Amasakhi - το λευκό βόρειο τμήμα της Αφρικής

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Οι κύριοι κάτοικοι του Μαρόκου δεν είναι Άραβες - οι Amazahs (ελληνικά βάρβαροι, λατινικά barbari). Το πού εμφανίστηκαν κάποτε στην Αφρική οι φυλές αυτών των ανοιχτόχρωμων, λεπτών ψηλών ανδρών και των χαριτωμένων όμορφων γυναικών, δεν είναι ακόμα γνωστό. Αλλά αυτό συνέβη πολύ πριν αυτά τα εδάφη κατακτηθούν από τους Άραβες.

Τώρα πολλοί Amazah έχουν αφομοιωθεί με τον τοπικό πληθυσμό με αραβική ή αφρικανική εμφάνιση, αλλά έχουν απομείνει και αρκετοί «καθαροί» εκπρόσωποι.

Διάσημοι με καταγωγή από τον Αμαζόνιο: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.

AMAZAKHI (Βέρβεροι)

Βέρβεροι (από το ελληνικό βάρβαροι, λατινικά barbari· αυτοόνομα amazakh - gospodar, ελεύθερος, ευγενής άνθρωπος) είναι το κοινό όνομα των ιθαγενών της Βόρειας Αφρικής από την Αίγυπτο στα ανατολικά έως τον Ατλαντικό Ωκεανό στα δυτικά και από το Σουδάν στα νότια στη Μεσόγειο Θάλασσα στα βόρεια. Μιλούν γλώσσες Berberg. Από τη θρησκεία, είναι πλέον ως επί το πλείστον Σουνίτες Μουσουλμάνοι, αλλά έχουν διατηρήσει μια σειρά από εθνοτικά έθιμα. Το όνομα «Βέρβεροι», που δόθηκε από τους Ευρωπαίους κατ’ αναλογία με τους βαρβάρους, λόγω του ακαταλαβίστου της γλώσσας τους.

ΠΡΩΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Οι Garamants (ελληνικά ΓαράΜαντες) είναι οι αρχαίοι άνθρωποι της Σαχάρας. Αναφέρονται για πρώτη φορά από τον Ηρόδοτο (περίπου το 500 π. Χ.) ως «πολύ σπουδαίος λαός» (αν κρίνουμε από τα αρχαιολογικά δεδομένα, η πολιτεία τους προέκυψε πολύ νωρίτερα, στα τέλη της 2ης χιλιετίας π. Χ.). Είχαν καυκάσια εμφάνιση. Τον VIII αιώνα π. Χ. μι. η πολιτεία των Γαραμαντών περιλάμβανε ήδη ολόκληρο το σημερινό Φεζάν, τις νότιες περιοχές της Τριπολιτανίας και ένα σημαντικό τμήμα της Μαρμαρικής. Ο πολιτισμός Garamante ήταν πολύ προηγμένος τεχνολογικά. Ο Ηρόδοτος έγραψε για αυτές ως πολεμικές, απελπισμένες και αλαζονικές φυλές που διείσδυσαν, πάνω σε άρματα που έσερναν τέσσερα άλογα, βαθιά στη στέπα, ακόμη και τότε, στις εκτάσεις της βόρειας Αφρικής. Το κράτος των Γαραμάντων προσαρτήθηκε από τη Ρώμη το 19 π. Χ. μι. Οι Γκαραμάνοι τελικά αφομοιώθηκαν από τους Άραβες τον 7ο αιώνα μ. Χ. μι. Οι Garamants μιλούσαν τη γλώσσα της ομάδας των Βερβέρων και χρησιμοποιούσαν τη λεγόμενη αρχαία γραφή του Tifinagh (άλλο όνομα είναι "Παλιά Λιβύη").

KABILA (από το αραβικό qabilah - φυλή) είναι οι άνθρωποι της ομάδας των Βερβέρων στη βόρεια Αλγερία. Μιλούν τον βόρειο κλάδο των βερβερολιβυκών γλωσσών. Γραφή βασισμένη σε λατινικά γραφικά. Τα γαλλικά και τα αραβικά είναι επίσης ευρέως διαδεδομένα. Γίνονται προσπάθειες αναβίωσης της αρχαίας γραφής του Tifinagh (άλλο όνομα είναι «Παλαιά Λιβύη»), που διατηρείται σε κεντήματα κ.λπ. (οι φύλακες της είναι κυρίως γυναίκες). Ο Καμπίλα αποτελούν την πλειοψηφία των μελών των τοπικών κομμάτων «Ενωση για τον Πολιτισμό και τη Δημοκρατία», «Μέτωπο Σοσιαλιστικών Δυνάμεων» και άλλα.

Ζουν κυρίως στην Αλγερία στα βουνά της Μεγάλης και της Μικρής Καβυλίας (ιστορική περιοχή της Καβυλίας) ανατολικά της Αλγερίας. Πληθυσμός στην Αλγερία περίπου. 3 εκατομμύρια άνθρωποι (2007, εκτίμηση). Ζουν επίσης στη Γαλλία (676 χιλιάδες άτομα), στο Βέλγιο (50 χιλιάδες άτομα), στη Μεγάλη Βρετανία (πάνω από 3 χιλιάδες άτομα). Ο συνολικός αριθμός είναι 4 εκατομμύρια άνθρωποι, σύμφωνα με ορισμένες πηγές - έως και 6 εκατομμύρια άνθρωποι.

Οι οικισμοί βρίσκονται συνήθως στην κορυφή του βουνού και έχουν 2 δρόμους: έναν εσωτερικό για γυναίκες και έναν εξωτερικό για άνδρες. Τα σπίτια σε στενή απόσταση μεταξύ τους βλέπουν προς τα έξω με κενούς τοίχους. Οι κάτοικοι του οικισμού σχηματίζουν μια κοινότητα (taddart, jamaat), με επικεφαλής έναν αρχηγό (amin, amekkran). υποδιαιρείται σε ομάδες (adrum), συμπεριλαμβανομένων αρκετών σχετικών (στην 4-5η γενιά) πατρογονικών ενώσεων (tararrubt), που αποτελούνται από μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες (aham - κυριολεκτικά ένα μεγάλο σπίτι).

Η προ-ισλαμική λαογραφία έχει διασωθεί. Η λαογραφία της Καβιλιάς έχει το δικό της πουλί φοίνικα, είναι γεράκι (ή γεράκι), ή μάλλον θηλυκό γεράκι, δηλαδή γεράκι, Tha-Nina (αυτό είναι θηλυκό άρθρο, όπως το γαλλικό La). Στο συμβολισμό και το νόημά του για εμάς, δεν είναι κατώτερο από το πτηνό μας. Είναι σύμβολο αναγέννησης, γυναικείας ομορφιάς και απλώς ένα γυναικείο όνομα.

Τα προστατευτικά σύμβολα που εφαρμόζει η χέννα έχουν σχεδιαστεί για να προστατεύουν μια γυναίκα στις πιο σημαντικές περιόδους της ζωής της - γάμο, εγκυμοσύνη και μετά τον τοκετό. Σχέδια στο πρόσωπο, το λαιμό, το ντεκολτέ - κυρίως τη Βόρεια Αφρική, το Μαρόκο - αυτή είναι μια άλλη παράδοση που ονομάζεται harquus ("harkuz"). Για το harquus, δεν χρησιμοποιείται χέννα, αλλά άλλα μείγματα βαφής, μαύρη. Σχέδια Harquus εμφανίζονται συχνά στα πρόσωπα των φυλετικών χορευτών της κοιλιάς και ασορτί στολίδια σώματος με τη μορφή σχεδίων και τατουάζ ολοκληρώνουν την εμφάνιση.

Οι TUAREGI (αυτονομία - imoschag, imoshag) είναι οι άνθρωποι της ομάδας των Βερβερίνων στο Μάλι, τον Νίγηρα, την Μπουρκίνα Φάσο, το Μαρόκο, την Αλγερία και τη Λιβύη. Στο παρελθόν, ένας εξαιρετικά επιθετικός λαός-εισβολέας.

Από θρησκεία, οι Τουαρέγκ είναι Σουνίτες Μουσουλμάνοι. Ωστόσο, διατήρησαν πολλά προ-ισλαμικά έθιμα, όπως η μητρική οργάνωση της φυλής και ο γάμος ορθο-ξαδέρφου από τη μητρική πλευρά. Παρά το γεγονός ότι οι σύγχρονοι Τουαρέγκ ομολογούν το Ισλάμ, όπου επιτρέπεται η πολυγαμία, ένας πραγματικός Τουαρέγκ παντρεύεται μόνο μία φορά στη ζωή του. Οι γυναίκες είναι σεβαστές στην κοινωνία των Τουαρέγκ. Τα κορίτσια μαθαίνουν να διαβάζουν και να γράφουν από μικρή ηλικία και επιτρέπεται στον άντρα να είναι αναλφάβητος.

Η κύρια ενασχόληση είναι η εκτροφή σκαπάνης (σιτηρά, όσπρια, λαχανικά), σε συνδυασμό με την εκτροφή μικρών μηρυκαστικών. Μέρος των Τουαρέγκ που κατοικεί στην Αλγερινή Σαχάρα και στην έρημο Tenere περιπλανιέται με κοπάδια από καμήλες και κατσίκες.

Οι αρχαίοι Tuagers ήταν λευκοί και κάστας. Οι σκλάβοι και οι σιδηρουργοί δεν έχουν καμία σχέση με τους Τουαρέγκ των ανώτερων καστών. Είναι συνήθως μελαχρινός, ενώ οι ίδιοι οι Τουαρέγκ είναι ανοιχτόχρωμοι και ψηλοί, αδύνατος. Θεωρούσαν τη ζωή απλώς ένα παιχνίδι, επομένως δεν φοβούνταν να τη χάσουν ή να την αφαιρέσουν από τους άλλους, επομένως τους διέκρινε η ελεύθερη διάθεσή τους. Η θέση μιας γυναίκας καθοριζόταν από τον αριθμό των εραστών και των θαυμαστών. Οι Τουαρέγκ επιτέθηκαν σε γειτονικές φυλές, οδηγώντας τους ανθρώπους στη σκλαβιά. (Colin M. Turnbull. Man in Africa)

Υπάρχει ένας θρύλος για την καταγωγή των Τουαρέγκ. Σύμφωνα με αυτήν, η «προγονική μητέρα» Tin-Hinan ήρθε σε αυτούς από το Μαρόκο πάνω σε μια λευκή καμήλα με την υπηρέτριά της Takamat. Είναι άγνωστο πώς έφτασαν στο Ahaggar, εδώ ο Tin-Khinan έγινε βασίλισσα. Οι πιο όμορφοι, νέοι και δυνατοί άντρες θαυμαστές της ήρθαν για συναναστροφή και μετά τους σκότωσε. Η βασίλισσα και η υπηρέτρια γέννησαν παιδιά, θέτοντας τα θεμέλια για την οικογένεια Τουαρέγκ. Από τον Tin-Hinan προήλθε μια ευγενής φυλή και από έναν υπηρέτη - μια φυλή υποτελών. Το 1925, στην περιοχή της αρχαίας οχύρωσης Abalesa στο Ahaggar, βρέθηκε μια πλούσια ταφή μιας γυναίκας, πολλοί Τουαρέγκ πιστεύουν ότι αυτό είναι το Tin-Khinan.

Τον XI αιώνα. Άραβες κατακτητές εισέβαλαν στο έδαφος του οικισμού Τουαρέγκ στη Βόρεια Αφρική, εκτοπίζοντας για άλλη μια φορά την περιοχή των Τουαρέγκ προς τα δυτικά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Τουαρέγκ υποβλήθηκαν σε εξισλαμισμό και αραβισμό. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι σύγχρονοι Τουαρέγκ έχουν αφομοιωθεί στον μαύρο πληθυσμό.

Κατά τον Μεσαίωνα, οι Τουαρέγκ ασχολούνταν με το διασαχάρια εμπόριο, δημιουργώντας πολλές βραχύβιες κρατικές οντότητες, όπως το Σουλτανάτο του Αγκαντέζ. έλεγχε σημαντικά σημεία πώλησης μεταφόρτωσης, όπως η Takedda (πόλη-κράτος στην επικράτεια του Νίγηρα, σε μια όαση στα δυτικά των Air Highlands, που υπήρχε κατά τον Μεσαίωνα).

Κατά την εποχή της αποικιοκρατίας, οι Τουαρέγκ ενσωματώθηκαν στη Γαλλική Δυτική Αφρική. Σε αντίθεση με πολλούς άλλους λαούς, οι Τουαρέγκ αντιστάθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα στη νέα κυβέρνηση (εξέγερση των Τουαρέγκ 1916-1917). Έτσι, για παράδειγμα, η αποικιακή δύναμη στην αποικία του Νίγηρα μπόρεσε να υποτάξει τις φυλές των Τουαρέγκ μόλις το 1923. Η γαλλική αποικιακή δύναμη κυβέρνησε τους Τουαρέγκ μέσω ηγετών των φυλών, προσπαθώντας να χρησιμοποιήσει διαφυλετικές συγκρούσεις.

Φωτογραφίες των Kabyles (κληρονομικοί Amazighs) και Tuaregs (αφομοιωμένων Amazighs):

Για σύγκριση, τα στοιχεία του ρωσικού στολιδιού:

Σύγκριση με τη ρωσική κόμμωση "Soroka":

Οι ιστορικοί θεωρούν τους Φοίνικες ως ιδρυτές της κυριολεκτικής γραφής, λένε ότι δίδαξαν όλο τον κόσμο να γράφει. Τώρα ρίξτε μια ματιά στο αλφάβητο του Αμαζονίου και εμποτιστείτε με τη συνειδητοποίηση ότι οι Αμαζά ζούσαν στα εδάφη τους στο Μαρόκο πριν φτάσουν εκεί οι Φοίνικες. Αποδεικνύεται ότι οι ναυτικοί, οι έμποροι και οι πειρατές είδαν το AzBuka ακριβώς από τους Βέρβερους;