Κομοεδίτσα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Shrovetide - Κομοεδίτσα! Η Σλαβική Κομοεδίτσα γιορτάζεται μια εβδομάδα πριν από την εαρινή ισημερία και άλλη μια εβδομάδα μετά από αυτήν. Φέτος, η εαρινή ισημερία είναι στις 20 Μαρτίου. Από σήμερα, ο ηλιακός χρόνος γίνεται μεγαλύτερος και ο ήλιος γίνεται νεαρή Yarila και διώχνει τη Winter-Marena μακριά.

Το Shrovetide δεν είναι βεδική γιορτή - αυτή η γιορτή εισήχθη από τον κλήρο τον 16ο αιώνα για να διώξει τη μεγάλη ηλιακή γιορτή της συνάντησης της άνοιξης (αρχή της αστρονομικής άνοιξης) από τη λαϊκή συνείδηση.

Η εβδομάδα «τυρί» ή «κρεατοφαγική» (η δημοφιλής της ονομασία είναι Μασλένιτσα), που καθιέρωσε η εκκλησία για να αντικαταστήσει τον μέχρι τότε παραδοσιακό εορτασμό της Κομοεδίτσας, είναι ένα από τα στοιχεία της πάλης μεταξύ χριστιανισμού και παγανισμού (με θρησκευτικούς συναγωνιστές).

Η Maslenitsa (εβδομάδα Maslenitsa) είναι μια χριστιανική αργία της Σαρακοστής προετοιμασίας για τη Μεγάλη Σαρακοστή, κατά την οποία, μετά την Κυριακή της "συνωμοσίας του κρέατος", απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, αλλά εξακολουθούν να επιτρέπονται τα ψάρια, τα γαλακτοκομικά προϊόντα και το βούτυρο. Ως εκ τούτου, τον 16ο αιώνα, λίγο μετά την καθιέρωση από τους εκκλησιαστικούς της «εβδομάδας τυριών» («εβδομάδα με κρέας και στόμα»), εμφανίστηκε η δημοφιλής ονομασία του - Μασλένιτσα.

Οι ημερομηνίες γιορτής της Μασλένιτσας είναι «κινητές», γιατί συνδέονται άκαμπτα με τις «κινούμενες» ημερομηνίες του Πάσχα και της Σαρακοστής 7 εβδομάδων που προηγείται, που καθορίζονται από το σεληνιακό ημερολόγιο - αυτή είναι η τελευταία εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή.

Τα αρχαία βεδικά βρώσιμα σύμβολα του ήλιου, τα οποία σίγουρα χρησιμοποιούνται στον εορτασμό του Σροβετίδη, είναι οι τηγανίτες και τα cheesecakes, καθώς και τα στρογγυλά bagels.

Την τελευταία μέρα της Μασλένιτσας, τη «Συγχωρεμένη Κυριακή», καίγεται ένα ψάθινο ομοίωμα του ενοχλητικού Χειμώνα (Madder) και όχι η Μασλένιτσα, όπως λανθασμένα πιστεύουν πολλοί.

Στον Καθολικισμό, η εκκλησιαστική γιορτή της Μασλένιτσας ονομάζεται καρναβάλι.

Η Κομοεδίτσα, η μεγάλη ηλιόλουστη γιορτή των αρχαίων Σλάβων προγόνων μας, παραμένει πάντα στη θέση της - η ημέρα της εαρινής ισημερίας!

Η πρώτη τηγανίτα είναι κώμα, η δεύτερη τηγανίτα - σε γνωστούς, η τρίτη τηγανίτα - σε μακρινούς συγγενείς και η τέταρτη - σε μένα!

Λοιπόν, ας ρίξουμε μια ματιά στο ποιοι είναι οι Κόμας, και γιατί πουθενά, ούτε στα παραμύθια, ούτε στη γλώσσα, ούτε σε άλλες λαογραφικές και ερευνητικές πηγές, δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ του Κώματος και της αρκούδας. Το θέμα είναι ότι στην πραγματικότητα δεν συνδέονται με κανέναν τρόπο, εκτός από το ότι ξυπνούν την άνοιξη. Το πραγματικό όνομα της αρκούδας είναι Μπερ.

