Ρωμαϊκά επιτεύγματα: ο σκοπός των αναμνηστικών στηλών
Ρωμαϊκά επιτεύγματα: ο σκοπός των αναμνηστικών στηλών

Βίντεο: Ρωμαϊκά επιτεύγματα: ο σκοπός των αναμνηστικών στηλών

Βίντεο: Ρωμαϊκά επιτεύγματα: ο σκοπός των αναμνηστικών στηλών
Βίντεο: Τι απέγιναν όλοι όσοι εκτέλεσαν τον Ιησού Χριστό; Και ποιος ήταν αυτός που χαστούκισε τον Χριστό; 2024, Ενδέχεται
Anonim

Θριαμβευτικές στήλες, γνωστές και ως αναμνηστικές στήλες, έχουν στηθεί κατά καιρούς στη Ρώμη για να αποτυπώνουν και να θυμούνται τις νίκες και τα επιτεύγματα των μεγάλων αυτοκρατόρων. Το ξέρουν όλοι αυτό;

Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Πρώτα απ 'όλα, οι στήλες χτίστηκαν όχι τόσο για τη μνήμη - για το "O quam cito transit gloria mundi" και οι Ρωμαίοι από αμνημονεύτων χρόνων δεν υπολόγιζαν την αθανασία - αλλά για να τιμούν τον αυτοκράτορα με τιμές, να εξυψώνουν και να περιγράφουν τις νίκες που έφερε. το όνομα της Ρώμης. Δεύτερον, οι θριαμβευτικές στήλες δεν είχαν μόνο αισθητικές και εκπαιδευτικές λειτουργίες. Η άμεση, έμμεση λειτουργία τέτοιων μνημείων είναι η προπαγάνδα, ένα είδος παράστασης που προωθεί το στίγμα του εχθρού στο μυαλό όσων περιγράφονται στην πλοκή, τη «βαρβαροποίηση» των βαρβάρων και τον θρίαμβο του πολιτισμού. Επιπλέον, είναι μια επίδειξη της δύναμης του κυβερνώντος ηγεμόνα, η εδραίωση της κληρονομιάς του. Αν και η συνείδηση των πολιτών προηγουμένως δεν ανεχόταν αυτού του είδους την αυθάδεια, που καταδείχθηκε ξεκάθαρα από τον Τιβέριο Γράκχο, πίσω από το πέπλο των ήδη αποστεωμένων δημοκρατικών παραδόσεων, κάτι υπερφυσικό δεν φαινόταν σε αυτό, σίγουρα οι αυτοκράτορες της εποχής των αρχηγών προσπάθησαν να κρύψουν τέτοια φιλοδοξίες όσο το δυνατόν περισσότερο. Δεν χρειάζεται να μιλήσουμε για τον σκοπό των κυρίαρχων και μετακυριαρχών μνημείων.

Image
Image

Η στήλη του Τραϊανού στο Forum Romanum

Η αρχιτεκτονική μορφή και εμφάνιση όλων των επόμενων στηλών, φυσικά, καθορίστηκε από τη Στήλη του Τραϊανού - την πρώτη θριαμβευτική στήλη στη Ρώμη. Ο διοικητής παρακινήθηκε, ίσως, από την επιθυμία να ξεχωρίσει από τους προκατόχους του. Η στήλη των τριάντα πέντε μέτρων εντυπωσίασε (και εξακολουθεί να εντυπωσιάζει) με τη ζωφόρο των 190 μέτρων, η οποία λυγίζει γύρω από την στήλη για 23 κύκλους, περιγράφοντας τις δύο νικηφόρες στρατιωτικές εκστρατείες του Τραϊανού κατά των Δακών (101-102 και 105-106). Αυτό το κτίριο έκανε μεγάλη εντύπωση στους σύγχρονους. Το ερώτημα είναι δίκαιο - πώς θα μπορούσε να φανεί όλη αυτή η ομορφιά των σκηνών από το έδαφος; Ολόκληρη η ζωφόρος δεν ήταν ορατή από το έδαφος, αλλά περιβαλλόταν από τις τρεις πλευρές από δύο πλευρικές βιβλιοθήκες και τη Βασιλική Ulpia, και από τα μπαλκόνια μπορούσε κανείς να δει τις σκηνές πιο κοντά. Τέτοιες στήλες ήταν είτε συμπαγείς κατασκευές είτε αποτελούνταν από τύμπανα. Στην τελευταία περίπτωση, ήταν κούφια και περιείχαν εσωτερικές σπειροειδείς σκάλες που οδηγούσαν στο άνω πλατύσκαλο.

Image
Image
Image
Image

1 από 2

Άνοδος και πλατφόρμα

Ωστόσο, ορισμένες από τις λειτουργίες που περιγράφηκαν παραπάνω εκτελούνταν προηγουμένως από τις αρχαιότερες Αψίδες του Θριάμβου. Ωστόσο, κάτι που είναι χαρακτηριστικό, αν οι καμάρες έφεραν μια πιο εφαρμοσμένη, αν μπορώ να το πω, λειτουργία με την τελετουργική έννοια της λέξης - το πέρασμα του θριαμβευτή από αυτές, και τοποθετήθηκαν σε βάρος των πολιτών, τότε οι θριαμβευτικές στήλες, σε το αντίθετο - σε βάρος ιδιωτικών κεφαλαίων, συχνά από τους ίδιους τους αυτοκράτορες. Περιέργως, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού Αυγούστου, η πρακτική των θριαμβευτικών πομπών περιοριζόταν αυστηρά στα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας. Έτσι, οι πρίγκιπες μονοπώλησαν την κατασκευή τέτοιων μνημείων στο μυαλό των πολιτών, από τα οποία η εμφάνισή τους δεν εξαρτιόταν πλέον από τις επιθυμίες των ανθρώπων.

Image
Image

Στήλη του Πομπήιου (Διοκλητιανού)

Σήμερα στη Ρώμη έχουν διασωθεί μόνο λίγες αρχαίες στήλες, όπως η στήλη του Μάρκου Αυρήλιου, η στήλη του Φωκά, και η πιο γνωστή από αυτές είναι η στήλη του Τραϊανού και μέρος της στήλης του Αντωνίνου Πίου. Ωστόσο, όχι μόνο στην ίδια τη Ρώμη, τοποθετήθηκαν κίονες, αλλά και στις πρωτεύουσες των επαρχιών: η Στήλη του Πομπήιου (Διοκλητιανού) στην Αλεξάνδρεια. Συνέχισαν να εγκαθίστανται σε μεταγενέστερους χρόνους του 4ου-7ου αιώνα, παραδείγματα: Στήλη Κωνσταντίνου, Στήλη Θεοδοσίου, Στήλη Αρκαδίου, Ιουστινιανού, Γοτθική κ.λπ. που βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη.

Image
Image

Στήλες Ιουστινιανού και Θεοδοσίου

Αργότερα, η πρακτική της εγκατάστασης θριαμβευτικών στηλών υιοθετήθηκε από τη χριστιανική εκκλησία, για παράδειγμα: η Στήλη της Αμόλυντης Σύλληψης στο Forum Romanum. Οι βάρβαροι ηγέτες επίσης δεν στάθηκαν στην άκρη - ο πυλώνας Croes Elisedd στην Ουαλία ανεγέρθηκε από τον βασιλιά Powys (ένα από τα πρώιμα μεσαιωνικά βασίλεια των Ουαλών) Kingen ap Cadell προς τιμήν του παππού του Eliset ap Guilogh.

Συνιστάται: