Ρώσοι Dukhobors στον Καναδά

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Οι Dukhobor είναι μια ιστορικά ρωσική θρησκευτική ομάδα που απορρίπτει την εξωτερική τελετουργία της εκκλησίας. Μία από μια σειρά διδασκαλιών που συλλογικά αναφέρονται ως «πνευματικοί Χριστιανοί». Οι υποθέσεις της κοινότητας διοικούνται από σύσκεψη πρεσβυτέρων. Τους διακρίνει η εργατική και ηθική ζωή τους.

Ιστορία

Στάλθηκε το 1801 για να συλλέξει πληροφορίες για τους Dukhobors, ο IV Lopukhin έδωσε τα καλύτερα σχόλια για αυτούς. Μετά από αυτό, εκδόθηκε διάταγμα για την επανεγκατάσταση όλων των Dukhobor στην περιοχή Melitopol της επαρχίας Tauride, στις όχθες του ποταμού Molochnaya (σημερινό Zaporozhye). Με αφθονία γης (79.000 δεσιατίνες), υιοθέτησαν πολλές χρήσιμες καινοτομίες από τους Μενονίτες (Προτεστάντες) που εγκαταστάθηκαν στη γειτονιά τους.

Ο ηγέτης των Dukhobors στην Κριμαία, Savely Kapustin, εισήγαγε εκεί κομμουνιστικές εντολές - δουλεύοντας τη γη μαζί, μοιράζοντας την σοδειά εξίσου. Το 1818, ο Αλέξανδρος Α' επισκέφτηκε το χωριό Dukhobors Patience, έμεινε εκεί για δύο ημέρες και διέταξε την απελευθέρωση όλων των Dukhobors και την παράδοση τους στην Κριμαία. Το 1820 απελευθερώθηκαν από τον όρκο. Από τότε, ο Αλέξανδρος Α' απολάμβανε εξαιρετική λατρεία μεταξύ των Dukhobors - του χτίστηκε ακόμη και ένα μνημείο.

Επί Νικολάου Α', οι Dukhobors έχασαν και πάλι την εύνοια των αρχών. Τα εδάφη της Κριμαίας που κυριάρχησαν από τους Dukhobors για πρώτη φορά έγιναν ασφαλή και αφομοιώθηκαν γρήγορα από Ρώσους ορθόδοξους αγρότες, εξαιτίας των οποίων η κυβέρνηση άρχισε να θεωρεί τους Dukhobors ως ανεπιθύμητους γείτονες. Το 1837 ακολούθησε διάταγμα για την επανεγκατάστασή τους από το Milk Waters στην Υπερκαυκασία Επικράτεια.

Το 1841 άρχισε η εκδίωξη των Dukhobors στη Γεωργία και το Αζερμπαϊτζάν. Μεταξύ 1841-1845, περίπου 5.000 Dukhobors επανεγκαταστάθηκαν.

Το 1887 καθιερώθηκε η γενική στρατιωτική θητεία στον Καύκασο. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, ταραχές σάρωσαν τα μέρη όπου ήταν εγκατεστημένοι οι Dukhobor. Το 1895, αρκετές χιλιάδες Dukhobor στις επαρχίες Ελισαβετόπολης και Τιφλίδας και στην περιοχή του Καρς, κατόπιν συμβουλής του Peter Verigin, δήλωσαν στις αρχές την πλήρη παραίτησή τους από τη στρατιωτική θητεία. Το βράδυ της 28ης προς 29η Ιουνίου γκρέμισαν όλα τους τα όπλα σε σωρό, τους περιέβαλαν κηροζίνη και τα έκαψαν τραγουδώντας ψαλμούς. Για να καταστείλει τις αναταραχές στα χωριά της επαρχίας της Τιφλίδας, η κυβέρνηση έδιωξε τους Κοζάκους και μετά την εκτέλεση, διακόσιοι άνθρωποι φυλακίστηκαν. Οι οικογένειες των υποκινητών, μέχρι τετρακόσιες, στάλθηκαν στα χωριά της επαρχίας Τιφλίδας, ανά δύο ή τρεις οικογένειες, χωρίς γη και με απαγόρευση επικοινωνίας μεταξύ τους.

Οι Dukhobors που κλήθηκαν και αρνήθηκαν να υπηρετήσουν φυλακίστηκαν στο πειθαρχικό τάγμα του Αικατερίνογκραντ. Ήταν κοινή πρακτική να καταδικάζονται οι Dukhobors σε 6-7 χρόνια πειθαρχικού τάγματος όχι για την ίδια την άρνηση, αλλά για ανυπακοή στις εντολές των διοικητών. Σε ένα χωριό της περιοχής Tersk, χτίστηκε ένα μεγάλο φρούριο για να διορθώσει τους απείθαρχους και ένοχους στρατιώτες, και σε αυτό το φρούριο οι Dukhobor βασανίστηκαν με πείνα και κρύο, ξυλοκοπήθηκαν με γροθιές και κοντάκια τουφεκιού, μαστιγώθηκαν με ράβδους και μπήκαν σε κρύα κελιά.. Πολλοί από αυτούς έχουν πεθάνει. Ο VG Chertkov το 1896 έγραψε ένα άρθρο σχετικά με αυτή τη "Μάταιη σκληρότητα", το οποίο διαβάστηκε στον Νικόλαο Β'. Μετά από αυτό, οι αρνητές άρχισαν να εξορίζονται στη Γιακουτία για 18 χρόνια.

Δείτε επίσης: Παλαιοί Πιστοί στη Βολιβία. Ένα κομμάτι του ρωσικού κόσμου

Προστασία του Λέοντος Τολστόι και των Τολστογιανών

Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι μίλησε για την υπεράσπιση των Dukhobors. Αυτός και οι οπαδοί του οργάνωσαν μια από τις πρώτες μαζικές εκστρατείες στον εγχώριο και διεθνή Τύπο, συγκρίνοντας τον διωγμό των Dukhobor στη Ρωσία με τον διωγμό των πρώτων Χριστιανών. Ο VG Chertkov δημοσίευσε λεπτομέρειες για τη δίωξη των αγροτών σε μια αγγλική εφημερίδα. Τότε οι V. G. Chertkov, P. I. Biryukov και I. M. Tregubov έγραψαν μια έκκληση προς το ρωσικό κοινό, καλώντας σε βοήθεια τους Dukhobors που είχαν στερηθεί τα μέσα διαβίωσής τους. Ο Τολστόι συμπλήρωσε την έκκληση με τον επίλογό του και δώρισε χίλια ρούβλια για να βοηθήσει τους πεινασμένους και επίσης υποσχέθηκε να συνεχίσει να δίνει στους πεινασμένους αγρότες όλες τις αμοιβές που έλαβε στα θέατρα για την παράσταση των έργων του. Ως αποτέλεσμα αυτής της ενέργειας, ο V. Chertkov εκδιώχθηκε στο εξωτερικό και ο Biryukov και ο Tregubov στάλθηκαν σε εσωτερική εξορία στα κράτη της Βαλτικής.

Παρά την ευρεία δημόσια και διεθνή απήχηση των γεγονότων του 1895, δεν επιτεύχθηκε συμβιβασμός με τις αρχές για το ζήτημα της προστασίας των Dukhobor. Με πρωτοβουλία και οικονομική συμμετοχή του Λέοντος Τολστόι και ξένων Κουάκερων, αποφασίστηκε η μετανάστευση των Ντούκομπορ. Η Μαντζουρία, το κινεζικό Τουρκεστάν, η Κύπρος, η Χαβάη κ.λπ. θεωρήθηκαν ως πιθανοί τόποι για νέο οικισμό.

Το 1898-1899, περίπου 8.000 Dukhobors μετανάστευσαν στον Καναδά, στις μη ανεπτυγμένες περιοχές της επαρχίας Saskatchewan. Για να χρησιμοποιήσει τα δικαιώματα για τη χρηματοδότηση της επανεγκατάστασης, ο Λεβ Τολστόι ολοκλήρωσε ειδικά το μυθιστόρημα Resurrection που είχε αναβληθεί στο παρελθόν.

Αν και ούτε οι Dukhobor ούτε οι συμπαθούντες ήταν πεπεισμένοι για την ανάγκη μετανάστευσης, μαζί με την υποστήριξη από το εξωτερικό, συνάντησαν μια έντονα αρνητική στάση από τις αρχές (για παράδειγμα, απαγόρευση επιστροφής). Οι γέροντες (πρεσβύτεροι της κοινότητας) προφήτευσαν:

Μέχρι και 30 χιλιάδες απόγονοι των Dukhobors ζουν τώρα στον Καναδά. Από αυτούς, 5 χιλιάδες άνθρωποι έχουν διατηρήσει την πίστη, περισσότεροι από τους μισούς - τη γνώση της ρωσικής γλώσσας ως μητρικής τους γλώσσας.