Και πραγματικά ξυπνάει γύρω από το Shrovetide. Ο Μπερ δεν είναι απλώς μια αρκούδα σαν ζώο, αλλά και το πνεύμα του Τέρας - του Κυρίου του Δάσους, εξ ου και η σύνδεσή του με τον Βέλες. Ο Μπερ είναι ο ιδιοκτήτης του δάσους, ο προστάτης και ο διαχειριστής του, ως μια από τις ενσαρκώσεις του Βέλες.

Το εξόγκωμα είναι το ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΔΕΝΤΡΟΥ που ζει κάτω στο πάχος του κορμού, επομένως το κάτω μέρος του κορμού ονομάζεται ΚΟΜΕΛ. Και το δέντρο το έκοψαν κάτω από την ΚΟΜΕΛ, δηλαδή πήγαν μέρος του δέντρου στον Κόμα. Αυτή την ώρα ξυπνούν και τα πνεύματα των δέντρων και αυτή είναι η πρώτη τηγανίτα για αυτά!!! Οι πρώτες τηγανίτες μεταφέρθηκαν στο δάσος και τοποθετήθηκαν σε κούτσουρα, δηλαδή στον τόπο όπου ζει ο Κομ. Συμφωνώ, η μεταφορά μιας τηγανίτας σε ένα άντρο όπου ένα πεινασμένο Τέρας πρόκειται να ξυπνήσει δεν είναι καθόλου ασφαλές:) Και κατά κανόνα, οι άνθρωποι κατέστρεφαν όλα τα γνωστά κρησφύγετα από την άνοιξη.

Τώρα περισσότερα για τον Μπερέ. Ξυπνάει με το Κομάμι, δηλαδή ο Δάσκαλος του Δάσους μπαίνει στα δικά του και εδώ χρειάζεται κάποια διευκρίνιση.

Τι τρώνε τα πνεύματα; Φυσικά με το ζόρι (ενεργειακό) πνεύμα.

Όταν ψήνεται μια τελετουργική τηγανίτα, συνδέεται με τον Ήλιο και η οικοδέσποινα βάζει τη δύναμή της (ενέργεια) και το πνεύμα της σε αυτήν. Βάζοντας μια τηγανίτα σε ένα κούτσουρο στον οποίο είναι αφιερωμένη η Δύναμη. Και η ίδια η τηγανίτα είναι σάρκα; Αυτή η σάρκα είναι αφιερωμένη στον Μπερού, τον ιδιοκτήτη του δάσους! Όχι όμως για να το έφαγε μόνος του (μια αρκούδα, και ακόμη και ένας πεινασμένος φιλοξενούμενος κοντά στο χωριό, είναι πολύ ανεπιθύμητος), αλλά για να το μοιράσει ως ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ στους πιο άπορους θαλάμους του. Σε ποιον από την οικογένεια έφεραν ό,τι πήραν; Φυσικά, το κύριο πράγμα στην οικογένεια είναι ο ιδιοκτήτης και έχει ήδη μοιράσει ποιος το χρειάζεται. Εδώ είναι η ίδια αναλογία. Το έδωσαν στον Δάσκαλο του Δάσους, κι εκείνος έστειλε το πεινασμένο πουλί στη τηγανίτα ή ένα ποντίκι ή κάποιον άλλο που υποφέρει από την πείνα.

Έτσι, μια δράση περιέχει τρία βασικά σημεία: 1. Δίνουμε δύναμη στους ξυπνητές σβώλους, 2. Τιμούμε τον Δάσκαλο του Δάσους, Μπερού, 3. Ταΐζουμε τοπικά ζώα και πουλιά, τα οποία, κατά κανόνα, έχουν ήδη φάει όλο το φαγητό στο δάσος την άνοιξη.