Τι δεν ξέρατε για τον Μαξίμ Γκόρκι

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το όνομά του ήταν Alexey Peshkov, αλλά έμεινε στην ιστορία με το όνομα Maxim Gorky. Ο προλετάριος συγγραφέας πέρασε τη μισή του ζωή στο εξωτερικό, έζησε σε αρχοντικά και στάθηκε στις απαρχές του «σοσιαλιστικού ρεαλισμού». Η μοίρα του ήταν γεμάτη παράδοξα.

Πλούσιος άνθρωπος

Για πολύ καιρό, ο Γκόρκι απεικονιζόταν από τη σοβιετική προπαγάνδα ως ένας προλετάριος συγγραφέας που αναδύθηκε «από τον λαό» και υπέφερε από κακουχίες και έλλειψη. Ο συγγραφέας Bunin, ωστόσο, στα απομνημονεύματά του παραθέτει το λεξικό των Brockhaus και Efron: «Gorky-Peshkov Alexey Maksimovich. Γεννημένος το 1868, σε ένα εντελώς αστικό περιβάλλον: ο πατέρας του είναι διευθυντής ενός μεγάλου ατμοπλοϊκού γραφείου. η μητέρα είναι κόρη ενός πλούσιου εμπόρου βαφείων». Φαίνεται ότι αυτό είναι ασήμαντο, οι γονείς του συγγραφέα πέθαναν νωρίς και ο παππούς του τον μεγάλωσε, αλλά είναι σαφές ότι ο Γκόρκι έγινε γρήγορα ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους της εποχής του και η οικονομική του ευημερία τροφοδοτήθηκε όχι μόνο από αμοιβές.

Ο Korney Chukovsky έγραψε ενδιαφέροντα για τον Γκόρκι: "Τώρα θυμήθηκα πώς ο Λεονίντ Αντρέεφ επέπληξε τον Γκόρκι για μένα:" Προσέξτε: Ο Γκόρκι είναι προλετάριος και όλα προσκολλώνται στους πλούσιους - στους Μορόζοφ, στον Σιτίν, στον (όρισε πολλά ονόματα). Προσπάθησα να πάω στο ίδιο τρένο μαζί του στην Ιταλία - πού πας! Εσπασε. Δεν υπάρχουν δυνάμεις: ταξιδεύει σαν πρίγκιπας». Ενδιαφέρουσες αναμνήσεις άφησε και η ποιήτρια Zinaida Gippius. Στις 18 Μαΐου 1918, ενώ βρισκόταν ακόμη στην Πετρούπολη, έγραψε: «Ο Γκόρκι αγοράζει αντίκες από την «αστική τάξη» που πεθαίνει από την πείνα για μια μικρή αξία. Όπως καταλαβαίνετε, ο Γκόρκι δεν ήταν καθόλου ξένος στην υλική ευημερία και η βιογραφία του, που δημιουργήθηκε ήδη στη σοβιετική εποχή, είναι ένας καλά κατασκευασμένος μύθος που απαιτεί ακόμα λεπτομερή και αμερόληπτη έρευνα.

Πατριώτης Ρωσόφοβος

Ο Μαξίμ Γκόρκι πολλές φορές έδωσε λόγο αμφιβολίας για τον πατριωτισμό του. Στα χρόνια του αχαλίνωτου «κόκκινου τρόμου» έγραψε: «Εξηγώ τη σκληρότητα των μορφών επανάστασης με την εξαιρετική σκληρότητα του ρωσικού λαού. Η τραγωδία της ρωσικής επανάστασης παίζεται ανάμεσα στους «ημιάγριους ανθρώπους». «Όταν οι ηγέτες της επανάστασης, η ομάδα της πιο δραστήριας διανόησης, κατηγορούνται για «θηρίο», θεωρώ αυτή την κατηγορία ως ψέμα και συκοφαντία, αναπόφευκτη στον αγώνα των πολιτικών κομμάτων ή, μεταξύ των τίμιων ανθρώπων, ως καλόπιστο αυταπάτη. «Ο πρόσφατος σκλάβος» - σημείωσε ο Γκόρκι αλλού - έγινε «ο πιο αχαλίνωτος δεσπότης».

Πολιτικός καλλιτέχνης

Η κύρια αντίφαση στη ζωή του Γκόρκι ήταν η στενή σύζευξη της λογοτεχνικής και πολιτικής του καριέρας. Είχε μια δύσκολη σχέση και με τον Λένιν και με τον Στάλιν. Ο Στάλιν χρειαζόταν τον Γκόρκι όχι λιγότερο από όσο ο Γκόρκι χρειαζόταν τον Στάλιν. Ο Στάλιν παρείχε στον Γκόρκι ό,τι ήταν απαραίτητο για τη ζωή, η προμήθεια του συγγραφέα πέρασε από τα κανάλια του NKVD, ο Γκόρκι παρείχε στο καθεστώς του "ηγέτη" νομιμότητα και μια πολιτιστική πλατφόρμα. Στις 15 Νοεμβρίου 1930, η εφημερίδα Pravda δημοσίευσε ένα άρθρο του Μαξίμ Γκόρκι: «Αν ο εχθρός δεν παραδοθεί, καταστρέφεται». Ο Γκόρκι επέτρεψε στον εαυτό του να «φλερτάρει» με το σοβιετικό καθεστώς, αλλά δεν φανταζόταν πάντα τις συνέπειες των πράξεών του. Ο τίτλος αυτού του άρθρου έγινε ένα από τα συνθήματα των σταλινικών καταστολών. Στο τέλος της ζωής του, ο Γκόρκι ήθελε για άλλη μια φορά να φύγει στο εξωτερικό, αλλά ο Στάλιν δεν μπορούσε να τον αφήσει να φύγει: φοβόταν ότι ο προλετάριος συγγραφέας δεν θα επέστρεφε. Ο «αρχηγός των λαών» εύλογα πίστευε ότι ο Γκόρκι στο εξωτερικό θα μπορούσε να αποτελέσει απειλή για το σοβιετικό καθεστώς. Ήταν απρόβλεπτος και ήξερε πάρα πολλά.

Μπολσεβίκος που δεν αποδέχτηκε την επανάσταση

Για πολύ καιρό, ο Γκόρκι τοποθετήθηκε ως ένας άγριος επαναστάτης, ένας μπολσεβίκος που ανέλαβε το τιμόνι της πολιτιστικής επαναστατικής διαδικασίας, αλλά αμέσως μετά το πραξικόπημα του Οκτωβρίου από τις σελίδες της σοσιαλδημοκρατικής εφημερίδας Novaya Zhizn, ο Γκόρκι επιτέθηκε άγρια στους Μπολσεβίκους: «Ο Λένιν Ο Τρότσκι και όσοι τους συνοδεύουν έχουν ήδη δηλητηριαστεί από το σάπιο δηλητήριο της εξουσίας, όπως αποδεικνύεται από την επαίσχυντη στάση τους απέναντι στην ελευθερία του λόγου, στην προσωπικότητα και στο σύνολο αυτών των δικαιωμάτων, για τον θρίαμβο των οποίων πάλεψε η δημοκρατία». Ο Μπόρις Ζάιτσεφ θυμήθηκε ότι μια μέρα ο Γκόρκι του είπε: «Το θέμα, ξέρετε, είναι απλό. Μια χούφτα κομμουνιστές. Και υπάρχουν εκατομμύρια αγρότες … εκατομμύρια!.. Όποιος είναι περισσότεροι, θα τους κόψουν. Είναι προδιαγεγραμμένο συμπέρασμα. Οι κομμουνιστές θα αποκοπούν». Δεν τους έκοψαν, βρήκαν και περίστροφα, και ο Μαξίμ Γκόρκι, που μιλούσε τόσο αρνητικά για τους Μπολσεβίκους και τους Κομμουνιστές, έγινε η κερκίδα του νέου καθεστώτος.

Ο νονός είναι άθεος

Η σχέση του Γκόρκι με τη θρησκεία δεν μπορεί να ονομαστεί απλή. Ο Γκόρκι χαρακτηρίστηκε από πνευματική αναζήτηση, στη νεολαία του περπάτησε ακόμη και σε μοναστήρια, μίλησε με ιερείς, συναντήθηκε με τον Ιωάννη της Κρονστάνδης, έγινε νονός του αδελφού του Γιάκοβ Σβερντλόφ, Ζινόβι. Ο Γκόρκι και ο Τολστόι παρείχαν οικονομική μετανάστευση στη Δύση για τους Μολοκάνους Χριστιανούς, αλλά ο Γκόρκι δεν έγινε ποτέ θρησκευόμενος. Το 1929, στα εγκαίνια του Δεύτερου Πανενωσιακού Συνεδρίου των Στρατιωτικών Αθεϊστών, ο συγγραφέας είπε ότι «στην αγάπη που κηρύττουν οι εκκλησιαστικοί, οι χριστιανοί, υπάρχει ένα τεράστιο μίσος προς τον άνθρωπο». Ο Μαξίμ Γκόρκι ήταν ένας από αυτούς που υπέγραψαν μια επιστολή με αίτημα να καταστρέψουν τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος. Κάτι, αλλά η χριστιανική ταπεινοφροσύνη ήταν ξένη στον Γκόρκι. Πίσω στο 1917, στο Untimely Thoughts, έγραψε: «Ποτέ δεν έχω μετανιώσει για τίποτα και κανέναν, γιατί έχω μια οργανική αηδία για αυτό. Και δεν έχω τίποτα να μετανοήσω».

Ο φίλος του Yagoda, ομοφοβικός

Ο Γκόρκι ήταν πολύ μισαλλόδοξος απέναντι στους ομοφυλόφιλους. Τους εναντιώθηκε ανοιχτά από τις σελίδες της Pravda και της Izvestia. Στις 23 Μαΐου 1934, αποκαλεί την ομοφυλοφιλία «κοινωνικά εγκληματική και τιμωρούμενη» και λέει ότι «υπάρχει ήδη ένα σαρκαστικό ρητό: «Καταστρέψτε την ομοφυλοφιλία - ο φασισμός θα εξαφανιστεί!». Ωστόσο, ο στενός κύκλος του Γκόρκι περιλάμβανε και ομοφυλόφιλους. Εάν δεν αγγίξετε το δημιουργικό περιβάλλον στο οποίο η ομοφυλοφιλία ήταν φαινόμενο, αν όχι συνηθισμένο, τότε διαδεδομένο (Eisenstein, Meyerhold), μπορούμε να πούμε για τον αναπληρωτή πρόεδρο του OGPU, Heinrich Yagoda, με τον οποίο ο Γκόρκι επικοινωνούσε στενά. Ο Yagoda έγραψε υπομνήματα στον Στάλιν ότι «οι ομοφυλόφιλοι ξεκίνησαν στρατολόγηση μεταξύ των ανδρών του Κόκκινου Στρατού, των ανδρών του Ερυθρού Ναυτικού και μεμονωμένων φοιτητών πανεπιστημίου», ενώ ο ίδιος δεν ήταν ξένος στο καταδικασμένο φαινόμενο, οργάνωσε όργια στη ντάκα του και μετά τη σύλληψή του έγινε ένας δονητής. βρέθηκε ανάμεσα στα υπάρχοντα του πρώην αντιπροέδρου της OGPU.

Υπερασπιστής των Συγγραφέων-Σταλινική Τρίβουνα

Η συμβολή του Γκόρκι στην οργάνωση της λογοτεχνικής διαδικασίας στη χώρα δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Εξέδιδε περιοδικά, ίδρυσε εκδοτικούς οίκους, το Λογοτεχνικό Ινστιτούτο ήταν έργο του Γκόρκι. Στο διαμέρισμα του Γκόρκι, στην έπαυλη του Ριαμπουσίνσκι, επινοήθηκε ο όρος «σοσιαλιστικός ρεαλισμός», στο κυρίαρχο ρεύμα του οποίου αναπτύχθηκε η σοβιετική λογοτεχνία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Γκόρκι ήταν επίσης επικεφαλής του εκδοτικού οίκου World Literature και χρησίμευσε ως ένα είδος πολιτιστικού «παραθύρου στην Ευρώπη» για τους σοβιετικούς αναγνώστες. Με όλα αυτά τα αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα του Γκόρκι, κανείς δεν μπορεί να μην σημειώσει τον αρνητικό του ρόλο στη δικαιολόγηση των καταστολών του σταλινικού καθεστώτος. Ήταν ο εκδότης του ογκώδους βιβλίου The White Sea-Baltic Canal με το όνομα του Στάλιν, που εκδόθηκε το 1934. Σε αυτό, ο Γκόρκι ανοιχτά δεν τσιγκουνεύεται τους επαίνους «… αυτή είναι μια εξαιρετικά επιτυχημένη εμπειρία μαζικής μεταμόρφωσης πρώην εχθρών του προλεταριάτου … σε ειδικευμένους εργάτες της εργατικής τάξης και ακόμη και σε ενθουσιώδεις της κρατικής εργασίας.. Η διορθωτική εργασιακή πολιτική που υιοθέτησε η Κρατική Πολιτική Διοίκηση… δικαίωσε για άλλη μια φορά έξοχα». Επιπλέον, ο Γκόρκι, με την απλή παρουσία του στον σοβιετικό λογοτεχνικό Όλυμπο, δικαιολόγησε την κατασταλτική πολιτική που ακολουθούσε ο Στάλιν. Ήταν ένας διεθνούς φήμης συγγραφέας που τον άκουγαν και τον πίστευαν.