρίσκονται μέσα στον τοίχο του Γκοντούνοφ και τρεις δυτικές είναι έξω από αυτό.

Συμπέρασμα - το φρούριο των αστέρων χτίστηκε ΠΡΙΝ το φρούριο του Boris Godunov, δηλ. πολύ πριν από το 1595, ίσως αυτό είναι το φρούριο του Μεγάλου Δούκα Ροστισλάβ Μστισλάβοβιτς από το 1142 (από εδώ)

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι ο Φιοντόρ Κότοφ δεν είδε το αστέρι του οχυρού παροδικά, θεωρώντας το μοναστική κληρονομιά.

2. Derbent.

Δερβέντοι τοίχοι

«Το Ντέρμπεντ είναι μια οχυρή πόλη με λευκή πέτρα». - Οι τοίχοι έχουν σκοτεινιάσει για σήμερα.

«Λέγεται ότι τριάντα πύργοι αυτής της πόλης πλημμύρισαν από τη θάλασσα και τώρα ένας άλλος μεγάλος, δυνατός πύργος στέκεται στο νερό». - Μέτρησα 15 πύργους από την ακτή και ο 16ος ήταν ακριβώς στη μέση της πόλης. Η στάθμη της Κασπίας Θάλασσας σήμερα είναι μείον 29 μέτρα και η μέση του Derbent είναι 8 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.

Σε αυτό το επίπεδο της Κασπίας, οι ακτές της θα μοιάζουν με αυτό:

Το Αστραχάν, όποια κι αν είναι η τοποθεσία του, θα είναι στο βυθό της θάλασσας.

«Από το Derbent μέσω των βουνών στη Μαύρη Θάλασσα, στην τουρκική γη, χτίστηκε κάποτε ένα πέτρινο τείχος». - Κάποιος έγραψε για αυτόν τον τοίχο στο LJ, θυμηθείτε - αφήστε έναν σύνδεσμο.

«Κοντά στη θάλασσα, όχι μακριά από το Derbent, στην κορυφή, ένα μέρος όπου κείτονται σαράντα μάρτυρες είναι περιφραγμένο με πέτρινες πλάκες, και οι μουσουλμάνοι 88 και οι Αρμένιοι 89 λένε ότι αυτοί είναι Ρώσοι, 40 άγιοι μάρτυρες 90. Όλοι οι διερχόμενοι Ρώσοι πηγαίνουν στο τους προσκυνούν, και κάποιοι τους κάνουν προσευχές Ξαπλώνουν ο καθένας στον τάφο του, και πάνω τους είναι στρωμένη μια μεγάλη λευκή πέτρα με μια σκαλιστή επιγραφή. Κανείς δεν μπορεί να διαβάσει αυτήν την επιγραφή: ούτε Μουσουλμάνοι, ούτε Αρμένιοι, ούτε Τούρκοι. Και το σκαλισμένο η επιγραφή είναι πολύ μεγάλη».

- Τώρα τι?

«Σαράντα αρχαίοι τάφοι, που διατίθενται σε ένα ειδικό σεβαστό μέρος στο βόρειο μουσουλμανικό νεκροταφείο του Derbent, ονομάζονται με την τουρκική λέξη Kirkhlyar, δηλαδή «τεσσαρακοστός αιώνας» ή απλώς «σαράντα». από τα παλαιότερα και σημαντικότερα ισλαμικά ιερά για τον Καύκασο.

Πιστεύεται ότι το Sorokovnik είναι οι τάφοι των «αγίων μαρτύρων», Αράβων πολεμιστών, το 22 AH (642/3) ή το 40 AH (661/2) που έφεραν μια νέα θρησκεία στο Derbent και πέθαναν στη μάχη με τους Χαζάρους.

Σύμφωνα με το μύθο, τα σώματα των νεκρών στρατιωτών αφέθηκαν να τα κατασπαράξουν τα πουλιά, αλλά από θαύμα παρέμειναν άθικτα και στη συνέχεια αποφάσισαν να τα θάψουν με τιμή. Οι μακριές επιγραφές στις πλάκες, για τις οποίες γράφουν παλιοί ιστορικοί και περιηγητές, διατηρούνται ελάχιστα μέχρι σήμερα. Τα λείψανά τους μας επιτρέπουν να αποδώσουμε τις επιτύμβιες στήλες στον 7ο – 9ο αιώνα.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι τάφοι ήταν πάντα ένας ιερός τόπος για όλους τους κατοίκους του Derbent, τόσο για τους Άραβες όσο και για τους Πέρσες και για τους Αζερμπαϊτζάνους».

Ως πρότυπο - οι νικητές γράφουν κάτι..

Πόσο καιρό ή λίγο, και ο Fedor συνεχίζει με τους συντρόφους του.

3. Shemakha (Βασίλισσα Shemakhan - θυμάσαι;).

.. Η Shemakha στέκεται σε ένα καταφύγιο ανάμεσα σε ψηλά βουνά. Η πόλη είναι πέτρινη, μικρή και χαμηλή, και οι οικισμοί της είναι φτιαγμένοι από πέτρα. Υπάρχει μια τάφρο γύρω από την πόλη (δεν έχει μείνει τίποτα από αυτήν - μια σημείωση της οδικής γραμμής), οι πύλες είναι επενδεδυμένες με σίδηρο, και οι δήμοι, τα παζάρια και τα καραβανσεράι Υπάρχουν επτά καραβανσεράι στο Shemakha - όλα πέτρινα, και σε όλα υπάρχει νερό που ρέει μέσα από πέτρινους σωλήνες από τα βουνά υπόγεια. Lezgi, Gilan, Bukhara και άλλα καραβανσεράι. Προηγουμένως, η Shemakha ανήκε στον Τούρκο σουλτάνο, αλλά ο σάχης την κατέλαβε ταυτόχρονα με το Shabran. Η παλιά πόλη στο Shemakha, που στέκεται κοντά στο Posad, και τα τουρκικά τζαμιά, ο σάχης κατέστρεψε και έχτισε τα δικά του. Στη Shemakha υπάρχουν πολλά Όλα τα είδη αγαθών και μεταξιών - βαμμένα και ακατέργαστα. Το μετάξι βάφεται στη Shemakha, και το ακατέργαστο μετάξι παράγεται στα χωριά γύρω από αυτό. Σε απόσταση δυόμισι βερστών βόρεια της Shemakha υπάρχουν δύο κήποι - ο κήπος του Σάχη και τον κήπο του Shemakha khan· καλλιεργούν διάφορα λαχανικά και λουλούδια· εκεί ka αλλαξιέρα και νερό σε πέτρινες λεκάνες. Απέναντι από αυτούς τους κήπους, ψηλά στο βουνό, βρίσκονται τα ερείπια της πέτρινης πόλης, που ονομάζεται πόλη του Αλεξάνδρου».

Ερείπια του φρουρίου του Αλεξάνδρου

Έμοιαζαν πολύ διαφορετικά πριν από 200 χρόνια. Αριστερά, πάνω, στο βουνό.

Όπως μπορείτε να δείτε καθαρά, τα ερείπια που υποδεικνύονται από το βέλος φαίνονται καλύτερα από τα δικά μας Χρουστσόφ: πότε λοιπόν ήταν εδώ το Μακεδονικό; Καλύτερα να μην ρωτάς.

4. Στο Ιράν.

".. Από το Kashan στο Natenz 122 διήμερο ταξίδι είναι μια πεδιάδα ανάμεσα στα βουνά· ο Natez στέκεται σε μια πεδιάδα. Στο δρόμο από το Kashan στο Natenz, στη μέση της στέπας υπάρχει ένα στρογγυλό βουνό, με άμμο στη μια πλευρά, βραχώδης από την άλλη, με δρόμο γύρω του. Τα βουνά έχουν μια αλυκή. Λένε ότι κανείς δεν ανεβαίνει σε αυτό το βουνό τώρα, και δεν ξέρουν τι είναι πάνω του. Οι μουσουλμάνοι λένε ότι πολλές φορές οι άνθρωποι πήγαιναν σε αυτό το βουνό, αλλά κανείς δεν επέστρεψε από αυτό - εκεί, από τη θλίψη, χάθηκαν 123. Το βουνό είναι χαμηλό και μικρό, αλλά είναι τρομακτικό να οδηγείς κοντά του. Για δύο ημέρες, το βουνό φαίνεται από μακριά, και το λένε "Αόρατο".

Με δυνατότητα κλικ

Συνάντηση του Σάχη στην πρωτεύουσα…

.. Η συνάντηση του Σάχη κανονίστηκε πέντε μίλια από την κεντρική πλατεία. Ο δρόμος περνούσε ανάμεσα στους κήπους των οικισμών των Αρμενίων, Εβραίων, Αβραμλιάν και Ταμπρίζ… Φτάσαμε στη γέφυρα που χτίστηκε στους κήπους του Σάχη απέναντι από την Ισπογκάνκα Ποτάμι Αυτό το ποτάμι είναι μικρό, ρηχό, … Χτισμένο πέρα από το ποτάμι μια μεγάλη και ψηλή πέτρινη γέφυρα, μήκους 150 φθόμοι, πλάτους 40 φθομών. Και στις δύο πλευρές της γέφυρας υπάρχουν ψηλά και φαρδιά, όπως τα τείχη της πόλης, μέχρι το στην κορυφή της οποίας υπάρχουν πέτρινες σκάλες. Και στις δύο πλευρές της γέφυρας, δύο σειρές γυναικών κάθονταν στους τοίχους, και όπου μπορούσαν, τρεις σειρές. χάρη στις οποίες η φωνή χωρίστηκε στα δύο. Εδώ, στη γέφυρα, ακούγονταν μεγάλες τρομπέτες, έπαιζαν ζουρνά, χτυπούσαν τα τυμπάνι και τον κώδωνα του κινδύνου. Όταν ο σάχης πέρασε, όλοι οι άντρες, γυναίκες, αγόρια και κορίτσια ούρλιαζαν και χόρευαν. Αυτή η κραυγή ήταν τόσο εκκωφαντική που ήταν αδύνατο μεταξύ τους η λέξη πε να πω, αλλά το σφίξιμο ήταν τέτοιο που ήταν αδύνατο ούτε να πάνε ούτε να περπατήσουν - τσακίστηκαν ο ένας τον άλλον, έσκισαν τα φορέματά τους, έσκισαν τους αναβολείς και ποδοπάτησαν με τα πόδια. Στο περσικό βασίλειο υπήρχε ένας τέτοιος νόμος: αν κάποιος από τους άντρες και τις γυναίκες από επτά έως ογδόντα χρονών δεν πάει να συναντήσει τον Σάχη, εκτελούνται - οι κοιλιές τους ανοίγουν».

Οι νεκροί με τα πιρούνια στέκονται τριγύρω - σιωπή …

«Οι Αβραμιανοί, που ήταν με τον Σάχη στη συνάντηση, έχουν πράα πρόσωπα, όλοι έχουν μεγάλα γένια, μαύρα μαλλιά. Και κρατούν γυναίκες σε δύο, τρεις και πέντε, και εφτά, και όσες θέλουν και μπορούν. Φορούν φαρδύ φόρεμα, όλοι τους έχουν χρώμα τούβλο, από τρίχες καμήλας, φορούν τουρμπάνι στο κεφάλι, πηγαίνουν ξυπόλητοι, φορούν παντελόνια μόνο μέχρι τα γόνατα. Οι γυναίκες φορούν ένα κίτρινο φόρεμα, φτιαγμένο από τα ίδια μαλλιά καμήλας. Λένε ότι πιστεύουν στον Αβραάμ και ονομάζονται Αβραμίτες 146. Όταν κάποιος πεθαίνει μαζί τους, τον βάζουν κοντά στο τζαμί τους, τον στηρίζουν με ένα πιρούνι κάτω από το λαιμό του για να μην πέσει και στέκεται μέχρι να πετάξει ένα πουλί μέσα και ραμφίζει έχει μάτι. Αν έβγαλε το δεξί του μάτι, σημαίνει ότι ο αποθανών είναι δίκαιος, αν έβγαλε το αριστερό του μάτι, σημαίνει ότι δεν ευαρέστησε τον Θεό. Μετά θάβονται στο έδαφος».

Και δεν υπήρχε ζωή εδώ…

«Και οι Εβραίοι, άνδρες και γυναίκες, φορούν ένα κερασί φόρεμα, [92] σε εμφάνιση παρόμοιο με το πλεόνασμα των Ρώσων διακόνων με μανδύες, και υπάρχει ένα περιθώριο γύρω από το στρίφωμα, στο κεφάλι μερικών τουρμπάνι, άλλοι έχουν καπέλα σαν καλύμματα … Στα Περσικά δεν αγαπιούνται στο βασίλειο, σκοτώνονται και πικραίνονται, ονομάζονται «τσαγάτς», και μερικοί - «Ζιγκούτς»».

Τώρα το νόημα της λέξης είναι ξεκάθαρο "ωρες ωρες"

"Περσικός λογαριασμός: yak, du, se, char, pansh, shash, gaft, gasty, legs, dakh, yakzda, duvazda - έτσι όλα μέχρι είκοσι. Και είκοσι - beat, betiyak, bistidu - και ούτω καθεξής όλα μέχρι τριάντα Και τριάντα - δυνάμεις, silvuyak, silvudu - και ούτω καθεξής μέχρι σαράντα. Και σαράντα - chichil, chichil yak, chichil du - και ούτω καθεξής μέχρι πενήντα. Και πενήντα - penja, penju yak, penju du - και ούτω καθεξής έως εξήντα. Και εξήντα - αστείο, αστείο, κουνελάκι, shuzadu - και ούτω καθεξής μέχρι τα εβδομήντα. Και εβδομήντα - haftwa, haftya yak, haftwa du - και ούτω καθεξής μέχρι ογδόντα. Και ογδόντα - gashtda, gashtda yak, gashtda du - και έτσι μέχρι τα ενενήντα. Και ενενήντα - μερικές φορές, μερικές φορές γιακ, μερικές φορές - και ούτω καθεξής μέχρι εκατό. Το εκατό είναι ένα σετ και το χίλιο είναι ένα λεπτό."

Μερικές φορές - αυτό είναι όταν ενενήντα φορές και μερικές ακόμη))

Ευχαριστούμε τον Fedor Kotov με μια τίμια παρέα!