Σημείωση ενός σύγχρονου ταξιδιώτη για τους Καναδούς Dukhobors:

Doukhobors στον Καναδά / Canadian Doukhobors

Τώρα έχω λίγο λιγότερο χρόνο για ταξίδια, αλλά για να μην λανσάρω καθόλου το περιοδικό, θα ποστάρω τις φωτογραφίες που έχω ακόμα. Πριν από ένα χρόνο περίπου, πήγα στον Καναδά, στη Βρετανική Κολομβία. Εκεί υπάρχουν αρκετοί μικροί οικισμοί Ρώσων Dukhobors. Πιθανώς, πρώτα αξίζει να εξηγήσουμε ποιοι είναι οι Dukhobor. Οι Dukhobor είναι μια χριστιανική αίρεση που εμφανίστηκε στη Ρωσία τον 18ο αιώνα. Αν περιγράψουμε εν συντομία την πίστη των Dukhobor, πιθανότατα μπορούμε να πούμε ότι είναι χριστιανοί ειρηνιστές. Δεν είναι Ορθόδοξοι και γενικά απορρίπτουν κάθε κλήρο. Στην τσαρική Ρωσία εξορίστηκαν συχνά και ως εκ τούτου στα τέλη του 19ου αιώνα, με τη βοήθεια του Λέοντος Τολστόι, μετανάστευσαν εν μέρει στον Καναδά. Αρκετά ασυνήθιστη ιστορία, τουλάχιστον επειδή δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου Ρώσοι μετανάστες που έφυγαν από τη Ρωσία πριν από τον 20ό αιώνα. Βέβαια, όταν κάπου διάβασα ότι υπάρχουν τέτοιοι ρωσικοί οικισμοί στον Καναδά, αποφάσισα αμέσως να πάω εκεί. Δεν είναι πολύ μακριά από το Σιάτλ, μπορείτε να φτάσετε εκεί με το αυτοκίνητο σε 5 ώρες. Τα σύνορα ΗΠΑ-Καναδά σε αυτά τα μέρη βρίσκονται στην ύπαιθρο, δεν υπάρχει τίποτα τριγύρω. Όταν είπα στους Καναδούς στα σύνορα ότι επρόκειτο να φωτογραφίσω τον Dukhoborov, με κράτησαν για δύο ώρες και το αυτοκίνητό μου ερευνήθηκε εξονυχιστικά. Ήταν ακόμη και αστείο, ποιος ξέρει τι σκέφτηκαν καθόλου οι συνοριοφύλακες. Έτσι, καθώς απελευθερώθηκα, οδήγησα στο κεντρικό χωριό Dukhoborov στη Βρετανική Κολομβία, το Grand Forks. Στην είσοδο, υπάρχει μια τέτοια επιγραφή, για μια μικρή καναδική πόλη είναι εντελώς ασυνήθιστο:

Στην πόλη υπάρχουν δρόμοι με τα ακόλουθα ονόματα:

Και υπάρχουν πολλά τέτοια εστιατόρια:

Η ίδια η πόλη είναι πολύ γραφική, μόνο 4000 άνθρωποι ζουν εκεί, αλλά υπάρχουν πολλά διαφορετικά καταστήματα και καφέ, όλα είναι πολύ καλά συντηρημένα.

Στην πραγματικότητα, ολόκληρη αυτή η πόλη χτίστηκε από τους Ρώσους Dukhobors. Αρχικά, οι Dukhobor ζούσαν ως κοινότητα σε μικρά χωριά και η πόλη ήταν κέντρο εμπορίου. Εδώ είναι ένα τέτοιο παλιό χωριό που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Βρίσκεται περίπου ένα χιλιόμετρο από την πόλη:

Υπήρχαν πάνω από 90 τέτοια χωριά συνολικά. Βεβαίως στην εποχή μας οι Dukhobor βασικά έχουν αφομοιωθεί και ζουν όπως όλοι οι άλλοι Καναδοί.

Όταν έκανα μια βόλτα στην πόλη, πήγα στο μουσείο Dukhobor:

Όπως μου είπαν εκεί, όταν οι Dukhobors μετακόμισαν στον Καναδά, δεν πήγαν όλα αμέσως. Εκείνες τις μέρες, ο Καναδάς είχε νόμο για το Homestead, σύμφωνα με τον οποίο ήταν δυνατή η απόκτηση δωρεάν γης εάν κάποιος ήταν υποχρεωμένος να εργαστεί σε αυτήν. Το νόημα αυτού του νόμου ήταν να προσελκύσει νέους εποίκους (κυρίως από την Ευρώπη) ώστε να εγκατασταθούν στα μη εποικισμένα δυτικά εδάφη. Όταν οι Dukhobors έφτασαν στον Καναδά, μπόρεσαν να αποκτήσουν μια σημαντική ποσότητα γης και άρχισαν να καλλιεργούν με επιτυχία αυτή τη γη. Το πρόβλημα ήταν ότι οι Dukhobors στο σύνολό τους ζούσαν σε μια κοινότητα, από πολλές απόψεις αυτό είναι μέρος της πίστης τους, και στον Καναδά, οι άγαμοι αγρότες εργάζονταν συνήθως στη γη. Αν και ο Καναδάς είχε επίσημα θρησκευτική ελευθερία, στους Καναδούς δεν άρεσε πολύ ο τρόπος που ζούσαν οι Dukhobors. Ο νόμος Homestead τροποποιήθηκε ειδικά για να πάρουν γη από τους Dukhobors και να τους αναγκάσουν να εγκαταλείψουν την κοινότητα. Μερικοί από τους αποίκους το έκαναν και εγκατέλειψαν την κοινότητα, ενώ άλλοι μπόρεσαν απλώς να αγοράσουν γη στη Βρετανική Κολομβία με δικά τους κεφάλαια και συνέχισαν να ζουν σύμφωνα με τα έθιμά τους. Ως εκ τούτου, οι Dukhobor ονόμασαν τα νέα μέρη όπου μετακόμισαν για δεύτερη φορά Κοιλάδα της Παρηγοριάς:

Γενικά, παρά την ελευθερία της πίστης στον Καναδά, ο Dukhoborov εξακολουθούσε να πιέζεται μέχρι τη δεκαετία του 1970. Έτσι το μουσείο όπου έφτασα είναι απλώς ένα παράδειγμα ενός τέτοιου κοινοτικού χωριού. Εδώ είναι το κυρίως σπίτι, όπου ζούσαν πολλές οικογένειες ταυτόχρονα:

Μέσα στο δωμάτιο μοιάζουν με αυτό:

και φυσικά δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς έναν πραγματικό ρώσικο φούρνο:

Περαιτέρω, ό,τι μπορεί να βρει κανείς στο χωριό, το σφυρηλάτηση:

Λούτρο:

Σιταποθήκη:

Αλλού υπήρχε μια μεγάλη αποθήκη από κάθε είδους εργαλεία:

Αυτό είναι ίσως που με εξέπληξε περισσότερο: ο Ρώσος λαός που βρέθηκε στα πέρατα της γης, σε άγρια μέρη, και εντελώς από το τίποτα, με τα χέρια του και την εργασία του, μπόρεσε να δημιουργήσει έναν πολιτισμό.

Ακόμη και το κόκκινο τούβλο από το οποίο είναι στρωμένα σχεδόν όλα τα κτίρια της πόλης, το έψησαν οι Dukhobors σε εργοστάσια τούβλων που ίδρυσαν οι ίδιοι. Πριν εμφανιστούν σε αυτά τα μέρη, δεν υπήρχε τίποτε άλλο παρά άγρια φύση και σε σύντομο χρονικό διάστημα μπόρεσαν να δημιουργήσουν γεωργία, ασφαλτοστρωμένους δρόμους, γέφυρες, μύλους ακόμα και αρκετά εργοστάσια. Αν διαλέξετε μια φωτογραφία που αντικατοπτρίζει όλα αυτά, ίσως αυτή είναι:

Στη φωτογραφία, ο Ivan Yakovlevich Ivashin, έζησε στον Καναδά για περισσότερα από 70 χρόνια, ένας από τους πρωτοπόρους.

Τέλος, θέλω να ανεβάσω ένα βίντεο με μια πολύ ωραία γυναίκα που μου έδειξε τα πάντα στο μουσείο και μίλησε για τους Dukhobors. Είναι η διευθύντρια αυτού του μουσείου, η ίδια η Dukhoborka και είναι ήδη τρίτης γενιάς Καναδή. Παρ 'όλα αυτά, μιλάει εξαιρετικά ρωσικά, ήταν πολύ ευχάριστο να ακούσεις την παλιά ρωσική ομιλία. Την ευχαριστώ πολύ!