Σπηλιά της Σίβυλλας - Είσοδος σε έναν άλλο κόσμο;
Σπηλιά της Σίβυλλας - Είσοδος σε έναν άλλο κόσμο;

Βίντεο: Σπηλιά της Σίβυλλας - Είσοδος σε έναν άλλο κόσμο;

Βίντεο: Σπηλιά της Σίβυλλας - Είσοδος σε έναν άλλο κόσμο;
Βίντεο: Joseph Campbell, Ο Μύθος ως καθρέφτης του Εγώ 2024, Ενδέχεται
Anonim

Στο ποίημα "Αινειάδα" ο Βιργίλιος λέει για μερικούς μάντες - τις Σίβυλλες, οι οποίες, εμπνευσμένες από τον θεό Απόλλωνα, προέβλεψαν το μέλλον και εκτέλεσαν πολλές άλλες μυστικιστικές λειτουργίες. Η πιο διάσημη από αυτές είναι η Σίβυλλα της Kumskaya, η οποία προέβλεψε το μέλλον για τον Αινεία και τον συνόδευσε στον κάτω κόσμο.

Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, ο Απόλλωνας μέτρησε αυτή τη Σίβυλλα τόσα χρόνια ζωής όσα και κόκκοι άμμου στη χούφτα της. Ωστόσο, ξέχασε να ζητήσει από τον Θεό την αιώνια νιότη και στέγνωσε μέχρι που μετατράπηκε σε ένα μικροσκοπικό ζαρωμένο πλάσμα. Με την πάροδο του χρόνου, το σώμα της χωρούσε σε ένα μπουκάλι που κρεμόταν σε ένα δέντρο και ανάμεσα στα ρητά των προφητειών ζήτησε τον θάνατο.

Η συλλογή των προφητειών της Σίβυλλας είναι γνωστή ως «Σιβυλλικά βιβλία». Η Σίβυλλα της Κουμσκάγια πρότεινε στον βασιλιά Ταρκίνιο να της αγοράσει εννέα από αυτά τα βιβλία. Όταν εκείνος αρνήθηκε, έκαψε τρία βιβλία και του πρόσφερε έξι στην ίδια τιμή. Εκείνος αρνήθηκε ξανά και εκείνη έκαψε άλλα τρία ζητώντας την ίδια τιμή για τα υπόλοιπα. Αυτά τα τρία βιβλία τα αγόρασε ο βασιλιάς. Στη συνέχεια, προστέθηκαν σε αυτά και άλλα βιβλία και σε κρίσιμες στιγμές για το κράτος, οι Ρωμαίοι απευθύνθηκαν σε αυτούς για συμβουλές.

Το 1932, στο Kumah, ένα μέρος κοντά στη Νάπολη, ανακαλύφθηκε μια σπηλιά, η οποία πιστεύεται ότι ανήκει στη Σίβυλλα της Kumskaya. Ο Kumas είναι ίσως η πρώτη ελληνική αποικία στις ιταλικές ακτές, που ιδρύθηκε τον 18ο αιώνα π. Χ. Εδώ βρίσκονται τα ερείπια του ναού του εμπνευστή της Σίβυλλας Απόλλωνα και του ναού του Δία του 5ου αιώνα π. Χ.

Κοντά σε έναν ηφαιστειακό κρατήρα βρίσκεται η λίμνη Avernus, την οποία οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι αντιλαμβάνονταν ως την είσοδο στην κόλαση. Όταν τα πουλιά πέταξαν πάνω από τη λίμνη, πέθαναν από τους δηλητηριώδεις αναθυμιάσεις. Ίσως επηρέασαν τον Βιργίλιο, ο οποίος σχεδίασε το περίγραμμα του ποιήματός του στις όχθες της λίμνης.

Πρέπει να πω ότι ο Kuma είναι ένας ολόκληρος υπόκοσμος, αλλά το Σπήλαιο της Σίβυλλας κατέχει μια ιδιαίτερη θέση σε αυτόν. Ολόκληρο το σπήλαιο, μήκους 131 μέτρων, ήταν λαξευμένο στον βράχο. Εντελώς απλό, καταλήγει σε μια μικρή αίθουσα με τρεις κόγχες, που ήταν το σπίτι της Σίβυλλας.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Πιστεύεται ότι η σήραγγα κατασκευάστηκε από τους αρχαίους Έλληνες και στη συνέχεια οι Ρωμαίοι ήδη σε δύο στάδια: πρώτα, μεταξύ του 6ου και 5ου αιώνα π. Χ., έστησαν μια στοά και μια αίθουσα μαντείου σε έναν πολύ σκληρό βράχο και στη συνέχεια στον 4ος-3ος αιώνας π. Χ. η σήραγγα άλλαξε και επεκτάθηκε. Αλλά αν δείτε το σπήλαιο στο σύνολό του, δεν έχει καμία σχέση με το ρωμαϊκό στυλ, αλλά έχει εντυπωσιακές ομοιότητες, για παράδειγμα, με τη σήραγγα που οδηγεί στον περίφημο τάφο του βασιλιά Pacal στην πυραμίδα των Μάγια στο Palenque.

Το τραπεζοειδές σχήμα είναι πολύ χαρακτηριστικό για τις παλαιότερες πέτρινες κατασκευές που είναι διάσπαρτες σε όλο τον κόσμο. Μπορείτε να θυμηθείτε τις εισόδους στους ετρουσκικούς τάφους, τα μεγαλιθικά τείχη των ανθρώπων των Ίνκας στο Κούσκο και στο Ολλανταϊτάμπο και πολλά άλλα παραδείγματα. Τίθεται το ερώτημα πώς οι άνθρωποι που έζησαν σε διαφορετικές εποχές, σε διαφορετικές ηπείρους, έφτασαν στο ίδιο αρχιτεκτονικό στυλ.

Σήμερα είναι δύσκολο να καταλάβουμε τι σήμαινε πραγματικά αυτό το είδος γεωμετρίας στο παρελθόν, ποιες λειτουργίες εκτελούσε και γιατί χρησιμοποιήθηκε ακριβώς το τραπεζοειδές σχήμα. Η επίσημη επιστήμη δεν είναι επίσης σε θέση να εξηγήσει τι πραγματικά ήταν αυτό το σπήλαιο και γιατί φτιάχτηκε σε αυτή τη μορφή. Το εξηγεί αυτό με την ένωση των αρσενικών (τετράγωνο) και θηλυκών (τρίγωνο) αρχών, που αγωνίζονται για την ουράνια τελειότητα.

Στον δεξιό τοίχο του διαδρόμου, που έχει ύψος 5 μέτρα, πλάτος 2,5 μέτρα και μήκος πάνω από 130 μέτρα, γίνονται επίσης εννέα τρύπες σε σχήμα τραπεζοειδούς. Αλλού, βαθιές κόγχες άγνωστης χρήσης είναι λαξευμένες στον τοίχο. Στο μέσο του διαδρόμου αριστερά υπάρχει μια τετράγωνη αίθουσα με τρία ακόμη τραπεζοειδή δωμάτια, τα οποία βρίσκονται σταυρωτά. Από αυτά υπάρχει πρόσβαση σε μια μικρή σκάλα. Τα δωμάτια στα αριστερά είναι κλειστά σήμερα.

Στο κάτω μέρος του τετράγωνου δωματίου υπάρχουν πολλές πισίνες που μοιάζουν αόριστα με σαρκοφάγους, αλλά είναι πολύ μικρότερες σε μέγεθος. Λίγο πιο πέρα, υπάρχει ένα άλλο μικρό δωμάτιο, πλάτους μόνο μερικών τετραγωνικών μέτρων και ύψους περίπου 1,60 μέτρων, με μια γωνιακή πέτρα που μοιάζει με καναπέ.

Στο κάτω μέρος της σήραγγας υπάρχει άλλο ένα τετράγωνο δωμάτιο με στρογγυλεμένο τόξο και αμέσως πίσω από αυτό αριστερά, λίγο πιο κάτω, βρίσκεται το μαντείο, με τρία μικρά τόξα τοποθετημένα σε σταυρό. Για ένα άτομο που μπαίνει στο πρώτο δωμάτιο και κοιτάζει προς την αίθουσα του μαντείου, φαίνεται ότι αυτό είναι μόνο ο προθάλαμος και το τούνελ μπορεί να συνεχίσει περαιτέρω μέσα από τρεις πόρτες, αλλά τότε καταλαβαίνει ότι είναι κλειστές, σαν μια τεράστια μάζα κυβικών μπλοκ εμποδίζει την είσοδο σε περαιτέρω χώρο.

Φαίνεται λίγο περίεργο που ένας τόσο μακρύς διάδρομος καταλήγει ξαφνικά σε ένα μικρό δωμάτιο μαντείου, μεγέθους μόνο μερικών τετραγωνικών μέτρων. Και αν κοιτάξετε προσεκτικά τις τρεις κόγχες, φαίνεται ότι αυτές είναι πόρτες καλά κλειδωμένες στο βράχο. Η κεντρική πόρτα έχει δύο βαθιές αυλακώσεις. Τι θα μπορούσε να κρύβεται πίσω από αυτές τις σκαλιστές πόρτες; Ίσως υπάρχουν μυστικοί θάλαμοι ή ακόμα και άλλοι διάδρομοι που οδηγούν σε κανέναν που δεν ξέρει πού. Ίσως αυτή είναι η περίφημη είσοδος στην κόλαση, την οποία περιέγραψε ο ποιητής Βιργίλιος στην περίφημη «Αινειάδα» του.

Σε όλο το διάδρομο στους τοίχους και στις δύο πλευρές υπάρχουν ορθογώνιες τρύπες περίπου δέκα εκατοστών, σαν να περνούσε κάτι από τη μια πλευρά στην άλλη. Τέλος, στα πλαϊνά του σπηλαίου υπάρχει ένα είδος κράσπεδου στο οποίο μπορεί να υπήρχε κάποιου είδους επικάλυψη.

Ολόκληρη η επικράτεια των Φλεγραϊκών πεδίων συνδέεται με μύθους για τον θάνατο και την κόλαση. Εδώ, σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία, έλαβε χώρα η γιγαντομαχία - η μάχη των θεών με επικεφαλής τον Δία, τον οποίο βοήθησε ο Ηρακλής, με τους γίγαντες. Ο Όμηρος στην «Οδύσσεια» αναφέρει τους Χιμήριους που ζούσαν στην περιοχή πριν από τους Έλληνες και συνδέονταν με τον Φλεγραϊκό υπόκοσμο. Ο Στράβων τους περιγράφει ως τους αρχαίους κατοίκους της περιοχής Τσουμάν, που ζούσαν σε σπίτια υπόγεια, τα οποία συνδέονταν με σήραγγες.

Σύμφωνα με τις ιδέες των ελληνορωμαϊκών λαών για τη μετά θάνατον ζωή, η είσοδος στα Τάρταρα είναι κρυμμένη κάπου κοντά στη λίμνη Αβέρνους. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Βιργίλιος στέλνει εδώ τον ήρωά του Αινεία για να συναντηθεί στο βασίλειο των νεκρών με τον τυφλό πατέρα του Αγχίση, ο οποίος του μίλησε για το μελλοντικό μεγαλείο της Ρώμης. Ήταν η Σίβυλλα της Κουμσκάγια που οδήγησε τον Αινεία στα Τάρταρα, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι κάτω από το επίπεδο της Σπηλιάς της Σίβυλλας υπάρχει μια ρωμαϊκή κρύπτη - παράδειγμα υπόγειας αρχιτεκτονικής και του μηχανικού ταλέντου των Ρωμαίων. Συνδέεται με υπόγεια περάσματα με άλλα σημεία στο Kuma, καθώς και με τη λίμνη Avernus, μέσω του σπηλαίου Cocceio. Η σήραγγα έχει εξερευνηθεί για περίπου 180 μέτρα, και στη συνέχεια τα πάντα έχουν βουλώσει με συντρίμμια και μπάζα.

Υπάρχουν πολλές άλλες διάσημες αρχαίες κατασκευές στον κόσμο που χρησιμοποιούν τραπεζοειδή αρχιτεκτονικά στοιχεία. Αυτό το περίεργο στυλ μπορεί να δει κανείς μέσα στη Μεγάλη Πυραμίδα, στη Μεγάλη Πινακοθήκη. Στον θάλαμο της Βασίλισσας υπάρχει μια τραπεζοειδής κόγχη που σχηματίζεται από ογκόλιθους στον τοίχο, η οποία δεν φέρει κανένα φορτίο από τη μάζα της πυραμίδας. Αυτό το στυλ έχει άμεση ομοιότητα με στοιχεία της αρχιτεκτονικής των Μάγια, για παράδειγμα, στο Jochicalco στο Μεξικό.

Το ανάχωμα Kara-Oba είναι ένα από τα πιο μυστηριώδη μνημεία της ιστορίας της χερσονήσου Κερτς και, ίσως, ολόκληρης της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας· έχει μια είσοδο που δεν διαφέρει σε τίποτα από αυτή των Μάγια. Το Kurgan παραμένει ακόμα ένα μυστήριο και δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για τον σκοπό μιας τόσο μεγαλειώδους δομής.

Ο μυστηριώδης Kumas κάνει για άλλη μια φορά κάποιον να σκεφτεί τη σύνδεση μεταξύ των αρχαίων πολιτισμών - ομοιότητες στον πολιτισμό, την αρχιτεκτονική και την τεχνολογία μεταξύ όλων των λαών που έζησαν στην αρχαιότητα σε διαφορετικές ηπείρους. Πολλοί λαοί πίστευαν ότι οι θεοί ζούσαν υπόγεια και τους έχτιζαν ψεύτικες εισόδους, λαξευμένες στους βράχους. Και ποιος ξέρει, ίσως πίσω από τις μυστηριώδεις πόρτες στη σπηλιά της Σίβυλλας, να υπάρχει και μια είσοδος σε έναν άγνωστο κόσμο.

Συνιστάται: