Πώς οι Ρώσοι έσωσαν τον Βόρειο Καύκασο από την τουρκική σκλαβιά
Πώς οι Ρώσοι έσωσαν τον Βόρειο Καύκασο από την τουρκική σκλαβιά

Βίντεο: Πώς οι Ρώσοι έσωσαν τον Βόρειο Καύκασο από την τουρκική σκλαβιά

Βίντεο: Πώς οι Ρώσοι έσωσαν τον Βόρειο Καύκασο από την τουρκική σκλαβιά
Βίντεο: ΦΕΡΕ ΜΙΑ ΜΠΥΡΑΑΑΑ! - Οι πρωταθλητές του στίβου αποκαλύπτουν το μυστικό για τα χρυσά | Luben TV 2024, Ενδέχεται
Anonim

Πριν πέσει στη ζώνη επιρροής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ο Βόρειος Καύκασος ήταν για αιώνες το μεγαλύτερο σκλαβοπάζαρο στον κόσμο.

Το κύριο εξαγωγικό προϊόν του Βόρειου Καυκάσου από τον Μεσαίωνα έως τις αρχές του 19ου αιώνα ήταν οι σκλάβοι. Ακόμη και τη δεκαετία του 1830, οι Τούρκοι εξήγαγαν έως και 4.000 σκλάβους το χρόνο από την περιοχή. Το κόστος ενός σκλάβου "επιτόπου" ήταν 200-800 ρούβλια, και όταν πουλήθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ήταν ήδη 1500 ρούβλια. Οι ίδιοι οι λαοί του Βόρειου Καυκάσου πούλησαν σκλάβους στην Τουρκία, ή μάλλον, την αρχοντιά τους - τους Κιρκάσιους, τους Νταγκεστάνους. Μόνο στη δεκαετία του 1830 ο ρωσικός στόλος της Μαύρης Θάλασσας μπόρεσε να καταστρέψει αυτό το ψάρεμα.

Ήδη από τους X-XI αιώνες, αναπτύχθηκε ένα σκλαβοπάζαρο στην ανατολική περιοχή της Μαύρης Θάλασσας. Σχεδόν όλοι οι Ευρωπαίοι ταξιδιώτες του Μεσαίωνα έδιναν προσοχή στο γεγονός ότι η ιδιαιτερότητα του εμπορίου μεταξύ των Κιρκάσιων ήταν η πώληση και η αγορά ζωντανών αγαθών. Για παράδειγμα, ο Ιταλός περιηγητής Interiano (αρχές 16ου αιώνα) σημείωσε: «Αυτοί (οι φεουδάρχες) επιτίθενται ξαφνικά στους φτωχούς αγρότες και παίρνουν τα βοοειδή τους και τα δικά τους παιδιά, τα οποία στη συνέχεια ανταλλάσσονται ή πωλούνται όταν μεταφέρονται από τη μια τοποθεσία στην άλλη. Στα τέλη του 15ου αιώνα, οι ιταλικές αποικίες της Μαύρης Θάλασσας καταλήφθηκαν από τους Τούρκους, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έγινε ο κύριος καταναλωτής των σκλάβων του Καυκάσου, που είχε ένα ευρύ δίκτυο προμηθευτών στο πρόσωπο των Τατάρων της Κριμαίας και των ορεινών. ως μεγάλος αριθμός σκλαβοπάζαρων στη βορειοανατολική περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, στον Βόρειο Καύκασο από τον 18ο αιώνα, ετησίως τον 19ο αιώνα, έως και 4.000 χιλιάδες σκλάβοι και των δύο φύλων εξάγονταν από την Κιρκασία.

Η ιστορικός Lyudmila Khludova γράφει για το πώς ήταν το δουλεμπόριο στην περιοχή της Ανατολικής Μαύρης Θάλασσας στις αρχές του 19ου αιώνα στο άρθρο "Εμπόριο σκλάβων στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Βορειοδυτικού Καυκάσου σε γραφικές και γραπτές πηγές του 19ου αιώνας." (περιοδικό «Ιστορική και Κοινωνική-Εκπαιδευτική Σκέψη», Νο 3, 2016).

Κιρκάσιος
Κιρκάσιος

Τον 18ο - αρχές του 19ου αιώνα, τα μεγαλύτερα σκλαβοπάζαρα στην περιοχή ήταν: στον Βορειοανατολικό Καύκασο η «Μαύρη Αγορά» ή «Kara Bazar» (τώρα το χωριό Kochubei, περιοχή Tarumovsky), Tarki, Derbent, το χωριό Dzhar στα σύνορα του Νταγκεστάν με τη Γεωργία, το Aksai και το aul Enderi στο Νταγκεστάν. στον Βορειοδυτικό Καύκασο - Οθωμανικά λιμάνια και φρούρια στους κόλπους της ακτής της Μαύρης Θάλασσας: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (κοντά στο Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Επιπλέον, οι περισσότεροι από τους σκλάβους στα σκλαβοπάζαρα του Βορειοανατολικού Καυκάσου (και ιδιαίτερα του Νταγκεστάν) ήταν από χριστιανούς (για παράδειγμα, από τη Γεωργία) και στα βορειοδυτικά - από Αμπχάζιους και Κιρκάσιους.

Ο περιηγητής M. Peisonel στα μέσα του 18ου αιώνα έγραφε ότι «ανάλογα με την εθνικότητα των υπόδουλων αποδίδεται και η τιμή τους. Οι Κιρκάσιοι σκλάβοι προσελκύουν αγοραστές στην πρώτη θέση. Γυναίκες αυτού του αίματος αποκτώνται πρόθυμα ως παλλακίδες από τους Τατάρους πρίγκιπες και τον ίδιο τον Τούρκο σουλτάνο. Υπάρχουν επίσης σκλάβοι Γεωργιανοί, Καλμίκοι και Αμπχάζοι. Όσοι είναι από την Κιρκάσια και την Αμπάζα θεωρούνται μουσουλμάνοι και οι άνθρωποι της χριστιανικής πίστης απαγορεύεται να τα αγοράσουν».

Αρκετές Κιρκάσιες γυναίκες πουλήθηκαν από δουλέμπορους όχι σε γειτονικούς αυλούς, αλλά παραδόθηκαν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας για πώληση στους Οθωμανούς, καθώς αυτό εξασφάλιζε μεγάλα οικονομικά οφέλη. Ο Ολλανδός Jean Struy έγραψε: «Η φήμη της ομορφιάς τους έχει εξαπλωθεί τόσο καλά που στα παζάρια του τραπεζιού και της Κωνσταντινούπολης, μια Κιρκάσια αμείβεται σχεδόν πάντα δύο φορές, μερικές φορές τρεις φορές περισσότερο από μια γυναίκα της οποίας η ομορφιά, με την πρώτη ματιά, φαίνεται σε εμάς ίσο με τον πρώτο και μάλιστα ανώτερο».

Μετά τη σύναψη της συμφωνίας, οι πουλημένοι σκλάβοι περίμεναν αρκετές εβδομάδες για να φορτωθούν στο πλοίο. Στη δεκαετία του 1840, ο Moritz Wagner έγραψε ότι «συνήθως χρειάζονται αρκετές εβδομάδες για να τελειώσουν οι κοπέλες έμποροι την επιχείρησή τους με τους Κιρκάσιους». Ο A. Fonville, που είδε την πώληση καυκάσιων σκλάβων, περιέγραψε τις συνθήκες φιλοξενίας των κοριτσιών που αγόρασαν οι έμποροι προτού σταλούν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: «Ξεκινήσαμε αμέσως και φτάσαμε στο Tuapse το βράδυ της ίδιας μέρας. Πάντα μας έλεγαν για το Tuapse ότι είναι το εμπορικό κέντρο ολόκληρης της περιοχής και ότι η περιοχή εδώ είναι εξαιρετικά γραφική. Φανταστείτε την έκπληξή μας όταν φτάσαμε στην ακτή, στις εκβολές ενός μικρού ποταμού που πέφτει από τα βουνά, και είδαμε εδώ μέχρι και εκατό καλύβες, στηριζόμενες από πέτρες από ένα κατεστραμμένο ρωσικό φρούριο και καλυμμένες με σάπιες τρύπες με τρύπες. Αυτές οι δύσμοιρες καλύβες κατοικούνταν από Τούρκους εμπόρους που έκαναν εμπόριο γυναικών. Όταν είχαν το απαιτούμενο απόθεμα αυτού του προϊόντος, το έστειλαν στην Τουρκία με ένα από τα καΐκ που ήταν πάντα στο Τουάπσε».

σκλάβοι-0
σκλάβοι-0

Οι δυνατοί νεαροί άντρες άξιζαν συχνά περισσότερο από τα όμορφα νεαρά κορίτσια στα σκλαβοπάζαρα της Ανατολής. Η εργασία τους χρησιμοποιήθηκε σε σκληρή δουλειά (στη γεωργία, στα ορυχεία), αναγκάστηκαν να υπηρετήσουν στο στρατό, ασπάστηκαν βίαια το Ισλάμ, αν προσχωρούσαν σε διαφορετική θρησκεία.

Από τη δεκαετία του 1830, ο όγκος του δουλεμπορίου στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Βορειοδυτικού Καυκάσου άρχισε σταδιακά να μειώνεται. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι, σύμφωνα με τη Συνθήκη Ειρήνης της Αδριανούπολης του 1829, η περιοχή Trans-Kuban πήγε στη Ρωσία και η εξαγωγή αιχμαλώτων από Τούρκους εμπόρους άρχισε να καταστέλλεται από τον ρωσικό στρατιωτικό στόλο. Σύμφωνα με τον Moritz Wagner, «το εμπόριο των Κιρκασίων κοριτσιών εξακολουθεί να διεξάγεται στον ίδιο όγκο, αλλά τώρα απαιτεί περισσότερη προσοχή από πριν και περιορίζεται αποκλειστικά στους μήνες των θαλάσσιων καταιγίδων, από τον Οκτώβριο έως τον Μάρτιο, όταν τα ρωσικά κρουαζιερόπλοια απομακρύνονται από η ακτογραμμή στερημένη από λιμάνια».

Η υψηλή κερδοφορία του δουλεμπορίου του Βόρειου Καυκάσου προσέλκυσε τους Τούρκους εμπόρους και τους ενθάρρυνε να αναλάβουν ρίσκα. Από τα έγγραφα του αρχείου των Raevskys, βλέπουμε ότι ακόμα κι αν «στα 10 πλοία χάσουν τα 9, τότε τα τελευταία θα πληρώσουν για όλη την απώλεια». Ο Ρώσος αξιωματικός πληροφοριών F. Tornau γράφει ότι η εμπορία γυναικών «για τους Τούρκους εμπόρους ήταν μια πηγή του πρώτου πλουτισμού. Ως εκ τούτου, ασχολήθηκαν με αυτό το εμπόριο, παραμελώντας τον κίνδυνο που τους απειλούσε από τα ρωσικά καταδρομικά. Σε τρία ή τέσσερα ταξίδια των Τούρκων, με λίγη ευτυχία, έγινε πλούσιος και μπορούσε να ζήσει ήρεμα τη ζωή του. αλλά κάποιος έπρεπε να δει την απληστία τους για αυτό το ζωντανό, όμορφο προϊόν.»

Η υψηλή κερδοφορία της δουλείας εξασφαλιζόταν από μια σημαντική διαφορά στις τιμές για την αγορά γυναικών στον Καύκασο και στο κόστος πώλησής τους στα ανατολικά σκλαβοπάζαρα. Αν στην Κιρκασία τον 19ο αιώνα πλήρωναν από 200 έως 800 ρούβλια για ένα κορίτσι ή μια γυναίκα. ασήμι, στη συνέχεια, αφού έφτασε στην Τουρκία, η τιμή του ανέβηκε στα 1.500 ρούβλια. ασήμι.

δούλοι-33
δούλοι-33

Ο F. Shcherbina γράφει ότι τη δεκαετία 1830-1840, οι λαθρέμποροι μετέφεραν Ρώσους αιχμαλώτους από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας για πώληση στην Τουρκία, αλλά όταν ρωσικά στρατιωτικά πλοία προσπέρασαν τους δουλέμπορους, έπνιξαν αιχμαλώτους στη θάλασσα «για να κρύψουν τα ίχνη του εγκληματικό εμπόριο». Ελευθερώνοντας τις Κιρκάσιες γυναίκες και κατάσχοντας διάφορα εμπορεύματα, οι Ρώσοι ναυτικοί «δεν βρήκαν ποτέ Ρώσους αιχμαλώτους σε αυτά (βάρκες)».

Για να παρακάμψουν απαρατήρητα τα ρωσικά καταδρομικά περιπολίας και να αποβιβαστούν στην ξηρά, οι Τούρκοι καπετάνιοι προτιμούσαν σκοτεινές, ει δυνατόν νύχτες χωρίς φεγγάρι. Σε τέτοιες συνθήκες, ήταν δύσκολο να φτάσετε στο σημείο συνάντησης με Καυκάσιους πωλητές «ζωντανών αγαθών», υπήρχε κίνδυνος να φτάσετε στις ρωσικές οχυρώσεις. «Τη νύχτα, με ευνοϊκό άνεμο, τα λαθραία πλοία έκαναν τον δρόμο τους κατά μήκος της ακτής ακολουθώντας τα φώτα που άναψαν και στηρίζονταν στα βουνά από τους Κιρκάσιους». Έχοντας δέσει στην ακτή, οι λαθρέμποροι έκαναν αρκετούς πυροβολισμούς, οι οποίοι συγκέντρωσαν τους γύρω ορεινούς. Μετά την εκφόρτωση του πλοίου, συνήθως το έσυραν στη στεριά και το καμουφλάριζαν με κλαδιά ή το πλημμύριζαν στις εκβολές ποταμών μέχρι το επόμενο ταξίδι.

Αποτελεσματικές ήταν οι ενέργειες των ρωσικών πλοίων κατά των Αγγλο-Τούρκων λαθρέμπορων. Κατά τη διάρκεια της ναυτικής περιπολίας στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Βορειοδυτικού Καυκάσου, η ρωσική μοίρα κατέλαβε δεκάδες πλοία (κυρίως τουρκικά) που ασχολούνταν με παράνομο εμπόριο, δουλεμπόριο και προμήθεια όπλων στους ορεινούς.

Αφού η εξαγωγή σκλάβων από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας άρχισε να καταστέλλεται από ρωσικά στρατιωτικά σκάφη τη δεκαετία του 1830, το κόστος των αιχμαλώτων εντός του Καυκάσου μειώθηκε αισθητά. Αυτό το οικονομικό μοτίβο σημειώθηκε από τον Άγγλο περιηγητή Edmond Spencer: «Σήμερα, λόγω του περιορισμένου εμπορίου μεταξύ των κατοίκων του Καυκάσου και των παλιών τους φίλων, Τούρκων και Περσών, η τιμή των γυναικών έχει μειωθεί σημαντικά. Όσοι γονείς έχουν ένα γεμάτο σπίτι από κορίτσια το θρηνούν με την ίδια απόγνωση που θρηνεί ένας έμπορος για ένα κατάστημα χονδρικής γεμάτο απούλητα αγαθά. Από την άλλη πλευρά, ο φτωχός Κιρκάσιος ενθαρρύνεται από αυτή την κατάσταση, αφού αντί να δώσει όλη του την εργασία για πολλά χρόνια ή να εγκαταλείψει τα περισσότερα από τα βοοειδή και τα μικρά μηρυκαστικά του, μπορεί τώρα να αποκτήσει γυναίκα με πολύ εύκολους όρους - η αξία ενός υπέροχου προϊόντος πέφτει από την τεράστια τιμή εκατοντάδων αγελάδων σε είκοσι ή τριάντα».

σκλάβοι-1
σκλάβοι-1

Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι λόγω της αδύναμης κοινωνικο-οικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης των ίδιων των ορεινών κοινωνιών, η δουλεία ως τέτοια είχε μικρή ζήτηση σε αυτές, καθώς δεν απέφερε αξιοσημείωτα οικονομικά οφέλη στους ιδιοκτήτες. Το κύριο οικονομικό συμφέρον των ορεινών-δουλέμπορων συνίστατο στην επικερδή πώληση αιχμαλώτων στους Τούρκους σε τιμή σημαντικά υψηλότερη από ό,τι εντός της περιοχής. Αλλά η εφαρμογή αυτού παρεμποδίστηκε από το ολοένα πιο ενοποιημένο ρωσικό οικονομικό και νομικό σύστημα στην περιοχή.

Συνιστάται: