Το παραμύθι θεραπεύει

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

"Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση …" - θυμηθείτε πώς στην παιδική ηλικία, τα βράδια, με αυτά τα λόγια ξεκίνησε το ταξίδι μας στον κόσμο του παραμυθιού. Και εμείς, σκαρφαλώνοντας με τα πόδια στον καναπέ, κολλήσαμε στη μητέρα ή τη γιαγιά μας, με δυσκολία αναπνέοντας για να μην χάσουμε τίποτα, ακούγαμε …

Και μαζί με την Γκέρντα προσπάθησαν να λιώσουν την παγωμένη καρδιά του Κάι. Μαζί με τη Σταχτοπούτα ονειρεύονταν να πάνε στην μπάλα και ανυπομονούσαν για την εμφάνιση της νονάς. μαζί με την ηρωίδα του παραμυθιού «The Scarlet Flower» προσπάθησαν να ερωτευτούν το δασύτριχο και τρομερό τέρας. Και ζήτησαν να πουν το παραμύθι που τους άρεσε ξανά και ξανά.

Σήμερα, πολλοί γονείς δεν διαβάζουν παραμύθια στα παιδιά τους - και δεν υπάρχει αρκετός χρόνος, και η ζωή τώρα είναι τέτοια που δεν υπάρχει χρόνος για μαγεία για να διδάξει ένα παιδί να επιβιώσει σε αυτόν τον περίπλοκο κόσμο. Και αν ρωτήσετε τα σύγχρονα παιδιά ποιο είναι το αγαπημένο τους παραμύθι, οι περισσότεροι θα παραμείνουν σιωπηλοί και αντί για το όνομα του αγαπημένου τους ήρωα του παραμυθιού θα ονομάσουν έναν χαρακτήρα παιχνιδιού στον υπολογιστή…

Εν τω μεταξύ, έχοντας γεννηθεί στην αρχαιότητα, νωρίτερα από πολλά άλλα είδη προφορικής και γραπτής λογοτεχνίας, έχοντας απορροφήσει όλη τη λαϊκή σοφία και το όνειρο μιας αρμονικής, δημιουργικής ζωής, ένα παραμύθι δίνει στο παιδί πιο πολύτιμη εμπειρία από μια συνηθισμένη συζήτηση ή οδηγίες ενός ενήλικα. Χάρη σε αυτήν, το παιδί μαθαίνει ότι η ζωή είναι σαν ένα ταξίδι γεμάτο απροσδόκητες ανακαλύψεις και περιπέτειες. ότι ανά πάσα στιγμή ο κόσμος μπορεί να μιλήσει, γιατί είναι ζωντανός, και ως εκ τούτου είναι σημαντικό να είμαστε προσεκτικοί και ευαίσθητοι στα πάντα γύρω μας. Χάρη στο παραμύθι, το παιδί καταλαβαίνει ότι το μονοπάτι της ζωής είναι δύσκολο, ότι δεν είναι απλό και ομαλό. ότι κάθε πρόκληση σε βοηθά να γίνεσαι πιο δυνατός. ότι το πιο πολύτιμο πράγμα κερδίζεται με την εργασία, και αυτό που αποκτάται εύκολα και χωρίς τίποτα, μπορεί εξίσου γρήγορα να εξαφανιστεί. Το παραμύθι υπονοεί ότι μια αγαπημένη καρδιά, όχι ένας υπολογιστικός νους, βοηθά να γίνει η σωστή επιλογή. Και προτείνει ότι το καλό πάντα κερδίζει και η δικαιοσύνη είναι πιο αποτελεσματική από την ωμή βία. Ένα παραμύθι διδάσκει ένα παιδί να μαθαίνει, να γνωρίζει τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του.

Ως εκ τούτου, τα παιδιά μερικές φορές ακούν το ίδιο παραμύθι για αρκετές εβδομάδες στη σειρά, χωρίς να τους επιτρέπουν να αλλάξουν ή να παραλείψουν ούτε μια λέξη. (Είναι κρίμα που οι ενήλικες, κουρασμένοι να επαναλαμβάνουν, απορρίπτουν τέτοια αιτήματα.) Αυτό το παραμύθι, λοιπόν, βοηθάει το παιδί να καταλάβει κάτι σημαντικό για αυτό, να μάθει τα απαραίτητα μοντέλα συμπεριφοράς, να λύσει το επόμενο έργο ζωής. Μετά αφήνει αυτό το παραμύθι σαν βήμα και προχωρά.

Η συνάντηση με ένα παραμύθι για τα παιδιά είναι η μεγαλύτερη ανάγκη και πηγή χαράς. Δεν είναι τυχαίο, πιθανώς, ότι η αρχαιότερη μέθοδος πρακτικής ψυχολογίας στην ανθρώπινη ιστορία και μια από τις νεότερες μεθόδους στη σύγχρονη επιστημονική πρακτική, η παραμυθοθεραπεία, αναβίωσε πριν από μερικά χρόνια. Αυτή η λέξη φέρνει ένα χαμόγελο σε μερικούς, έκπληξη σε άλλους. Κάποιοι το θεωρούν βοηθητικό εργαλείο στη δουλειά των ψυχολόγων, άλλοι το αντιλαμβάνονται ως αφελές σύστημα και τίποτα περισσότερο, αλλά έχοντας μάθει καλύτερα, ανακαλύπτουν τις ατελείωτες δυνατότητες της παραμυθοθεραπείας, θεραπεύοντας την ψυχή με παραμύθια.

Το γεγονός είναι ότι οι ζωντανές εικόνες των παραμυθιών γεμίζουν το ασυνείδητο ενός ατόμου, γίνονται ένα είδος αποθήκης όλων των ειδών καταστάσεων ζωής, τρόποι επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, επίλυση προβλημάτων ζωής και υλοποίηση σχεδίων.

Αλλά το παιδί δεν θα μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτούς τους θησαυρούς εάν κανείς δεν συζητούσε παραμύθια μαζί του, παρά μόνο διάβαζε ή έλεγε. (Αλλά ακόμα και η απλή ακρόαση είναι καλή - δίνει τουλάχιστον κάποια προστασία και υποστήριξη στη ζωή.) Για να ζωντανέψει η γνώση για τον κόσμο που δίνει ένα παραμύθι, ένας ενήλικας πρέπει να βρει την ευκαιρία να συζητήσει αυτό που έχει διαβάσει με ένα παιδί, συγκρίνετε παραμύθια με ιστορίες από τη ζωή. Έτσι το μωρό μαθαίνει να ενεργεί συνειδητά, να βλέπει τις σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος μεταξύ των γεγονότων, να αναστοχάζεται τον σκοπό του, να ανακαλύπτει τις ικανότητες και τα ταλέντα του. «Είναι σημαντικό για το παιδί; Δεν είναι πολύ νωρίς για να σκεφτεί τόσο «σοβαρά» πράγματα; - αντικατοπτρίζει έναν από τους συντάκτες της μεθόδου. - Είναι σημαντικό και όχι νωρίς. Επιπλέον, αργότερα μπορεί να είναι πολύ αργά. Αν κοιτάξουμε γύρω μας, θα δούμε σε τι οδήγησαν οι καταστροφικές ενέργειες ενός ενήλικα, διακατεχόμενου από την ψευδαίσθηση της δικής του ατιμωρησίας, αρνούμενος τους «παραμυθένιους» νόμους της αλληλεπίδρασης με τον κόσμο. Ίσως τα παραμύθια να είναι και «μικρότητες» και «επιπόλαιες», αλλά δεν καταστρέφουν τον κόσμο γύρω τους, αλλά απευθύνονται στις φωτεινές δημιουργικές πλευρές της ανθρώπινης ψυχής. Ως εκ τούτου, η παραμυθοθεραπεία με παιδιά, εφήβους και ενήλικες είναι ιδιαίτερα σημαντική σήμερα. Μόνο και μόνο επειδή είναι απαραίτητο να σταματήσει η χιονοστιβάδα της καταστροφής που παρήγαγε ο άνθρωπος. Και αυτό μπορεί να γίνει μόνο όταν ένα άτομο επιστρέψει στην αρχική του, «μυθική» αντίληψη του κόσμου.

Μέχρι τον 17ο-18ο αιώνα τα παραμύθια και οι ιστορίες διηγούνταν όχι μόνο σε παιδιά, αλλά και σε μεγάλους - τον χειμώνα ήταν σχεδόν η κύρια διασκέδαση για τους χωρικούς. Τότε τα παραμύθια τα έπαιρναν σοβαρά και ευλαβικά. Η ακρόαση παραμυθιών ήταν πνευματική ανάγκη.

Η σοφία, που γεννήθηκε σε μακρινούς, μακρινούς χρόνους, δεν έχει χάσει τη σημασία της μέχρι σήμερα. Οι σύγχρονοι ενήλικες, επιβαρυμένοι με συμβάσεις, στερεότυπα λογικής σκέψης και «λογικό» τρόπο ζωής, χρειάζονται παραμύθια όχι λιγότερο από τα παιδιά. Το παραμύθι αφαιρεί όλη αυτή την πλάκα, και αποδεικνύεται ότι ένα παιδί ζει επίσης στην ψυχή ενός ενήλικα - ανοιχτό, ειλικρινές, έκπληκτο. Μόνο που κρύφτηκε πίσω από τα ψηλά βουνά, πέρα από τις μακρινές θάλασσες, κρύφτηκε πίσω από επτά πόρτες, πίσω από επτά κλειδαριές.

Μήπως ήρθε η ώρα να το αφήσουμε να εκδηλωθεί; Απελευθερώστε τη δημιουργικότητα και δείτε τον κόσμο με έναν νέο τρόπο; Δεν έχει σημασία πόσο χρονών είμαστε, γιατί κι εμείς σαν παιδιά περιμένουμε ένα θαύμα. Πιστεύουμε ότι κάποιος σοφός θα σας πει πώς να μάθετε να ξεπερνάτε τις δυσκολίες και να επιλύετε συγκρούσεις. πώς να γίνετε ευτυχισμένοι, απαραίτητοι, να βρείτε αληθινούς φίλους και βοηθούς. Και την απάντηση, όπως πριν από χίλια χρόνια, μπορεί να τη δώσει ένα παραμύθι.

Ως παράδειγμα:

Παραμύθι "Δώδεκα μήνες": Ο θρύλος της δύναμης της ρωσικής ψυχής

Η ταινία "Δώδεκα μήνες", όπως όλες οι καλύτερες λαϊκές ιστορίες, κουβαλάει σημαντικές ηθικές ιδέες, οδηγεί τον θεατή στον κόσμο των ευγενικών, αληθινά ανθρώπινων σχέσεων, όπου δεν υπάρχει χώρος για κακία, προδοσία, όπου η ίδια η φύση είναι φίλος με ειλικρινείς και ήρωες που θυσιάζονται. Το παραμύθι συνδέεται στενά με τη λαογραφία και διαποτίζεται από ένα βαθύ νόημα, το οποίο κρύβεται επιδέξια στη δεύτερη σειρά νοημάτων του.

Δύο βίντεο: μια κριτική βίντεο και το ίδιο το παραμύθι:

Κάθε ήρωας είναι προικισμένος με τον δικό του εσωτερικό κόσμο, ο οποίος πρέπει να αποκαλυφθεί πλήρως. Ωστόσο, σε όλη την ταινία δεν θα ακούσουμε ονόματα, οι χαρακτήρες εδώ έχουν συλλογικό χαρακτήρα και προσωποποιούν κάτι περισσότερο από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Μαγική και αληθινή, φανταστική και συνηθισμένη είναι συνυφασμένες σε αυτές τις εικόνες, καθιστώντας τις πολύ ζωντανές και αξιομνημόνευτος.

Αποκάλυψη εικόνων της δεύτερης σημασιολογικής σειράς

Προγονή

Στις καλύτερες λαϊκές παραδόσεις, εμφανίζεται η εικόνα του κύριου χαρακτήρα της ταινίας - της θετής κόρης. Εδώ, όπως πάντα στα λαϊκά παραμύθια, ο κεντρικός ήρωας είναι ένας ευγενικός, γενναίος, έντιμος, εργατικός και επομένως δυνατός άνθρωπος.

Η εικόνα είναι πραγματικά λαϊκή, ποιητική, που ενσαρκώνει το όνειρο του λαού για δικαιοσύνη και ευτυχία.

Η θετή κόρη έχει μια ιδιαίτερη σχέση με τη φύση. Από τα πρώτα λεπτά της ταινίας, βλέπουμε πώς μπορεί να καταλάβει τη γλώσσα των ζώων. Φαίνεται ότι είναι ένα κοινό στοιχείο μιας ιστορίας παραμυθιού, αλλά ταυτόχρονα, ο συγγραφέας τονίζει την πνευματική σύνδεση με τη φύση.

Παρά τον ισχυρό παγετό, θαυμάζει την ομορφιά του χειμερινού δάσους.

Οι αδερφόμηνοι είναι επίσης μέρος της φύσης στο παραμύθι. Στην πρώτη συνάντηση με τη θετή τους κόρη, μοιράζονται τη γνώμη τους για εκείνη μεταξύ τους. Εκτιμούν την ευγενική της ψυχή και τη φροντίδα της φύσης, νιώθουν την αγάπη της για τα πάντα γύρω τους.

Η καρδιά της είναι γεμάτη ευλάβεια για τη φύση, το κορίτσι χαίρεται πραγματικά με το θαύμα και το απολαμβάνει όταν μαζεύει χιονοστιβάδες. Δεν είναι τυχαίο που η ίδια η φύση έρχεται να τη σώσει σε δύσκολες στιγμές.

Η θετή κόρη δείχνει μεγάλο σεβασμό για τους Month Brothers, χωρίς να ξέρει καν ποιον γνώρισε. Αυτός ο χαρακτήρας είναι σύμβολο ενός ευγενικού ανθρώπου που ζει με συνείδηση και σε αρμονία με τη φύση, που σέβεται τους άλλους και είναι έτοιμος για αυτοθυσία. Ένας ξεκάθαρα θετικός χαρακτήρας που θέλει να συμπάσχει σε όλη την ταινία. Το πρότυπο των ηθικών ιδιοτήτων.

Μητριά και η κόρη της

Όταν απεικονίζονται αρνητικοί χαρακτήρες, τίθεται σε ισχύ η σάτιρα. Η θετή μητέρα και η κόρη της ενεργούν στην ταινία ως φορείς του κακού, της απανθρωπιάς - το ξεκάθαρο αντίθετο της θετής κόρης. Η απληστία, η επιθυμία για κέρδος σε βάρος κάποιου άλλου, η υποκρισία, η κακία - αυτές είναι οι ιδιότητές τους που κάνουν τον συγγραφέα αντικείμενο μιας σατιρικής απεικόνισης. Ενισχύει σκόπιμα αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, τα φέρνει στο σημείο του παραλογισμού, προκαλώντας έτσι τον θεατή να αντιπαθήσει αυτούς τους χαρακτήρες.

Οι αρνητικοί ήρωες είναι έτοιμοι για όλα, σκέφτονται μόνο τη δική τους ευημερία. Ποτέ δεν χάνουν ευκαιρία να πουν ψέματα ή να μαλώσουν. Και αν όντως προκύψει ένα ψέμα, τότε προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να μεταθέσουν την ευθύνη ο ένας στον άλλον.

Τέτοιοι άνθρωποι στερούνται ένα ηθικό συστατικό, μια συνείδηση. Ο κόσμος τους βασίζεται στον υλικό πλούτο και μόνο σε αυτό βλέπουν την ευτυχία. Αντίθετα η θετή κόρη είναι ξένη στα υλιστικά συμφέροντα.

Σε όλη την ταινία, η απληστία και ο φθόνος για τους ευγενικούς ανθρώπους ακολουθούν δίπλα-δίπλα με τη Μητριά και την Κόρη της. Είναι έτοιμοι να πάνε στις πιο απάνθρωπες πράξεις για να ταπεινώσουν, να συκοφαντήσουν και να καταστρέψουν έναν έντιμο άνθρωπο. Κατά κανόνα, ενεργούν κρυφά και δεν πτοούνται από την προδοσία.

Στρατιώτης

Στην αρχή της ταινίας, συναντάμε έναν από τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες - τον Στρατιώτη. Αυτή η εικόνα είναι επίσης συλλογική και αντιπροσωπεύει το σύμβολο του ρωσικού λαού στο παραμύθι.

Ο συγγραφέας, χάρη στην εισαγωγή χαρακτήρων όπως η θετή κόρη, ο στρατιώτης και η θετή μητέρα με την κόρη, μας δείχνει την κοινωνική συνιστώσα της κοινωνίας μας. Μια θετή μητέρα με μια κόρη είναι το κατώτερο στρώμα της κοινωνίας, ανήθικο, ποταπό και απάνθρωπο, το 5% των πιο ανέντιμων ανθρώπων σύμφωνα με τον νόμο της κανονικής κατανομής. Η θετή κόρη είναι σύμβολο πολύ ηθικών, δυνατών, θαρραλέων, ευγενικών ανθρώπων μεταξύ των ανθρώπων. Στρατιώτης - συμβολίζει το λαό στο σύνολό του.

Η ταινία εντοπίζει ξεκάθαρα την ιδέα ότι ο ρωσικός λαός με κάθε δυνατό τρόπο υποστηρίζει τέτοιους ευγενικούς, θετικούς ανθρώπους που προσωποποιούνται από τη θετή κόρη. Ο κόσμος ανταποκρίνεται και είναι έτοιμος για αυτοθυσία, όπως η θετή κόρη. Πρώτα απ' όλα ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδηση και την κατανόηση, σύμφωνα με τους ηθικούς νόμους. Ακόμη και υπό την απειλή του θανάτου, παρά τις εντολές της ανώτερης ηγεσίας, ο ρωσικός λαός δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά την ευημερία των άλλων. Στην πραγματικότητα, η θετή κόρη και ο στρατιώτης συμβολίζουν ένα σύνολο, ένα - την πραγματική ρωσική ψυχή, το ρωσικό πνεύμα, το πνεύμα του λαού.

Ο στρατιώτης (λαός) είναι ταπεινός και γενναιόδωρος. Όταν έρχεται η ευκαιρία να κάνει μια ευχή, θέλει απλώς να ζεσταθεί δίπλα στη φωτιά. Και θα μοιραστεί αυτή την επιθυμία σε όλους τους συντρόφους του, προσκαλώντας τη Βασίλισσα και τον Δάσκαλό της να ζεσταθούν στη φωτιά.

Βασίλισσα

Στον ίδιο σατιρικό τόνο με τη Μητριά και την Κόρη δίνονται οι εικόνες της Βασίλισσας και των αυλικών της. Η ιδιότροπη, εκκεντρική Βασίλισσα δεν είναι ακίνδυνη. Είναι συνηθισμένη να αποφασίζει για τη μοίρα των ανθρώπων, να κουμαντάρει, να κουμαντάρει.

Όλη η πολυπλοκότητα αυτού του χαρακτήρα φαίνεται ξεκάθαρα στην ταινία: συνυπάρχει με το μυαλό και την ικανότητα να καταλαβαίνεις τους ανθρώπους, ενώ δείχνει κακία, σαρκασμό, απανθρωπιά απέναντί τους.

Η απουσία γονέων από τη Βασίλισσα συμβολίζει την έλλειψη ανατροφής και ως εκ τούτου ηθικής ρίζας. Η συμπεριφορά της είναι απέριττη, δεν υπάρχουν καλοί τρόποι.

Ο κόσμος ξέρει για την ανηθικότητα της Βασίλισσας, βλέπει, αλλά τη συμπάσχει. Η έπαρση και το διογκωμένο εγώ της έχουν ως αποτέλεσμα την επιθυμία για απόλυτη εξουσία, ακόμη και πάνω στη φύση. Ο συγγραφέας του παραμυθιού δείχνει όλο τον παραλογισμό και το παράλογο των συμπερασμάτων αυτού του χαρακτήρα.

Το επόμενο επεισόδιο απεικονίζει την αντίδραση του κόσμου σε τέτοιες γελοιότητες.

Μολυσμένη από την καθολική λατρεία και την έλλειψη ανατροφής, η Βασίλισσα σκέφτεται τη συμπεριφορά της για πρώτη φορά όταν έρχεται αντιμέτωπη με τη θετή κόρη και τον γέρο Στρατιώτη.

Όταν η βασίλισσα και η συνοδεία της βρίσκονται σε μια δύσκολη κατάσταση, την οποία η ίδια έφτιαξε, η ανυπεράσπιστη και η έλλειψη ανεξαρτησίας της αποκαλύπτονται. Οι μάσκες πέφτουν από τους υποκριτές στο περιβάλλον της, και σκορπίζουν, έτσι ρίχνουν τη βασίλισσα και τους υπόλοιπους σε βέβαιο θάνατο.

Με τη Βασίλισσα υπάρχουν άνθρωποι προικισμένοι με ιδιότητες όπως η πίστη και η τιμή, παρόλο που προηγουμένως τους φέρθηκαν άσχημα και απάνθρωπα.

Ξένοι πρεσβευτές

Αξίζει να δώσουμε προσοχή σε τέτοιους δευτερεύοντες χαρακτήρες όπως Πρεσβευτές ξένων δυνάμεων: ο πρέσβης των ανατολικών χωρών και ο πρεσβευτής των δυτικών χωρών. Όλη την ώρα ελάφιαζαν και ελαφοποίησαν τη Βασίλισσα, αλλά μόλις αυτή αντιμετώπιζε προβλήματα, έδειχναν αμέσως το αληθινό τους πρόσωπο, αφήνοντας τη Βασίλισσα στο έλεος της μοίρας.

Δάσκαλος

Ας θυμηθούμε έναν άλλο δευτερεύοντα χαρακτήρα - τον Δάσκαλο της Βασίλισσας. Προσωποποιεί την επιστήμη. Ο δάσκαλος παλεύει συνεχώς με τον φόβο και την υπακοή του. Αλλά ο συγγραφέας του παραμυθιού αποκαθιστά την εικόνα του Δασκάλου προς το τέλος της ταινίας, ενσταλάζοντας την ελπίδα ότι η επιστήμη θα συνεχίσει να ενεργεί πρωτίστως προς όφελος των ανθρώπων.

Αδέρφια μήνες

Οι πιο μυστηριώδεις και μαγικοί χαρακτήρες σε ολόκληρη την ταινία είναι οι Months Brothers. Η εικόνα τους είναι πολύ σύνθετη και πολύπλευρη. Οι δώδεκα μήνες στην ταινία αντιπροσωπεύουν πολλούς χαρακτήρες ταυτόχρονα.

Πρώτος χαρακτήρας - αυτό είναι ένα λαϊκό-ποιητικό στοιχείο … Οι αδελφοί-μήνες είναι φορείς της ρωσικής λαογραφίας, της ρωσικής πρωτοτυπίας και ηθικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς του ρωσικού λαού.

Δεύτερος χαρακτήρας που προσωποποιούν οι Αδελφοί-Μήνες είναι μια εικόνα της φύσης. Ο Ιανουάριος δεν εγκρίνει την πράξη του ανθρώπου με τη μορφή κομμένων δέντρων. Η φύση αισθάνεται και παρατηρεί την ανθρώπινη παρέμβαση, τόσο θετική (η περίπτωση της θετής κόρης) όσο και αρνητική.

Οι άνθρωποι σκέφτονται ελάχιστα για τις συνέπειες των πράξεών τους στη φύση, αλλά αυτή, με τη σειρά της, πάντα νοιάζεται για ένα άτομο.

Και το τρίτο και πιο σημαντικό σύμβολο Αδέρφια μήνες σε ένα παραμύθι είναι η εικόνα των προγόνων, των προγόνων, των ριζών μας. Κάθε επόμενος μήνας είναι μεγαλύτερος από τον προηγούμενο. Παρά το γεγονός ότι αποκαλούν ο ένας τον άλλον αδέρφια, ο κύριος ρόλος τους είναι να δείξουν στον θεατή μια εικονική εικόνα διαδοχικών γενεών. Κάθε τους λέξη είναι γεμάτη με βαθιά σοφία. Βλέπουν μέσα και μέσα από όλους τους ανθρώπους, κοιτάζουν στην ψυχή τους.

Στην πρώτη συνάντηση του Στρατιώτη με τη θετή κόρη, μαθαίνουμε έναν σημαντικό, θεμελιώδη μύθο για τους Μήνες των Αδελφών.

Αποδεικνύεται ότι η συνάντηση με τον Brother-Months είναι ένα ασυνήθιστο φαινόμενο. Και όποιος θέλει δεν μπορεί να συναντηθεί μαζί τους έτσι ακριβώς. Η συνάντηση μαζί τους είναι ένα θαύμα, στην πραγματικότητα, το να γνωρίσεις τον εαυτό σου και τις ρίζες σου, τη γνώση της φύσης, τη σοφία και τη γνώση των προγόνων. Αυτό μπορεί να ονομαστεί λέξεις όπως φώτιση, αυτοπραγμάτωση.

Οι μήνες υποστηρίζουν ότι ο δρόμος για να τους γνωρίσεις δεν είναι εύκολος, συγκρατημένος. Και εδώ δίνουν έναν υπαινιγμό στο κοινό: η θετή κόρη τους ήρθε στο συντομότερο μονοπάτι και πολλοί πάνε στο μακρύ. Προφανώς, η συντόμευση για να γνωρίσετε τον εαυτό σας, τις ρίζες, τους προγόνους και τη γονική χάρη σας είναι να είστε σαν τη θετή σας κόρη: ευγενική, υπεύθυνη, να ζείτε σε αρμονία με τη συνείδησή σας και να σέβεστε τους νόμους της φύσης.

Θυμόμαστε τα λόγια του Στρατιώτη. Εάν ο παππούς του στρατιώτη συναντήθηκε επίσης με τον Brother-Months, τότε αυτό σημαίνει ότι ο ρωσικός λαός, όχι μόνο στο παρόν, αλλά και στο παρελθόν, διέθετε όλες τις προαναφερθείσες ιδιότητες, κατανοούσε τη βάση του εαυτού του και ήταν πάντα προικισμένος με βαθιά αυτογνωσία και αυτο-ταυτότητα.

Οι μήνες παρακαλούνται να μην δείχνουν σε κανέναν τον δρόμο προς αυτούς. Δίνεται ένας υπαινιγμός ότι κάθε άτομο πρέπει να φτάσει μόνος του στην αυτογνωσία.

Ένα από τα βασικά σημεία του παραμυθιού καταλαμβάνεται από ένα μαγικό δαχτυλίδι, το οποίο παρουσιάζουν οι Αδελφοί-μήνες στη Θετή κόρη όταν τους συναντούν. Αυτό το δαχτυλίδι έχει μια ιδιαίτερη δύναμη, τη δύναμη της κηδεμονίας των προγόνων και συμβολίζει τη μνήμη των ριζών τους, την ιστορία τους. Η θετή κόρη δεν είχε τίποτα εκτός από αυτό το δαχτυλίδι και η απώλεια του θα σήμαινε την απώλεια του νοήματος της ζωής, κάτι που συμβαίνει σύμφωνα με την πλοκή του έργου.

Οι κακοί άνθρωποι παίρνουν ένα δαχτυλίδι από τη θετή κόρη με πονηριά. Το πιο κοντινό από αυτό το κορίτσι - η θετή μητέρα και η κόρη της - πήγε σε αυτήν την κακία. Νιώθει αβοήθητη, απελπισμένη.

Τώρα ας προβάλουμε αυτή την κατάσταση στην τρέχουσα κατάσταση πραγμάτων στον κόσμο. Η ιστορία του ρωσικού λαού επιλέχθηκε και ξαναγράφτηκε πολλές φορές για χάρη των κακών. Ο ίδιος ο λαός ξεγελάστηκε και εξαπατήθηκε μέχρι σήμερα. Ένας Ρώσος στερείται το νόημα της ζωής, την ταυτότητα του εαυτού του και την ιστορική του μνήμη με τη θέληση κάποιου άλλου.

Παρά τα κόλπα των κακών ανθρώπων, οι συνθήκες της ζωής εξελίσσονται με τέτοιο τρόπο που η θετή κόρη συναντιέται ξανά με τους αδελφούς - για μήνες που τη σώζουν από βέβαιο θάνατο και της επιστρέφουν το δαχτυλίδι.

Το κορίτσι σώζεται από τη δύναμη της υπόσχεσης που έδωσε, τη δύναμη του λόγου. Μια τέτοια ιδιότητα όπως η ικανότητα διατήρησης μιας δεδομένης λέξης απουσιάζει εντελώς από τους αρνητικούς χαρακτήρες, μπορούν να είναι προικισμένοι μόνο με θετικούς. Ο κεντρικός χαρακτήρας, ακόμη και με το πρόσχημα του θανάτου, δεν δέχεται να αποκαλύψει το μυστικό των Brothers-months.

Από θαύμα, όλα ανατρέπονται. Όλη η φύση έρχεται να βοηθήσει το κορίτσι. Αυτό το κρίσιμο σημείο βάζει τα πάντα στη θέση τους. Οι θετικοί ήρωες ανταμείβονται για την ευγενική τους ψυχή και οι αρνητικοί παίρνουν αυτό που τους αξίζει.

Η θετή κόρη μεταμορφώνεται, οι Αδελφοί-μήνες της δίνουν δώρα. Όταν η δικαιοσύνη έχει θριαμβεύσει, το κορίτσι παρουσιάζεται με μια τέτοια ενδυμασία που ούτε η ίδια η βασίλισσα δεν έχει. Φόρεσε ένα ρούχο και είναι πλέον αγνώριστη. Όμως στην καρδιά της παραμένει η ίδια ευγενική και συμπαθής.

Το ρωσικό πνεύμα θα αποκτήσει τέτοια δύναμη και μεγαλείο που τίποτα από πριν δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτό, θα αυτοπροσδιοριστεί πλήρως, θα εκπλαγούν παντού.

Ο γενναιόδωρος Ρώσος λαός έχει ανεβάσει το ηθικό του και τώρα είναι έτοιμος να δώσει δώρα σε άλλους, να μοιραστεί το καλό του. Κι όταν δίνει, λάμπει και χαίρεται. Ο λαός δεν απομονώνεται ως κάτι ξεχωριστό, είναι μέρος του κράτους.

Στην ταινία, οι Brothers Months βάζουν στη θέση τους την κατανόηση του αν οι άνθρωποι εξαρτώνται από κάποιον ή είναι αυτάρκεις.

Η βασίλισσα δεν προκαλεί συμπάθεια και σεβασμό για τον εαυτό της, αλλά στην τελευταία σκηνή, θα καταλάβει πολλά και θα αλλάξει τη στάση της απέναντι στους ανθρώπους. Αυτός ο χαρακτήρας φέρει ένα φορτίο μεγάλης εκπαιδευτικής δύναμης!

Επίσης, πολλοί αναγνωρίζουν σε ορισμένες από τις ενέργειες της Βασίλισσας - τις δικές τους, και στην επιθυμία της να υποτάξει ολόκληρο τον κόσμο - την επιθυμία της να υποτάξει τα αγαπημένα της πρόσωπα στις ιδιοτροπίες της.

Σε όλους τους αρνητικούς χαρακτήρες στο τέλος του παραμυθιού δίνεται το δικαίωμα στην εξιλέωση. Δεν υπάρχει τίποτα μη αναστρέψιμο, ακόμη και οι πιο κακοί και απάνθρωποι άνθρωποι πρέπει να αλλάξουν ριζικά προς το καλύτερο…

Τα γεγονότα στην ταινία προβάλλονται με διασκεδαστικό και εύκολο τρόπο. Το απαλό χιούμορ δεν μετατρέπεται ποτέ σε κοροϊδία και συνδυάζεται επιδέξια με γνωστικό και εκπαιδευτικό υλικό.

Ο ιδιαίτερος πλούτος της ταινίας είναι η γλώσσα, ο λόγος. Η ποικιλία και το ζωηρό παιχνίδι των παρατηρήσεων εντάσσονται οργανικά στους παραμυθένιους διαλόγους. Η μουσική συνοδεία είναι απολαυστική. Η μουσική βοηθά τον θεατή να κατανοήσει καλύτερα τη συναισθηματική κατάσταση των χαρακτήρων, να κατανοήσει τους χαρακτήρες, τη διάθεσή τους. Οι ήχοι της φύσης εμφανίζονται εκπληκτικά όμορφα στην ταινία: χιονοθύελλα, ουρλιαχτό του ανέμου, θόρυβος βροχής, τραγούδι πουλιών.

Μετά την παρακολούθηση αυτής της ταινίας, δεν θέλω να αποχωριστώ τους ήρωές της. Για πολύ καιρό παραμένεις εντυπωσιασμένος και τους θυμάσαι. Πρόκειται για την κινηματογραφική μεταφορά που θυμίζει το καλό, τη μαγεία και τη χαρά των εορτών της Πρωτοχρονιάς. Όλα είναι πιθανά σε ένα παραμύθι! Αφήστε το παραμύθι στη ζωή σας και θα μοιραστεί τα θαύματά της μαζί σας.